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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的時(shí)代背景和價(jià)值導(dǎo)向

2024-09-24 00:00:00張舒杰
中國民族博覽 2024年11期

【摘 要】本文深入探討了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的現(xiàn)代時(shí)代背景及其價(jià)值導(dǎo)向。伴隨著全球化和信息時(shí)代的到來,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面臨著全新的傳播環(huán)境和更廣闊的傳播空間。時(shí)代發(fā)展呈現(xiàn)出了為高度信息化、網(wǎng)絡(luò)化以及全球文化交流日益頻繁的基本特征。文章首先肯定了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的價(jià)值,同時(shí)闡述了新時(shí)期發(fā)展環(huán)境下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)與傳播所面臨的時(shí)代背景。最后本文強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播要堅(jiān)持正確的文化自信和尊重文化多樣性等原則。

【關(guān)鍵詞】優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;時(shí)代背景;價(jià)值導(dǎo)向

【中圖分類號】G122 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007—4198(2024)11—100—03

引言

在21世紀(jì)的今天,隨著科技革命和經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入,各種文化的交流和互動(dòng)變得空前活躍。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為人類文明寶庫中的瑰寶,如何在這樣一個(gè)新的全球化背景下有效地傳播,不僅是文化傳承者面臨的一項(xiàng)重要課題,也是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的文化基石。本文將以全球化視角審視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播現(xiàn)狀,分析其面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇,進(jìn)而探索適應(yīng)現(xiàn)代傳播需求的價(jià)值導(dǎo)向。本文的研究旨在為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新提供理論參考和實(shí)踐指南。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的時(shí)代價(jià)值

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播與傳承是時(shí)代賦予我們的責(zé)任,明確中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的價(jià)值與意義,能夠助力相關(guān)工作的有序開展。

(一)精神價(jià)值

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈和文化基因,包含了中華民族的歷史記憶、精神追求和價(jià)值觀念。在新時(shí)期,傳承與弘揚(yáng)這些文化能夠增強(qiáng)人民的文化認(rèn)同感和民族自信心,建立起積極向上、自尊自信的民族心態(tài)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中還蘊(yùn)含有諸如“仁愛”“禮義”“和諧”“忠誠”“勤儉”等價(jià)值觀念,對于塑造現(xiàn)代人的價(jià)值觀具有不可或缺的作用。通過這些文化的傳承與弘揚(yáng),可以引導(dǎo)人們培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。值得一提的是,在快速發(fā)展變化的社會中,人們可能會感到迷茫和壓力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的哲學(xué)智慧、倫理道德和人生感悟,能為現(xiàn)代人提供精神支撐和心靈慰藉。

(二)社會價(jià)值

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是國家和民族團(tuán)結(jié)的紐帶,通過共同的文化記憶和文化實(shí)踐,能夠增強(qiáng)社會成員的歸屬感和團(tuán)結(jié)意識,從而促進(jìn)社會穩(wěn)定和諧。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中豐富的道德資源能為現(xiàn)代社會的道德建設(shè)提供養(yǎng)分,比如強(qiáng)調(diào)家庭倫理和社會責(zé)任感,可以有效引導(dǎo)社會風(fēng)尚和促進(jìn)社會治理。在全球化背景下,保護(hù)和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于維護(hù)文化多樣性具有重要意義。多樣化的文化使得世界更加豐富多彩,也是全人類的共同財(cái)富。

(三)國際交流價(jià)值

傳承與弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為不同文化之間的交流和對話提供了平臺和契機(jī)。通過展示中華文化的多樣性和包容性,可以與其他文化進(jìn)行對話,增進(jìn)相互理解和尊重。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素在文化產(chǎn)品和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的應(yīng)用,如中醫(yī)藥、傳統(tǒng)工藝等,不僅能夠推廣中華文化,同時(shí)也能促進(jìn)文化產(chǎn)品的國際貿(mào)易和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的時(shí)代背景

時(shí)代的發(fā)展日新月異,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播也自然處于一個(gè)動(dòng)態(tài)的環(huán)境之中。理清新時(shí)期中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播所處的時(shí)代背景,相關(guān)工作的開展勢必事半功倍。

