【摘 要】隨著時代發(fā)展進程不斷變革，多元化的文化背景出現(xiàn)更多新的生機，我國民族音樂扎根于豐富多彩的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化土壤中，充分吸收多樣化的民族文化內(nèi)涵，形成風格多樣的音樂類型。中國民族聲樂不同于民歌與戲曲演唱，是在民歌戲曲等傳統(tǒng)演唱基礎(chǔ)上，通過借鑒美聲唱法的一種獨特的演唱方式，有較強演唱科學性、民族性以及藝術(shù)性，是極具新時代中國特色的新民歌民族聲樂演唱藝術(shù)。多元化是中國民族聲樂理論的研究基礎(chǔ)，也是中國民族聲樂的發(fā)展根基，本文通過探討中國民族聲樂的發(fā)展背景，思考民族聲樂的基本風格和多樣性表達方式，探究中國民族聲樂的發(fā)展與創(chuàng)新，提高對富有時代精神特征的新民族歌唱藝術(shù)的深入研究，以更加開闊與長遠的眼光看到民族音樂教育的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】多元文化；中國民族；聲樂理論；研究與實踐

【中圖分類號】J616 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2024）11—151—03

中國歷史悠久、民族眾多、語言豐富，聲樂類型擁有多樣化特點，中國民族聲樂的全面發(fā)展是保持文化多樣性與創(chuàng)造性的重要基礎(chǔ)，也是維持文化生態(tài)平衡的重要觀念，多樣化也是一個民族一個國家生存發(fā)展的重要根本，是世界文化繁榮建設(shè)的基礎(chǔ)。中國民族聲樂的發(fā)展，在唱法上借鑒美聲、民族、通俗、原生態(tài)等多種唱法，以傳統(tǒng)聲樂為基礎(chǔ)以學院派風格為基調(diào)的唱法形式。經(jīng)濟全球化的發(fā)展帶動了文化全球化的交流，中外文化的碰撞與融合帶動音樂文化向多元化的方向發(fā)展，多元文化視野下也為中國民族聲樂發(fā)展提供更多方向和藝術(shù)支撐。

一、中國民族聲樂多元文化的發(fā)展背景

（一）傳統(tǒng)民歌、戲曲的傳承

中國民族聲樂的發(fā)展歷史有較為久遠的歷史進程，勤勞的中華民族在日復一日的辛勤勞動與生活中用音樂用歌聲表達著自己的情感，通過對生活中萬般滋味的演唱表達著自己對未來美好生活的期待與追求。經(jīng)歷近千年的歷史演繹，人們不斷創(chuàng)新提升音樂節(jié)奏、旋律等，完成創(chuàng)作和創(chuàng)新，形成了傳統(tǒng)民歌，在一代又一代中華民族的不斷傳承與創(chuàng)新中為中國民族聲樂這一藝術(shù)奠定基礎(chǔ)，不斷發(fā)展。傳統(tǒng)民歌是我國音樂文化的重要內(nèi)容，最早在春秋時期，我國聲樂文化就有記載，并出現(xiàn)了很多民歌演唱家，形成繁榮豐富的民間活動。遺憾的是當時技術(shù)有限，當時的歌曲內(nèi)容和演唱形式并沒有被詳細記載與流傳，只能憑借想象展開跨越時空的觸碰，感受那時民間聲樂動聽的情境。隨著歷史發(fā)展，民歌的出現(xiàn)不僅為人們帶來更多藝術(shù)熏陶和生活樂趣，也為聲樂教育提供更多影響，將歌唱技藝有效傳播和繼承，不斷提升民歌演唱水準。

中國民族聲樂的發(fā)展與我國傳統(tǒng)戲曲有著密切聯(lián)系，傳統(tǒng)戲曲經(jīng)歷上千年發(fā)展歷程，與民族聲樂不斷分和相聚，相互交融影響，使得民族聲樂類型和演唱技巧豐富多樣，構(gòu)成良好文化傳承。我國目前民族聲樂的發(fā)展大部分來源于明清時期的民間歌曲和戲曲，結(jié)合多種民族和地域特點完成音樂內(nèi)容傳承與創(chuàng)新，為豐富多彩的中國民族聲樂文化奠定基礎(chǔ)。

