摘要：峨眉武術作為中華武術重要組成部分，承載著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。學校作為人才培養(yǎng)和文化傳承的重要場所，在推動峨眉武術發(fā)展方面發(fā)揮著重要作用。采用文獻資料法、邏輯分析法、實地調(diào)查法和數(shù)據(jù)統(tǒng)計法等研究方法，對峨眉武術校園傳承情況進行研究。研究發(fā)現(xiàn)：峨眉武術面臨著校本教材內(nèi)容不足；社團活動不夠豐富以及場地設施不完善等問題。針對這些困境，建議學校完善校本教材內(nèi)容，提供學習媒介；建設峨眉武術文化長廊，增進學生對峨眉武術文化的了解和體驗；積極開展各類武術文化活動，營造濃厚的文化氛圍；學校和政府應加大資金投入，修建峨眉武術場館及相關設施，為武術活動提供場地支持。

關鍵詞：峨眉武術；武術教學；文化傳承；發(fā)展路徑

習近平總書記指出“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基”并在黨的二十大報告中對“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”提出明確要求。峨眉武術作為中華民族傳統(tǒng)武術的重要組成元素和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表之一，被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，應當?shù)玫礁嗟膫鞒信c弘揚。峨眉武術源遠流長，其門派眾多，成為了西南地區(qū)傳統(tǒng)文化的重要名片。在社會道德價值層面上，峨眉武術注重“仁德”精神，倡導人道主義精神，蘊含著“以禮為先”“尊師重道”的文化內(nèi)涵^[1]。通過傳承和弘揚峨眉武術文化，有助于提高社會思想素質(zhì)水平，培養(yǎng)社會責任感。從峨眉武術本身的價值層面來看，它具有強健身體、防身自衛(wèi)的功能，不斷習練峨眉武術有助于提高身體機能水平，增強體質(zhì)，促進身體健康。

學校是培養(yǎng)優(yōu)秀學子的主要場所，教育是傳承武術的根本途徑，而青少年是傳承與弘揚傳統(tǒng)文化的主力軍^[2]。通過在校園中傳承和傳播峨眉武術，有助于培養(yǎng)注重“仁德精神”的學生，提高學生身心健康水平，更有利于弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。然而，近年來，即使在“體育強國”“武術進校園”政策的推動下，峨眉武術在校園中的傳播形勢也并不樂觀。針對這一現(xiàn)狀，本文選取內(nèi)江師范學院峨眉武術發(fā)展情況作為研究對象，探討其傳承現(xiàn)狀及發(fā)展路徑。通過研究發(fā)現(xiàn)，峨眉武術在校園傳承中主要面臨校本教材內(nèi)容不足、學生認知程度不深、社團活動不豐富以及場地設施不健全等困境。因此，本文從三個方面對內(nèi)江師范學院峨眉武術傳承困境及發(fā)展路徑進行了分析與研究，并提出了相應的結(jié)論，以期為該校峨眉武術傳承和弘揚起到一定的推動作用。

1 "研究對象與方法

1.1""研究對象

本研究以內(nèi)江師范學院峨眉武術的校園傳承現(xiàn)狀及發(fā)展路徑為研究對象，探討峨眉武術在校園中的發(fā)展困境，并提出相應的解決對策。

1.2""研究方法

1.2.1""文獻資料法

通過在中國知網(wǎng)、獨秀等數(shù)據(jù)庫，以“峨眉武術”“校園傳承”“發(fā)展對策”等為關鍵詞，查閱相關學者的研究成果，并對其進行分析、整理和探討，以為本研究提供理論支持。

1.2.2""邏輯分析法

對搜集的相關文獻進行整理、歸納、分析，為論文提供科學、合理、規(guī)范的研究支撐。

1.2.3""實地調(diào)查法

對內(nèi)江師范學院峨眉武術傳承與傳播現(xiàn)狀進行實地調(diào)查，走訪峨眉武術教師和專項學生，深入了解峨眉武術傳承的現(xiàn)狀和面臨的困境，為論文的完成提供了第一手資料。

