教材體裁眾多，散文是最常見的一種，不同文體的文本應(yīng)有不同的價值定位。2022年版課標(biāo)把“審美素養(yǎng)”作為語文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵之一，因而，如何利用散文這一文體的審美特質(zhì)，加強閱讀教學(xué)中的審美教育，就特別值得關(guān)注。筆者嘗試以教材中的散文為例，運用“三層級解讀理論”，即指向?qū)W生不同語文能力發(fā)展的釋義層、解碼層和評鑒層，為小學(xué)語文的審美閱讀探尋路徑。

一、走進去——以作者之眼審文意之美

讀懂文意是閱讀教學(xué)的起點和支點。首先聚焦每一篇散文的語言符號，從作者視角審讀散文的內(nèi)容和情意之美。

1.關(guān)注語言符號理解障礙，初步感知散文內(nèi)容美

讀懂散文大意并不難，難的是一些陌生化的語言符號阻隔了學(xué)生對內(nèi)容美的感知。因此，在解讀之初，要找到字、詞、句等語言符號“障礙點”，并對文本內(nèi)容進行基礎(chǔ)層級的審美解讀。

要使學(xué)生對作者所描繪的美不發(fā)生感知偏差，教師需要關(guān)注學(xué)生初讀文本時的語言符號障礙。結(jié)合教學(xué)實際，筆者發(fā)現(xiàn)經(jīng)常出現(xiàn)的語言符號障礙，大致有兩種：一是因?qū)W生知識積累和生活經(jīng)驗不足，形成的理解障礙；二是因時代等差異形成的理解偏向。

對于這些語言符號，可根據(jù)不同類型的散文特點，先采用合適的方法理解，再感知文本的內(nèi)容美。如三年級上冊的寫景散文《鋪滿金色巴掌的水泥道》中出現(xiàn)了“水洼”“熨帖”“凌亂”等詞語，因知識積累和生活經(jīng)驗的差異，學(xué)生對這些詞語的理解不盡相同。而理解的偏差，會破壞作者所描繪的美景。結(jié)合單元閱讀要素“運用多種方法理解難懂的詞語”，將“水洼”帶入語境，再結(jié)合想象品悟“水洼里映著一角小小的天空”會是怎樣美妙的景象，“熨帖”“凌亂”的梧桐葉是怎樣的，可借助圖片來理解。借助工具豐富學(xué)生的經(jīng)驗和知識積累，在理解的基礎(chǔ)上，感受景象的整體美。魯迅《好的故事》中的“胭脂水”，本指古時女子的化妝用品，但因時代的差異，很多學(xué)生不理解。若借助圖片和相關(guān)資料，學(xué)生自然可以理解，并想象出畫面美。

初讀散文時，學(xué)生遇到的語言障礙遠(yuǎn)不止這些。因文學(xué)作品都是作者自己生活經(jīng)驗的產(chǎn)物，所以必然會與學(xué)生之間形成語言符號的疏隔。但只要立足學(xué)情，借助合適的方法去理解，定能幫助學(xué)生感知散文的內(nèi)容之美。

2.理清楚句段的邏輯關(guān)系，整體感受散文情意美

散文的內(nèi)容美與情意美，實則不可分。感知內(nèi)容美是體悟情意美的基礎(chǔ)，而情意美的感受又可加深對內(nèi)容美的感知。劉勰在《文心雕龍》中提到“夫人之立言，因字而生句，積句而成章，積章而成篇”，而散文的句、段、篇無論長短，皆應(yīng)以作者的情意為起止。反之，散文的情意之美，自然需從全篇及句段的邏輯中去尋找。教材中的散文大致可從兩個層面分析其邏輯特點，分別是宏觀層面的篇章邏輯順序和微觀層面的段落內(nèi)的邏輯特點。

從宏觀層面看，篇章的邏輯即作者的創(chuàng)作思路，或表情達意的思維過程。與其他文體有相同點：有的散文以時間為序，如《北京的春節(jié)》等；有的以事情的發(fā)展為序，像《落花生》等以寫事為主的散文；還有的以空間為序，如《走月亮》等以寫景狀物為主的散文。不同的是很多散文是多種思維順序的組合，如《鄉(xiāng)下人家》《白鷺》等。然而，散文“神聚”的特點決定了作者的思路無論怎樣安排，都必須服務(wù)于“神”，即“情意美”的表達。

