習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“育新人，就是要堅(jiān)持立德樹人、以文化人?！碧嵘聲r(shí)代高校以文化人效能，關(guān)乎大學(xué)生精神世界的人文塑造、關(guān)乎高校培育時(shí)代新人的使命擔(dān)當(dāng)、關(guān)乎中華民族永續(xù)發(fā)展的前途命運(yùn)，是高校深入貫徹習(xí)近平文化思想、積極響應(yīng)新時(shí)代新的文化使命的重要舉措。隨著數(shù)字時(shí)代的到來，高校應(yīng)緊隨時(shí)代潮流，以習(xí)近平文化思想為重要實(shí)踐遵循，把握國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略為高校以文化人工作帶來的機(jī)遇，以積極主動(dòng)的姿態(tài)和前瞻性的舉措應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)，為培育時(shí)代新人做好文化層面的充分準(zhǔn)備。

一、國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略下高校以文化人效能提升面臨的機(jī)遇

1.數(shù)字文化的高質(zhì)量供給獲得保障，有助于提升高校以文化人之質(zhì)。高?；酥牡臄?shù)量和質(zhì)量，是保障高校以文化人內(nèi)容科學(xué)性的基本前提。國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略推動(dòng)構(gòu)建的中華文化數(shù)據(jù)庫(kù)，成為高校以文化人效能提升所需高品質(zhì)文化內(nèi)容的源頭活水。2022年，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于推進(jìn)實(shí)施國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的意見》（以下簡(jiǎn)稱《意見》）明確提出八大重點(diǎn)任務(wù)，其中排第一位的便是關(guān)聯(lián)形成中華文化數(shù)據(jù)庫(kù)，即統(tǒng)籌利用文化領(lǐng)域已建或在建數(shù)字化工程和數(shù)據(jù)庫(kù)所形成的成果，經(jīng)分類規(guī)范后按統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)關(guān)聯(lián)不同領(lǐng)域和不同形態(tài)的文化資源數(shù)據(jù)，最終形成中華文化數(shù)據(jù)庫(kù)。隨著中華文化數(shù)據(jù)庫(kù)的不斷完善，其聚焦的社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等內(nèi)容得到了數(shù)字化表達(dá)，為高校所需文化內(nèi)容提供海量補(bǔ)給。在海量?jī)?nèi)容補(bǔ)給的基礎(chǔ)上，保證內(nèi)容的質(zhì)量也是關(guān)鍵。高校以文化人的關(guān)鍵前提是“文”的品質(zhì)。隨著公共圖書館、文化館和博物館積極融入國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略，這些公共文化機(jī)構(gòu)的文化資源，既對(duì)高?；酥慕o予了資源要素的支持，更保障了高?；酥牡钠焚|(zhì)要求。

2.沉浸式數(shù)字化體驗(yàn)發(fā)展?jié)摿薮?，有助于拓寬高校以文化人之法。高校將“文”以何種方式“化”于學(xué)生，直接影響著高校以文化人實(shí)踐的有效性。以文化人重在文化體驗(yàn)，而文化體驗(yàn)重在文化場(chǎng)景的搭建。文化數(shù)字化場(chǎng)景作為一種沉浸式傳播文化的新載體，極大促進(jìn)了高校以文化人方式的創(chuàng)新?！兑庖姟诽岢霭l(fā)展數(shù)字化文化消費(fèi)新場(chǎng)景，即集成全息成像、數(shù)字孿生、高逼真、跨時(shí)空等新型體驗(yàn)技術(shù)，發(fā)展線上線下一體化、在線在場(chǎng)相結(jié)合的數(shù)字化文化沉浸新體驗(yàn)?！兑庖姟诽貏e提到學(xué)校這一文化教育設(shè)施，將其作為推進(jìn)數(shù)字化體驗(yàn)的可利用空間。技術(shù)的普及化為以文化人方式的多樣化創(chuàng)造了前提條件，也為提升高校以文化人效能描繪出全新的數(shù)字化思路。近年來，黨中央呼吁紅色文化進(jìn)校園、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、戲曲進(jìn)校園等，這些都可以借助沉浸式文化數(shù)字化場(chǎng)景發(fā)揮更為持久的育人功效。高校的課堂教育教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)文化宣傳、特色校園文化環(huán)境打造等以文化人環(huán)節(jié)都可以發(fā)揮文化數(shù)字化場(chǎng)景的優(yōu)勢(shì)，憑借沉浸式、動(dòng)態(tài)式、互動(dòng)式的文化體驗(yàn)特點(diǎn)，以當(dāng)代高校大學(xué)生喜聞樂見的數(shù)字化方式，實(shí)現(xiàn)文化數(shù)字化成果的零距離分享，在潛移默化中對(duì)受教育對(duì)象進(jìn)行優(yōu)秀文化的熏陶。