1.2.4""數(shù)據(jù)統(tǒng)計法

筆者收集并整理了相關數(shù)據(jù)，并利用軟件如Excel對數(shù)據(jù)進行分析和整理，為研究提供科學的統(tǒng)計依據(jù)，有助于增強論文的邏輯性和可信度。

2 "結(jié)果與分析

2.1""校園傳承價值

2.1.1""文化傳承的延續(xù)

峨眉武術源自于巴蜀地區(qū)，融合了儒、釋、道等文化思想，是該地區(qū)獨具特色的文化象征，其經(jīng)歷了千年的歷史沉淀，具有重要的文化價值。峨眉武術中體現(xiàn)的“武德”“以禮為先”“尊師重道”更是在當代文化價值內(nèi)涵傳承中起著重要作用。大學生通過學習峨眉武術，有助于他們深入了解峨眉武術的文化內(nèi)涵，促進其全面發(fā)展。繼承和傳播峨眉武術不僅有助于推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，還能夠促進峨眉武術走出四川，走向國際舞臺，向世界傳播中國文化。

2.1.2""健康體魄的培育

峨眉武術最初用于戰(zhàn)爭中的軍事搏斗，但隨著社會的發(fā)展和“體育強國”政策的推動，峨眉武術逐漸演變成文化表演形式，并在“立德樹人”和“武術進校園”政策的促進下，成為學生加強體育鍛煉、提高身體素質(zhì)的主流方式。峨眉武術運動中的屈伸、平衡、跳躍、翻騰等動作需要身體各部位的協(xié)調(diào)，學生通過峨眉武術運動可以鍛煉身體的力量、柔韌性和靈敏性，改善肌肉功能^[3]。例如，扎馬步動作能有效鍛煉下肢力量，促進身體血液循環(huán)。峨眉武術內(nèi)容豐富、形式多樣，適合不同身體素質(zhì)水平和愛好的學生選擇。其動靜結(jié)合的特點不僅能讓身體得到鍛煉，還有助于培養(yǎng)學生的意志品質(zhì)。

2.1.3""社會責任的培養(yǎng)

峨眉武術在漫長的歷史發(fā)展過程中，注重內(nèi)外兼修的理念。在其繼承與傳播過程中，特別重視“仁德”精神，強調(diào)人道主義原則，并要求習練者懷有一顆善良之心。當代大學生作為社會的中堅力量，不僅需要扎實的專業(yè)知識，還應具備高尚的思想道德素質(zhì)，以及為社會做出貢獻的實踐行動。習練峨眉武術不僅有助于培養(yǎng)大學生的意志品質(zhì)，弘揚“尊師重道”“以禮為先”的思想品質(zhì)^[4]，加強社會責任感，還能通過細致體會每一個動作細節(jié)、了解其來源以及規(guī)范性，培養(yǎng)大學生的規(guī)范意識。

2.2""校園傳承現(xiàn)狀

2.2.1""傳承的目標及形式

2.2.1.1""傳承的目標

學校作為人才培養(yǎng)的搖籃和傳道授業(yè)的主要場所，應該充分發(fā)揮學生是社會發(fā)展主要推動力和峨眉武術傳承的中堅力量的作用，推動峨眉武術的發(fā)展。作為巴蜀地區(qū)的文化代表，峨眉武術不僅有助于培養(yǎng)注重“仁德精神”的學生，提升學生身心健康，還有利于弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。當代大學生要繼承和弘揚峨眉武術，首先，需要完善校本教材，提供學習媒介；建設峨眉武術文化展示長廊，讓學生感受其文化魅力；積極開展各類峨眉武術文化活動，提供視覺沖擊；學校和政府還應投入資金修建峨眉武術場館和配套設施，提供活動場所。其次，峨眉武術有助于培養(yǎng)大學生的社會責任感，增強意志力，促進全面發(fā)展。最后，有利于巴蜀地區(qū)打造文化特色，傳承文化價值，豐富中華民族傳統(tǒng)文化，讓峨眉武術在國際上獲得認可。