（二）借鑒現(xiàn)代西方聲樂文化

中國民族聲樂的發(fā)展受到多元化文化背景，演唱風格的獨特性更來源于其鮮明的多元“血統(tǒng)”，民族聲樂在傳統(tǒng)民歌和戲曲的基點下，結(jié)合不斷流傳的西方美聲唱法完成技法融合，形成更加鮮明的演唱模式，為中國民族聲樂演唱帶來更多活力。追溯到明代年間，意大利的演唱形式和技巧傳入中國，這是西方聲樂第一次與中國民族聲樂的碰撞融合。在1919年我國女演唱家周淑安學習美聲唱法，回國后在廣東女子示范學校教授美聲演唱技巧，將西方聲樂演唱形式在中國進行傳播，為中國民族聲樂帶來不小影響。

西方聲樂文化的傳入是中國民族聲樂發(fā)展的近代來源，隨著西方美聲演唱技巧的不斷傳播，為我國聲樂知識教育和人才培養(yǎng)帶來更多高效方式。傳統(tǒng)民族聲樂人才培養(yǎng)一直是師徒形式，依靠口口相傳，這樣的傳播與培養(yǎng)方式很難做到量化和高效，缺乏系統(tǒng)化培養(yǎng)，傳播速度也更慢。歐洲聲樂表演的形式傳入中國不僅為聲樂文化注入更多內(nèi)容，也為人才培養(yǎng)帶來更多高效形式，有著系統(tǒng)化的教學內(nèi)容和體系，對人體生理功能訓練更加全面，促進民族聲樂教學擁有更多科學內(nèi)容，使得聲樂訓練有著更多多元化可能。

二、中國民族聲樂的多樣性表達

從古至今，我國有無數(shù)典籍對民族聲樂進行論述，在聲音、氣息、情感、吐字等方面擁有多樣化呈現(xiàn)技巧，受到不同地域、民族、文化、習俗的影響，民族聲樂的演唱方法多種多樣。承載著不同地域不同文化不同情感和不同習俗的中國民族聲樂，表達有著多元化特點。

（一）民間性訓練方式

中國民族聲樂的演唱技巧和表演形式有著多樣化特點，在聲樂訓練過程中與不同民族有著密切關(guān)聯(lián)。不同地域的不同民族有著不同文化特點，多元文化背景下聲樂訓練帶有較強民間性特征。我國地大物博幅員遼闊，包含著不同民族不同區(qū)域和不同習俗等，這些民間特性對民族聲樂有著不同影響，形成了多元化民族聲樂的表達形式。上海音樂學院在新中國成立之初，特邀民間三弦藝人為聲樂專業(yè)的學生講解民間說唱音樂曲子的不同演繹風格。他自幼在民間四處流浪以演唱不同風格的音樂曲目為生，正音課的教學是我國傳統(tǒng)音樂作品演唱的重要基礎(chǔ)，邀請他進行正音教學，可以結(jié)合其豐富的民間音樂演奏經(jīng)驗和幾十年的技巧，幫助學生充分感受民族聲樂表達的切實技巧，為進一步研究中國民族聲樂提供良好幫助。

中國民族聲樂的表達與戲曲演唱有著密切聯(lián)系，通過結(jié)合戲曲唱腔技巧對民族聲樂演唱形式進行加工和改造，提高民族聲樂表達效果，增強中國民族聲樂的多樣性表達。在傳統(tǒng)戲曲演唱中十分關(guān)注咬字的清晰性，將戲曲唱腔融入民族聲樂的演唱中首先要關(guān)注詞句的清晰性。另外，戲曲的練聲技巧也對中國民族聲樂表達有著一定影響，戲曲練聲先開嗓，中國民族聲樂借鑒戲曲練聲，也可以先練嗓，把嗓子喊潤了喊開了聲樂演唱才能到位，并且情感表達才會更加細膩。

中國民族聲樂演唱技巧與民間性訓練方法還有著更多聯(lián)系，通過吸收民間性演唱技巧不斷豐富民族聲樂表演形式，完成民族聲樂多樣化演繹。例如結(jié)合民間昆曲的演唱與訓練技巧豐富民族聲樂的表演形式，昆曲的表演中有很多方言的應(yīng)用，為作品帶來更多生動性和地域性特點，方言的演唱形式極富特色，帶有濃烈的個性化色彩，促進民族聲樂演唱的多樣化構(gòu)建。方言的應(yīng)用將詞句的發(fā)音進行不同處理，形成更加豐富的表達形式，并在演唱技法上擁有更多選擇和改變，為民族聲樂帶來創(chuàng)新。在旋律、發(fā)音、訓練等方面通過借鑒民間音樂的豐富表達形式，將民族音樂的表達呈現(xiàn)出更多豐富性，在多元化文化背景下完成民族聲樂探索。

