關(guān)鍵詞：趙麟；兒童歌曲；古詩(shī)童韻；明麗華美；豐贍博雅

《古詩(shī)童韻》是由青年作曲家趙麟領(lǐng)銜，以傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為初衷，為少年兒童精心創(chuàng)作的古詩(shī)詞音樂(lè)專輯。該專輯遴選的詩(shī)詞作品均從目前國(guó)內(nèi)中小學(xué)語(yǔ)文課本范圍中挑選而出，譜成適合少年兒童學(xué)習(xí)、傳唱的歌曲。截至目前已創(chuàng)作了32首作品，由著名作曲家趙季平先生擔(dān)任藝術(shù)顧問(wèn)，趙麟等青年作曲家、趙盾等長(zhǎng)安畫派青年美術(shù)家共同組成創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，打造出集“詩(shī)、歌、畫”于一體的藝術(shù)作品。該專輯于2017年9月在北京首發(fā)面世，目前已經(jīng)發(fā)行了三個(gè)系列。在太合音樂(lè)集團(tuán)的支持下，作品登陸全球各大數(shù)字音樂(lè)平臺(tái)，并獲得音樂(lè)界、文化界、教育界人士的一致好評(píng)。

這套專輯的作品有著明麗華美、豐贍博雅的特色，是兒童音樂(lè)創(chuàng)作領(lǐng)域難得的佳作。

一、風(fēng)格的明麗華美

兒童音樂(lè)創(chuàng)作，當(dāng)然不宜復(fù)雜深?yuàn)W，而應(yīng)該有清新明麗、華美動(dòng)人的風(fēng)格，能夠讓孩子們?cè)诟栉杪?tīng)聞、鑒賞觀樂(lè)中得到美感的滋潤(rùn)，獲得入耳怡情、養(yǎng)護(hù)天根、聰慧明理而童心靈秀的美育效果。

中國(guó)古典詩(shī)詞浩如煙海，好作品極多，但對(duì)于兒童歌曲創(chuàng)作適宜者，既要易于理解，也要孩子喜歡，還要能夠人樂(lè)，容易上口，貼近童心。趙麟創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)選取了32首中小學(xué)課本里優(yōu)秀的古典詩(shī)詞作品，既有沉郁雄渾之作，也有婉約巧思之詩(shī)，一方面能夠使受教者體味到古典漢語(yǔ)之美，一方面又可以在詩(shī)境中獲得傳統(tǒng)文化滋潤(rùn)。然而，詩(shī)詞風(fēng)格的多樣性和兒童歌曲的特殊性卻給作曲家們帶來(lái)了很大的挑戰(zhàn)，如馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》、王維《使至塞上》、辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》、蘇軾《江城子·密州出獵》等，大多是詩(shī)人的成熟之作，其主旨或傷懷情思、敘事寫景，或感奮激烈、沉郁雄渾，而圍繞成人之作的這些思想感情和文學(xué)義旨，要譜出童心意趣，本就是個(gè)難解的創(chuàng)作矛盾一一是依原作意境加以呈現(xiàn)還是照顧到少兒音樂(lè)趣味就頗費(fèi)躊躇。

馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》，這首作品的意境寥落傷感：“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯?！边@是古詩(shī)詞中的佳品，除“斷腸人”之外的每一個(gè)單獨(dú)的詞匯對(duì)兒童而言都是可以理解的，但把這些詞聯(lián)系起來(lái)，卻意境深遠(yuǎn)獨(dú)特。對(duì)于兒歌自然不能寫成沉悶感傷的曲風(fēng)，此類問(wèn)題常常擺在這群青年作曲家案頭。這個(gè)創(chuàng)作群體極力貼近童心，努力理解童趣，以純凈明麗為基調(diào)，結(jié)合旋律以及配器上的變化，來(lái)表現(xiàn)古詩(shī)詞意境中的縈繞渺遠(yuǎn)的情感意境，減卻幾分沉郁復(fù)雜，增添幾分率真活潑。