微觀層面段落內(nèi)的邏輯關(guān)系，是理清散文邏輯關(guān)系的重點，而段落恰是作者表達整篇情意的基礎(chǔ)性意義單位。圍繞這一層的意義，以互相關(guān)聯(lián)的句串來組織段落，或先以總起句點明段落意旨，再進行分寫，此可謂“一節(jié)一意”。《北京的春節(jié)》第1自然段寫了臘八節(jié)的習(xí)俗，第一句交代春節(jié)開始的時間在“臘月的初旬”，第二句借俗語“臘七臘八，凍死寒鴉”點出這是北京一年中最冷的時候。第三句看似與春節(jié)習(xí)俗毫無關(guān)系，“可是”一詞引出下面的描寫，天氣的寒冷與人們迎春的熱情形成鮮明對比。短短三句話，就將臘八的習(xí)俗特點和北京人對春節(jié)的情感表現(xiàn)出來。“熬臘八粥”是最常見的習(xí)俗，但在作者眼中這祭祖祭神的食物，還是“農(nóng)業(yè)社會一種自傲的表現(xiàn)”，同時與下句“小型的農(nóng)業(yè)產(chǎn)品展覽會”相呼應(yīng)。北京人對臘八節(jié)的情愫也在句與句的邏輯表達中流露出來。

很多時候，散文并不受文章組段邏輯的限制，而是根據(jù)要強調(diào)的意義和情感自由分段。多個段落因為寫的是同一個意思，因此自然地組合成一個段落層次。《北京的春節(jié)》寫元宵節(jié)的習(xí)俗時，用了兩個自然段。先詳寫了街上的熱鬧場景，接著雖是略寫，但因另起一段，孩子的快樂之情得以凸顯。“大家還必須吃元宵”一句與前面的句子似乎沒有邏輯關(guān)系，但聯(lián)系前文，此句仍然圍繞著元宵節(jié)的習(xí)俗來寫，這就是所謂的“意聯(lián)”。這些段落各自組成大小不同的意義單位，雖然句子間的邏輯關(guān)系不一定相同，但同一段落或同一段落層次表達的意旨一致。

二、融進去——以讀者之眼審表達之美

在讀懂文意之美的基礎(chǔ)上，還應(yīng)以讀者的身份對散文的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和藝術(shù)表達之美進行深入的理解、體驗和品悟。

1.關(guān)注表達的藝術(shù)形式之美

“形散”是散文主要的特點，而結(jié)構(gòu)美是形式美非常重要的要素之一。遵循作者的思維邏輯，借適切的結(jié)構(gòu)將散文的形式和內(nèi)容完美地組合起來，更有助于情意美的表達。

縱式結(jié)構(gòu)：以時間或事情發(fā)展的順序縱向組織材料，是一種線性的連貫美?！侗本┑拇汗?jié)》以時間為序，有詳有略地勾畫了臘八、小年、除夕、初一、元宵，直到正月十九幾個時間節(jié)點，北京人的活動場景，創(chuàng)造出一幅幅溫馨美好的北京春節(jié)風(fēng)俗畫卷。

橫式結(jié)構(gòu)：圍繞主題，將幾個不同的材料，并列組合在一起，體現(xiàn)了一種橫向整齊的結(jié)構(gòu)美。四年級下冊《貓》為了表現(xiàn)貓的“古怪”，從三個不同側(cè)面選取材料，借助審美想象，讀者會在不同的畫面中感受到貓的特點及作者對貓的喜愛。

遞進結(jié)構(gòu)：幾組材料按照層層遞進的邏輯關(guān)系，逐步深入地組材，在線性的邏輯中展現(xiàn)出一種錯落的結(jié)構(gòu)美。五年級上冊《落花生》按事情發(fā)展順序展開敘述的同時，還采用雙線并進的結(jié)構(gòu)方式，從種花生、收花生、吃花生到議花生，層層遞進，學(xué)生的審美思維得以發(fā)展，也漸漸領(lǐng)悟到了人生哲理。

自由結(jié)構(gòu)：在教材中，有很多散文組織材料相對自由，看似散亂無序，但處處圍繞主題選材。這便是散文結(jié)構(gòu)的多元和散漫之美，即結(jié)構(gòu)的張力之美。五年級上冊的《白鷺》一文，先整體后局部地描寫白鷺的形和色，繼而將空間和時間順序組合起來，勾勒出白鷺在三種場景中的美好姿態(tài)，作者對美好事物和情境的向往之情也躍然紙上。

因立意不同，散文結(jié)構(gòu)也并不固定。圍繞情意表達，自然隨性地組材，但隨性不等于隨意，文中一切的景象、人物和物象按照作者的思維過程架構(gòu)成完美的審美境象。

