摘要:工筆畫(huà)是中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫(huà)藝術(shù)之一,它的形式、內(nèi)容豐富,且富有豐富的文化傳統(tǒng)與精神內(nèi)涵,隨著時(shí)代的發(fā)展,工筆畫(huà)的藝術(shù)元素潛移默化地影響著我國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)。分析討論工筆畫(huà)元素在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,有助于促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)中的優(yōu)秀元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的進(jìn)一步結(jié)合與發(fā)展,也有利于創(chuàng)造出具有獨(dú)特中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)特點(diǎn)的新的設(shè)計(jì)。
關(guān)鍵詞:工筆畫(huà) 現(xiàn)代設(shè)計(jì) 應(yīng)用
中國(guó)傳統(tǒng)工筆畫(huà)具有悠久的歷史,我們現(xiàn)在可以看到在新石器時(shí)期先民們制作的陶器上,商周時(shí)期出現(xiàn)的青銅器上,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的絲帛繪畫(huà)上都可以看到以線造型的繪圖方式。唐代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)獨(dú)立成科,五代時(shí)期進(jìn)入成熟階段,直至兩宋時(shí)期發(fā)展到頂峰,在這一階段出現(xiàn)了很多繪畫(huà)名家。黃荃和徐熙是五代時(shí)期著名的花鳥(niǎo)畫(huà)家,兩宋時(shí),宋徽宗趙佶對(duì)繪事的提倡,促進(jìn)了工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的繁盛。明清以來(lái),文人花鳥(niǎo)畫(huà)興起,工筆花鳥(niǎo)畫(huà)漸漸衰落。到了當(dāng)代,工筆花鳥(niǎo)畫(huà)再次有了迅猛的發(fā)展。在工筆花鳥(niǎo)畫(huà)領(lǐng)域,著名畫(huà)家陳之佛、于非闇、俞致貞等都取得了令人矚目的成果。工筆花鳥(niǎo)畫(huà)也在題材、繪畫(huà)技法、構(gòu)圖形式等方面不斷發(fā)展,進(jìn)入了一個(gè)輝煌的新的發(fā)展時(shí)期。
工筆畫(huà)以線造型,層層敷色,工整細(xì)致,生動(dòng)寫(xiě)實(shí)。使用“盡其精微”的手段,通過(guò)“取神得形,以線立形,以形達(dá)意”獲取神態(tài)與形體的完美統(tǒng)一。工筆畫(huà)的主要繪畫(huà)技法有:白描、點(diǎn)、分染、罩染、反襯、立粉等。隨著中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的廣泛傳播,中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)便成為了設(shè)計(jì)創(chuàng)作者們采集靈感的源泉。設(shè)計(jì)師們開(kāi)始運(yùn)用傳統(tǒng)繪畫(huà)中的藝術(shù)元素在設(shè)計(jì)中傳遞中國(guó)文化。
1 工筆畫(huà)的藝術(shù)元素在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
中國(guó)傳統(tǒng)紋樣圖案源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多樣。在原始社會(huì)時(shí)期的新石器時(shí)代,我們的先民就已經(jīng)開(kāi)始在陶器上繪制圖案,新石器時(shí)期仰韶文化的彩色陶器上,出現(xiàn)了人面紋、簡(jiǎn)化或抽象的魚(yú)紋、水波紋等裝飾圖樣。這些眾多的藝術(shù)形象是人們通過(guò)對(duì)自然景物觀察,加以提煉、概括、簡(jiǎn)化出來(lái)的,具有很強(qiáng)的裝飾性,并通過(guò)具體的形象來(lái)傳情達(dá)意?,F(xiàn)代設(shè)計(jì)作品中的很多圖案就是從工筆畫(huà)中的精微嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男蜗笾刑釤挸鰜?lái)的,并且賦予圖案吉祥美好的寓意。如仙鶴象征長(zhǎng)壽健康,魚(yú)寓意多子多福,牡丹象征富貴,梅蘭竹菊象征君子高潔的品格等等?,F(xiàn)代的著名設(shè)計(jì)大師正是運(yùn)用傳統(tǒng)工筆畫(huà)題材內(nèi)容的美好寓意和獨(dú)特的以線造型的表現(xiàn)形式,結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言,創(chuàng)作出形式新穎又寓意深刻的設(shè)計(jì)作品。著名的華人設(shè)計(jì)師陳幼堅(jiān),最廣為人知的一個(gè)標(biāo)志設(shè)計(jì)是以禪宗中的佛手形象為設(shè)計(jì)主體,創(chuàng)造性地把茶葉葉片與佛手這兩個(gè)形象巧妙地結(jié)合在一起,賦予了茶葉更深層的內(nèi)涵。由此可知,優(yōu)秀的圖形設(shè)計(jì)與創(chuàng)意不但能夠賦予這些物象更深層的寓意,也能夠引起人們對(duì)日常生活更深層次的思考。
