摘要:按照MEGA2編者的觀點,馬克思在《倫敦筆記》第11筆記本中繼續(xù)了他的政治經(jīng)濟學研究。該筆記本所摘錄著作的作者從各自不同的理論和政治立場出發(fā),研究了當時工人階級的狀況。但是,如果我們追隨馬克思的思想視線,就可以從中發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式何以如此殘暴的資本邏輯?,F(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式是一種晚近的發(fā)明,機器大生產(chǎn)是資本主義制度得以確立的物質基礎。生產(chǎn)性勞動與固定資本在現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式中起著不同的作用,生產(chǎn)性勞動是創(chuàng)造財富的源泉。資本主義生產(chǎn)方式中的協(xié)作表現(xiàn)出明顯的從屬性與依附性特征。
關鍵詞:馬克思;《倫敦筆記》;政治經(jīng)濟學;資本主義生產(chǎn)方式;勞動價值論
基金項目:國家社會科學基金重大招標項目“國外學界《資本論》研究的最新進展”(項目編號:18ZDA016);中國人民大學馬克思主義學院科研基金項目“思想史視閾下的馬克思 《倫敦筆記》研究”
中圖分類號:F091.91 文獻標識碼:A 文章編號:1003-854X(2024)09-0033-10
馬克思在《倫敦筆記》第11筆記本中繼續(xù)了他的政治經(jīng)濟學研究。這個筆記本包含了19位作者的21部著作和《愛丁堡評論》《威斯敏斯特評論》等期刊論文的摘錄和評論。馬克思幾乎是逐字逐句地摘錄該筆記本的大部分內(nèi)容,僅對它們作了少量的評論。①按照MEGA2編者的觀點,這些出版物的作者從各自不同的理論和政治立場出發(fā),研究了當時工人階級的狀況。由此,馬克思既深化了他對雇傭勞動者生活方式的經(jīng)驗知識的認識,也深化了他對19世紀上半葉資產(chǎn)階級經(jīng)濟學家對于雇傭勞動理論知識的認識,尤其是資產(chǎn)階級經(jīng)濟學家、富有慈善精神的工廠老板、現(xiàn)代空想社會主義者和所謂的李嘉圖社會主義者之間的爭論,如圍繞工資基金理論、工會在工資斗爭中的作用以及法定工作日的經(jīng)濟和社會后果的利弊等。②本文則試圖追隨馬克思的思想視線,從這些摘錄中探尋現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式何以如此殘暴的資本邏輯。
一、現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式是一種晚近的發(fā)明
在《資本論》中,馬克思對資本主義發(fā)展的歷史階段作了細致的分梳:我們由此可以看到現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式是建立在客觀物質基礎上的。對于現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式,“在《大綱》中,馬克思又深入論述了他在19世紀40年代就已大致論述過的問題,即根據(jù)什么來科學地劃分資本主義社會的歷史時期。他論證了必須在資本主義的發(fā)展中區(qū)分出工場手工業(yè)階段和機器階段。他強調說,工場手工業(yè)還沒有建立使資本主義關系普遍擴大和排擠資本主義以前的形態(tài)的物質基礎。機器大生產(chǎn)才是最終確立資本主義制度的物質基礎,它才是與資本的完全統(tǒng)治相一致的。”③馬克思的這種觀察是建立在歷史變遷基礎之上的,這也是他那個時代部分思想先驅的共識。
在《倫敦筆記》中,羅伯特·歐文對機器大生產(chǎn)引發(fā)的社會變遷進行分析?!叭氖昵埃旧鲜寝r(nóng)業(yè)社會?!园l(fā)明棉花貿(mào)易和美國種植棉花以來發(fā)生變化?!雹艽颂帯鞍l(fā)明”的判斷,表明了同時代人對社會歷史中嶄新技術的認定。歐文的著作《對工業(yè)制度效應的觀察》第2版出版于1817年,由此回溯40年,即為1777年,這一時期恰恰與英國第一次工業(yè)革命以及美國獨立戰(zhàn)爭的時間相重合??梢哉f,真正對傳統(tǒng)社會起著直接作用的現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式的出現(xiàn),距離歐文對工業(yè)體制的觀察,是非常接近的。同時代人對于這種生產(chǎn)方式的感受與歐文的觀察是一致的,“不早于30年以來,貧窮的父母認為他們的14歲子女足以從事正常勞動:他們的判斷很對?!詮钠毡橐氚嘿F的機械以來,人力已經(jīng)遠遠超出了它的平均力量?!雹輰F(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式與工場手工業(yè)區(qū)分開來的標志,正是機器在資本主義生產(chǎn)過程中的應用。機器作為資本主義生產(chǎn)方式的主宰,有著工人階級無法比擬的優(yōu)越性。在摘錄托倫斯的《論工資與組合》時,馬克思看到托倫斯所展示的機器能夠成為資本主義生產(chǎn)方式核心要素的原因:“機器工作但不吃飯。當它們?nèi)〈斯と瞬⒖梢员蛔杂芍鋾r,它們同時也取代了那些需要用于維持工人生存的實際工資、食物和衣服。支持勞工的綜合基金沒有減少。在一個不依賴外國市場的國家,機器組合可能會將工資提高到最高水平,但供給的勞動力人數(shù)不會增加。”⑥在機器提升資本增殖效率的基礎上,勞動力人數(shù)不必增長,意味著活勞動的成本不會增加。在資本有機構成中,工人比例的下降意味著資本家獲取的利潤會更多。
大規(guī)模機器的采用改變了羊毛的產(chǎn)生方式,使得勞動更加簡單,從而改變了傳統(tǒng)社會中成年男性與婦女兒童在生產(chǎn)中所處的地位,使英國的羊毛生產(chǎn)轉移到蘭開夏郡、約克郡、諾丁漢郡和萊斯特郡等勞動力比較廉價的地區(qū)。正如查爾斯·大衛(wèi)·布雷頓的《一個實情調查》所看到的,“從1690年到1794年,村莊的人口大幅減少……上個世紀,該國羊毛貿(mào)易發(fā)生了重大變化。那時,羊毛的梳理和紡紗完全是以手工方式進行的,現(xiàn)在則是依靠機器進行的。這種貿(mào)易幾乎從諾??撕蜄|部地區(qū)完全轉移到蘭開夏郡、約克郡、諾丁漢郡和萊斯特郡。雖然紡紗和針織長筒襪的收入很小,但從事這些技藝的女性占人口中很大的一部分。這表明,除非女性人口離開這些資本雇傭的勞動,轉而回到田間從事農(nóng)業(yè)勞動,否則這個縣的土地就不可能像過去30年來男性人口那樣耕種?!雹吲猿蔀闄C器主導下資本雇傭的主力,且不可逆轉。由此,機器造成了婦女兒童作為廉價的勞動力對成年男性勞動力的替代。資本主導的世界對于每個生活于其中的人來說,都是一個異己的存在,它生成了一種不同于以往的一切社會關系,最為可悲的是這種“被客體化的關系形式也不可能獨立生成,而是要通過社會個體才能產(chǎn)生,這些生活個體一次又一次地主動生產(chǎn)出這種關系。”“對他們而言,整個世界就是一個異物。他們同社會和自然的關系,同他人的關系,甚至同自己的身體和感覺的關系,都是同物的關系——應該占有這些物,對其加以組織,同時也以物視之?!雹?/p>
