對(duì)生命的認(rèn)知,貫穿在人從小到大的生命體驗(yàn)中。中學(xué)生處在生命力最旺盛的階段,卻往往因?yàn)閷?duì)生命存在的價(jià)值、生命的意義認(rèn)識(shí)不夠而陷入困境。陶行知先生一生都特別關(guān)注人的生命,關(guān)注人的生存狀態(tài)。他提倡要提升生命的質(zhì)量,主張“為生活而教育”“為生活的提高、進(jìn)步而教育”“為生活的向前向上的需要而教育”。如何看待生命,取決于學(xué)生經(jīng)歷的世事體驗(yàn),更決定于社會(huì)、家庭、學(xué)校給予他的生命引導(dǎo)。作為一線教師,我們要切實(shí)發(fā)揮學(xué)校育人的主陣地作用,幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)生命,熱愛生活。
下面,筆者以陶行知先生的生命和生活教育理論為指導(dǎo),從學(xué)科滲透、勞動(dòng)實(shí)踐、感恩教育三個(gè)方面,談一談如何讓學(xué)生體會(huì)生命之不易,理解生命之厚重,從而使學(xué)生守住生而為人的初心,擁有健康成長(zhǎng)的恒心,獲得一顆擁抱世界的愛心,從而更好地?fù)?dān)當(dāng)民族復(fù)興的大任。
一、 加強(qiáng)學(xué)科滲透,守護(hù)初心
在陶行知先生看來(lái),人的生命在天地之間是最寶貴的,特別應(yīng)該受到尊重,得到愛惜。生命是人存在的根基,樹人的教育當(dāng)使人珍惜生命、尊重生命、愛護(hù)生命、享受生命,對(duì)學(xué)生的生活起到積極的有益的作用,使學(xué)生守住生而為人的初心。一線教師在學(xué)科教學(xué)中,既承擔(dān)著傳授知識(shí)的專業(yè)任務(wù),更兼顧著立德樹人的根本任務(wù),應(yīng)重視在教學(xué)過(guò)程中滲透生命教育,可利用教材文本,因勢(shì)利導(dǎo),延伸教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生端正對(duì)生活的態(tài)度。
例如,初中語(yǔ)文教材中有許多篇章都是進(jìn)行生命教育的優(yōu)秀文本,教師在教學(xué)時(shí)可以抓住契機(jī),及時(shí)由文本蘊(yùn)含的思想進(jìn)行生發(fā),告訴學(xué)生生命的頑強(qiáng)與脆弱、生命的價(jià)值與真諦等,潛移默化中進(jìn)行生命教育。如在教授《走一步,再走一步》時(shí),筆者讓學(xué)生分別扮演“我”的爸爸、媽媽和小伙伴,通過(guò)表演,從文本中反思、總結(jié),獲得人生的有益啟示。學(xué)生不僅領(lǐng)悟到在遇到困難的時(shí)候要學(xué)會(huì)“走一步,再走一步”的道理,而且意識(shí)到“同學(xué)之間開玩笑要把握分寸,不能冒險(xiǎn),不能把生命當(dāng)兒戲”。這些思想認(rèn)識(shí)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)難能可貴。再如,教授羅素的《我為什么活著》一文,在課堂接近尾聲時(shí),筆者把重慶礦工8天8夜192個(gè)小時(shí)靠喝尿生存,最終被成功解救的新聞呈現(xiàn)給學(xué)生,礦工的求生欲之強(qiáng)讓所有學(xué)生都深感震撼。這時(shí)筆者把羅素的問(wèn)題拋給學(xué)生,讓他們也來(lái)思考自己為什么活著。最后師生總結(jié):“求生是人的本能,因?yàn)樯悄敲吹目少F。只要活著,一切都有可能。我們一定要珍愛我們來(lái)之不易的生命,好好活著?!?/p>
好的課堂教學(xué)與評(píng)價(jià)總結(jié)往往有激勵(lì)學(xué)生、振奮精神的強(qiáng)烈效果,所以我們一線教師還要在課堂升華上下功夫,用合適的評(píng)價(jià)性語(yǔ)言讓學(xué)生在挫折中找到自信,在優(yōu)越中不迷茫,讓他們?cè)谡n堂中加深對(duì)生命的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)他們尊重生命、熱愛生命的情感。
二、加強(qiáng)勞動(dòng)實(shí)踐,強(qiáng)化恒心
生活不可能一帆風(fēng)順。如果學(xué)生在生活中長(zhǎng)時(shí)間的不順心、不如意,僅憑一兩句鼓勵(lì)的話、幾個(gè)名人的事例就讓其看到生活意義的概率其實(shí)是很低的,而堅(jiān)忍不拔的毅力、熟練扎實(shí)的實(shí)操卻能讓學(xué)生真正擁有不懼風(fēng)雨、不畏苦難的恒心。這種恒心的取得和陶行知先生所提倡的勞動(dòng)教育密不可分。人類所有的成果都來(lái)自勞動(dòng)所得。沒有勞動(dòng),就沒有人類;沒有勞動(dòng),就沒有世界。從古至今,勞動(dòng)是人類生存的根本,也是生活的基石。