我們所熟悉的中國(guó)聯(lián)通公司的標(biāo)志設(shè)計(jì)是以中國(guó)結(jié)為創(chuàng)作原型設(shè)計(jì)的,中國(guó)結(jié)也叫作“盤(pán)長(zhǎng)”,是用線造型產(chǎn)生的圖案,具有吉祥美好的寓意。這些流暢穿梭的線,一方面代表現(xiàn)代通信網(wǎng)絡(luò)的暢通,一方面也寓意著通信事業(yè)的有序良好發(fā)展。這個(gè)經(jīng)典標(biāo)志的設(shè)計(jì)通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)圖案的提煉,經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)化概括形成了新的設(shè)計(jì)圖案,既保留了傳統(tǒng)圖案的特點(diǎn)和文化內(nèi)涵,又賦予它新的寓意和生命力,這是將傳統(tǒng)繪畫(huà)元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)結(jié)合的優(yōu)秀案例。
在包裝設(shè)計(jì)與書(shū)籍裝幀中,我們也常??吹焦すP畫(huà)元素的應(yīng)用。比如,在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)、中秋節(jié)、元宵節(jié)等節(jié)日中,許多禮品的包裝設(shè)計(jì)都運(yùn)用了傳統(tǒng)繪畫(huà)的元素,這些禮品的包裝配色很多是傳統(tǒng)繪畫(huà)中的經(jīng)典配色,上面的圖案有祥云、仙鶴、松樹(shù)、山水人物等,以工筆畫(huà)的形式表現(xiàn)出來(lái),更加能夠增添節(jié)日的氛圍,其中也蘊(yùn)含了中國(guó)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的美好祝福。
2 工筆畫(huà)的藝術(shù)元素在現(xiàn)代動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
中國(guó)工筆畫(huà)是以線造型為基礎(chǔ),同時(shí)線條的質(zhì)量要求“骨法用筆”。動(dòng)畫(huà)與工筆畫(huà)的共同點(diǎn)都是以線造型為基礎(chǔ),線條不僅能夠表現(xiàn)物象的形神,還能夠表現(xiàn)不同物象的質(zhì)感。如傳統(tǒng)的“十八描”,是用來(lái)描繪古代人物衣服褶紋的,有高古游絲描、行云流水描、琴弦描、鐵線描、柳葉描、棗核描、枯柴描等描法,不同的描法適合表現(xiàn)不同性格和形象的人物。在動(dòng)畫(huà)人物的設(shè)計(jì)中,便是把工筆畫(huà)的這種線條的粗細(xì)、曲直、長(zhǎng)短、疏密等藝術(shù)表現(xiàn)形式應(yīng)用到動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)創(chuàng)作中去。線條刻畫(huà)出的角色性格、場(chǎng)景空間感、道具的真實(shí)感和逼真的質(zhì)感以及動(dòng)畫(huà)角色的形象和畫(huà)面的內(nèi)容都變得更加生動(dòng)真實(shí)。
工筆畫(huà)的線條除了在動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)造型上的應(yīng)用,工筆畫(huà)的色彩也被借鑒到動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中。中國(guó)工筆畫(huà)在賦色上分為重彩和淡彩兩種,這兩種賦色方法均被運(yùn)用到動(dòng)畫(huà)的色彩設(shè)計(jì)中。傳統(tǒng)工筆畫(huà)的色彩是師法自然,也就是根據(jù)所畫(huà)物象的固有色彩進(jìn)行賦色,畫(huà)面效果生動(dòng)逼真?,F(xiàn)代工筆畫(huà)更多的是隨意賦彩,創(chuàng)作者根據(jù)自己的構(gòu)思和想要表達(dá)的主旨,可以拋開(kāi)物象原有色彩,重新組織搭配顏色,現(xiàn)代工筆畫(huà)的色彩更加主觀。動(dòng)畫(huà)在色彩應(yīng)用上也有重和淡兩種風(fēng)格,創(chuàng)作者根據(jù)所要?jiǎng)?chuàng)作的動(dòng)畫(huà)風(fēng)格來(lái)確定選用哪種色彩方案。比如,在設(shè)計(jì)制作一些古風(fēng)動(dòng)漫時(shí),創(chuàng)作者多選用淡彩來(lái)表現(xiàn),這樣的色彩視覺(jué)上給人空靈、婉約、唯美的感受。再如,重彩給人的感覺(jué)強(qiáng)烈而鮮明,色彩的視覺(jué)沖擊力較強(qiáng),因此在創(chuàng)作一些神話故事、歷史故事時(shí)多選用重彩來(lái)突出動(dòng)畫(huà)的畫(huà)面效果。
