關(guān)鍵詞：歌曲《嬌阿依》；彭水苗族民歌；音樂特色；人文價值

誕生于彭水縣鞍子鎮(zhèn)一帶的苗族民歌《嬌阿依》，是苗族先民在山野田間勞作時所唱的情歌，已傳唱千年，具有獨特的韻味和特征。“山歌不唱不開懷（哦），嬌阿依，花不逢春不亂開（喲）?！雹僖宦暵暩呖旱摹皨砂⒁馈本镁没厥幵诙叄肢E質(zhì)樸，情真意切。近年來，《嬌阿依》多次走出大山，走進央視青歌賽舞臺，讓更多的人欣賞到她獨特的美：2014年鞍子苗歌以“苗族民歌”之名人選《第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄擴展項目名錄》；2019年第六代苗歌傳承人李估陽、劉淇境、蘇彬等人組成的“阿依山娃”組合，獲得第十四屆中國民間文藝山花獎。

為了更好地傳承和發(fā)揚這一獨特的文化內(nèi)容，現(xiàn)以劉淇境（人選2020中國非遺年度人物候選名單）、廖元德（巴渝優(yōu)秀民間藝術(shù)家）作詞，王原平（作曲家）、王映光（彭水苗族土家族自治縣文化館館長）改編，由重慶歌劇院青年作曲家張典配伴奏、編合唱的男女聲合唱版本的《嬌阿依》為例進行分析研究，揭開其神秘的面紗。

一、歌曲《嬌阿依》的音樂特色

彭水苗歌《嬌阿依》受其歷史、地域、民俗、語言的多種因素影響，形成了自己獨特的風格。彭水位于重慶市東南部，烏江下游，屬武陵山系與大婁山系交匯的褶皺地帶?！秼砂⒁馈窂漠a(chǎn)生環(huán)境看，主要在苗族聚居的山地，其格調(diào)古樸，自由奔放；從內(nèi)容看，多為情歌類；從演唱形式看，有獨唱、對唱、合唱等?，F(xiàn)在要分析的版本是二聲部合唱版本，僅僅只從演唱形式來說也是獨具特色的。

1．旋律風格特征

《嬌阿依》由于其特殊的地理位置及人文環(huán)境的影響，常采用古老的窄聲韻三聲腔音調(diào)結(jié)構(gòu)。旋律具有濃烈的民族色彩感，高低起伏，對比性強，常見大跳音程、長音、自由延長音、下滑音等，旋律的裝飾性強。旋律的核心音調(diào)的變形延伸，特殊襯詞、特型襯腔的高頻率運用，一般不出現(xiàn)降角音，樂句長音處的即興延長等特點，形成了其獨特的藝術(shù)風格。

譜例1

（1）大跳旋律的使用，由低音快速進入高音。由于地域原因，原為了引起高山、江河對面的聽者注意，往往采用了音程大跳的手法?！秼砂⒁馈分邪硕却筇葹槎嘁姡屝筛袥_擊力和擴張性。譜例1中多次出現(xiàn)八度大跳，第13小節(jié)的f到第14小節(jié)高八度的f2，第19小節(jié)的f1到第20小節(jié)高八度的f2形成了八度大跳，突出了襯腔的高亢，與前面的歌唱形成一種音區(qū)上的對比，產(chǎn)生了高亢新奇之感。

（2）長音和自由延長音的廣泛運用。長音和自由延長音在《嬌阿依》中的運用很普遍。在譜例1中的第14小節(jié)的f2就用了自由延長音記號。第11、13、14、19、20小節(jié)分別用了f的長音，表現(xiàn)了苗族民歌的隨性自由、悠遠空靈的特點。

（3）核心歌腔的運用?！秼砂⒁馈凡捎昧说湫偷拿绺枨{(diào)，以古老的窄聲韻三聲腔和寬聲韻三聲腔音調(diào)結(jié)合的核心歌腔。窄聲韻三聲腔是彭水苗歌的核心歌腔，如re-do-la（商一宮一羽）的音調(diào)，其色彩具有苗歌特質(zhì)的歌腔元素。寬聲韻三聲腔以sol-do-re（徵一宮一商）的音調(diào)展開。窄聲韻三聲腔和寬聲韻三聲腔形成了不同的色彩，豐富了民歌曲調(diào)。

歌曲主要由多種窄聲韻三聲腔和寬聲韻三聲腔為主，圍繞核心音調(diào)展開。

（4）二聲部音樂的使用。在原生態(tài)民歌《嬌阿依》作品中，一領(lǐng)眾和的形式較為多見。早期的苗民們在山野田間勞作時，一人領(lǐng)唱，大家附和著唱。大家唱的內(nèi)容有的是重復領(lǐng)唱內(nèi)容，有的是解釋前面歌詞的意思或相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容，形成了自然的合唱。復調(diào)式作品多出現(xiàn)在民歌中，以模仿式復調(diào)最多見。在原生態(tài)的苗族民歌中，一般的多聲部較為簡單，在這首改編的《嬌阿依》中二聲部使用較多，下例是很典型的二聲部，男女聲需要共同協(xié)作完成作品，使作品的音色多樣，層次感更豐富。女聲和男聲聲音都要連貫柔和，聲音圓潤，情感充沛。二聲部的運用增強了音樂的表現(xiàn)力，男女互訴衷腸，表達愛意。譜例2