2.2.1.2""傳承的形式、對象及內(nèi)容

主要采用“線上+線下”相結(jié)合的方式進行傳承。線上方面，利用“超星”在線學習平臺、微信公眾號、微博、抖音等，發(fā)布峨眉武術的視頻教學內(nèi)容。線下方面，則由武術教師通過峨眉武術課堂對學生進行面對面的教學。

據(jù)表1可知，內(nèi)江師范學院的峨眉武術傳承對象為該校全體學生，并且根據(jù)專業(yè)不同也進行了學習劃分。針對公共體育學院學生，主要學習峨眉武術操、傳統(tǒng)套路；體育教育專業(yè)學生主要學習峨眉武術，而社會體育指導與管理專業(yè)學生主要學習峨眉養(yǎng)生。原因是公共體育學院學生與體院學院學生身體素質(zhì)不同、機能水平不同，體育專業(yè)學生有一定練習基礎。大學生對傳統(tǒng)峨眉武術的傳承主要通過線下課程教學進行，這充分發(fā)揮了大學生在新時代文化傳承中的主體作用，為中華民族傳統(tǒng)文化的弘揚和傳播提供了基礎支持。

2.2.2""傳承平臺及師資力量

據(jù)表2顯示，內(nèi)江師范學院的峨眉武術傳承主要包括線上和線下兩種傳承方式。其中，內(nèi)江師范學院微信公眾號、官方抖音、官方微博、峨眉武術課程以及校園媒體等數(shù)字化平臺被廣泛應用，提供循環(huán)播放的服務。這些多樣化的傳承平臺不僅讓內(nèi)江師范學院的學生能夠?qū)W習和傳承峨眉武術，同時也能夠吸引更多社會力量參與到峨眉武術的傳承和傳播中。

據(jù)表3可知，內(nèi)江師范學院共有9名峨眉武術專項教師。其中，研究生占比77.7%，而本科生僅占22.2%。教師的年齡主要集中在30-45歲之間，顯示出教師的學歷水平較高，專業(yè)素質(zhì)能力也較為突出。對于峨眉武術課程建設，因受課程專業(yè)局限性的影響，其師資力量仍是以高校武術教師群體為主^[5]。而教師作為峨眉武術的主要傳授者，其教學水平以及教學過程也是影響峨眉武術傳播的重要因素。

2.2.3""校本教材及場地設施

校本教材是學生學習峨眉武術知識的主要來源，也是推動峨眉武術傳承和發(fā)展的重要文化載體。然而，當前社會的不斷發(fā)展、政治文化的影響以及峨眉武術發(fā)展的地域性特點，使得部分峨眉武術內(nèi)容受到了一些影響，間接導致各地區(qū)缺乏統(tǒng)一的峨眉武術教材。而在內(nèi)江師范學院中，采用《大學體育》《松筋柔脊十二法》等統(tǒng)一的教材，方便學校教學管理以及有利于學生更好地進行峨眉武術的學習以及傳承與弘揚。

標準的場地設施是開展峨眉武術課程的重要支柱，也是更好傳承峨眉武術的重要條件。內(nèi)江師范學院有峨眉養(yǎng)生館、峨眉武術訓練館，場館面積大，方便大量學生進行峨眉武術鍛煉以及老師的教學，但硬件設施不太健全，降低了峨眉武術習練效果，不能讓學生更加充分地體會動作細節(jié)以及過程。

2.2.4""宣傳方式及競賽情況

宣傳方式是影響峨眉武術傳播效果的重要手段和條件。以內(nèi)江師范學院為例，主要通過抖音、微信公眾號、官方網(wǎng)站等公眾平臺發(fā)布峨眉武術操和武術套路的視頻，以及舉辦各類文化匯演，向內(nèi)江師范學院全體師生以及內(nèi)江市民宣傳峨眉武術文化。