值得一提的是，趙麟在對(duì)《天凈沙·秋思》的音樂(lè)處理上就很見(jiàn)用心之處，他別出新裁地采取童謠風(fēng)格，同時(shí)節(jié)奏舒緩，形成清新悠雅的意韻?？梢?jiàn)即使是風(fēng)格慷慨沉郁的詩(shī)詞，也可以寫出童心童韻，而對(duì)于婉約巧思之作，則更見(jiàn)作曲家深心的體會(huì)和儒雅的品味。如常見(jiàn)于中小學(xué)音樂(lè)課本的《蒹葭》《小池》《牧童》《陋室銘》等，其重點(diǎn)不在于童聲、女聲抑或男聲的音色選擇上，而是保持音樂(lè)主題簡(jiǎn)約，節(jié)奏明快，配器呼應(yīng)生動(dòng)，同時(shí)旋律上始終注意到兒童歌曲特點(diǎn)，遵照“兒童本位”的創(chuàng)作宗旨。作曲家把曲子寫成輕松歡快的風(fēng)格，聽(tīng)起來(lái)卻反而得其天真，保證了這一組作品的童心童趣，藝術(shù)風(fēng)格明麗華美。

二、內(nèi)涵的豐贍博雅

《古詩(shī)童韻》從國(guó)家審定的中小學(xué)課本里選取古詩(shī)詞來(lái)譜寫兒歌，這就保證了其內(nèi)涵的質(zhì)量。這里講的內(nèi)涵，包括了歌詞內(nèi)涵和音樂(lè)內(nèi)涵。就歌詞而言，特別能夠見(jiàn)出創(chuàng)作者的選取標(biāo)準(zhǔn)，都是有益于感悟古漢語(yǔ)之美又能有益于兒童思想品德養(yǎng)成的佳作。如《使至塞上》，是唐代大詩(shī)人王維奉命慰問(wèn)戍邊將士有感而作的著名作品，是一首紀(jì)行詩(shī)，但境界極大，所謂“征蓬出漢塞，歸雁人胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。”其中有古代邊疆民族的歷史典故，也有祖國(guó)河山大漠的雄奇壯麗；又如辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》，是一首可以令人熱血沸騰的壯懷激烈之詞，許多名句流傳至今，所謂“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”“五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”，寫出了作者期待邊疆殺敵、建立功業(yè)的壯志雄心；再如蘇軾的《江城子·密州出獵》，這是一首典型的豪壯派作品，表達(dá)了詩(shī)人“老夫聊發(fā)少年狂”的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)情感，以及“西北望，射天狼”的豪邁氣派。

曲集選取的這些詩(shī)詞，其境界浩大、精神雄健固然重要，但古詩(shī)詞并不只是這些境界，也有非常溫婉抒情、意深思遠(yuǎn)之作。對(duì)于兒童，更重要的是歌曲能夠體現(xiàn)童心天真、人心養(yǎng)正，能夠起到極好的教育作用，真正做到腹有詩(shī)書(shū)，耳有雅音。這里所謂“豐贍博雅”，當(dāng)然并非僅僅體現(xiàn)在詩(shī)詞上的讀詩(shī)詞和唱詩(shī)詞，創(chuàng)作者譜出的歌樂(lè)和創(chuàng)作的畫面，也充分地體現(xiàn)了這四個(gè)字。這些兒歌小巧卻不小氣，優(yōu)美卻不鄙俗，其斷句落韻、氣度趣味，都須是兒童的不是成人的，是直接感悟的不是說(shuō)教的。如“禮輕情意重，千里送鵝毛”《千里送鵝毛》（王喆作曲）這一首，就以短小的對(duì)稱問(wèn)答式樂(lè)句、明快的節(jié)奏唱出；《江南可采蓮》（楊凡作曲）采取了傳統(tǒng)音樂(lè)很少見(jiàn)的三拍子，曲趣非常可愛(ài)；《使至塞上》（趙麟作曲）用了西北民族的樂(lè)器，通過(guò)獨(dú)特的音色暗示了胡天北國(guó)的環(huán)境，更顯蒼涼寥廓；《蒹葭》（王喆作曲）采取了女童獨(dú)唱與群體和唱結(jié)合的手法，和聲亦十分簡(jiǎn)易，很好地表達(dá)了“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”的意境。

再如李清照的《如夢(mèng)令》（王喆作曲）的“知否，知否，知否”短句的處理，就極見(jiàn)功夫，把這一情感內(nèi)涵復(fù)雜的問(wèn)句，寫得味道十足，又略帶詼諧調(diào)侃，可謂匠心獨(dú)運(yùn)；《陋室銘》（張巍作曲）的“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”寫得調(diào)皮詼諧，歌中有非常難得的童趣；《蟬》（趙博作曲）一曲甚至運(yùn)用了擬聲的技巧，把夏禪“居高聲自遠(yuǎn)，非是借秋風(fēng)”的情景和思想意境表現(xiàn)得惟妙惟肖。