（5）“降角音”的使用情況。這首《嬌阿依》有別于其他地域苗族民歌，曲調(diào)中沒有出現(xiàn)降角音，這和毗鄰的黔東南、湘西等地的苗歌有著很大的區(qū)別，這也是彭水苗族民歌與其他地區(qū)苗族民歌的區(qū)別之一。

2．曲式結(jié)構(gòu)形態(tài)

《嬌阿依》采用了不規(guī)整的對置式樂句結(jié)構(gòu)，是比較常見的單三部曲式。歌曲引子以對唱方式引入，長達9小節(jié)，反復強調(diào)“嬌阿依”，呈現(xiàn)了歌曲的主題。A段（第10-34小節(jié)）抒情性較強，音樂悠遠高亢，“嬌阿依”作為虛詞（襯腔）出現(xiàn)了5次，多次強調(diào)。B段（第35-63小節(jié)），節(jié)奏變化，新旋律材料的引入，速度也有變化，比A段更活躍歡快，“嬌阿依”作為一個詞不作襯腔使用，而是變?yōu)閷嵲~，意為年輕的女子。最后回到A1段（第64-76小節(jié)），部分再現(xiàn)了A段內(nèi)容。

圖1《嬌阿依》曲式結(jié)構(gòu)分析圖

3．調(diào)式調(diào)性布局

《嬌阿依》采用了民族五聲調(diào)式及其轉(zhuǎn)調(diào)。歌曲引子由F商-B商-F商-E商，第5-6小節(jié)F商與C羽的四度重疊，第7-8小節(jié)是E商與B羽的重疊，商、羽調(diào)式具有柔和抒情的特點，雙重調(diào)性形成和諧的美感。A段由F徵到F商循環(huán)轉(zhuǎn)調(diào)，屬于同主音遠關(guān)系轉(zhuǎn)調(diào)，這在中國民族調(diào)式的轉(zhuǎn)調(diào)中并不多見，給人感覺既在意料之外又在情理之中，很有色彩感和新奇感。B段的C徵-G商-F商-G商調(diào)式是同宮系統(tǒng)調(diào)式交替。A1段再回到商調(diào)式。調(diào)式的變化使音樂色彩更豐富，表現(xiàn)力增強。

圖2《嬌阿依》的調(diào)式調(diào)性分布圖

4．節(jié)拍節(jié)奏特點

由于彭水苗族人自由、隨性的生活特點，《嬌阿依》節(jié)奏比較自由，長音較多，拍子變化多樣。其中有單個單拍子的使用，多個單拍子使用，以及單拍子和復拍子混合使用等多種類型。歌曲前9小節(jié)是4/4拍，第10小節(jié)是2/4拍，第11小節(jié)是4/4拍，第12小節(jié)是2/4拍，第15小節(jié)是3/4拍，第16小節(jié)是4/4拍，第17小節(jié)是3/4拍，第18小節(jié)是2/4拍，第19-20小節(jié)是4/4拍——總共20小節(jié)的一段旋律，拍子變化了10次。變拍子的使用讓曲調(diào)更豐富，旋律更為自由。整首歌曲的節(jié)拍變化情況如下：

5．鋼琴伴奏特色

《嬌阿依》的鋼琴伴奏沒有按照傳統(tǒng)和聲的三度疊置，而是把民族色彩與印象主義的和聲技法綜合使用。歌曲旋律具有很強的民族風格，用色彩板塊非常強的鋼琴織體，突破了原有調(diào)性的束縛，形成了鋼琴伴奏與歌唱旋律的強烈對比。歌曲伴奏與旋律從表面看是分離的，實際上是統(tǒng)一的，產(chǎn)生了一種新鮮感，不同于傳統(tǒng)的伴奏寫作。譜例3

根據(jù)旋律進行的特點，引子的結(jié)構(gòu)按照中國五聲調(diào)式的方式構(gòu)建，更多地突出音樂的民族色彩感：第1-2小節(jié)E宮調(diào)的E-G-B-C（1-3-5-6），第3-4小節(jié)旋律離調(diào)，到重下屬D宮調(diào)的D-F-A-B（1-3-5-6）．第5小節(jié)回到主調(diào)E宮調(diào)。鋼琴伴奏聲部右手固定音型在左手的分解型織體中流動，勾畫了一個呼喚心愛的人的情景。

A段沒有按照傳統(tǒng)的功能序進和聲來配置，而是更多地按照民族色彩與印象主義相結(jié)合的方式，音級按照五聲調(diào)式構(gòu)建，采用了分解式織體。第14小節(jié)采用低音進行結(jié)構(gòu)，更多地追求新奇的音響效果和抒情的特點。B段隨著速度、風格、情緒的變化，伴奏織體也變化了，采用了節(jié)奏動機素材。譜例4