3.“大文化”格局優(yōu)化文化資源配置，有助于凝聚高校以文化人之力?！靶?nèi)主力+校外助力”進(jìn)而形成化人合力，成為高校以文化人時(shí)代性的突出體現(xiàn)。《意見》所強(qiáng)調(diào)的確立“大文化”格局，就是要脫離從狹義的角度理解文化格局，從跨行業(yè)、跨部門、多領(lǐng)域的角度讓各類文化機(jī)構(gòu)進(jìn)行有序的相互協(xié)作，形成一個(gè)優(yōu)化資源配置、相互聯(lián)系的有機(jī)整體?！按笪幕备窬终宫F(xiàn)的是宣傳思想文化領(lǐng)域的“總動(dòng)員”，既包括博物館、圖書館、文化館、美術(shù)館等公益性文化事業(yè)單位，也包括電視廣播集團(tuán)、報(bào)刊社、文化藝術(shù)社團(tuán)等文化生產(chǎn)機(jī)構(gòu)，共同為數(shù)字時(shí)代高校以文化人的合力凝聚奠定基礎(chǔ)。放眼高校，“課程思政”強(qiáng)調(diào)各課程協(xié)同發(fā)力，以及高校從“產(chǎn)學(xué)研”合作到“政產(chǎn)學(xué)研”，再到“政用產(chǎn)學(xué)研”的發(fā)展過程中不斷吸納新的參與主體，促進(jìn)多元優(yōu)勢(shì)的結(jié)合等，都體現(xiàn)了高校在以文化人過程中多元主體參與和協(xié)同創(chuàng)新的必要性與可能性。當(dāng)下“大文化”格局帶來的資源優(yōu)化配置，成為高校以文化人效能提升的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。借此機(jī)遇，高?？梢宰畲蟪潭劝l(fā)揮協(xié)同育人的時(shí)代優(yōu)勢(shì)，更好實(shí)現(xiàn)高校以文化人效能提升的“大合唱”。

二、國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略下高校以文化人效能提升面臨的挑戰(zhàn)

1.如何落實(shí)數(shù)字文化資源在高校的細(xì)篩選、精提煉、再創(chuàng)造，推動(dòng)高校以文化人內(nèi)容的高質(zhì)量運(yùn)用。高質(zhì)量的數(shù)字文化資源需要高質(zhì)量的運(yùn)用。國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略提供的數(shù)字文化內(nèi)容好比烹制佳肴的原材料，如何將原材料經(jīng)過篩選、提煉、制作變?yōu)槟軌蚪袒瘜W(xué)生的精神食糧，成為高校需要考慮的現(xiàn)實(shí)問題。首先，數(shù)字文化資源包含豐富的文化種類，如中華字庫(kù)、中華音庫(kù)、中華樂庫(kù)、中華舞庫(kù)等。這些數(shù)字化成果資源不能被簡(jiǎn)單地拿來使用，而是需要通過高校教師有意識(shí)地篩選組合，以達(dá)到精益求精的效果。其次，數(shù)字文化資源內(nèi)含的人文精神、價(jià)值內(nèi)涵、氣質(zhì)精華需要經(jīng)過悉心提煉，才能最大化實(shí)現(xiàn)以文化人的效果。高校學(xué)生作為以文化人的客體，受限于課堂時(shí)長(zhǎng)、主觀能動(dòng)、學(xué)習(xí)能力等多種因素影響，難以高效地發(fā)掘到文化內(nèi)容的精華所在，這就需要高校教師在關(guān)鍵環(huán)節(jié)進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)，讓學(xué)生更高效地體悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精髓。最后，創(chuàng)造是文化的特質(zhì)之一，具有本校特色的文化創(chuàng)造縮短了文化內(nèi)容與受眾學(xué)生的心理距離。這需要高校利用資源獲取的便利優(yōu)勢(shì)，對(duì)已有資源進(jìn)行加工創(chuàng)造，生產(chǎn)具有本校特色的育人資源，再將創(chuàng)造的育人內(nèi)容服務(wù)本校學(xué)生，進(jìn)而提升高校以文化人的親切感與接受度，形成高校以文化人高質(zhì)量運(yùn)用的良性循環(huán)。