羅伯特·歐文在《評工業(yè)體系的影響》中指出了英國社會的三個趨勢,而這三個趨勢導致了英國經(jīng)濟的深刻變化,并對工人階級產(chǎn)生了不利影響?!芭c美國開始棉花貿(mào)易和棉花工業(yè)的引進,兒童和婦女參與資本的利用過程,以及‘自從普遍采用昂貴的機器以來,人被強行消耗的力量遠遠超出人的平均力量’”。⑨上述趨勢表明資本主義生產(chǎn)必然要突破一國的界限,變成國際貿(mào)易;對于婦女兒童的廣泛使用使資本家實現(xiàn)對活勞動成本的節(jié)約;在機器主導下,資本對勞動力壓榨更加沉重,這就是現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式最顯著的特征。在《資本論》第1卷中,馬克思對于機器作為資本意志的代表形式作出了深刻的概括,他認為:“勞動資料作為資本——而且作為資本,自動機在資本家身上獲得了意識和意志——就受這樣一種欲望的激勵,即力圖把有反抗性但又有彈性的人的自然界限的反抗壓到最低限度?!雹鈾C器不僅塑造了資本家與工人之間新的人際關系,而且作為壓榨工人的有效工具,達到了歷史的最高限度,從而暴露出現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式的猙獰面目。
在資本主義生產(chǎn)方式中,機器對工人的排擠與工人對于機器的反抗互為因果。在愛德華·卡爾頓·塔夫納《工會的特征,對象和效果》的觀察中,“棉花貿(mào)易中罷工最常見的原因是引進了改良的機械,尤其是穆勒拖鞋生產(chǎn)的擴大。工人有能力監(jiān)督的紡紗機的主軸數(shù)一直在不斷增加?!晃还S主在他的工廠里引進了這種改進的機器,他規(guī)定他的紡紗廠里看管每臺機器的工資要低于社會平均工資。但由于工人擁有比機器更大的力量,以這樣的速度工作,他的每周收入不降反升……但是這種討價還價傷害了那些沒有引進改良機器的工廠主和男工。”(11)這表明在棉花貿(mào)易行業(yè)中,引入改良機械的資本家在競爭中因為占據(jù)了技術改進的優(yōu)勢,使那些沒有采用改良機器的工廠主處于不利的地位。
機器的發(fā)明始終是為資本家的利潤服務的?!艾F(xiàn)在100個蒸汽機生產(chǎn)的東西,它們的純利潤不能減少而必須增加?!薄盎蛘吒嗟膬r值:否則我們所有的改進有什么用處呢?”(12)機器為更多的資本家依靠利潤為生提供了機會,“在這個國家,現(xiàn)在有更多的人以利潤為生?!钡c此同時,社會上的大部分人,他們的消費并沒有因為技術的進步而改善,相反,他們被限制在機器帶來的進步之外,這就是技術進步的二律背反。“顯然,沒有勞動力,沒有生產(chǎn)力,沒有匠心,沒有藝術,就能滿足人的多樣興趣的過度需求。但是,所有的興趣都是從資本家的收入中獲得的。事實上,在這些需求不斷被喚醒的同時,勞動的生產(chǎn)能力卻不斷拒絕滿足這些需求。因此,不斷的沖擊與破壞使需要與生產(chǎn)之間取得一種平衡?!保?3)只有大眾的需要能夠為資本家?guī)砀嗬麧檿r,資本家才有興趣擴大生產(chǎn)規(guī)模。否則,哪怕是能夠滿足社會最迫切的需要,卻不能給資本家?guī)眍A期的利潤,它就會為資本主義生產(chǎn)方式所拒絕。
正是這種利潤導向,決定了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式要盡量把生產(chǎn)要素閑置降低到最小程度。對于資本家來說,“當建筑物和機器不工作作為閑置資產(chǎn)存在時,它就像不能交易的股票一樣,根本不能實現(xiàn)任何利潤。那么,在正常利潤率下,盡可能多地使用流動資本,就符合生產(chǎn)者的利益,而不會考慮使用這些流動資本是否也實現(xiàn)了固定資本的正常利潤。是否建造新的和額外的建筑物和機器?主要取決于它們一旦建立起來,它們能否保持滿負荷工作,也就是取決于它們能否符合制造商的利益。這樣做,資本家就可以確保支付工資和購買原材料所用的流動資本獲得正常的利潤。”(14)如果資本家不能獲得社會平均利潤,擴大再生產(chǎn)就不會出現(xiàn)。
在固定資本與工人活勞動的比例當中,隨著固定資本比例增大,資本吸納工人的人數(shù)逐漸減少,工人從屬于機器(或固定資本)的跡象就愈發(fā)明顯?!霸谖磥淼膸啄陜?nèi),固定資本不會以目前的比例,將可能是6或7比1,甚至10比1的占比流通。因此,要求工人工作時間延長的動機將變得更大,因為只有這樣,占比很大的固定資本才能變得有利可圖。阿什沃斯先生對我說:‘當一個工人放下鐵鍬時,他會使價值18磅的資本在這段時間內(nèi)變得無用。當我們中的一個人離開工廠時,他就會使價值10萬磅的資本變得無用。’”(15)在現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式中,工人和固定資本的匹配比例與機器的自動化程度相關。機器的自動化程度越高,資本家愿意支付給工人活勞動的工資就越少。為了保證機器永遠處于轉動中,工人勞動時間就越長,工人受壓榨的程度就越深。
從約翰·菲爾登《蘭開夏郡托德莫登的制造商:工廠制度的詛咒》一書中,馬克思看到:“阿克萊特的發(fā)明(新型水力紡紗機)使從事制造業(yè)的女工走出了英格蘭的村莊和農(nóng)舍。在鄉(xiāng)村,她們作為女兒在母親的眼皮底下照看著,現(xiàn)在機器制造業(yè)卻把她們聚集在德比郡、諾丁漢郡。尤其是蘭開夏郡,新發(fā)明的機械被用于建在溪流邊的大型工廠,以便借助水的動力轉動水輪。在這些遠離城鎮(zhèn)的地方,突然需要幾千雙人手;但直到那時,蘭開夏郡依然是土地貧瘠、人口稀少的地區(qū),它全郡的全部人口才能滿足它現(xiàn)在……所需要的人手?!保?6)資本主義像魔法一樣,把分散的、零散的婦女兒童從貧瘠的鄉(xiāng)村集聚在一起,以致蘭開夏郡的全部人口都難以滿足機器對于簡單勞動力的需要。對于婦女兒童來說,在傳統(tǒng)社會中他們是處于生產(chǎn)邊緣的勞動者,但在照看自動機器的資本主義生產(chǎn)方式中,他們一下子處于生產(chǎn)的中心地位。這種狀況徹底改變了資本主義的勞動力結構,也改變了資本主義社會中人與人之間的關系。從總體趨勢看,機器使工人從屬于生產(chǎn)過程,同時,機器又表現(xiàn)出對于工人的排斥,使整個資本主義生產(chǎn)過程中出現(xiàn)婦女兒童對于成年男性勞動力的替代。這種替代既使普通工人變得廉價,又使得被工廠主歡迎的婦女兒童處于沉重的剝削中,“小孩子靈巧的手指最受歡迎的,這個招收學徒的習俗很快就從倫敦、伯明翰和其他地方的不同教區(qū)的作坊里興起。成千上萬的這種倒霉的小孩從7歲到13歲或14歲就被送往北方。通常是雇主給學徒們提供衣、食,把他們安置在工廠附近的‘學徒之家’里;被任命的監(jiān)工負責這項工作,監(jiān)工最感興趣的是最大限度地讓學徒工作,因為他們的工資與學徒所能完成的工作量成正比?!保?7)
