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“起承轉(zhuǎn)合”運(yùn)用科學(xué)方法講好思政課培養(yǎng)時(shí)代新人

2024-08-18 00:00:00牟靜
職業(yè) 2024年13期

摘 要:思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,不斷提高思政課的針對(duì)性和吸引力,思政課教師責(zé)任重大。上好一堂思政課,是對(duì)思政課教師的基本要求。正視當(dāng)前職業(yè)院校思政課面臨的挑戰(zhàn),抓住思政課教學(xué)的關(guān)鍵,以藝術(shù)或文學(xué)創(chuàng)作中的一種結(jié)構(gòu)技巧為視角,分解思政課的教學(xué)結(jié)構(gòu),將科學(xué)的教學(xué)方法融入結(jié)構(gòu),通過(guò)思政課教師的“起承轉(zhuǎn)合”,師生互動(dòng),把道理講深講透講活,從而達(dá)到良好的教育效果,努力培養(yǎng)更多讓黨放心、愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。

關(guān)鍵詞:思政課;教學(xué)結(jié)構(gòu);“起承轉(zhuǎn)合”

青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。黨和國(guó)家高度重視青少年特別是高校青年的思想政治工作。黨的十八大以來(lái),全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議、全國(guó)教育大會(huì)、學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)相繼召開(kāi),《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作的意見(jiàn)》《關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見(jiàn)》《普通高等學(xué)校思想政治理論課教師隊(duì)伍培養(yǎng)規(guī)劃(2019—2023年)》《新時(shí)代高等學(xué)校思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》等重要文件陸續(xù)發(fā)布,為旗幟鮮明辦好高校思政課提供了重要的遵循和條件。思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,思政課作用不可替代,思政課教師隊(duì)伍責(zé)任重大。講好思政課的關(guān)鍵在教師,思政課教師的首要崗位職責(zé)是講好思政課。一堂思政課,也許只有短短的45分鐘,要讓這一個(gè)個(gè)45分鐘聚沙成塔,授業(yè)解惑,是思政課教師職業(yè)發(fā)展的必然要求,更是鑄魂育人的使命所在。

一、思政課面臨的挑戰(zhàn)

(一)認(rèn)識(shí)誤區(qū)

在人的意識(shí)行為中,思想意識(shí)是第一位的,思想決定行動(dòng)。在社會(huì)中,不同群體對(duì)思政課的認(rèn)識(shí)都有一定的誤區(qū):一是部分人不太重視思政課,認(rèn)為談理論不如搞實(shí)踐;二是部分人認(rèn)為思政課作為一門課程相比其他專業(yè)課程不那么重要,認(rèn)為專業(yè)課事關(guān)就業(yè)才是關(guān)鍵,導(dǎo)致思政課在學(xué)校的學(xué)科建設(shè)發(fā)展中地位不高;三是部分人認(rèn)為思政課理論性強(qiáng),束縛多,學(xué)生不感興趣,教師提不起興趣。因此,不少思政課教師在教學(xué)中缺乏強(qiáng)烈的職業(yè)成就感、價(jià)值歸屬感以及自我認(rèn)同感,部分學(xué)生對(duì)思政課應(yīng)付敷衍,更談不上入腦入心。

(二)教學(xué)誤區(qū)

部分思政課教師覺(jué)得思政課很難上,難上的原因是要把固有的理論“灌輸”給學(xué)生,除了死記硬背、圈點(diǎn)勾畫(huà)之外似乎沒(méi)有更好的辦法,在思想政治教育方法上,采取強(qiáng)制性管理和灌輸式的教育方式,使受教育者失去了培養(yǎng)自身思想道德品質(zhì)的內(nèi)在熱情與主動(dòng)精神。在教學(xué)中,部分教師以完成教學(xué)任務(wù)為主要目標(biāo),往往重陳述輕剖析,注重陳述各種原理、事件而忽略深入淺出地分析理論產(chǎn)生的背景和更迭的原因;重準(zhǔn)確輕延伸,注重理論傳遞的準(zhǔn)確性,認(rèn)為理論是嚴(yán)肅嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,甚至一字不落;重授業(yè)輕解惑,在思政課的理論教學(xué)中,教師往往以自我為主,以講道理先入為主,而忽略了學(xué)生的感受。