2.如何避免數(shù)字文化技術(shù)在高校的短停留、小范圍、重形式現(xiàn)象，促進(jìn)高校以文化人方式的綜合型轉(zhuǎn)變。數(shù)字文化技術(shù)為高校升級(jí)以文化人的方式提供了便利，但僅憑形式的改變無法保持高校以文化人效果的持續(xù)性，需要技術(shù)形式與化人內(nèi)容在時(shí)間、空間、效果等方面的有機(jī)融合，以達(dá)到綜合型轉(zhuǎn)變。首先，從時(shí)間維度而言，高校還未實(shí)現(xiàn)從數(shù)字文化技術(shù)的現(xiàn)象化運(yùn)用到常態(tài)化運(yùn)用的轉(zhuǎn)變。數(shù)字文化技術(shù)往往被作為高校以文化人工作針對(duì)某一階段的號(hào)召或者滿足某一時(shí)間節(jié)點(diǎn)要求的短暫性“亮點(diǎn)”，缺乏長(zhǎng)期性的布局，不利于高校積累數(shù)字文化技術(shù)與以文化人融合的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。其次，從空間維度而言，高校以文化人的數(shù)字文化技術(shù)運(yùn)用容易局限于教學(xué)課堂的空間范圍之內(nèi)。高校以文化人的實(shí)踐范圍應(yīng)跳脫出傳統(tǒng)空間的范疇，逐步擴(kuò)展到高校實(shí)踐活動(dòng)、高校日常文化宣傳、高校文化環(huán)境建設(shè)等空間當(dāng)中，將數(shù)字文化技術(shù)的傳播優(yōu)勢(shì)、教育優(yōu)勢(shì)、反饋優(yōu)勢(shì)發(fā)揮在教學(xué)、實(shí)踐、生活等更大范圍之中。最后，從效果維度而言，文化感染人、感召人、感化人的最終目的在于實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。但如果當(dāng)數(shù)字文化技術(shù)成為一種形式主義，運(yùn)用者全身心地關(guān)注技術(shù)形式，而忽視育人這一根本目的時(shí)，就遺忘了以文化人最根本的核心追求，數(shù)字文化技術(shù)的優(yōu)勢(shì)也就失去了賦能高校以文化人的最初意義，就會(huì)導(dǎo)致高校以文化人形在而神散，育人效果難以獲得關(guān)鍵性的提升。

3.如何破除阻礙“大文化”格局發(fā)展的“舊理念”“小心思”“心急病”，加快高校以文化人實(shí)踐者認(rèn)同感的提升?！按笪幕备窬值谋澈蠹词恰按笪幕崩砟畹闹?，其核心在于匯聚多方合力，共同服務(wù)文化建設(shè)大局。在高校以文化人的背景下，“大文化”要求高校以文化人的各參與主體都要更新理念、顧全大局、系統(tǒng)謀劃，提升對(duì)文化數(shù)字化發(fā)展助力高校以文化人的主觀認(rèn)同。首先，囿于過時(shí)育人理念，對(duì)數(shù)字技術(shù)的新發(fā)展和協(xié)同育人的新趨勢(shì)持懷疑和抵制態(tài)度，容易使高校以文化人走向僵化和低效。課堂教學(xué)如果沒有數(shù)字技術(shù)的輔助和多方主體的協(xié)同，很難憑教師一己之力去解決學(xué)生個(gè)性化與差異化的需求問題。其次，高校以文化人的一大特色應(yīng)當(dāng)是各主體間的文化數(shù)據(jù)資源共享，然而現(xiàn)實(shí)中由于單個(gè)主體出于成本和收益等利益因素的考慮，有效的、優(yōu)秀的文化數(shù)據(jù)資源往往掌握在少部分主體手中或交流范圍十分有限，極易導(dǎo)致數(shù)字文化資源的兩極分化，不利于高校以文化人合力優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮和高校以文化人工作的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。最后，“大文化”格局的樹立和“大文化”理念的成熟非一日之功，其在高校以文化人中的積極作用需要遵循現(xiàn)實(shí)情況和客觀規(guī)律，逐步發(fā)揮其應(yīng)有效力。