近三年，內(nèi)江師范學院在四川省大學生武術比賽中共斬獲20枚金牌、17枚銀牌、8枚銅牌，榮獲體育專業(yè)組團體總分第三名、校園組團體總分第二名、金牌總數(shù)第二名、大學組團體總分一等獎、“體育道德風尚獎”榮譽稱號等。因此，該校峨眉武術專項教學取得了較好的成果。

2.3""峨眉武術校園傳承困境

2.3.1""校本教材內(nèi)容不夠全面

峨眉武術校本教材承載著繼承和弘揚峨眉武術的重要使命，同時也是學生學習峨眉武術套路、傳承和弘揚峨眉武術文化的關鍵工具。盡管在部分高校中設有峨眉武術課程，并且部分高校已經(jīng)編寫了相應的教材，但這些教材的內(nèi)容仍然存在不足，主要局限于一些常見的套路并沒有考慮到不同學生群體的需求差異，這種情況可能嚴重影響峨眉武術的教學質(zhì)量和效果，降低學生的學習效率，同時也會阻礙峨眉武術文化的傳承與發(fā)展。

2.3.2""學生認知不夠深入

學生是推動當代社會發(fā)展的重要力量，也是傳播和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的中流砥柱。內(nèi)江師范學院根據(jù)自身特點和學校的發(fā)展需求，自行創(chuàng)編了兩套峨眉武術操和兩套峨眉武術套路。然而，學校在校園傳承過程中仍面臨著挑戰(zhàn)。學生參與峨眉武術課程的積極性不高，對峨眉武術的認知不夠深入。雖然每年都有大量學生選修相關課程，但很少有人真正了解峨眉武術的文化內(nèi)涵，體會動作的意義，或者領悟到峨眉武術背后的價值。這種情況導致了一種表面化的傳承現(xiàn)象。

2.3.3""社團活動不夠豐富

學生社團在學校文化生活中扮演重要角色，提供了豐富的活動平臺和發(fā)展機會^[6]。為了更好地傳承和弘揚內(nèi)江師范學院校園峨眉武術文化，讓學生真正領會峨眉武術的內(nèi)涵和價值，學校成立了峨眉武術學校代表隊和峨眉武術協(xié)會。然而，這兩支校園隊伍面臨一些挑戰(zhàn)。學生對這些活動的興趣不高，同時課程安排也使得參與人數(shù)不足。峨眉武術協(xié)會的活動受到指導老師不足、部分負責人非峨眉武術專業(yè)學生以及社團管理制度不完善的影響，導致活動開展不夠順利。同時，缺乏足夠的經(jīng)費也限制了社團活動的豐富程度，減少了學生參與峨眉武術活動的機會。峨眉武術學校代表隊主要由峨眉武術專業(yè)的學生組成，缺乏其他專業(yè)學生的參與，因此活動的機會和內(nèi)容相對較少。

2.3.4""場地設施不夠健全

場地設施是學習峨眉武術非常重要的基礎設施。然而，由于學校新校區(qū)的搬遷，目前尚未建立起正規(guī)標準的武術場地和配套設施。學校僅提供了一個空曠的訓練教室供峨眉武術隊訓練以及峨眉武術課程學習，這對于熱愛峨眉武術的學生來說無疑是一個嚴重的困難。這種情況可能導致部分學生失去對峨眉武術的興趣，影響他們的學習和訓練效果。因此，建立正規(guī)標準的峨眉武術場地和完善相關教學設施對于學生的學習和發(fā)展至關重要。