作為教師,我們要鼓勵(lì)學(xué)生積極參與班級(jí)的勞動(dòng)和衛(wèi)生工作,引導(dǎo)、倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)一些必需的勞動(dòng)技能,指導(dǎo)學(xué)生勞動(dòng),讓學(xué)生感受勞動(dòng)帶來(lái)的美好,這也是教會(huì)他們熱愛生命、熱愛生活的必要條件。從掃地、拖地,到整理物品等,學(xué)生從不會(huì)做,到會(huì)一點(diǎn),再到最后做得很好,在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生也學(xué)會(huì)了堅(jiān)持,鍛煉了恒心?!半p減”政策頒布以來(lái),筆者所在學(xué)校就特別注重對(duì)學(xué)生勞動(dòng)技能的培養(yǎng),每周末都會(huì)安排一定的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),發(fā)動(dòng)學(xué)生積極參加。比如,學(xué)做一道家常菜,收拾整理房間,洗一洗自己的運(yùn)動(dòng)鞋……有的學(xué)校還會(huì)專門開辟一塊“開心農(nóng)場(chǎng)”,讓學(xué)生親近土地,開墾荒地,種植莊稼、收割農(nóng)作物、喂養(yǎng)小動(dòng)物等,在勞動(dòng)中感悟生命的意義和生活的樂趣。
三、加強(qiáng)感恩教育,潤(rùn)澤愛心
“守初心”“有恒心”強(qiáng)調(diào)的都是輸入,通過(guò)情感輸入、技能輸入,學(xué)生理解大千世界的多姿多彩,產(chǎn)生一種生命的幸福感、獲得感。而生命教育的最終指向還是要“輸出”,讓每個(gè)學(xué)生都能夠產(chǎn)生由內(nèi)而外的對(duì)生命的尊重和熱愛,這樣的生命教育才是完整的、有效的。而這個(gè)“輸出”的過(guò)程就包括對(duì)世界的感恩,對(duì)萬(wàn)物的感激。一名懂得感恩的學(xué)生會(huì)變被動(dòng)為主動(dòng),會(huì)明白自己要成為什么樣的人,會(huì)努力克服前進(jìn)道路上的艱難險(xiǎn)阻,去除負(fù)面影響,讓自己的心態(tài)更加陽(yáng)光,積極面對(duì)生活中的磨礪。
古人云:吃水不忘挖井人。感恩是中華民族的美德,是每個(gè)人都應(yīng)有的基本道德準(zhǔn)則。筆者所在學(xué)校經(jīng)常會(huì)通過(guò)國(guó)旗下講話、主題班會(huì)、專題實(shí)踐等形式滲透感恩教育,引導(dǎo)學(xué)生敬愛師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、感恩父母。教師應(yīng)善于抓住這些教育機(jī)會(huì),從細(xì)微處入手,如引導(dǎo)學(xué)生從向老師問(wèn)好、向同學(xué)道謝、幫老師做事、為同學(xué)講題這些簡(jiǎn)單的小事做起,學(xué)會(huì)關(guān)心、愛護(hù)他人;也可以利用一些傳統(tǒng)節(jié)日或者重要的有紀(jì)念意義的時(shí)間節(jié)點(diǎn),如“三八”婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)等,給學(xué)生布置一些關(guān)于感恩的家庭作業(yè),讓他們把感恩變成自覺的行為。有了愛心,學(xué)生才會(huì)對(duì)整個(gè)世界充滿愛,對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物充滿感激之情,進(jìn)而珍惜和關(guān)愛自己所擁有的一切,將自己深切的愛進(jìn)行延續(xù)和傳遞。
陶行知先生認(rèn)為,生活與教育是一回事,教育不能脫離生活。無(wú)論是教育的內(nèi)容,還是教育的方法,都要根據(jù)實(shí)際生活的需要。生命教育的初衷也是一樣的。這是以人為本的教育,是培養(yǎng)具有健全人格的現(xiàn)代公民的迫切需要。我們要充分認(rèn)識(shí)開展生命教育的必要性和重要性,挖掘課內(nèi)、課外的教育資源,聯(lián)通家庭和社會(huì),讓學(xué)生守護(hù)初心、強(qiáng)化恒心、潤(rùn)澤愛心,譜寫一曲和諧的生命樂章。