工筆畫(huà)的構(gòu)圖形式同樣也被運(yùn)用到動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中。中國(guó)畫(huà)稱構(gòu)圖為章法、布局、經(jīng)營(yíng)位置。工筆畫(huà)的構(gòu)圖講究對(duì)比、呼應(yīng)、虛實(shí)、遠(yuǎn)近、留白等。這些法則能夠使畫(huà)面既協(xié)調(diào)統(tǒng)一又富有變化,營(yíng)造出獨(dú)特的畫(huà)面美感。動(dòng)畫(huà)的分鏡頭設(shè)計(jì)中,也是通過(guò)形象的疏密和動(dòng)靜來(lái)表現(xiàn)動(dòng)畫(huà)角色的主次關(guān)系以及畫(huà)面中空間的遠(yuǎn)近與虛實(shí)的關(guān)系,這種構(gòu)圖方式在動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中比較常見(jiàn),因此,在構(gòu)圖方面動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)與工筆畫(huà)的構(gòu)圖稱得上是同工異曲。借鑒了工筆畫(huà)的散點(diǎn)式構(gòu)圖方法的還有動(dòng)畫(huà)的場(chǎng)景設(shè)計(jì),這種散點(diǎn)式構(gòu)圖是不同于西方焦點(diǎn)構(gòu)圖的構(gòu)圖形式。上世紀(jì)80年代我國(guó)的《山水情》《小蝌蚪找媽媽》等優(yōu)秀動(dòng)畫(huà)作品,同樣運(yùn)用了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的構(gòu)圖形式——留白,在畫(huà)面中出現(xiàn)的留白,使畫(huà)面的場(chǎng)景更具詩(shī)意和想象的空間,獨(dú)具中國(guó)藝術(shù)魅力,使得這些動(dòng)畫(huà)作品成為了我國(guó)動(dòng)畫(huà)史上永恒的經(jīng)典。
3 工筆畫(huà)的藝術(shù)元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
工筆畫(huà)中的圖案被廣泛運(yùn)用到服飾設(shè)計(jì)中,在傳統(tǒng)和現(xiàn)代服飾中可以看到如:梅、蘭、竹、菊、仙鶴、牡丹等工筆畫(huà)圖案出現(xiàn)在服裝上,這些圖案不是簡(jiǎn)單地生搬硬套,而是根據(jù)服裝的剪裁與風(fēng)格選擇合適的圖案,更加凸顯服裝的特色與美感,以及傳遞出特有的中國(guó)傳統(tǒng)文化意涵。
與傳統(tǒng)服裝相比,現(xiàn)代服裝更重視服裝的個(gè)性美與時(shí)尚性,工筆畫(huà)的藝術(shù)特征與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意元素具有相似性。工筆畫(huà)元素運(yùn)用到服裝設(shè)計(jì)中,不只是把工筆畫(huà)元素機(jī)械地照搬到服飾中去,而是要吸收工筆畫(huà)元素中美的形式與圖樣,加以重新的設(shè)計(jì)與創(chuàng)作,同時(shí)考慮大眾的審美喜好,綜合設(shè)計(jì)創(chuàng)作出新穎美麗的服裝。在色彩方面,服裝設(shè)計(jì)借鑒工筆畫(huà)染色的技法,使服裝的色彩出現(xiàn)漸變、暈染的色彩效果,增加了服裝的美感和色彩的豐富性。在剪裁與設(shè)計(jì)方面,受到工筆畫(huà)中線條的啟發(fā),一些服裝在設(shè)計(jì)時(shí)注重線條設(shè)計(jì)的流暢性和美感,使服裝整體更加飄逸。張藝馨是我國(guó)知名的服裝設(shè)計(jì)師,人們看到她設(shè)計(jì)的服裝就能深刻感受到工筆畫(huà)中流暢、飄逸、靈動(dòng)的線條是如何與服裝渾然天成的。線條的繪制技法激發(fā)了她的創(chuàng)作靈感,她將工筆畫(huà)線條細(xì)膩、精致的繪制手法運(yùn)用到了服裝設(shè)計(jì)中,線條的融入不僅給服裝增添了獨(dú)特的美的細(xì)節(jié),還使服裝展現(xiàn)出新的面貌與風(fēng)采。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們的生活水平不斷提高,人們的審美需求也在逐步提高,無(wú)論是平面設(shè)計(jì)、動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)或是服裝設(shè)計(jì),在發(fā)展的同時(shí)不斷汲取中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的藝術(shù)元素進(jìn)行設(shè)計(jì)與創(chuàng)作。如今,平面設(shè)計(jì)中的工筆畫(huà)藝術(shù)元素日益增加,動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)更加追求民族特色,服裝設(shè)計(jì)也出現(xiàn)越來(lái)越多的新中式服裝,這都體現(xiàn)了隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與繁榮,人們的民族自豪感和文化自信心越來(lái)越強(qiáng)。傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力越來(lái)越被人們重視和發(fā)掘,并在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中煥發(fā)出新的生命力。
以上所述是工筆畫(huà)的藝術(shù)元素在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,相信隨著傳統(tǒng)文化藝術(shù)的繼承與發(fā)展,中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的追求會(huì)潛移默化地影響現(xiàn)代設(shè)計(jì),會(huì)不斷給現(xiàn)代設(shè)計(jì)注入新的靈感,也會(huì)更加深入地融入人們生活的方方面面。
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