二、勞動價值論與資本主義生產(chǎn)中的協(xié)作
在對托馬斯·霍吉斯金的《保護勞動反對資本的要求;或資本非生產(chǎn)性的證明。關于當前雇傭工人的團結》一書的摘錄中,馬克思發(fā)現(xiàn),霍吉斯金站在工人階級的立場上,對現(xiàn)存的資本主義關系進行了無情的批判?;艏菇饛睦罴螆D的勞動價值論出發(fā),得出了社會政治革命的結論。這些結論與他的道德化批判結合在一起,被認為具有烏托邦社會主義的性質。他的目標是建立一個獨立于現(xiàn)有政治和經(jīng)濟潮流的工人運動。由于他的政治立場,他被《經(jīng)濟學人》編輯部解雇了。(18)馬克思摘錄的這篇文章是匿名出版的。1824年,霍吉斯金向合法的英國工會發(fā)表了講話。他宣稱,要捍衛(wèi)被壓迫工人的利益,反對資本家的要求。雖然李嘉圖社會主義者的其他文獻在當時很少受到關注,但霍吉斯金的小冊子在十九世紀五十年代初卻引起了廣泛的關注,并影響了當時的英國政治經(jīng)濟。(19)
馬克思在《倫敦筆記》第9筆記本中摘錄了霍吉斯金的著作《通俗政治經(jīng)濟學》,他很早就知曉霍吉斯金的基本觀點?;艏菇饛膭趧觾r值論出發(fā),將創(chuàng)造價值的勞動確定為特定的社會勞動:“幾乎每一種藝術和技能的產(chǎn)品都是共同勞動和協(xié)作的結果。人對人的依賴是如此之大,這種依賴隨著社會的進步而增加,以至于任何一個人的任何勞動……除了構成整個社會勞動的一部分之外,幾乎沒有任何價值?!保?0)很顯然,霍吉斯金是把勞動納入資本主義生產(chǎn)過程中來考察的。在資本主義生產(chǎn)過程中,每個工人的勞動都是工廠制度中的一個環(huán)節(jié)。這樣,個別工人的價值對于整個資本主義生產(chǎn)過程來說,是可以隨時被替代而不會影響資本家的整體利潤生成的。“在開始任何聯(lián)合作業(yè)(如織布)和將產(chǎn)品分配給努力共同生產(chǎn)的不同人員之間,人的判斷必須進行多次干預,問題是,這種聯(lián)合產(chǎn)品中的價值多少應該分配給共同生產(chǎn)的每個人呢?……只能讓工人自己自由判斷來解決?!保?1)
從生產(chǎn)性勞動來看,工廠主的角色具有兩面性。這種兩面性決定了他們與工人之間的矛盾與沖突。“雇主自己既是工人,也是工人的引路人。在這個角色中,雇主的利益與工人的利益完全相同。但他們要么是資本家,要么是資本家的代理人,在這方面,他們的利益與工人的利益又是絕對對立的?!保?2)在資本主義手工工場階段,資本家與工人在生產(chǎn)過程中的作用具有一致性,這對工人具有一定的迷惑性,工人容易相信資本家節(jié)儉致富的神話。但在以機器為主導的現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)過程中,資本家與工人之間的對立不再容易被遮掩了。生產(chǎn)性勞動與固定資本在資本主義生產(chǎn)方式中的不同作用表明,只有生產(chǎn)性勞動,即可變資本才是創(chuàng)造財富的源泉。“每一種不同類型的勞動和生產(chǎn)力的成功,在任何時候都更多地取決于與其他人共存的生產(chǎn)性勞動,而不是取決于任何循環(huán)資本的積累。(即)正是由于資本家擁有一些人的勞動力,而不是因為擁有一批商品,他才得以支持并因此雇傭其他勞動力?!保?3)因而,資本家對于活的勞動力的占有,才是資本創(chuàng)造利潤的秘密。固定資本是以往勞動的積累,他只是作為工具參與到資本主義生產(chǎn)過程中,“只要它們(固定資本)僅僅是以前勞動的結果,而不是運用各自的勞動,資本家就不會補償制造它們的費用?!鼈冎械拇蟛糠忠虮槐A舳チ藘r值?!潭ㄙY本不是從以前的勞動中產(chǎn)生出它的效益,而是從現(xiàn)在的勞動中產(chǎn)生出它的效益;而且一旦它被儲存起來了,它就不會給它的所有者帶來利潤,因為利潤是資本家因獲得對工人指揮權的一種結果?!保?4)正如MEGA2的編者所指出的,霍吉斯金堅持了固定資本和流動資本之間的區(qū)別,“他認為資本是物質的,是物化的勞動,是勞動過程要素的表現(xiàn),這些要素可以在每一種生產(chǎn)形式中找到。他對資本進行分析時,要求從活勞動開始,而活勞動本身就是生產(chǎn)性的。即使在固定資本的情況下,物化勞動也不是決定性的因素,因為它會隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而失去價值,而‘蒸汽機……它的巨大效用并不依賴于儲存的鐵和木材,而是依賴于對自然界力量的實際知識和活生生的知識,這種知識使一些人能夠建造蒸汽機,另一些人能夠操作蒸汽機。’”(25)即使蒸汽機在資本主義生產(chǎn)過程中能夠創(chuàng)造價值,也源于工人對蒸汽機的操作與使用。作為閑置的蒸汽機對于價值的最終形成來說,它只是固定資本,而不是能夠帶來利潤的生產(chǎn)性資本?!耙环N工具是否被視為生產(chǎn)性資本,完全取決于它是否被一些生產(chǎn)性勞動者使用?!保?6)所以,霍吉斯金認為,“很容易理解…對于道路使用者來說,為什么道路建設者應該得到一些好處。但令人不解的是為什么所有這些利益都會自己走上馬路,由一群既不建設也不使用的人,以他們資本的名義獲取利潤,這居然是名正言順的?!保?7)資本家是憑借資本獲取利潤的,而從事生產(chǎn)性勞動的工人、建設者卻不能獲取利潤,只能獲得工資。