2.4""峨眉武術校園傳承對策

2.4.1""完善教材及內(nèi)容

峨眉武術校本教材是學生獲取峨眉武術相關內(nèi)容的主要途徑，從中學生們可以詳細了解峨眉武術的歷史、動作解析以及訓練方法，對于他們來說是一份珍貴的資料。然而，針對內(nèi)江師范學院現(xiàn)有的校本教材內(nèi)容不完善的情況，有兩個方面的改進策略可供考慮。首先，可以組織峨眉武術教研室的教師根據(jù)國家政策規(guī)定和省教育廳的要求，結(jié)合內(nèi)江師范學院峨眉武術發(fā)展的實際情況和特點，對教材內(nèi)容進行進一步的完善。其次，峨眉武術教師可以豐富教學內(nèi)容，考慮引入不同的武術流派和套路進行教學，以滿足不同學生的需求，并激發(fā)他們的興趣。這樣做不僅能夠促進學生更深入地參與峨眉武術的繼承與弘揚，也有助于提高教學效果和學習體驗。

2.4.2""加強宣傳與推廣

學校扮演著峨眉武術傳承和弘揚的重要角色。首先，在內(nèi)江師范學院的微信公眾號、抖音等官方平臺上推廣峨眉武術文化，吸引同學們的興趣。其次，通過定期舉辦峨眉武術校園代表隊的文化匯演，讓同學們身臨其境地感受峨眉武術的技擊特點和身法動作。再次，峨眉武術專項教師定期開展峨眉武術興趣課培訓，教授學生峨眉武術套路，幫助感興趣的同學進一步學習峨眉武術，提高習練水平，以更好地傳承峨眉武術。最后，內(nèi)江師范學院還可以建立校園峨眉武術特定文化場所，打造峨眉武術文化長廊，為同學們提供場所，讓他們真正感受并親身體驗峨眉武術文化的魅力。這些舉措有助于學校更好地推動峨眉武術在校園中的傳承和發(fā)展。讓學生多角度全方位地認識峨眉武術文化軟實力價值的真正內(nèi)涵，增強民族自信心和自豪感，為中華民族的偉大復興作出積極貢獻^[7]。

2.4.3""加強活動的監(jiān)督與管理

峨眉武術活動是學生們最直接了解和體驗峨眉武術動作的方式。通過有效地組織這些活動，可以培養(yǎng)學生們對峨眉武術的興趣，促進其傳播和弘揚。在內(nèi)江師范學院的峨眉武術代表隊和峨眉武術協(xié)會中，需要采取一些措施來規(guī)范和推動活動。首先，制定規(guī)范的活動文件，以約束學生們的行為，確?；顒訉Χ朊嘉湫g文化傳播有益。其次，制定合理的活動方案，有計劃地進行活動，以有效地減少潛在風險。再次，加強監(jiān)督和管理，確保所有活動都經(jīng)過直接領導老師的批準。最后，可以邀請峨眉武術專項隊的學生擔任教練，教授其他學生峨眉武術套路，緩解專業(yè)教師不足的問題。這些措施將推動峨眉武術活動的開展，促進峨眉武術文化在校園中的傳播和發(fā)展。

2.4.4""完善場館設施建設

峨眉武術場地是學生進行峨眉武術習練的基礎設施，也是學校開展體育活動的必要條件，只有在專用教學場地環(huán)境進行武術教學活動，才能更好地發(fā)揮教育作用，學生學習也更有氛圍感^[8]。當前內(nèi)江師范學院僅有兩個室內(nèi)場地。為了促進峨眉武術的發(fā)展，學校應該投入資金修建專業(yè)標準的峨眉武術場館。首先，應根據(jù)峨眉武術教學的要求修建正規(guī)標準的場地設施。其次，需要購買相關配套設施，例如具有安全保障功能的武術地毯和教學所需的器材，以方便學生進行練習。最后，應加強室內(nèi)多功能設施的建設，如多媒體設備，這有助于峨眉武術教學更加直觀化，并幫助教師進行多維度技術動作的講解，讓學生更好地理解動作的細節(jié)，從而激發(fā)學生的興趣。這些舉措將有助于提升峨眉武術教學的質(zhì)量，推動峨眉武術在學校中的發(fā)展和傳播。

參考文獻

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