2.體會藝術(shù)的表現(xiàn)手法之美

疊詞的選用從視聽角度增強了句子的音韻美和節(jié)奏感。從低年級起，教材中很多散文都運用了疊詞。一年級上冊《項鏈》第1自然段“大海，藍藍的，又寬又遠(yuǎn)。沙灘，黃黃的，又長又軟……”該段中，大量的疊詞增加了童趣和韻律美。四年級下冊《鄉(xiāng)下人家》中，“襯著那長長的藤，綠綠的葉”“甜甜蜜蜜地進入夢鄉(xiāng)”這兩句中疊詞的運用，凸顯了鄉(xiāng)村生活樸實和諧的美。到了高年級，有些散文仍會使用疊詞，但數(shù)量明顯減少。

此外，排比、對偶的句式，也具有視聽上的整齊美和音韻美。不同作者因自身語言習(xí)慣和表達需要，又表現(xiàn)出不同的審美特點。如，六年級下冊《匆匆》第1自然段和第3自然段的兩句排比占了全篇三分之一的筆墨，但并不覺得冗長和多余。兩處排比后，是連續(xù)的追問，讓讀者自然地反思。

因?qū)W段差異，從表現(xiàn)手法到篇章的藝術(shù)技巧，也會有不同的特點和要求。第一學(xué)段主要引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀去感受語言文字所描繪的審美藝術(shù)情境。隨著學(xué)生語文素養(yǎng)的層級提升，對散文的審美感知力從對文本整體審美情境的感知，逐漸聚焦到對文本生動的形象和語言美的感受。這也是學(xué)生審美感知由粗略到精細(xì)的過程。課標(biāo)在第二學(xué)段的閱讀與鑒賞中指出“初步感受作品中生動的形象和優(yōu)美的語言”。散文中的形象與小說顯然不同，往往不去多角度、多層次地塑造人物，而是選取人物最突出的一兩個特點，或是對某一場景中人物、景象或物象的描繪，從而留給讀者更多想象空間。在解讀文本時，抓住那些描寫形象的關(guān)鍵詞句，并從中發(fā)現(xiàn)作者對形象的藝術(shù)處理，進而結(jié)合題旨，去理解文本的審美意蘊和語言的審美特質(zhì)。

3.審視表達方法的作用

“初步領(lǐng)悟文章的基本表達方法”是課標(biāo)在第三學(xué)段閱讀與鑒賞中的要求。教材借助單元要素，架構(gòu)起表達方法的素養(yǎng)體系，但每篇散文所具有的作者個人風(fēng)格也不容忽略。五年級下冊的《威尼斯的小艇》和《牧場之國》都是通過靜態(tài)描寫和動態(tài)描寫相結(jié)合來表現(xiàn)景色美，但在表現(xiàn)手法上卻同中有異，如，表達的視角?！锻崴沟男⊥А窂男⊥腥耄栌慰偷难劬?，從動態(tài)視角描寫威尼斯獨特的景致，最后再回到小城靜態(tài)的美好；而《牧場之國》開篇以靜態(tài)描寫刻畫動態(tài)景致，轉(zhuǎn)而描寫動態(tài)景色，最后又復(fù)歸平靜的荷蘭?！锻崴沟男⊥А吩诿鑼懶⊥r，運用比喻來展現(xiàn)它外形的優(yōu)美和行動的靈活，而《牧場之國》更多地運用擬人手法，使動物們具有了人的情韻和姿態(tài)。

散文富有個性的表達，引起了學(xué)生——這一審美主體在視、聽過程中的審美注意，使散文的學(xué)習(xí)過程，產(chǎn)生一種吸引人的審美場。

三、跨出去——重構(gòu)文本之美到生活之美

通過釋義層和解碼層的解讀，學(xué)生從文本中習(xí)得多方面的能力，此時，引導(dǎo)其站在“我”的視角，在評鑒中對文本及生活進行審美化的層級重構(gòu)。

1.在思辨中重構(gòu)文本之美

評鑒層的文本重構(gòu)，屬于一種創(chuàng)造性的文本解讀。在這一層級需要調(diào)動思維，并激活學(xué)生的審美體驗和閱讀習(xí)得的綜合之能，對文本內(nèi)容、情意和表達藝術(shù)進行質(zhì)疑、品評和再創(chuàng)造。

首先，引導(dǎo)學(xué)生在感知內(nèi)容的基礎(chǔ)上，大膽質(zhì)疑。如，《威尼斯的小艇》第2自然段描寫威尼斯小艇的樣子，但學(xué)生通過搜集資料發(fā)現(xiàn)：威尼斯小艇不止一種類型，文中的描寫是否限制了威尼斯的多樣美？學(xué)生拋出問題后，再引導(dǎo)其結(jié)合自身的審美體驗審視文本，嘗試進行改寫。