觀聽(tīng)這三個(gè)專輯，此類佳構(gòu)不少，甚至有些歌曲頗有不知愁滋味的小大人的感覺(jué)，而引人會(huì)心莞爾，我們不免為這群青年作曲家們努力貼近童心而感動(dòng)。總之，這個(gè)兒童歌曲集不僅歌詞選取精到，音樂(lè)處理也佳處甚多，真可謂豐贍博雅，得其天真！

三、可貴的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)

從兒歌創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，可說(shuō)之處甚多，本文以為至少有以下幾點(diǎn)：

之一，是“推己及人”。這個(gè)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)基本上都是由青年作曲家組成，大家聚集進(jìn)行專輯創(chuàng)作的初衷，緣于各自平日里陪伴兒女教育成長(zhǎng)過(guò)程中的共同感觸：一是發(fā)現(xiàn)孩子們現(xiàn)在唱的兒歌和自己小時(shí)候的情況差不多，似乎沒(méi)有什么新歌；二是每當(dāng)聽(tīng)孩子們背誦古詩(shī)詞時(shí)，內(nèi)心就會(huì)涌起一種溫暖愉快的感受，認(rèn)識(shí)到這其實(shí)是一代代人都十分熟悉、都從中感動(dòng)的文化記憶。寫一些適合孩子們演唱的古詩(shī)詞歌曲，便是趙麟與他的音樂(lè)伙伴們的創(chuàng)作出發(fā)點(diǎn)。這是一群年輕的爸爸媽媽們給自己的孩子、也為天下的兒童寫作，這一非?？少F的創(chuàng)作初心，即是中國(guó)文化傳統(tǒng)里“推己及人”的美好倫理精神。這些作品之所以動(dòng)人、之所以美好，與此大有關(guān)聯(lián)。

之二，是“童心本位”。創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)首先面臨著一個(gè)挑戰(zhàn)：即古詩(shī)詞作品大多是成年詩(shī)人的成熟之作，其主旨當(dāng)然包羅成人的情思、情懷和種種并不簡(jiǎn)單的思想感情，按此寫成兒歌如何能適應(yīng)孩子們呢？圍繞成人之作，譜出童心意韻，需要這群青年作曲家們思考，什么是童心？為什么童心可貴而難得？音樂(lè)中的童心如何表現(xiàn)？通過(guò)討論和理解，他們的“童心”觀念得到了進(jìn)一步深化。所謂童心，按明代思想家李贄的觀點(diǎn)，不過(guò)是“最初一念之本心”，是極其純凈善美的，沒(méi)有比這更美好的東西了，有童心即有好文、好詩(shī)、好歌，所有兒歌的創(chuàng)作即是對(duì)這可貴人性的表現(xiàn)，對(duì)此他們?nèi)〉昧斯餐恼J(rèn)識(shí)，即堅(jiān)持“童心本位”，這使他們的創(chuàng)作不迷航，不錯(cuò)失。

之三，是“博雅正聲”?！豆旁?shī)童韻》創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)是一群年輕作曲家，他們幾乎都是80后、90后甚至00后，他們生活在改革開(kāi)放的新時(shí)代，趙麟以外還有王喆、張巍、楊帆、張帥、趙博和戴曉飛等，都接受了正規(guī)的專業(yè)音樂(lè)教育，都是科班出身。這次立意給孩子們寫歌，如何既有專業(yè)性，也體現(xiàn)出童心童韻？趙麟要求創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)“換換思維”。從這一組作品來(lái)觀察，可知他們以自己的創(chuàng)作實(shí)踐做到了既有傳統(tǒng)也有創(chuàng)新，以時(shí)代新聲滌蕩沉暮之氣，以博雅正聲來(lái)養(yǎng)護(hù)童心；在兒歌寫作音樂(lè)技巧上廣采博取、融匯貫通，既要有音樂(lè)的音聲魅力，也要實(shí)現(xiàn)音樂(lè)美育的目的。這方面他們的創(chuàng)新頗多，在曲風(fēng)、旋律、配器等方面不拘一格：如《牧童》在編配上選用了鋼琴、弦樂(lè)及長(zhǎng)笛、雙簧管、單簧管、大管四件木管樂(lè)器，和聲語(yǔ)言追求清晰、諧謔，歌曲采取女聲與童聲合唱朗誦相呼應(yīng)的方式，呈現(xiàn)出田園閑適及童趣盎然的意境；《使至塞上》依據(jù)塞外的聲景設(shè)定，運(yùn)用新疆地區(qū)民歌的音樂(lè)特征來(lái)進(jìn)行編創(chuàng)，并且使用了熱瓦普、艾捷克、新疆手鼓這三個(gè)新疆少數(shù)民族音樂(lè)代表風(fēng)格的樂(lè)器，營(yíng)造出邊陲大漠蒼茫雄渾的異域景象；《江城子·密州出獵》歌曲采用了電聲四大件的編制，加上弦樂(lè)四重奏和大提琴獨(dú)奏作為點(diǎn)綴，在音樂(lè)的旋律結(jié)構(gòu)上先抑后揚(yáng)、再抑再揚(yáng)，兼借歌手獨(dú)特嗓音的詮釋，將詩(shī)人報(bào)國(guó)壯志溢于音聲，感人肺腑；《蟬》將傳統(tǒng)戲曲音樂(lè)元素與民族樂(lè)器的配器特點(diǎn)結(jié)合使用電聲音樂(lè)，童聲領(lǐng)唱、略帶說(shuō)唱風(fēng)的念白以及童聲擬聲合唱相配合，節(jié)奏明晰歡快，將一首本是寄寓人格高潔、不肯依附逢迎的古詩(shī)詞，改編成洋溢著青少年成長(zhǎng)中歡樂(lè)與自信的歡歌。《古詩(shī)童韻》系列中這種融取多方、不拘一格的音樂(lè)編創(chuàng)手法比比皆是，但始終堅(jiān)持博雅正聲，教化育人。