B段第35-45小節(jié)采用了跳躍式的和弦織體，節(jié)奏動機素材與A段形成了速度情緒上的對比。第45-48小節(jié)采用了功能性較強的和聲結(jié)構(gòu)，高亢明亮，突出抒情性。左手強調(diào)低音的分解，和弦流動與右手的整和弦相對應，和前面同樣的“嬌阿依”形成情緒上的對比。

二、民歌《嬌阿依》的文學內(nèi)涵

1．“嬌阿依”作為實詞的詩情語境

（1）反復詠嘆，情系聲中?！皨砂⒁绬?，嬌阿依，我的嬌阿依喲喂。嬌阿依喲，嬌阿依，我的嬌阿依喲喂。”這里的“嬌阿依”不再作為襯詞，而是作為實詞意思是指“年輕漂亮的姑娘”。這里的“嬌阿依”具有詩一般的意境，表達了苗族人對心儀之人的喜愛之情。

（2）歌詞押韻，富有詩情。《嬌阿依》演唱起來順口，富有美感，因為歌詞是押韻的?！安婚_懷”“不轉(zhuǎn)來”“郎不醉”“不亂開”，“懷、來、開”韻母都是“ai”懷來韻。古詩詞中，一般二、四偶數(shù)句押韻，第三句可以不押韻，所以“郎不醉”不在韻腳上，第三句不押韻使詩詞有抑揚頓挫之感。后四句中的“就不落”“又不說”“說一句”“心里落”，“落、說、落”韻母都是“uo”波梭韻。“說一句”也是第三句不押韻，這里起韻和歸韻都在“落”字上雖有些遺憾，但民歌是人們口頭傳唱的，也是可以理解的。

（3）語言平實，顯方言文化。大多數(shù)苗歌是苗民們長期以來口頭創(chuàng)作的，他們怎么說話就怎么唱歌，所以《嬌阿依》語言具有濃郁的鄉(xiāng)土口語特色，質(zhì)樸、平實、幽默，直抒胸臆。“天上有雨就不落”中的“落”是重慶方言，“落雨”就是下雨的意思?！耙痪洹痹谘莩獣r會加“兒”變成“一句兒”，這些唱詞都是具有地道的重慶方言特色。

2．“嬌阿依”作為襯詞的民族風情

“嬌阿依”在歌曲中作為襯詞應為虛詞，在這三個字中“嬌”是最主要的?！缎氯A字典》中，“嬌”字本義為嫵媚可愛，是對年輕女子的愛稱。在男呼喚女時，“嬌”為美女之意無疑，衍變到后來，姑娘們對小伙子也唱“嬌阿依”了，也就是說女對男也稱“嬌”了。本文研究的版本，恰是男女相互喜歡互稱“嬌阿依”的情景。唱詞中“嬌”是核心詞，而“阿依”則是核心詞的唱腔襯詞。襯詞、襯腔是民歌的特色之一?！秼砂⒁馈防锍霈F(xiàn)了大量的襯詞、襯腔。襯詞有“哦”“喲”“喲喂”“噦”等等。如譜例3以襯詞“哦”開始，“喲”“喲喂”大量襯詞的連續(xù)使用，形成了特型襯腔。“嬌阿依”富有特色，大量襯詞、襯腔的運用凸顯了苗歌自由、隨性的特點，增強了彭水苗歌的民族韻味。據(jù)彭水音樂前輩對“嬌阿依”的另一種解釋：在演唱時“嬌”的拼音是“jiao”，“阿依”是“jiao”的延長音?！秼砂⒁馈纷鳛槊绺枨浦唬瑥V為流傳，已有數(shù)百年的歷史?！秼砂⒁馈分阅芰鱾髦两?，是因為歌曲中的民族神韻和情感內(nèi)涵。

從原生態(tài)民歌到藝術(shù)精品的華麗轉(zhuǎn)身，讓《嬌阿依》更契合了時代的審美需求，也實現(xiàn)了創(chuàng)新性傳承。形式多樣的《嬌阿依》民歌表演，已成為當?shù)芈糜尉包c的亮點，為美麗的阿依河景區(qū)增添了富有活力的民族音樂文化色彩，以文助旅，形成了獨特的旅游樣態(tài)。改編版《嬌阿依》吸收了彭水地區(qū)原生態(tài)苗族民歌的元素，融合了現(xiàn)代作曲的創(chuàng)作手法，給人們呈現(xiàn)了民族色彩濃郁、靈動婉轉(zhuǎn)且富有現(xiàn)代審美特征的藝術(shù)化苗族民歌，展現(xiàn)了民族音樂的獨特魅力，這無疑促進了本地域苗族民歌的創(chuàng)新性發(fā)展。希望更多的專業(yè)人士關(guān)注少數(shù)民族音樂，創(chuàng)作出更多形式新穎、富有時代氣息的作品，讓優(yōu)秀的民族文化得到創(chuàng)新性傳承。