馬克思從托馬斯·霍吉斯金的《勞動反對資本主張》中看到資本家憑借資本不勞而獲,揭示了資本的非生產(chǎn)性特征。“沒有知識,它們(機器)無法發(fā)明出來;沒有人手的熟練技巧,它們就不能制造出來;沒有技能和勞動力,它們就無法得到有效利用。但沒有必要的知識、技能和勞動,卻不妨礙資本家對任何勞動產(chǎn)品份額的主張?!保?8)社會勞動產(chǎn)品的增加,依靠的不是機器,也不是僅僅依靠資本,甚至從根本上說,它依靠的是工人與機器組合在一起的“必要的知識、技能和勞動”,只有它們才是財富的源泉。而機器以及與勞動過程所需的原材料,只不過是產(chǎn)品價值的轉移而已。從生產(chǎn)過程中發(fā)現(xiàn)價值形成的秘密,正是霍吉斯金比同時代資產(chǎn)階級經(jīng)濟學家高明的地方。馬克思與霍吉斯金一樣,關注生產(chǎn)過程,而不是分配,從而獲得了對于剝削機制的全新認識。“資產(chǎn)階級經(jīng)濟學家把分配置于突出地位,不把資本主義看作是歷史上的制度。馬克思同資產(chǎn)階級經(jīng)濟學家相反,他是從社會生產(chǎn)占優(yōu)先地位這一點出發(fā)的。他分析了生產(chǎn)、分配、交換和消費之間辯證的相互作用,得出了這樣的結論:生產(chǎn)不僅是出發(fā)點,而且是這個統(tǒng)一體中的決定性的要素,分配形式只是生產(chǎn)形式的另一種表現(xiàn)而已。他把生產(chǎn)看作一定社會性質的生產(chǎn),并把它作為他研究的對象。”(29)
從納索·威廉·西尼耳的《關于工資率的三次講座》中,馬克思摘錄了使用機器對于工人工資率的影響分析。西尼耳認為,“在兩種情況下,可以通過引入機械來降低普通工人的工資率。首先,當工人從事機械制造業(yè)時,這些工人原本就被雇傭于生產(chǎn)供勞動者使用的商品;其次,當機器本身消耗的商品本來會被工人消耗,而且比機器生產(chǎn)的商品更大?!保?0)對于供勞動者消耗的商品來說,機器生產(chǎn)的商品成本無疑更加低廉,從而在資本主義生產(chǎn)過程中工人的價值被大大降低,從而也降低了工人的工資。顯然,雇主對于工人工資的節(jié)約,正是他們所期望的利潤的增加。在工人工資與工廠主的利潤分割中,工人之所失,恰為資本家之所得。從馬克思對托倫斯的《論工資與組合》的摘錄中,可以看到這種結論,“當工資處于最高水平時,利潤就處于最低水平。但是,當利潤達到最低限度時,工資的增加必然會影響生產(chǎn),就會減少維持勞動力的資金等?!保?1)
資本主義生產(chǎn)方式中的協(xié)作表現(xiàn)出明顯的從屬性與依附性特征。在資本主義生產(chǎn)方式中,工人對于機器的依附,歸根到底是由資本家對于利潤依附的敏感性所決定的。馬克思摘錄托倫斯的《論工資與組合》揭示了資本主義生產(chǎn)的這種隱秘關系:“市場供應的商品有時庫存不足,有時庫存過剩。當這類貨物供應不足時,他們的產(chǎn)量就會增加;當他們的供應過剩時,他們的產(chǎn)量就會減少。但當制成品產(chǎn)量下降時,制造商的固定資本就會停止對工人的充分雇傭。因此,顯而易見的是,在市場的起伏和需求的交替收縮和擴張中,制造商可能會在不使用額外固定資本的情況下使用額外的流動資本?!保?2)資本主義的生產(chǎn)能力是由機器所代表的固定資本對工人的吸附,或者說是工人從屬于資本所形成的生產(chǎn)能力所決定的。但是,資本主義現(xiàn)實的生產(chǎn)能力與生產(chǎn)結果(商品)還需要得到順利轉化,進入消費領域。資本家的固定資本能否實現(xiàn)對工人的充分雇傭,就取決于生產(chǎn)的產(chǎn)品能否成為有效的為社會所接受的商品,而不是堆積如山最終被毀棄的商品。由此可見,資本主義的生產(chǎn)目的,“不是生產(chǎn)具體的、有用的物品,而是把商品生產(chǎn)作為一種令價值或資本得到增殖的方式。因此,生產(chǎn)出來的產(chǎn)品在他們的物質-感覺現(xiàn)實中并不重要,它們的重要性在于它們是價值的體現(xiàn),而且以此種方式有助于從金錢中生產(chǎn)出更多的金錢?!保?3)資本主義生產(chǎn)的這個本性是根植于整個資本主義生產(chǎn)過程的,一旦偏離了這個本性,固定資本對于工人的吸附或工人對于機器的從屬,便變得毫無意義,資本家就會毫不猶豫地終止這種人與機器之間的組合關系。
協(xié)作是資本主義生產(chǎn)的基本特征。在資本主義生產(chǎn)過程中,資本家與工人之間是既矛盾又統(tǒng)一的?!百Y本家是受壓迫的各種各樣勞動者的中間人。如果把它放在一邊,那么,很明顯,資本或雇傭勞動力的權力與協(xié)作的勞動是一體的;生產(chǎn)性資本和熟練勞動力也是一體的;因此,資本和勞動人口完全是同義詞。正像在人的身上中,嘴巴與手和智力是統(tǒng)一在一起的?!保?4)這種個別人對整體性生產(chǎn)過程的依賴,使得工人協(xié)作成為資本主義生產(chǎn)方式的突出特征。馬克思所摘錄的愛德華·卡爾頓·塔夫納的《工會的特征,對象和效果》表明,從棉紡生產(chǎn)過程看,“紡紗工只占棉紡廠工人的一小部分,但他們的勞動對棉紡廠的工作是絕對必要的;一旦他們拒絕工作,就會迫使棉紡廠所有的工人同時失業(yè)?!@種部分工人對其他工人的依賴無處不在。在分工的地方,但在沒有制造業(yè)的地方,在使用相同數(shù)量的固定資本的地方(此后將在實質上幫助組合對象的情況),比例失調同樣嚴重?!保?5)這就使得因機器生產(chǎn)構成的環(huán)環(huán)相扣的任何部分工人,都足以中斷整個生產(chǎn)循環(huán)的全過程,進而影響到整個行業(yè)。1810年的英國發(fā)生了最廣泛、最持久的罷工。當時曼徹斯特附近工廠的所有紡紗工,包括斯托克波特、麥克爾斯菲爾德、斯泰利橋、阿什頓、海德、奧爾德姆、博爾頓,以及遠至普雷斯頓的工人,都同時離開了工作崗位?!叭绻T工持續(xù)的時間再長一點,整個蘇格蘭的工人都會加入進來。那時,有3萬多人失業(yè),其中許多人白天在上述城市的街道上游行,在反對他們罷工的人的住所前吶喊和示威?!保?6)工人罷工示威的成敗取決于作為整體的工人階級之間的相互支持。沒有這種支持,那些處于反抗過程中的工人就很容易被資本家淘汰出局。
工人試圖以罷工的手段爭取相對較高的工資,但往往事與愿違。從工會的發(fā)展史中可以看到,早在1829年,大不列顛的三個王國的所有紡紗廠第一次嘗試組建一個“大聯(lián)盟”。從那時起,有組織的工會便開始制定更系統(tǒng)的工作計劃。他們在每個城鎮(zhèn)或村莊,根據(jù)其流動人口的數(shù)量,選舉工會代表,向入會的工人收取會費,印刷演講稿和議事程序,他們的行為與下議院履行國家立法機構的所有職能一樣正式。但這種集會制度對英國的貿(mào)易沒有明顯影響,在一定程度上,工會的罷工和其他進攻性事務在很大程度上仍由各地工會決定。(37)由于有了向工會工人募集罷工基金的支持,“參加罷工的人得到了那些仍在工作中的人收入的支持,在相當長的一段時間里,工會所募集的總數(shù)接近1500英鎊,其中,曼徹斯特就募集了600英鎊。有一段時間這一基金數(shù)額足夠大,工會有能力支付紡紗廠里那些罷工的人每周12先令的罷工津貼。”(38)盡管每次罷工后都以工人接受比罷工前更低的工資而告終,但是,為了限制新手進入,使資本家失去可以更有利地壓低工資的條件,在崗工人的罷工是勢在必然的。“工作對所有人來說都是不夠的,為了防止還沒有進入生產(chǎn)流水線的工人新手壓低工資,為反對在機器組合價格下工作,工會被迫為罷工工人提供每周津貼。為此的繳費,以及他們用來維持他們協(xié)會的其他費用,如此沉重?!麄冎g的工資收入并不比其他職業(yè)大,他們的收入只是名義上高,實際上并不高于平均工資水平?!保?9)但是,工人階級試圖限制新手進入的努力從來沒有成功過。相反,罷工總是導致資本家引入新的工人。1825年阿什頓紡紗工人罷工,使得大約有300名新人接受了紡紗訓練。每一次大規(guī)模的罷工,無一例外地都以工人工資的削減而告終。因為紡紗新手的加入,導致了勞動力日益過剩。同樣,建筑行業(yè)的罷工,使“許多建筑項目停工,大多數(shù)工人不能重返他們的崗位。建筑的黃金期已經(jīng)過去了,許多人被來自偏遠地方的工人新手和引入的機械所取代……,在實現(xiàn)他們目標的虛假希望中,他們?nèi)淌苤鴮嶋H的饑餓?!保?0)資本主義生產(chǎn)方式是以大量雇傭后備軍為前提的,因而,任何孤立團體或個人敢于與工廠主抗衡,都會被其他新的人手所替代。
