以中國式現(xiàn)代化全面推進強國建設(shè)和民族復(fù)興偉業(yè)是新時代新征程中國共產(chǎn)黨的使命任務(wù)。中國式現(xiàn)代化是蘊含深刻辯證關(guān)系的重大命題，具有對立統(tǒng)一的矛盾屬性。《矛盾論》所揭示的對立統(tǒng)一規(guī)律和矛盾分析方法，對于新征程上正確認識和大力推進中國式現(xiàn)代化具有重要的啟示意義。

一、《矛盾論》的寫作目的

《矛盾論》寫于1937年8月，最初是毛澤東在中國人民抗日軍事政治大學(xué)的講演稿《辯證法唯物論（講授提綱）》的一部分，后被收錄到1952年版和1991年版《毛澤東選集》中。《矛盾論》的寫作主要基于以下三個目的。

1.揭露黨內(nèi)長期存在的教條主義錯誤。第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，以王明為代表的黨內(nèi)教條主義領(lǐng)導(dǎo)人把馬克思主義教條化、把蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化，不知道如何創(chuàng)造性地運用馬克思主義指導(dǎo)中國革命，致使革命事業(yè)遭受重大挫折。延安時期，毛澤東大量閱讀哲學(xué)著作并于1937年7月至8月間先后完成《實踐論》和《矛盾論》兩篇哲學(xué)文章，對披著馬克思主義外衣的教條主義予以揭露和批判。對此，毛澤東曾明確指出：“我們現(xiàn)在的哲學(xué)研究工作，應(yīng)當(dāng)以掃除教條主義思想為主要的目標(biāo)?！?/p>

2.揭示中國革命戰(zhàn)爭的特殊性。中國共產(chǎn)黨在半殖民地半封建的中國領(lǐng)導(dǎo)革命，面臨著不同于俄國的特殊國情。當(dāng)時的中國充斥著無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的矛盾、無產(chǎn)階級與農(nóng)民小資產(chǎn)階級的矛盾、無產(chǎn)階級和人民大眾與帝國主義和封建主義的矛盾等各種社會矛盾。特殊的國情和復(fù)雜的社會矛盾決定了中國革命的特殊性和復(fù)雜性。在《矛盾論》中，毛澤東運用對立統(tǒng)一規(guī)律分析中國革命的特殊性，為統(tǒng)一全黨思想提供了銳利的思想武器。

3.指明解決中國革命問題的正確方法。不同于主觀主義者不了解不同革命的特殊性，千篇一律地使用一種方法解決不同矛盾，毛澤東在《矛盾論》中既明確指出中國社會矛盾的特殊性，同時又強調(diào)要用不同質(zhì)的方法解決不同質(zhì)的矛盾，指明了解決中國革命問題的正確方法。毛澤東指出：“離開具體的分析，就不能認識任何矛盾的特性。我們必須時刻記住列寧的話：對于具體的事物作具體的分析?！?/p>

二、《矛盾論》的主要內(nèi)容

《矛盾論》繼承并發(fā)展了馬克思主義唯物辯證法，對唯物辯證法的實質(zhì)和核心——對立統(tǒng)一規(guī)律作出系統(tǒng)闡述，揭示了矛盾是事物發(fā)展的動力，闡明了兩種對立的宇宙觀、內(nèi)因和外因、矛盾的普遍性和特殊性、主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面以及矛盾的同一性和斗爭性等關(guān)系范疇。

1.兩種對立的宇宙觀。毛澤東指出，形而上學(xué)的宇宙觀用“孤立性、靜止性、片面性來認識世界”，只是簡單地從事物外部找原因，否認事物內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動力。由于沒有把握推動事物發(fā)展的內(nèi)部矛盾，因而不能解釋事物的多樣性，也無從尋找解決矛盾的正確方法。唯物辯證法的宇宙觀則主張從事物內(nèi)部和事物之間的聯(lián)系中研究事物的發(fā)展，認為事物內(nèi)部的矛盾性是事物發(fā)展的根本原因，事物之間的相互聯(lián)系和相互影響是事物發(fā)展的外部原因，指出內(nèi)因是事物變化的根據(jù)、外因是事物變化的條件，外因通過內(nèi)因起作用。辯證法的宇宙觀要求人們善于觀察和分析各種事物的矛盾運動，據(jù)此找出解決矛盾的具體方法。