(一)全球化背景

全球化帶來了不同文化間交流與碰撞的加速,這為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國際傳播創(chuàng)造了機(jī)遇。中華文化以其歷史悠久、內(nèi)涵豐富的特點(diǎn),在全球文化多樣性中占有一席之地。國際社會對文化多樣性的保護(hù)和尊重,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播和弘揚(yáng)提供了支持和空間。

(二)科技發(fā)展背景

信息技術(shù)的飛速發(fā)展造就了數(shù)字化時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)空間成為人們獲取信息、交流溝通的重要場所。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化若要在新時(shí)期脫穎而出,需要通過數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化手段進(jìn)行創(chuàng)新性傳播,比如建設(shè)數(shù)字博物館、在線課程、虛擬現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)等。而隨著新媒體和社交網(wǎng)絡(luò)的興起,人們獲取文化內(nèi)容的途徑也更加多樣化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播者需掌握利用微博、微信、抖音等社交媒體工具來吸引關(guān)注、提升參與度,利用現(xiàn)代技術(shù)手段讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的生命力。現(xiàn)代科技不僅改變了傳播手段,也為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新提供了可能。例如,利用人工智能技術(shù)進(jìn)行文化遺產(chǎn)保護(hù)、利用大數(shù)據(jù)分析來研究文化傳播規(guī)律等,這些都是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)期得以弘揚(yáng)的重要支撐。

(三)社會變遷背景

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會的進(jìn)步,人們的價(jià)值觀、生活方式和審美趣味也在不斷發(fā)生變化。這要求優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在弘揚(yáng)過程中,必須與當(dāng)代人的精神需求相適應(yīng),找到切合現(xiàn)代社會生活的傳播途徑和表現(xiàn)形式。最后,隨著經(jīng)濟(jì)條件的不斷改善,國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為文化產(chǎn)業(yè)提供了物質(zhì)基礎(chǔ),文化產(chǎn)業(yè)的興起又推動(dòng)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的市場化和產(chǎn)業(yè)化。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過電影、音樂、書籍、旅游等多種形式實(shí)現(xiàn)商業(yè)化傳播,可達(dá)成經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的雙重目標(biāo)。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的價(jià)值導(dǎo)向

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播是系統(tǒng)的,不是一蹴而就的。在這個(gè)過程中需要堅(jiān)持一定的價(jià)值導(dǎo)向。

(一)傳承中華文明精神

中華文明歷史悠久,內(nèi)涵豐富,是中華民族共同的精神家園和文化基因。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“仁義禮智信”等價(jià)值觀念,是中華民族精神的重要組成部分。所以在傳播過程中,應(yīng)強(qiáng)調(diào)這些基本道德規(guī)范和倫理原則的重要性,引導(dǎo)人們學(xué)習(xí)并實(shí)踐孝悌忠信等傳統(tǒng)美德,倡導(dǎo)和諧社會的構(gòu)建。與此同時(shí),優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播不能割裂歷史背景,需注重歷史文脈的傳承。強(qiáng)調(diào)對古代圣賢教誨和歷史經(jīng)驗(yàn)的理解,不僅僅是學(xué)習(xí)歷史事實(shí),更重要的是從中吸取精華,形成良好的家國情懷和歷史責(zé)任感,激發(fā)民族自豪感和凝聚力。

在傳承中華文明精神的同時(shí),要面向現(xiàn)代化,對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的智慧和理念與現(xiàn)代社會相結(jié)合,使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中煥發(fā)新的生機(jī)和活力,與時(shí)俱進(jìn),服務(wù)于現(xiàn)代化建設(shè)。在傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí),還應(yīng)該重塑文化形象,既要繼承傳統(tǒng),又要?jiǎng)?chuàng)新表達(dá)方式,使之適應(yīng)現(xiàn)代審美和傳播途徑。比如通過電影、電視、網(wǎng)絡(luò)等新媒體形式。需要不斷探索和深化對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和詮釋,結(jié)合現(xiàn)代生活實(shí)踐,傳承和發(fā)展中華民族的文化智慧和道德追求,促進(jìn)中華文化的持久繁榮。在全球化日益加深的今天,傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不僅是對中華文明的繼承和弘揚(yáng),也是促進(jìn)不同民族和文化間對話與交流的橋梁。促進(jìn)文化對話與交流,在傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的價(jià)值導(dǎo)向包括以下要點(diǎn)。