協(xié)作同樣存在于資本主義社會不同生產(chǎn)部類之間。從資本主義生產(chǎn)過程看,作為社會財富的生產(chǎn)環(huán)節(jié),它離不開其他行業(yè),如農(nóng)業(yè)資本的支持。在工人衣食住行中,因為存在分工,導致全社會的生產(chǎn)部類之間相互關聯(lián),相互支撐,每個生產(chǎn)部類的存在,都圍繞著資本主義生產(chǎn)方式運轉,一旦它們中的某個部類不能滿足資本主義生產(chǎn)的需要,資本主義生產(chǎn)就會停擺。托馬斯·霍吉斯金的《勞動反對資本主張》以工人所需的食物和衣服對于資本主義生產(chǎn)過程的關聯(lián)性為例,指出:“難道歐洲的資本家們在這個時候沒有一周的食物和衣服給他們雇傭的所有工人嗎?讓我們先考慮食物問題。人們的食物中有一部分是面包,要在幾個小時內(nèi)才會準備好?!谌魏吻闆r下,面包師的產(chǎn)品不能儲存。制作面包的材料,無論是玉米還是面粉,都不能在沒有持續(xù)勞動的情況下保存。棉紡廠工人的信念是,當他需要面包時,他會得到面包;他的主人的信念是,他支付的錢會使工人得到面包,這僅僅是因為面包工人一直在需要面包的時候得到面包。”(41)這表明附著在機器生產(chǎn)過程中的工人,他們對于食物的需要與機器的持續(xù)生產(chǎn)相關聯(lián)。一旦全社會不能提供工人生存所需的面包、玉米等食物,工人就會因挨餓而使資本主義生產(chǎn)過程終止。因而,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)部門的持續(xù)勞動是工業(yè)生產(chǎn)部門持續(xù)勞動的組成部分。這樣以來,協(xié)作在資本主義生產(chǎn)方式中,不僅存在于以機器為核心的生產(chǎn)流水線上,同樣存在于不同生存部門之間。“勞動人民的另一種食物是牛奶,牛奶……一天需要兩次。如果是這樣的話,供應牛奶的牛已經(jīng)在那里了;——答案是為什么需要不斷地關注奶牛和不斷地勞動,因為在一年的大部分時間里,它們的食物每天都生長著。他們放牧的田地需要人手……同樣,肉也是如此;它不能儲存起來,因為肉自上市的那一刻起,就開始變質、腐壞?!保?2)當然,隨著現(xiàn)代制冷業(yè)的發(fā)展,人們已經(jīng)突破了面包不能儲存的限制,但食品資料的有限性至今依然是人類,尤其是工人階級所要面對的主要威脅。
資本主義生產(chǎn)方式的協(xié)作性使得它的利潤觸角伸向全球,它必須為資本開辟更為廣闊的世界市場。全球化與資本的擴張同步,它們甚至是維持資本主義殘酷性必不可少的補充。一方面,資本主義生產(chǎn)方式所固有的協(xié)作一旦超出國界之外,使得日益形成“世界市場。資產(chǎn)階級社會越出國家的界限。危機。以交換價值為基礎的生產(chǎn)方式和社會形式的解體?!保?3)輸出的商品對舊的生產(chǎn)方式起著瓦解作用;另一方面,資本主義市場與國外市場的一體化又是資本擴張的必然要求。正如托倫斯的《論工資與組合》所揭示的:“如果可以在不產(chǎn)生建筑和機械額外費用的情況下加工額外數(shù)量的原材料,則所在國家的制造商利潤率相對較高(即工資絕對數(shù)較低的地方),它將有興趣降低他們在國外市場的價格,從而擊敗利潤率相對較低的國家的紡織品(即工資高,導致紡織品價格不能進一步下降的地方,除非它降低工資)?!保?4)在世界市場上,最先采用機器生產(chǎn)的地方生產(chǎn)同類商品一定會相較于手工勞動更為廉價。國際貿(mào)易使得資本主義生產(chǎn)的觸角伸向他國,通過技術優(yōu)勢使技術落后的國家在市場競爭中處于劣勢,從而獲得意想不到的利潤?!爱斖鈬袌龉┻^于求時,高利潤國家的制造商繼續(xù)以大大低于正常價格的價格供應,這將符合其全部資本的正?;貓?,無論是固定的資本,還是流動資本均如此?!保?5)馬克思從托倫斯的《論工資與組合》中發(fā)現(xiàn),“對于外國市場來說,一個在制造業(yè)方面享有優(yōu)勢的國家,可能在這種優(yōu)勢的限度內(nèi)提高它的工資。”(46)資本主義生產(chǎn)方式作為一個整體,它對所有與之發(fā)生關聯(lián)的地域發(fā)生影響,利潤也不再僅僅局限于特定生產(chǎn)流水線上的工人。“在世界市場上,單個人與一切人發(fā)生聯(lián)系,但同時這種聯(lián)系又不以[I—23]單個人為轉移,這種情況甚至發(fā)展到這樣的高度,以致這種聯(lián)系的形成同時已經(jīng)包含著超越它自身的條件?!保?7)
三、資本主義生產(chǎn)方式生成新的社會關系
馬克思在對資本主義社會的分析中,判定資本主義社會不合理的人與人之間的關系是與資本主義生產(chǎn)方式同步生成的。在馬克思《資本論》創(chuàng)作史中,對于資本主義社會關系的歷史性考察始終是其中的核心議題。這既是馬克思唯物史觀研究方法在《資本論》研究中的體現(xiàn),更是馬克思冷靜解剖資本主義社會關系生成奧秘的必然要求。然而,學界對資本主義社會關系生成維度的認識始終是隱沒不彰的?!百Y本主義似乎是某種特殊社會關系的創(chuàng)造者;在這里,規(guī)定、法律、使用和實踐都涌現(xiàn)出來。經(jīng)濟協(xié)作的程序或許不同;重要的是維系某種特殊的社會秩序,這種秩序的基礎正在那些壟斷權力的人和那些受制于權力的人之間進行角色劃分”。(48)