2.矛盾的普遍性和特殊性?！睹苷摗废到y(tǒng)闡述了矛盾的普遍性和特殊性及其辯證關(guān)系原理，指出：“這一共性個性、絕對相對的道理，是關(guān)于事物矛盾的問題的精髓，不懂得它，就等于拋棄了辯證法?！币环矫?，矛盾具有普遍性和絕對性，矛盾存在于一切事物發(fā)展的全過程；另一方面，矛盾具有特殊性和相對性，不僅不同的矛盾各有特殊性，就是同一矛盾的雙方也各有特點。因此，要對具體情況做具體分析，不能一概而論。毛澤東指出，中國的教條主義和經(jīng)驗主義的同志們之所以犯錯誤，就是因為他們不了解中國革命的特殊性，千篇一律地使用公式生搬硬套，結(jié)果只會把事情辦壞。

3.主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面。在事物發(fā)展過程中存在諸多矛盾，不同矛盾之間的力量具有不平衡性，其中主要矛盾起決定作用，次要矛盾服從于主要矛盾。只有善于區(qū)分事物的不同矛盾并找到主要矛盾，才能找到解決矛盾的正確方法。同一矛盾的兩個方面也具有不平衡性，其中一方是主要的，另外一方則是次要的。主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。毛澤東指出，在革命斗爭中，當(dāng)困難條件超過順利條件時，經(jīng)過“革命黨人的努力”，能夠逐步克服困難，爭取順利的局面。

4.矛盾的同一性和斗爭性。矛盾的同一性和斗爭性是相對和絕對的關(guān)系。矛盾的同一性有兩種情形：一是事物發(fā)展過程中每一個矛盾的兩個方面互為存在條件，共處于一個統(tǒng)一體中；二是矛盾雙方在一定條件下向相反的方向轉(zhuǎn)化。矛盾的斗爭性體現(xiàn)在矛盾雙方是相互排斥、相互斗爭的，并貫穿于矛盾發(fā)展的始終。毛澤東還論述了矛盾的對抗性問題，認為對抗是解決矛盾斗爭的最后形式，但不是解決矛盾斗爭的一切形式，解決矛盾的方法因矛盾性質(zhì)的不同而不同。

三、《矛盾論》對正確理解和大力推進中國式現(xiàn)代化的重要啟示

推進中國式現(xiàn)代化是新時代最大的政治。新征程上正確理解和大力推進中國式現(xiàn)代化必須堅持《矛盾論》所闡釋的對立統(tǒng)一規(guī)律和矛盾分析方法。

1.深刻把握中國式現(xiàn)代化蘊含的共性和個性，堅定推進中國式現(xiàn)代化的理論自信和行動自覺。堅持矛盾分析方法，既要把握事物的共性特征、從整體上把握事物發(fā)展的大勢，又要把握事物的個性特征、找到解決矛盾的具體辦法。中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化，既有工業(yè)化、市場化、城鎮(zhèn)化等各國現(xiàn)代化的共同特征，遵循世界現(xiàn)代化的一般規(guī)律，同時又具有人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路等鮮明的中國特色，是基于中國國情的現(xiàn)代化嶄新道路，實現(xiàn)了對西方現(xiàn)代化的超越。新征程上推進中國式現(xiàn)代化，既要遵循世界現(xiàn)代化一般規(guī)律，又要立足本國國情，深刻把握中國式現(xiàn)代化的內(nèi)涵特色、本質(zhì)要求和重大原則，增強推進中國式現(xiàn)代化的理論自信和行動自覺。