隨著年級的升高，課文的內(nèi)涵也逐漸豐富，學(xué)生從文中品讀出的情感逐漸增多。在研讀時，必然出現(xiàn)學(xué)生的情感體驗與作者情感之間的落差。如，《匆匆》對六年級學(xué)生來說，篇幅并不長，但因?qū)徝澜?jīng)驗差異，對文本表達的情感在體驗上也不一樣。六年級學(xué)生很容易理解作者因時間流逝而產(chǎn)生的遺憾和無奈。但透過文字，讀出作者對生命意義和價值的積極探求確實很難。找到落差所在，鼓勵學(xué)生大膽說出自己的困惑和理解，并借助背景知識，幫助學(xué)生重塑精神和價值內(nèi)核。

此外，通過對《威尼斯的小艇》和《牧場之國》兩篇文本的解讀，我們發(fā)現(xiàn)不同的作者因表達習(xí)慣和主題的需要，會選擇不同的表達方法。這些表達到底是讓學(xué)生一味接受，還是在批判中進行碰撞和生長，需要在解讀時，聽一聽學(xué)生的心聲，在對比鑒賞中培養(yǎng)其思辨素養(yǎng)。如，《威尼斯的小艇》作者借“獨木舟”來描繪小艇的樣子，而在不同個體的經(jīng)驗中，獨木舟是不一樣的。這時，便可設(shè)計思辨性的學(xué)習(xí)活動：此處的表達你認(rèn)同嗎？有沒有更好的表達方法？解讀時，要將這類表達與學(xué)生理解之間的差異挖掘出來，進行創(chuàng)造性的教與學(xué)的活動設(shè)計。

思辨式研讀不僅僅是批判的，也可以是與作者的共鳴，或是補白，這同樣可以培養(yǎng)學(xué)生對文本的審美鑒賞能力。

2.在遷移中重構(gòu)生活之美

從單篇文本的思辨式研讀到單元內(nèi)容的思辨式學(xué)習(xí)，是聚焦單元要點培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的必經(jīng)之路。五年級下冊第七單元圍繞語文要素安排了《威尼斯的小艇》和《牧場之國》兩篇精讀課文。通過前面兩個層級的解讀，學(xué)生習(xí)得了不同的表達方法。略讀課文《金字塔》是一篇非連續(xù)性文本，在學(xué)習(xí)文字部分時，可以引導(dǎo)學(xué)生運用學(xué)會的方法進行學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)到這里并沒有停止，通過閱讀文本作為借鑒，來燭照、引導(dǎo)自己的語言建構(gòu)、文本創(chuàng)作以及思考與表達，實現(xiàn)讀寫結(jié)合。此時，設(shè)計從文本到生活的遷移活動。如，讓學(xué)生用靜態(tài)描寫和動態(tài)描寫等表達方法，描寫生活中的一處優(yōu)美景致。引導(dǎo)學(xué)生將目光移至生活，對習(xí)以為常的生活進行審美化重構(gòu)，也是對其核心素養(yǎng)的持續(xù)訓(xùn)練。

無論哪個學(xué)段，對文本的藝術(shù)表達，都要在感知基礎(chǔ)上進行遷移運用，這也是從審美感知到審美創(chuàng)造的過程，即由“審美”到“立美”的過程。因?qū)W段不同，遷移運用的目標(biāo)不同，低年級側(cè)重詞句，中年級側(cè)重語段，而高年級側(cè)重全篇的基本表達方法。

層級解讀有助于學(xué)生習(xí)得散文的審美特質(zhì)，并促進其審美素養(yǎng)的進階提升。在解讀散文時，教者既要進行單篇的層級解讀，同時還應(yīng)緊扣教材單元要素，關(guān)注單元整體。不同層級的解讀雖各有側(cè)重，但并不割裂，彼此時有交叉，多種能力呈螺旋式上升。學(xué)生的審美體驗和單元知識不斷累積、組合，并在學(xué)習(xí)中不斷復(fù)現(xiàn)已有的知識和經(jīng)驗，從而降低了單篇層級解讀的難度。

【注：本文系江蘇省教育科學(xué)規(guī)劃“十四五”規(guī)劃課題“小學(xué)語文‘審美—立美’教育模型建構(gòu)與運用研究” （課題編號：D/2021/02/807）成果】

（作者單位：江蘇鹽城市亭湖區(qū)教師發(fā)展中心）

責(zé)任編輯 張 茹