隨著資本主義的發(fā)展,教育在對生產(chǎn)技能的傳播起著促進作用的同時,它也使得前資本主義生產(chǎn)方式中所依賴的特殊技能的價值被貶損。這種趨勢使得工場手工業(yè)階段的雇主與雇工之間、擁有技術的師傅與無技術的徒弟之間的技能優(yōu)勢,在現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)過程中被貶損得愈加明顯?;艏菇鸬摹侗Wo勞動反對資本的要求》認為,“這個國家(指英國)由于教育的廣泛傳播,擁有特殊知識的熟練技工人數(shù)的不斷增加,他們幾乎每天都在降低所有師傅和雇主的勞動和技能的價值?!保?9)因而,在現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式作用下,全社會無論是熟練工人,還是普通工人,對于技能的準備,就顯得尤為重要。“可以說,唯一需要儲存或事先準備好的東西就是工人的技能?!保?0)“在所有延續(xù)一年以上的業(yè)務中,工人不會,也不可能依靠積累的資本,(即)通常歸因于流動資本積累的所有影響,都源于熟練勞動技能的積累和儲存,對于資本主義生產(chǎn)來說,最重要的是技能。在無任何流動資本積累可憑借的情況下,廣大勞動人民只能關心勞動技能?!保?1)對于要維持他在流水線上地位的工人來說,關心技能、提升技能是必要的。這是他們適應資本主義生產(chǎn)中大規(guī)模機器應用的基本要求,也是工人被工廠主雇傭的基礎。但是工人熟練勞動技能的積累和儲存又可能成為增加工人成本的限定性因素。在工廠主那里,比起雇傭熟練工種來說,為了降低生產(chǎn)成本,他們更愿意雇傭能夠簡單操作機器的廉價的婦女兒童。
資本主義生產(chǎn)方式中的工人之間的協(xié)作,又是以熟練工種對廉價的行業(yè)新人的排斥為補充的。因為無論是熟練工人,還是行業(yè)新手,他們都是作為從屬于機器的工具而存在。由于受節(jié)約流動資本的制約,資本家雇傭工人的人數(shù)始終有限。為了獲得各自的生存權利,同是處于被雇傭地位的工人之間也常常會發(fā)生生存的戰(zhàn)爭。“一個國家的生產(chǎn)性產(chǎn)業(yè)所依賴的不是固定資本數(shù)量,而是固定資本的質量。雖然勞動力的數(shù)量歸根到底取決于流通資本的數(shù)量,或者,取決于協(xié)作勞動者的數(shù)量,即那些被允許消費的勞動者數(shù)量;他們生產(chǎn)的商品數(shù)量將取決于他們固定資本的效率。流通資本隨著能夠養(yǎng)活和維持工人數(shù)量的增加而增長;固定資本作為養(yǎng)活和維持工人的手段,取決于它的效率,首先是勞動者的技能,其次是一個國家的生產(chǎn)性產(chǎn)業(yè),就固定資本而言,與工人的知識和技能成正比?!保?2)
工人階級成立的工會試圖對工廠主的用工性質予以限制。這一方面固然是為了維護童工的權益,工會要求雇主對童工也要遵循同工同酬的原則。雇主試圖通過雇傭婦女兒童而降低工人成本的做法,就可能因成本相同而被阻止;另一方面,工會要求雇傭技術工人,而不是完全沒有受過訓練的新手,阻止資本家因雇傭新手而隨意降低工資。馬克思摘自愛德華·卡爾頓·塔夫納的《工會的特征,對象和效果》表明:“工會已經(jīng)制定了所有工廠關于使用童工問題的各種規(guī)則,這些規(guī)則由雇傭的成年人監(jiān)督執(zhí)行,它不允許工廠對15歲以上的人按童工使用。工廠里使用男孩的數(shù)量也受到限制,如果他們中有人受雇于通常由成年人完成的工作,他將獲得成年人的工資。任何人不能從事他們身體不容許從事的一切行業(yè)工作,除非bfefa71f0157ad9aafb6c38f5f266125他曾在該行業(yè)當過正規(guī)的學徒,工人也不能離開一個部門進入另一個部門;織布工不能成為紡紗工,也不能成為剪羊毛的人等等。因此,任何特定工作中的工人過剩或短缺都不可能輕易得到補充?!保?3)這類看似保護童工權益的規(guī)定,客觀上阻止了不同生產(chǎn)性技術領域中工人的流動,最終保護的是已經(jīng)處于就業(yè)狀態(tài)工人的利益。它們對試圖加入資本主義生產(chǎn)過程的新手,則起著排斥作用。工會的這些努力準確地再現(xiàn)了馬克思在《1857—1858年經(jīng)濟學手稿》中所揭示的資本主義社會關系的生成法則:“活動的社會性質,正如產(chǎn)品的社會形式和個人對生產(chǎn)的參與,在這里表現(xiàn)為對于個人是異己的東西,物的東西;不是表現(xiàn)為個人的相互關系,而是表現(xiàn)為他們從屬于這樣一些關系,這些關系是不以個人為轉移而存在的,并且是由毫不相干的個人互相的利害沖突而產(chǎn)生的。”(54)
協(xié)作作為資本主義生產(chǎn)方式的主要特征,它一方面促進了工人的團結,另一方面,也迫使工廠主改變策略?!盀榱诉m應新的技術發(fā)明,工會制定了新的規(guī)定,但它們往往為制造商的新規(guī)避所抵消。雇主和工人之間進行了一場狡猾的戰(zhàn)爭,在這場戰(zhàn)爭中,使用新技術的雇主有時也會被打敗…最糟糕的是,織物的優(yōu)良性受到了基爾(geer)和紡紗(spinning)的變化的影響。因此,公眾不得不為購買質量下降的布料而付出代價。”(55)但是,工會的強力對抗,終究由于工人對機器的整體依賴,而屈從于資本家所制定的規(guī)則而不是相反。在短期中,工會或許會達到自己的目標,但從最終結果看,工人的多數(shù)抗爭是無效的。為了維護處在資本主義生產(chǎn)流水線上的工人利益,工會對工廠主提出了更多的要求,他們“要求制造商在生產(chǎn)規(guī)模收縮的情況下,不得隨意解雇他們中的工人。而且,為了讓每臺珍妮織機繼續(xù)運轉,不管需要工人的數(shù)量多么少,都要保證男性工人按現(xiàn)有規(guī)模的同等比例進行工作。在一定程度上資本家屈服于工會的要求。現(xiàn)在工人則要求,資本家不要停止紡紗準備過程中使用的任何一臺機器?!保?6)然而,由于工廠訂單的減少,工人們不得不放棄他們對資本家的極力反抗。
在現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式生成的初期,生產(chǎn)過程中的機器組合對于工人的排斥,往往成為工人罷工的導火索。1833年,英國海因茲和迪勒姆的罷工就是如此?!斑@個聯(lián)盟(利茲,哈利法克斯,布拉德福德等地區(qū))花費4000英鎊發(fā)明了一種梳棉機,完全取代了這類工人的勞動,梳棉機是這次罷工件事的罪魁禍首,它對人與機器的組合帶來的打擊,長時間內(nèi)無法恢復?!保?7)在工人早期反抗技術的過程中,似乎給人們造成一種工人排斥技術的印象。其實,只要了解機器對于工人所施加的壓迫,就可以感受到工人反抗機器的理由。“在工業(yè)區(qū),尤其是在蘭開夏郡……最令人心碎的殘暴行為,就是那些無辜的、沒有親友的小孩,被委托給工廠主、制造商負責;他們因過度勞動而瀕臨死亡的邊緣;他們被鞭打、戴著腳鐐,飽受極其殘忍而粗暴的折磨。”(58)更為令人吃驚的是,作為機器的從屬者工人,無論是婦女兒童,還是成年工人,他必須適應機器的節(jié)律,拼命地使自己隨著機器的節(jié)律而運轉?!艾F(xiàn)在工廠里的勞動力比過去多得多,這是因為當我們將其與三四十年前相比時,孩子們必須照料的機器的速度大大提高,需要傾注更多的注意力和肌肉活動。”(59)“工廠里的一個孩子每天要走15—20英里,在12小時內(nèi)跟著紡紗機走;當機器跑得更快時,則要走25—30英里?!保?0)這種巨大的體能消耗既是資本家利潤的源泉,更是工人階級苦難的源泉。工人與機器的關系,不過是被掩蓋的工人與資本關系的寫照。