本專輯的“一詩(shī)一畫一首歌”的藝術(shù)融合理念與實(shí)踐，當(dāng)然也是一大特色，值得推廣。中國(guó)文化里，向來(lái)有“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”的傳統(tǒng)，同時(shí)也有“琴棋詩(shī)畫”的藝術(shù)修為要求，畫作與詩(shī)樂(lè)，各擅其美，相得益彰。《古詩(shī)童韻》的創(chuàng)作者不止步于音樂(lè)創(chuàng)作形式的創(chuàng)新，而是想要有“一詩(shī)一畫一首歌”相交融的藝術(shù)形式，以增加童趣、有益兒童，觸類旁通、相互生發(fā)，取得聯(lián)想通觀、融合美育的教育效果。

這一與時(shí)代要求同步的藝術(shù)融合理念，使這套兒歌專輯獨(dú)具特色，許多青年畫家參與其中，不僅使專輯有聲有色，在美術(shù)上亦有佳構(gòu)。例如，《如夢(mèng)令》以大寫意重彩的手法處理，墨色蒼郁的殘荷與粲然綻放的荷花相映襯，一葉小舟劃人大面積的水面留白，水天之間飛鳥(niǎo)靈動(dòng)，清照詞中少女青春活潑以及隱隱閑愁的感覺(jué)躍然紙上?！肚Ю锼往Z毛》構(gòu)圖精妙，筆墨著力刻畫近景和遠(yuǎn)景，而有意識(shí)地將中景留白。近景林木聳峙，筆墨厚重蒼勁；遠(yuǎn)景用墨濃淡適宜，筆觸疏密有致，寥寥幾筆將旅人馬匹勾勒得生動(dòng)細(xì)致。山勢(shì)陡峭直奔圖左上，含畫外綿延不絕之意，雖山高路遠(yuǎn)跋涉艱辛但情深意長(zhǎng)之感油然而生。畫家們?cè)跒椤豆旁?shī)童韻》創(chuàng)繪時(shí)，也努力探索突破歷史上詩(shī)配畫的筆墨傳統(tǒng)，注重采用今天的筆墨形式和現(xiàn)代審美意識(shí)，立足兒童審美接受能力考慮進(jìn)行創(chuàng)作，這也正與音樂(lè)創(chuàng)作理念相呼應(yīng)。創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)努力借助新媒體的技術(shù)依托，將詩(shī)一畫一樂(lè)融為一體，呈現(xiàn)給青少年更加立體的審美感悟，代人了新元素、新形式，又適當(dāng)約束收斂新媒體技術(shù)，讓科技手段隱身于經(jīng)典藝術(shù)語(yǔ)言以及童心風(fēng)韻的新詮釋之中。

孩子們需要好歌，時(shí)代需要好歌，我們的未來(lái)需要好歌。祝愿“明麗華美豐贍博雅”的趙麟兒童歌曲創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)有更多的佳作問(wèn)世，為《古詩(shī)童韻》增添新時(shí)代的斑斕色彩。