（二）不同民族的演唱技巧

民族聲樂以不同民族為基礎(chǔ)，融合不同演唱技巧形成了中國民族聲樂的多樣化表達形式。例如內(nèi)蒙古族在演唱過程中，受到生活習慣以及生活環(huán)境的影響，蒙古族歌曲應(yīng)當更加關(guān)注氣息的訓練和控制，一旦氣息控制不好會讓風直吹進喉嚨，民族聲樂結(jié)合蒙古族歌曲的發(fā)音方式和氣息訓練辦法提高對在演唱中對自身氣息的優(yōu)化處理。中國民族聲樂的演唱技巧訓練中可以利用蒙古族的發(fā)音進行練習，嘴部完全放松，讓口腔整個包裹住發(fā)音，提高歌曲演唱中的氣息控制。新疆維吾爾族的音樂類型發(fā)展較多，有著豐富多樣的音樂內(nèi)容，可以通過借助不同樂器完成發(fā)聲練習，掌握不同演唱技巧，在訓練過程中掌握維吾爾族演唱技巧中的裝飾音，豐富民族聲樂內(nèi)容，并通過良好訓練尋求更多樣的演唱技巧。民族聲樂具有較強民族性，在演唱方式、訓練技巧、曲目類型等內(nèi)容中形成豐富的歌唱風格，有較強生命力和創(chuàng)新力，通過對唱法豐富性的不斷研究掌握中國民族聲樂多元化內(nèi)容特點。

三、多元文化視野下中國民族聲樂的傳承、創(chuàng)新實踐

音樂是一種藝術(shù)表達方式，對于民族聲樂的研究很難以某一理論性內(nèi)容進行概括，在民族聲樂的傳承與創(chuàng)新中，更多應(yīng)以實踐作為抓手，以多元文化視角的不斷開拓，推進音樂文化的不斷發(fā)展。目前中國民族聲樂的研究工作中，最為重要的問題是，如何找到精準的語言將豐富的演唱技巧和情感表達形式進行描述，形成系統(tǒng)化內(nèi)容。但似乎這個問題的答案需要真正立于多元文化視角進行民族聲樂思考，通過理論研究與實踐的雙向重合，完成民族聲樂多元文化的不斷探究，以此來找到答案。

（一）撰寫聲樂文獻，創(chuàng)設(shè)演唱技巧數(shù)據(jù)庫

古代很多演唱形式演唱技巧以及曲譜并沒有很好的流傳下來，有很大一部分原因是沒有專門的系統(tǒng)的文獻記錄，通過撰寫聲樂文獻，將不同地區(qū)不同演唱技巧不同白眼風格的民族聲樂進行系統(tǒng)化記錄，可以將民族聲樂內(nèi)容進行全面保存，構(gòu)成龐大的文獻內(nèi)容，為民族聲樂多樣化以及流傳性提供基礎(chǔ)。多元化的中國民族聲樂，在傳承與創(chuàng)新過程中需要有條理地記載和記錄，將不同的演唱形式演唱技法和訓練方式進行記錄，為聲樂演唱和教學實踐提供基礎(chǔ)和更多幫助。因此，當下中國民族聲樂工作者首先應(yīng)對多樣化民族聲樂類型進行系統(tǒng)化梳理，整理文獻內(nèi)容并完成撰寫和補充。

隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展和應(yīng)用，數(shù)據(jù)庫已經(jīng)成為各行業(yè)的發(fā)展基礎(chǔ)，民族聲樂傳承需要借助信息技術(shù)創(chuàng)建聲樂數(shù)據(jù)庫，將我國傳統(tǒng)民間歌唱方式、演唱形式以及不同地域的聲樂表達內(nèi)容進行整理，建設(shè)多元化聲樂數(shù)據(jù)庫，以科學的分類對生于而進行區(qū)域、風格、技巧等劃分，并不斷完成修訂，增加數(shù)據(jù)庫資源，有針對性地將這些資源進行系統(tǒng)分類。在數(shù)據(jù)庫的建設(shè)中可以創(chuàng)設(shè)不同曲目庫，收集不同風格的演唱曲目，還要創(chuàng)設(shè)演唱技法庫，將聲樂歌唱技巧、訓練方法、音調(diào)調(diào)整、歌唱情感等內(nèi)容進行充分收錄，以多元化事業(yè)將民族聲樂的不同內(nèi)容進行收錄，將特殊唱法保留與傳承，并在實際曲目演唱中有更多應(yīng)用與實踐。海量的數(shù)據(jù)庫創(chuàng)設(shè)是民族聲樂多元化形式的展現(xiàn)，也是民族聲樂多樣性的補充，將普遍的聲樂演唱形式和個性化的聲樂演唱形式進行總結(jié)，在差異性中找到共性，在普遍性中了解不同，挖掘聲樂表達的更多可能性，實現(xiàn)聲樂藝術(shù)的豐富創(chuàng)新性表達。