兒童從屬于機器對于兒童所帶來的痛苦,是資本主義生產(chǎn)方式內(nèi)在的必要的組成部分。從約翰·菲爾登的《蘭開夏郡托德莫登的制造商:工廠制度的詛咒》中可以看到,從屬于紡紗機的兒童,“在多數(shù)情況下,他們被迫在皮鞭下工作時雞腸咕嚕,在某些情況下,甚至被迫自殺…德比郡、諾丁漢郡和蘭開夏郡這三個美麗而浪漫的山谷,從公眾的視線中消失了,取而代之的是令人沮喪的、孤獨的酷刑,并伴隨著許多謀殺?!保?1)作為資本主義追求利潤的一個必不可少的環(huán)節(jié),工人與機器一道變成了分泌利潤的永動機,美麗的鄉(xiāng)村不復存在。“工廠主獲取的利潤是巨大的,這進一步擴大了他們的胃口。他們開始了‘夜班工作’的實驗,即通過一整天的工作,使那些工人雙手疲憊不堪。工廠主又準備了一組夜班工人,夜以繼日繼續(xù)工作。等到白班工人上床睡覺時,夜班工人則剛剛離開,反之亦然。這是蘭開夏郡的普遍傳統(tǒng),睡床永遠不會變冷!這些對大自然的暴行,大自然已親自掌控著報復:工廠里傳染性發(fā)燒惡性爆發(fā),它們的破壞性開始向周邊四處蔓延?!保?2)
封閉的工廠加上人員眾多,都足以成為損害兒童和青少年身體健康的罪魁禍首?!凹词乖跊]有特定疾病流行的情況下,大型工廠通常也會對工人的體質造成損害。因為他們被囚禁在嚴格的封閉環(huán)境中,因為熱空氣或污濁空氣四溢,以及由于缺乏積極的鍛煉,都會使人神經(jīng)衰弱。因為大自然要求,人在兒童和青少年時期,需要以運動來發(fā)展這個系統(tǒng),使人這個物種適應工作要求,以及履行成年人的職責。”(63)但是,在資本主義的工廠勞動中,大量兒童無法擺脫“晚上不合時宜的勞動和白天的漫長勞動,這不僅會削弱新生代的力量和活力,也降低了人們對未來生活和工業(yè)總和的期望”。(64)為了適應機器的高速運轉,工廠中兒童“普遍抱怨疲憊不堪,腿、腳踝、腳、手和手臂腫脹,這幾乎是異口同聲說出的事實?!保?5)“過度勞累的工廠制度,在其純粹的狀態(tài)下,往往會敗壞年輕人的道德,在普遍過度倦怠的狀態(tài)下,工人們常常求助于令人興奮的酗酒和鴉片來緩解疲勞?!保?6)這種可悲的狀況正詮釋了資本主義生產(chǎn)關系的異己性?!百Y本不是作為資本而存在,因為獨立的財富只有靠直接的強制勞動即奴隸制,或者靠間接的強制勞動即雇傭勞動才能存在?!保?7)
但是,技術的進步使得工廠主們總可以逃脫保護兒童法律的監(jiān)管。尤其是當瓦特設計的蒸汽動力機在棉紡廠廣泛應用后,資本主義生產(chǎn)中,“促使機器轉動的力量,以前依靠水的勢能(瀑布),當然,只有在溪流上建造的工廠才能擁有?,F(xiàn)在只需要一個引擎,它能夠放到任何可以找到的人群中間。由于這些操作蒸汽動力機械的兒童沒有涵蓋在已有法案的范圍內(nèi),1816年,R.皮爾爵士召集了一個眾議院委員會,審查這項法案,使所有在工廠工作的兒童適用上述法案的規(guī)定。”(68)
在英國,“《工廠學徒法案》通過后,非常貧窮的人的孩子也被帶到工廠。因為《工廠學徒法案》沒有禁止學徒,而僅是禁止學徒的工作時間的長度?!保?9)另一些工廠主則無視《工廠學徒法案》的制約。兒童的工作條件不僅極為惡劣,而且,兒童大量地被有組織地販賣?!案鶕?jù)普勒斯頓(Preston)的巴克巴羅工廠(Backbarrow Mill)的監(jiān)督員約翰·莫斯的證據(jù),《工廠學徒法案》一直被視為不存在。目擊者甚至不知道,工廠里的孩子們幾乎都是倫敦教區(qū)的學徒。他們一年到頭從早上5點工作到晚上8點,兩頓飯只有一個小時……他們總是一周一次,在星期天的早上6點到12點打掃機器。因為工廠里沒有座位,孩子們不得不一直站著工作。孩子們經(jīng)常倒在工廠的地板上睡著了?!保?0)
“長時間勞動是由來自全國各地的大量貧困兒童所造成的。他們是雇主現(xiàn)有雇員之外的后備軍。而且,一旦資本家以這種方式采購可憐的材料確立了這一習慣,資本家就可以更方便地將它們強加給身邊人?!保?1)工人不僅是工廠主的生產(chǎn)材料,更是歸屬于雇主的可轉讓的財產(chǎn)?!坝捎谄飘a(chǎn)人的影響,這些孩子中的一幫人(如果它可以用這個詞的話)被出售,并被公開宣稱為破產(chǎn)人財產(chǎn)的一部分?!保?2)因而,兒童工人甚至像現(xiàn)代奴隸一樣,在工廠主之間來回轉手流通。更為駭人聽聞的是,“倫敦一個教區(qū)與蘭開夏郡一家制造商之間達成了一項協(xié)議,規(guī)定每20個健全的孩子就應該配售一個白癡?!保?3)婦女兒童作為成本低廉的勞動力,使得婦女兒童成為工廠主攫取剩余價值的重要手段,雇主也千方百計地榨取兒童的血汗。正如那個時代對工人具有同情心的觀察者所看到的,“隨著機械的改進,‘雇主的貪婪’促使許多工人做出了比他們天生所能完成的更多的勞動?!保?4)
從查爾斯·溫的《議會證據(jù)證明了工廠制度的邪惡》中,馬克思摘錄了勞動力在資本主義生產(chǎn)中日趨低齡化的事實:“關于兒童開始工作的年齡,有證據(jù)表明,在相對少見的情況下,兒童五歲時就開始在工廠工作;要在工廠里找到六歲的兒童并不困難;許多人不到七歲;還有八歲以下;但更多的兒童工人是九歲;雖然有些,但只有少量的制造部門不允許雇傭十歲以下的兒童?!保?5)普萊特·湯姆森先生(1837)試圖提出一項法案,以13歲代替12歲,讓13歲的孩子每周法定工作時間不超過69小時。對于曼徹斯特棉花制造廠雇傭的工人階級的道德和身體狀況問題,凱博士指出:“有一種身體抑郁的狀態(tài),它雖不會終止于致命的器官變化,但這種變化會轉化為一種長期的疾病,它不僅與生活相伴隨,而且它會延長到25歲高齡?!保?6)這些血腥的文字無疑會使每一個善良的心靈在代表資本主義文明的法律面前瑟瑟發(fā)抖。拯救這個被現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式吞噬的階級的命運,覺醒那些隨著資本主義大工業(yè)齒輪飛速運轉的靈魂,正是馬克思勇于承擔的使命。
四、結語
正如MEGA2的編者所指出的,《倫敦筆記》第11筆記本中,馬克思注意到了廣為流傳的工資基金理論的追隨者羅伯特·托倫斯和納索·威廉·西尼耳的觀點,同時,也關注了愛德華·卡爾頓·塔夫內(nèi)爾關于工會組織及其歷史的研究等。馬克思對工人階級的生活狀況,特別是婦女和童工的健康狀況、住房和工作條件、工資水平和貧民窟進行了廣泛的研究。除關注經(jīng)濟學家的著作外,馬克思還參考了醫(yī)生、記者、制造商和神職人員的著作,如塞繆爾·萊恩、塔夫內(nèi)爾、西蒙斯、歐文、威廉·洛根和彼得·蓋斯凱爾等的著作(77),對他們提供的事實作了深入的分析。