(三)學(xué)習(xí)誤區(qū)

學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷習(xí)得的過(guò)程,消滅知識(shí)的盲區(qū)僅僅是第一個(gè)階段,知識(shí)再加工是第二個(gè)也是更高級(jí)的階段。學(xué)好思政課的根本目的是學(xué)以致用、知行合一,用鴻鵠志做奮斗者。很多學(xué)生對(duì)思政課的學(xué)習(xí)僅僅停留在第一個(gè)階段,認(rèn)為不需要花太多時(shí)間和精力在思政課的學(xué)習(xí)上,只是通過(guò)被動(dòng)地聽(tīng)課,形成對(duì)理論的短時(shí)記憶,導(dǎo)致理解不夠,沒(méi)有將理論融會(huì)貫通,很難將理論和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)去思考,更談不上去指導(dǎo)自己的實(shí)踐了。

二、思政課教學(xué)的關(guān)鍵

2019年3月,習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上,對(duì)廣大思政課教師提出“政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正”六項(xiàng)要求。此六項(xiàng)要求就是新時(shí)代思政課教師的標(biāo)準(zhǔn)照。對(duì)于思政課如何改革創(chuàng)新,總書(shū)記提出“要推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新,不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性”。他用“八個(gè)統(tǒng)一”給出了新時(shí)代思政課教學(xué)改革創(chuàng)新的路徑設(shè)計(jì),即堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一,堅(jiān)持價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一,堅(jiān)持建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一,堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一,堅(jiān)持統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一,堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一,堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一,堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一。“八個(gè)統(tǒng)一”的思想不僅博大精深,更具有較強(qiáng)的實(shí)踐意義,是上好新時(shí)代思政課的重要科學(xué)原則和方法論。鑒于此,筆者認(rèn)為思政課教學(xué)的關(guān)鍵在于以下幾個(gè)方面。

(一)要做好學(xué)情分析

習(xí)近平總書(shū)記指出,“青年要順利成長(zhǎng)成才,就像幼苗需要精心培育,該培土?xí)r就要培土,該澆水時(shí)就要澆水,該施肥時(shí)就要施肥,該打藥時(shí)就要打藥,該整枝時(shí)就要整枝?!苯處熡绕涫撬颊n教師一定要具備“學(xué)情意識(shí)”,做到因材施教,精準(zhǔn)施教。這里的學(xué)情主要指兩個(gè)層面:一是對(duì)學(xué)生特點(diǎn)的分析;二是學(xué)生對(duì)課程認(rèn)知情況的分析。學(xué)生是教學(xué)對(duì)象,分析學(xué)生的特點(diǎn),包括年齡階段、成長(zhǎng)背景、習(xí)慣愛(ài)好等個(gè)性化特點(diǎn),便于教師提高教學(xué)手段的針對(duì)性,因?yàn)椴煌砷L(zhǎng)階段和環(huán)境的學(xué)生在思想行為上會(huì)表現(xiàn)出不同的特征,比如當(dāng)今的大學(xué)生更多表現(xiàn)為思維活躍、視野開(kāi)闊,相對(duì)來(lái)說(shuō)職業(yè)院校的學(xué)生更多表現(xiàn)為性格內(nèi)斂、喜好單一。在思想政治上,大學(xué)生敏感度相對(duì)較高,對(duì)熱點(diǎn)事件的應(yīng)激更快,而職業(yè)院校的學(xué)生則相對(duì)較弱。掌握好教育對(duì)象的思想行為特點(diǎn)可以更加準(zhǔn)確地幫助思政課教師精準(zhǔn)施教。分析學(xué)生對(duì)課程的認(rèn)知情況,是提高思政課教學(xué)針對(duì)性的重要方面。教學(xué)的過(guò)程是教學(xué)雙向的過(guò)程,教師不僅要“大水漫灌”,還要“精準(zhǔn)滴灌”,這個(gè)精準(zhǔn)就體現(xiàn)在這里,了解學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容、相關(guān)知識(shí)的熟悉情況,因材施教,提高教學(xué)效果。