（二）理論與實踐的有效轉(zhuǎn)化

民族聲樂曲目庫的創(chuàng)建將民族聲樂的理論內(nèi)容進行系統(tǒng)化整合，那如何高效研究數(shù)據(jù)庫和利用數(shù)據(jù)庫成為中國民族聲樂理論研究與實踐重點。首先對于民族聲樂數(shù)據(jù)庫的使用應(yīng)建立在不斷補充拓展的基礎(chǔ)上，順應(yīng)其多元化特征與發(fā)展特點，在補充拓展的基礎(chǔ)上對民族聲樂有更多了解，在對數(shù)據(jù)庫的閱讀和不斷熟悉的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體聲樂演唱情境，將不同地域、不同風格的演唱形式進行演練，在實踐中提高理論理解，提升對相關(guān)內(nèi)容的感悟和演唱應(yīng)用，提升技巧、提高表達。在涉及聲樂演唱的核心技巧問題上，可以通過反復練習并到當?shù)剡M行學習，尋找理論內(nèi)容最真實的表達形式，提升研究效果。在實地考察過后不僅對演唱技巧有更多掌握，也對演唱技法背后蘊藏的情感和文化元素有更深入的思考，對唱法背后的意義實現(xiàn)進一步詮釋。

理論與實踐的有效轉(zhuǎn)化將民族聲樂的民族性、地區(qū)性以及多文化特性進行生動展現(xiàn)，結(jié)合豐富多樣的資源內(nèi)容，完成更多實踐。在理論認知的基礎(chǔ)上進入實地進行考察，了解聲樂歌唱中的不同音色、音調(diào)、形式以及音樂成分，分析民族聲樂的特殊性與多樣性，找到不同的情感表達方法，提高對中國民族聲樂多元化的有效探究。

四、結(jié)語

總而言之，民族聲樂在我國整個音樂領(lǐng)域都有著重要研究價值，民族聲樂的演唱形式與曲目類型豐富多樣，在多元化背景下發(fā)展形成，有極強的生動性和地域性。通過對民族聲樂內(nèi)容理論進行系統(tǒng)化整理，提高對相關(guān)技法形式的更多了解，并在理論基礎(chǔ)上不斷實踐，達到更高認知了解和創(chuàng)新，挖掘出更多有價值的藝術(shù)內(nèi)涵和資源，將民族聲樂帶向更遠的發(fā)展情境中。

參考文獻：

[1]蕭梅，魏育鯤.多元文化視野下的中國民族聲樂理論研究與實踐[J].藝術(shù)學研究，2023（3）.

[2]劉旭光.多元 交融 創(chuàng)新 繁榮——我國主要民族聲樂理論研究文獻回顧（2011—2021）[J].歌唱藝術(shù)，2022（9）.

[3]方瓊.走進新時代的中國聲樂——中國高等藝術(shù)院校民族聲樂教學與理論研究上海論壇（首屆）縱覽[J].人民音樂，2020（7）.

[4]范桂霞.淺析多元文化視野下的民族聲樂教育探索[J].戲劇之家， 2019（35）.

[5]溫炳祿.多元文化視野下的民族聲樂教育探索[J].中國民族博覽，2019（8）.

[6]張青鴿.關(guān)于多元文化視野下的民族聲樂教育探索[J].北方音樂， 2019（15）.

[7]王世江.淺談多元文化視野下的民族聲樂教育探索[J].中國文藝家， 2019（7）.

[8]賓薇婷.淺析多元文化視野下的民族聲樂教育探索[J].黃河之聲，2019（4）.

基金項目：本文系山西省藝術(shù)科學規(guī)劃課題（清徐徐溝“背鐵棍”藝術(shù)的保護與傳承）（課題編號：23BA125）研究成果。