三、國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略下高校以文化人效能提升的路徑

1.堅(jiān)持內(nèi)容為王，強(qiáng)化高校以文化人實(shí)踐的微觀主體自覺性。把好高校以文化人的內(nèi)容關(guān)，做到高校以文化人數(shù)字文化內(nèi)容的高質(zhì)量運(yùn)用，是國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略下高校以文化人效能提升的首要任務(wù)。強(qiáng)化高校以文化人實(shí)踐的微觀主體自覺性，有助于避免高校以文化人過程中的主體缺位，是達(dá)成這一任務(wù)目標(biāo)的最直接途徑。所謂微觀主體自覺性，即是指高校教師隊(duì)伍應(yīng)具備的以文化人的方向自覺、身份自覺與本領(lǐng)自覺。一是強(qiáng)化高校教師以文化人的方向自覺，提高政治站位，心懷“國(guó)之大者”。高校作為思想文化的主陣地和戰(zhàn)略高地，必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位不動(dòng)搖，始終堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。高校教師的方向自覺性越強(qiáng)，越能確?；酥牟蛔兩?、不變質(zhì)。二是強(qiáng)化高校教師以文化人的身份自覺，落實(shí)立德樹人這一根本任務(wù)。加強(qiáng)高校教師對(duì)自身光榮職業(yè)的身份認(rèn)同，明晰為什么成為教師和成為什么樣的教師、培養(yǎng)什么樣的人和為誰培養(yǎng)人這一系列關(guān)鍵問題，增強(qiáng)高校教師投身教育事業(yè)的定力，自覺守好高校以文化人的內(nèi)容主陣地。三是強(qiáng)化高校教師以文化人的本領(lǐng)自覺，練就以文化人的真本領(lǐng)和硬功夫。高校以文化人效能提升的重點(diǎn)在于打造緊隨時(shí)代發(fā)展潮流、有深厚學(xué)識(shí)、有創(chuàng)新意識(shí)的堅(jiān)強(qiáng)教師隊(duì)伍。高校教師作為化人之文的第一把關(guān)人，只有自身具備過硬的理論實(shí)力、辨別能力、篩選能力，才能把握文化內(nèi)容的質(zhì)量。

2.堅(jiān)持深度融合，健全數(shù)字文化技術(shù)服務(wù)高校以文化人的規(guī)范化流程。數(shù)字文化技術(shù)與高校以文化人的深度融合，是促進(jìn)高校以文化人方式綜合型轉(zhuǎn)變的必然要求。通過完善數(shù)字文化技術(shù)在高校的研判環(huán)節(jié)、基建環(huán)節(jié)、評(píng)估環(huán)節(jié)，進(jìn)一步滿足深度融合可持續(xù)、寬領(lǐng)域、重實(shí)效等內(nèi)在要求。一要完善研判環(huán)節(jié)，做好高校內(nèi)數(shù)字化環(huán)境建設(shè)的整體規(guī)劃設(shè)計(jì)。按照“量力而行、質(zhì)量?jī)?yōu)先、盡力而為”要求進(jìn)行整體的規(guī)劃設(shè)計(jì)。堅(jiān)持量力而行是為了避免出于追趕數(shù)字化熱度目的而擔(dān)負(fù)巨大的債務(wù)包袱；堅(jiān)持質(zhì)量?jī)?yōu)先是為了減少因追求數(shù)字化設(shè)備數(shù)量而造成閑置裝備積壓的浪費(fèi)行為；堅(jiān)持盡力而為是為了從校情出發(fā)，逐步形成具有本校特色的數(shù)字化環(huán)境建設(shè)，實(shí)現(xiàn)以最小成本換取最大收益的結(jié)果。二要完善基建環(huán)節(jié)，注重軟硬件設(shè)施的分布與磨合。除了高校沉浸式、互動(dòng)型教室和文化體驗(yàn)館等大型設(shè)施的建設(shè)，在國(guó)家文化專網(wǎng)的發(fā)展下，每一塊數(shù)字化的屏幕都是高校以文化人的陣地。在硬件設(shè)施的逐步完善下，還要兼顧將參與主體與硬件設(shè)施聯(lián)結(jié)起來的軟件建設(shè)，逐步形成穩(wěn)定的數(shù)字文化生態(tài)環(huán)境。三要完善評(píng)估環(huán)節(jié)，建構(gòu)教師學(xué)生反饋雙通道。通過數(shù)字化教學(xué)課程試點(diǎn)、線下數(shù)字文化實(shí)踐活動(dòng)推廣、校園文化數(shù)字化環(huán)境打造等實(shí)踐，從內(nèi)容質(zhì)量、化人方式、接受程度等多方面充分收集師生的信息反饋，注重高校以文化人主客體雙方的觀點(diǎn)表達(dá)，為研判環(huán)節(jié)做好準(zhǔn)備，形成數(shù)字文化技術(shù)服務(wù)高校以文化人的規(guī)范化流程閉環(huán)，保障深度融合的持續(xù)性與有效性。