(二)促進(jìn)文化對話交流

在新時(shí)期的發(fā)展背景下,要通過創(chuàng)新手段使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更加生動(dòng)、有吸引力。利用現(xiàn)代科技與多媒體資源,如網(wǎng)絡(luò)平臺、社交媒體、數(shù)字博物館等新興工具,讓中華文化跨越時(shí)空限制,觸及更廣泛的受眾群體。同時(shí),注意多語種、多形式的內(nèi)容呈現(xiàn),為不同文化背景的受眾提供接入的便利。在傳播過程中,還應(yīng)該鼓勵(lì)人文交流計(jì)劃,比如設(shè)立孔子學(xué)院、文化交流團(tuán)體、國際藝術(shù)節(jié)等,為中外文化交流提供平臺。組織各種形式的文化節(jié)、展覽、論壇、研討會等活動(dòng),增進(jìn)彼此信任與友誼。在此過程中,應(yīng)積極倡導(dǎo)文化互鑒,借鑒其他文化中的優(yōu)秀成果,實(shí)現(xiàn)文化的共生共榮。通過這種方式維護(hù)文化多樣性的同時(shí),促進(jìn)不同文化之間的深入對話與交流。

(三)適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的需要

傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持符合現(xiàn)代社會發(fā)展需要的價(jià)值導(dǎo)向,使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中得以創(chuàng)新和發(fā)展,發(fā)揮其積極作用。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在傳播時(shí),應(yīng)關(guān)注其對現(xiàn)代社會實(shí)際問題的解決能力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)與自然和諧共生,這對于解決當(dāng)今面臨的環(huán)境問題具有啟示作用。弘揚(yáng)這種實(shí)用主義精神,可以引導(dǎo)人們更加科學(xué)合理地處理人與自然的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展?,F(xiàn)代社會是一個(gè)科技高速發(fā)展的時(shí)代,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播也應(yīng)與科技進(jìn)步相結(jié)合。利用互聯(lián)網(wǎng)、新媒體等高科技手段,以及虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等新興技術(shù),讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容更加生動(dòng)、形象、便捷地傳播給公眾,提高文化傳播的效率和覆蓋面。值得一提的是隨著社會的發(fā)展變化,一些傳統(tǒng)的倫理道德也需要與時(shí)俱進(jìn)地加以完善。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的仁愛、公正、互助、誠信等價(jià)值觀,對于構(gòu)建現(xiàn)代社會的倫理體系,促進(jìn)社會和諧具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在傳播過程中,應(yīng)將這些傳統(tǒng)美德與現(xiàn)代社會的價(jià)值要求相結(jié)合,對傳統(tǒng)倫理進(jìn)行現(xiàn)代詮釋,使其更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會生活。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不是靜態(tài)的,而應(yīng)是動(dòng)態(tài)發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)的。在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播中,應(yīng)鼓勵(lì)和支持人們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的創(chuàng)新應(yīng)用和再創(chuàng)造。通過藝術(shù)創(chuàng)作、文化產(chǎn)品開發(fā)等形式,使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會生活中煥發(fā)新生,提升文化自信。在全球化背景下,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播應(yīng)強(qiáng)調(diào)與世界其他文化的互動(dòng)交流。

四、結(jié)語

體而言,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)前時(shí)代背景下傳播面臨諸多挑戰(zhàn),同時(shí)也擁有前所未有的發(fā)展機(jī)遇。文化的生命力在于傳承,而優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播則是保證其連續(xù)性和活力的關(guān)鍵。為此,我們需深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,準(zhǔn)確把握其時(shí)代價(jià)值,并積極利用現(xiàn)代傳播手段,推動(dòng)文化交流。同時(shí),立足本土文化的獨(dú)特性,發(fā)揮其在促進(jìn)人類文明對話與和諧共生中的建設(shè)性作用。隨著信息時(shí)代的不斷進(jìn)步,中華文化如何保持傳統(tǒng)精髓的同時(shí)走向世界,已成為擺在我們面前的一項(xiàng)緊迫任務(wù),唯有不斷探索與實(shí)踐,我們才能使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在全球舞臺上綻放出更加絢麗的光彩。

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作者簡介:張舒杰(1987—),女,漢族,西安人,博士研究生在讀,助理研究員,研究方向?yàn)轳R克思主義中國化。

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