(二)要把準(zhǔn)教學(xué)內(nèi)容

思政課是價(jià)值引領(lǐng)的重要渠道,容不得半點(diǎn)偏差。講好思政課的前提是把思政課講準(zhǔn)。思政課的教學(xué)內(nèi)容必須經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的審核,具有極強(qiáng)的科學(xué)性和嚴(yán)密性。其教學(xué)內(nèi)容涵蓋三個(gè)層次,即基本理論是什么、怎么樣闡釋好理論、怎樣發(fā)揮好理論對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)作用。在這一系列教學(xué)過(guò)程中,要求教師確保個(gè)人對(duì)理論的準(zhǔn)確理解,特別是在當(dāng)前的時(shí)代背景和國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下對(duì)理論的理解必須要精準(zhǔn),要弄清理論背后的歷史規(guī)律和邏輯架構(gòu),要將理論蘊(yùn)含的大道理和學(xué)生做人做事的小道理結(jié)合起來(lái),不僅要講清楚世界觀、人生觀和價(jià)值觀中的基本道理,還要巧妙地將這些基本道理轉(zhuǎn)化為學(xué)生在生活中、工作中和人際交往中的基本道理。將教學(xué)內(nèi)容把準(zhǔn)講透,使學(xué)生對(duì)思政課的理論知識(shí)不再感覺(jué)到無(wú)用、無(wú)力,而是通過(guò)學(xué)習(xí)變成一種可以理解和解決個(gè)人難題的人生理論。

(三)要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法

課堂是一個(gè)小型的信息交互中心,在一節(jié)課的時(shí)間里,教學(xué)目標(biāo)是信息交互的目的,“教師的輸出—學(xué)生的輸入—學(xué)生的反輸入—教師的反輸出”交替更迭才能提高課堂效果,這需要非常有效的信息傳遞方法,這種方法既要繼承傳統(tǒng)敘述方式中清晰明確的優(yōu)點(diǎn),還要集成創(chuàng)新,讓教學(xué)主體和客體有聯(lián)系,形成好的橋梁和紐帶。通過(guò)采用議題探究、情境創(chuàng)設(shè)、辨析拓展等方式,靈活運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)媒介資源,讓思政課堂成為“多向互動(dòng)、多維碰撞、多點(diǎn)生成”的活力課堂。

三、講好一堂思政課的“起承轉(zhuǎn)合”

有了對(duì)思政課指導(dǎo)思想和總體要求的正確認(rèn)識(shí),那么具體來(lái)說(shuō),如何上好一堂思政課呢?就需要進(jìn)一步分解思政課的教學(xué)結(jié)構(gòu),將科學(xué)的教學(xué)方法融入結(jié)構(gòu),通過(guò)思政課教師的“起承轉(zhuǎn)合”,師生互動(dòng),把道理講深、講透、講活,從而達(dá)到良好的教育效果。課堂教學(xué)是一門藝術(shù),是師生共同參與的教學(xué)活動(dòng),思政課也不例外?!捌鸪修D(zhuǎn)合”一般是指藝術(shù)或文學(xué)創(chuàng)作中的一種結(jié)構(gòu)技巧。筆者以講授毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論課(以下簡(jiǎn)稱概論課)的實(shí)踐為例,探究這四字要點(diǎn)。

(一)“起”

起者,開(kāi)端也,指文章的開(kāi)端要平直?;蜷_(kāi)宗明義、單刀直入,或設(shè)置懸念、平鋪直敘、留有余地,總之要引人注目、富有變化,并以自然為佳。一堂課的開(kāi)頭尤為重要,如果是新課既要著重引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣又要起好調(diào)子;如果是承接課,則要讓學(xué)生順利快速進(jìn)入下一課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)。