3.堅(jiān)持聯(lián)結(jié)開放，筑牢“高?！鐣?huì)”以文化人共同體。聯(lián)結(jié)開放是“大文化”格局的突出特性，沒有多方主體合作的保障就沒有高校以文化人效能的穩(wěn)步增長(zhǎng)。持續(xù)筑牢“高?！鐣?huì)”以文化人共同體，堅(jiān)持理念共通、資源共享，既是把握數(shù)字文化資源優(yōu)化配置機(jī)遇的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)，也是加深國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略下高校以文化人實(shí)踐者認(rèn)同感的必要舉措。一方面，堅(jiān)持理念共同，達(dá)成“大文化”理念下以文化人社會(huì)效益優(yōu)先的基本共識(shí)。在國(guó)家高度重視文化數(shù)字化變革的時(shí)代背景下，高校以文化人作為一項(xiàng)極其重要的時(shí)代任務(wù)，擔(dān)負(fù)著促進(jìn)中華文化繁榮發(fā)展、培養(yǎng)文化自信青年的時(shí)代重任。其突出的戰(zhàn)略價(jià)值意味著社會(huì)效益必須占據(jù)優(yōu)先地位，社會(huì)參與者必須意識(shí)到其與高校、政府的聯(lián)結(jié)是為大學(xué)生群體的人文化成與精神培育聯(lián)系在一起的，是為未來國(guó)家的高層次人才而服務(wù)的。另一方面，堅(jiān)持資源共享，發(fā)揮多元主體服務(wù)高校以文化人的協(xié)同優(yōu)勢(shì)。一要積極探索高校與文化事業(yè)機(jī)構(gòu)間的文化資源數(shù)據(jù)關(guān)聯(lián)機(jī)制。加強(qiáng)高校與擁有海量文化資源數(shù)據(jù)的相關(guān)文化事業(yè)單位在破除文化資源數(shù)據(jù)壁壘方面的合作。二要建立健全高校與文化產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)間文化資源數(shù)字化合作開發(fā)機(jī)制。通過高校與文化產(chǎn)業(yè)單位的合作，對(duì)高校的發(fā)展歷史、大學(xué)精神、校園文化等文化資源進(jìn)行數(shù)字化增值開發(fā)，讓具有本校特色的數(shù)字文化產(chǎn)品化育本校學(xué)生。三要設(shè)立高校內(nèi)部組織機(jī)構(gòu)間數(shù)字文化資源共享機(jī)制。打造校內(nèi)文化數(shù)據(jù)資源在各機(jī)構(gòu)、學(xué)院間暢通流轉(zhuǎn)的新局面，讓共享下的文化資源數(shù)據(jù)成為高校文化生產(chǎn)的重要補(bǔ)給，進(jìn)而營(yíng)造高校各機(jī)構(gòu)共同創(chuàng)文育人的文化生態(tài)新局面。

本文系國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目“大數(shù)據(jù)時(shí)代我國(guó)文化治理效能提升研究”（20BKS085）、天津市普通高等學(xué)校本科教學(xué)改革與質(zhì)量建設(shè)研究計(jì)劃項(xiàng)目“文化自信視域下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程建設(shè)理論與實(shí)踐研究”（B231005713）、天津科技大學(xué)教學(xué)改革項(xiàng)目“高?！晕幕恕瘏f(xié)同育人理論與實(shí)踐研究”（KY202330）的階段性成果

作者邢紅梅系天津市中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心天津科技大學(xué)基地研究員，天津科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)、教授;回皓宇系天津科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生

責(zé)任編輯：李 欣