2.堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，以高質(zhì)量發(fā)展為首要任務(wù)，大力推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。復(fù)雜的事物在發(fā)展的過程中存在諸多矛盾，其中主要矛盾起領(lǐng)導(dǎo)作用，決定事物的性質(zhì)、影響和規(guī)定其他矛盾的存在和發(fā)展?，F(xiàn)代化是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，是經(jīng)濟、政治、文化、思想觀念和社會生活等全方位發(fā)展變遷的過程，其中起主導(dǎo)作用的是經(jīng)濟因素。解決新時代社會的主要矛盾、滿足人民群眾對美好生活的需要必須堅定貫徹社會主義初級階段基本路線，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，加快推進新型工業(yè)化，為全面推進強國建設(shè)和民族復(fù)興偉業(yè)奠定堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。新時代，我國經(jīng)濟已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)，是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求之一。堅持以高質(zhì)量發(fā)展為首要任務(wù)，要完整、準(zhǔn)確、全面地貫徹新發(fā)展理念，加快構(gòu)建新發(fā)展格局；要加強科技創(chuàng)新，堅持因地制宜，積極培育和發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，為中國式現(xiàn)代化提供新動能新優(yōu)勢。

3.堅持深化改革開放，為中國式現(xiàn)代化提供不竭動力和強勁活力。在社會主義社會，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是非對抗性矛盾，可以通過社會主義自我完善和自我發(fā)展加以解決。改革開放是解決社會主義社會基本矛盾的根本途徑，是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時代的重要法寶，是發(fā)展中國特色社會主義的必由之路，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。新征程上推進中國式現(xiàn)代化，必須堅持深化改革開放這一重要原則，堅持以習(xí)近平總書記關(guān)于全面深化改革的一系列新思想、新觀點、新論斷為遵循，深入貫徹落實黨的二十屆三中全會精神，緊緊圍繞推進中國式現(xiàn)代化進一步全面深化改革。要堅持“七個聚焦”，繼續(xù)完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；做到“六個堅持”，總結(jié)和運用好改革開放以來特別是新時代全面深化改革的寶貴經(jīng)驗；落實構(gòu)建高水平社會主義市場經(jīng)濟體制等各方面的改革工作部署；同時要抓好改革落實，以實績實效和人民群眾的滿意度檢驗改革成效。

4.堅持發(fā)揚斗爭精神，堅定不移做好自己的事。內(nèi)外因辯證關(guān)系原理指出，內(nèi)因是決定事物變化發(fā)展的根本原因，外因是事物變化發(fā)展的重要條件，外因通過內(nèi)因起作用。在世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局背景下，我國發(fā)展面臨著波譎云詭的外部環(huán)境和艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)。新征程上推進中國式現(xiàn)代化要按照黨的二十大擘畫的宏偉藍圖，錨定社會主義現(xiàn)代化強國目標(biāo)接續(xù)奮斗，更好統(tǒng)籌“兩個大局”，更好統(tǒng)籌發(fā)展和安全，正確處理內(nèi)與外、中與西、自立自強與對外開放的關(guān)系。一方面，要堅持獨立自主、自立自強，堅定不移做好自己的事，依靠自身頑強奮斗推動事業(yè)發(fā)展，以自身的發(fā)展和穩(wěn)定應(yīng)對外部環(huán)境的不確定性。另一方面，面對民族復(fù)興征程上的各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，要堅持發(fā)揚斗爭精神、增強斗爭本領(lǐng)；要堅持高水平對外開放，更好利用國內(nèi)國際兩個市場、兩種資源，在開放中謀合作促發(fā)展，不斷拓展中國式現(xiàn)代化的發(fā)展空間。

作者系天津市中國特色社會主義理論體系研究中心市委黨?；匮芯繂T，中共天津市委黨校政治學(xué)與統(tǒng)戰(zhàn)理論教研部講師

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