一堂思政課的“起”,其難點(diǎn)在于:代入感不強(qiáng),思政課的理論性較強(qiáng),學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高。不同層次教學(xué)對(duì)象的關(guān)注點(diǎn)和認(rèn)知點(diǎn)也有差別,部分職業(yè)院校學(xué)生知識(shí)體系較散落,在教學(xué)切入上很難貼近學(xué)生需求和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。要解決起點(diǎn)的難點(diǎn)問(wèn)題,可以從三個(gè)維度上進(jìn)行突破:第一個(gè)維度是開(kāi)門見(jiàn)山,講明教學(xué)的立場(chǎng)和目的,明確課程的性質(zhì)??刹捎脝?wèn)題引導(dǎo)法,比如在講授概論課導(dǎo)論的時(shí)候,首先拋出“為什么要有理論思維?為什么選擇馬克思主義?為什么馬克思主義在中國(guó)能夠成功?”這三個(gè)開(kāi)篇之問(wèn),接著逐步作出解答,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的認(rèn)知觀,并明確課程學(xué)習(xí)的正確方向,告訴學(xué)生學(xué)習(xí)思政課這樣的理論課并不是簡(jiǎn)單地學(xué)習(xí)理論,更是學(xué)習(xí)一種思維方法和養(yǎng)成分析問(wèn)題的習(xí)慣。第二個(gè)維度是縮短距離感,提升親近感,激發(fā)學(xué)生的求知欲。這個(gè)層次的要點(diǎn)是引人注目,尋找共同點(diǎn)。比如在講授鄧小平理論時(shí),要讓學(xué)生對(duì)鄧小平個(gè)人有整體的認(rèn)知,開(kāi)篇用三組教師小時(shí)候的回憶圖片與現(xiàn)在作對(duì)比,拉近師生的距離,同時(shí)和今天的幸福生活相對(duì)比,得出今天的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和幸福生活離不開(kāi)改革開(kāi)放,而鄧小平是改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師的結(jié)論。第三個(gè)維度是提升代入感,找到情感共鳴,架設(shè)教學(xué)通道。如在講授社會(huì)主義建設(shè)初步探索理論時(shí),教學(xué)的難點(diǎn)和重點(diǎn)在于要讓學(xué)生更好地理解內(nèi)容。七十多年前的社會(huì)主義建設(shè)道路是一條新路,要讓七十多年后的學(xué)生感同身受,真正明白社會(huì)主義建設(shè)取得了巨大成就,也經(jīng)歷了困難和曲折。為此,筆者在課程開(kāi)篇設(shè)置了一個(gè)“COPY不走樣”的小游戲,一個(gè)小組自告奮勇做游戲,通過(guò)游戲結(jié)束后每個(gè)環(huán)節(jié)的講解,找到情感共鳴。

(二)“承”

承者,承接也,承接要自然、有力,既要能承上,還要能啟下。承接是非常關(guān)鍵的部分,在每一個(gè)部分都起到邏輯的關(guān)聯(lián),承上啟下,確保思路的連續(xù)性。

一個(gè)個(gè)承接串聯(lián)起一堂思政課教學(xué)的主體部分,覆蓋了大部分教學(xué)內(nèi)容。承接的難點(diǎn)在于,如何讓一堂課的各個(gè)教學(xué)點(diǎn)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),進(jìn)而有序、有效地開(kāi)展教學(xué)。教師需要不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,把握好教學(xué)的節(jié)奏感,承接的過(guò)程切勿急于知識(shí)點(diǎn)的輸出,尤其要注意教學(xué)方法的使用。一是創(chuàng)設(shè)情境,整合教學(xué)資源。通過(guò)收集圖片、視頻等資源,結(jié)合相關(guān)閱讀材料創(chuàng)設(shè)鮮活、直觀的情境,將學(xué)生帶入課堂,在特定的情境教學(xué)中提高學(xué)生的思考、歸納和演繹能力,更好地發(fā)揮主觀能動(dòng)性,更好地理解理論產(chǎn)生的過(guò)程。如在講述毛澤東思想形成發(fā)展的過(guò)程時(shí),由于學(xué)生對(duì)相關(guān)的歷史不太了解,可以播放視頻短片,以真實(shí)的案例為載體,讓學(xué)生對(duì)毛澤東思想在不同階段的發(fā)展歷程有更加清晰的認(rèn)知。二是預(yù)設(shè)議題,構(gòu)建知識(shí)體系。承接的過(guò)程是一個(gè)教師引導(dǎo)的過(guò)程,如果教師只做教材的“有聲書(shū)”,勢(shì)必難以“激活”課堂,更不可能有效承接好教學(xué)內(nèi)容。充分尊重學(xué)生的主體地位,努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和創(chuàng)造性,鼓勵(lì)學(xué)生在教師的引導(dǎo)下建立知識(shí)體系,是承接的要點(diǎn)所在。為此,教師可以通過(guò)設(shè)立議題,逐層展開(kāi)、依次遞進(jìn),讓學(xué)生有序開(kāi)展課堂探究,進(jìn)而將課堂教學(xué)引入縱深。比如在講述社會(huì)主義改造理論第一節(jié)“從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變”時(shí),筆者設(shè)置了“進(jìn)京趕考考什么?”“過(guò)渡時(shí)期的中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家還是新民主主義國(guó)家?”“如何過(guò)渡?”三個(gè)議題,學(xué)生通過(guò)議題的導(dǎo)入,帶著問(wèn)題去求解,自主建立知識(shí)體系,加深學(xué)生對(duì)特定歷史時(shí)期的社會(huì)形態(tài)、工作路線和具體舉措的理解。