如果僅僅著眼于工人階級的生活狀況而看不到工人階級的困境正是現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,那無疑低估了《倫敦筆記》在馬克思的政治經(jīng)濟學批判中的基礎性地位。只要深入到《倫敦筆記》文本本身,就可以看到:一是馬克思將機器的應用使工人從屬于機器、從屬于資本的生產(chǎn)過程,作為現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式與工場手工業(yè)資本主義生產(chǎn)方式相區(qū)別的顯著性標志。機器居于現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式的中心地位。在工人對抗和限制資本家對新機器的使用中,資本家甚至試圖繞過現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人,出現(xiàn)過從鄉(xiāng)村家庭收購傳統(tǒng)手搖紡紗產(chǎn)品的曲折。但是,現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式的慣性作用,使得工人階級有組織的反抗在機器的轟鳴聲中被碾得粉碎。一部工會抗爭的歷史就是工人收入被不斷壓縮的歷史。二是《倫敦筆記》表明,霍吉斯金把勞動納入資本主義生產(chǎn)過程中考察,認為只有勞動才是生產(chǎn)性的,是價值創(chuàng)造的源泉,這為馬克思對資本與活的勞動在剩余價值形成中的作用的區(qū)分提供了清晰的思路。正是生產(chǎn)性勞動與固定資本在資本主義生產(chǎn)方式中的差異,使得同時代資產(chǎn)階級經(jīng)濟學家關注工資率、關注法定工作日在價值形成中的作用。這也為馬克思在《資本論》及其手稿群的創(chuàng)作中,始終將勞動價值論作為理論分析的基礎,并為揭示剩余價值的秘密提供了豐富的實證材料。三是現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式的生成史也進一步確證了唯物史觀的科學性?!秱惗毓P記》從現(xiàn)代資本主義社會中工人與資產(chǎn)階級的社會關系、工人內(nèi)部所形成的工會試圖從整體削弱資本主義生產(chǎn)關系的非人道性、資本主義生產(chǎn)方式以國際貿(mào)易作為資本的擴張性與增值性的必要條件等,多角度揭示了資本主義社會關系的歷史性。對于攻城掠地的資本來說,“美好和偉大之處,正是建立在這種自發(fā)的、不以個人的知識和意志為轉移的、恰恰以個人互相獨立和漠不關心為前提的聯(lián)系即物質的和精神的新陳代謝這種基礎上。”(78)當然,這種社會關系的自發(fā)性,也只是與資本主義發(fā)展的歷史性是相一致的,而不可能是同某種抽象的關系相聯(lián)系的。這預示著資本主義生產(chǎn)方式并不是從來就有的,也不是可以永遠存在的,它始終不過是人類歷史發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。
注釋:
(1)(2)(9)(18)(19)(20)(25)(77) Karl Marx: London Hefte, Marx-Engels-GesamtausgabeCBuNcEbvy6VDXfzsOJ3zD4Y2Ddg1F0y7LTPY3VBltB8= (MEGA2),Ⅳ/9, Apparat, Berlin: Dietz Verlag, 1991, S.563-S.564, S.563, S.566, S.564-565, S.565, S.565, S.565, S.563.
(3)(29) 《關于馬克思1857—1858年經(jīng)濟學手稿:〈馬克思恩格斯全集〉歷史考證版第2部分第1卷前言》,載黃曉武主編《馬克思主義研究資料》第5卷,中央編譯出版社2013年版,第16、6頁。
(4)(5)(6)(7)(11)(12)(13)(14)(15)(16)(17)(21)(22)(23)(24)(26)(27)(28)(30)(31)(32)(34)(35)(36)(37)(38)(39)(40)(41)(42)(44)(45)(46)(49)(50)(51)(52)(53)(55)(56)(57)(58)(59)(60)(61)(62)(63)(64)(65)(66)(68)(69)(70)(71)(72)(73)(74)(75)(76) Karl Marx: London Hefte, Marx-Engels-Gesamtausgabe (MEGA2), Ⅳ/9, Text, Berlin: Dietz Verlag, 1991, S.13, S.13, S.20, S.25, S.31, S.11, S.11, S.11, S.23, S.43, S.43, S.12, S.12, S.10, S.10, S.10, S.10, S.11, S.17, S.20, S.20, S.12, S.29, S.30, S.29, S.30, S.31, S.34, S.9, S.9, S.20-21, S.21, S.21, S.12, S.10, S.10, S.11, S.36, S.35, S.35, S.36, S.43, S.46, S.46, S.44, S.44, S.44, S.44, S.46, S.46, S.44-45, S.45, S.45, S.45, S.45, S.45, S.46, S.98, S.98.
(8)(33) [德]諾波特·特倫克爾:《勞動者的沉?。含F(xiàn)代男性批評》,載余莉主編《西方馬克思主義文化批判》,中國人民大學出版社2019年版,第38、37頁。
(10) 《馬克思恩格斯全集》第42卷,人民出版社2016年版,第416頁。
(43)(47)(54)(67)(78) 《馬克思恩格斯全集》第30卷,人民出版社1995年版,第221、111、107、287、111頁。
(48) [法]菲利克斯 · 瓜塔里、 [法]埃里克 · 艾莉茲: 《資本主義體系、結構和過程》,載[加]安德魯 · 彭達基斯、[加]杰夫 · 戴阿曼蒂、 [美]尼克拉斯 · 布朗、 [英] 喬?!ち_賓遜、[加]伊莫瑞·濟曼主編:《當代西方馬克思主義文選》,王珊、郭建、 張貫之譯,中國社會科學出版社2022年版, 第35頁。
作者簡介:梅文韜,中國人民大學馬克思主義學院博士研究生,北京,100872。
(責任編輯 李燈強)