(三)“轉(zhuǎn)”

轉(zhuǎn)者,變化也。文喜看山不喜平,指文章要有起伏變化,要跌宕有致又萬(wàn)變不離其宗。對(duì)文章來(lái)說(shuō),“轉(zhuǎn)”是點(diǎn)睛之筆,可以讓文章進(jìn)入高潮,耐人尋味。對(duì)一堂思政課來(lái)說(shuō),“轉(zhuǎn)”是思路的閥門,教學(xué)的交換站,思想的推進(jìn)器,注重“轉(zhuǎn)”,可以讓思政課的教學(xué)進(jìn)行升華和價(jià)值引領(lǐng)。

“轉(zhuǎn)”的特點(diǎn)是變化,教學(xué)中的變化往往有三個(gè)層次:一是把握課堂節(jié)奏,減少“乏味”感,從而提高課堂教學(xué)效果;二是提示重點(diǎn)難點(diǎn),幫助學(xué)生掌握必備知識(shí)點(diǎn);三是激發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考,進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)。前兩個(gè)層次在大部分教學(xué)中都會(huì)被教師所熟練掌握,也是所有教學(xué)工作的基本要求,但是第三個(gè)層次對(duì)思政課教學(xué)則顯得尤為重要。把握思政課教學(xué)“轉(zhuǎn)”的第三個(gè)層次,可以從三個(gè)方面來(lái)入手。首先,“轉(zhuǎn)”什么。轉(zhuǎn)折的基本立足點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生“善于明辨是非,善于決斷選擇”。具體來(lái)說(shuō)就是在判斷是與非、對(duì)與錯(cuò)、應(yīng)該堅(jiān)持什么和反對(duì)什么之間要能夠明確劃出“楚河漢界”,鼓勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持正確的指導(dǎo)思想,引導(dǎo)學(xué)生反對(duì)錯(cuò)誤的思想傾向。其次,何時(shí)“轉(zhuǎn)”。這里的何時(shí)主要指轉(zhuǎn)折切入的時(shí)機(jī),好的時(shí)機(jī)在于“順?biāo)浦邸保屑伞芭R空而降”,也就是說(shuō)轉(zhuǎn)折的切入要注重關(guān)聯(lián)性,盡量做到和前端知識(shí)點(diǎn)無(wú)縫對(duì)接,應(yīng)是對(duì)知識(shí)點(diǎn)理解的再提升。最后,怎么“轉(zhuǎn)”。轉(zhuǎn)折的教學(xué)方法有很多,通過(guò)課堂討論、辯論輔以素材的可視化展示,學(xué)生在沖突中深化理解,在碰撞中拓展視野,從而在親歷自主辨析的過(guò)程中,作出正確的判斷,實(shí)現(xiàn)有效的價(jià)值引領(lǐng)。綜上所述,筆者在概論課的授課過(guò)程中,多次運(yùn)用教學(xué)轉(zhuǎn)折方法,收到了很好的效果。比如,在講授新民主主義革命的對(duì)象時(shí),對(duì)“帝國(guó)主義是首個(gè)也是最兇惡的敵人”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的理解,通過(guò)列舉近代歷史上帝國(guó)主義強(qiáng)迫中國(guó)簽訂的多個(gè)不平等條約以及侵華戰(zhàn)爭(zhēng)等史實(shí),基本可以做到清晰表達(dá)。

(四)“合”

合者,結(jié)尾也,結(jié)尾要淵永。淵永,即深遠(yuǎn)、深長(zhǎng),指文章的結(jié)尾要有韻味,或點(diǎn)明主題,或啟發(fā)聯(lián)想,或耐人尋味,均要干脆利落,有力有味。在教學(xué)中,“合”往往會(huì)被忽視或簡(jiǎn)化,尤其是思政課的教學(xué),往往更加重視開(kāi)頭和中間部分,總覺(jué)得已經(jīng)講了很多,結(jié)尾講完就好。這恰恰忽略了一堂思政課的意義所在,好的結(jié)尾設(shè)計(jì)可以讓思政課的內(nèi)容更加清透,讓思想成為行動(dòng)的指南。

通常來(lái)看,結(jié)尾的方法大多從課程回顧著手,復(fù)盤知識(shí)體系,強(qiáng)調(diào)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn),這種方式有助于學(xué)生加深對(duì)所學(xué)課程的印象,厘清知識(shí)脈絡(luò),缺點(diǎn)是對(duì)主題的意義不夠明確,思維的深度不夠。思政課要鑄就的不是空談家,而是實(shí)踐派,從目標(biāo)鑄就的角度來(lái)看,思政課的意義在于達(dá)成知行合一,知行合一也是教好思政課的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。因此,結(jié)尾的設(shè)計(jì)如果能回歸于此,則為上乘。在設(shè)計(jì)結(jié)尾時(shí),要盡量做到兩個(gè)基本回歸。一是回歸學(xué)生主體。一般來(lái)看,一堂思政課的大部分教程由教師主導(dǎo),把方向、擺事實(shí)、講道理、帶節(jié)奏。結(jié)尾的設(shè)計(jì)可以讓學(xué)生做主角,留一點(diǎn)時(shí)間,設(shè)計(jì)一些場(chǎng)景,為學(xué)生搭臺(tái),鼓勵(lì)學(xué)生走到臺(tái)前。二是回歸現(xiàn)實(shí)實(shí)踐?;谒颊n理論指導(dǎo)實(shí)踐的宗旨,結(jié)尾的設(shè)計(jì)內(nèi)容要注重與現(xiàn)實(shí)的緊密結(jié)合,既要原原本本認(rèn)認(rèn)真真學(xué)理論,更要向現(xiàn)實(shí)生活學(xué),將理論和實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)思考,既要學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),更要審視自己,指導(dǎo)自己的行為實(shí)踐。比如在講授科學(xué)發(fā)展觀的形成時(shí),通過(guò)分析科學(xué)發(fā)展觀的形成條件和形成過(guò)程可以讓學(xué)生理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

四、結(jié)束語(yǔ)

學(xué)無(wú)止境,教無(wú)常法。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于學(xué)校思政課建設(shè)的系列重要講話、重要指示和相關(guān)文件精神為思政課教師講好思政課設(shè)定了坐標(biāo),指明了方向,提供了重要遵循。思政課教師要執(zhí)著于做精做優(yōu)做強(qiáng)思政課教學(xué),科學(xué)解構(gòu)思政課教程,用學(xué)生樂(lè)于接受的方式方法使真理入腦入心,努力培養(yǎng)更多讓黨放心、愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。

參考文獻(xiàn)

[1]萬(wàn)光俠.思想政治教育的入學(xué)基礎(chǔ)[M].北京:人民出版社,2006.

[2]吳艷東.準(zhǔn)、透、活:講好思政課的三個(gè)著力點(diǎn)[J].思想政治理論課教學(xué),2021(10).

[3]樊偉.學(xué)思踐悟辦好高校思政政治理論課[J].中國(guó)高等教育,2019(7).

(作者:牟靜,江蘇省常州技師學(xué)院副院長(zhǎng))

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