《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準（2022年版）》（以下簡稱“新課標(biāo)”）明確指出，在第一學(xué)段的古詩教學(xué)中應(yīng)重視誦讀、積累與梳理，旨在培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣、語感和習(xí)慣，并讓他們通過誦讀感受語言之美，享受文學(xué)閱讀的樂趣。這一學(xué)段的古詩，如《詠鵝》《畫》《江南》等，多描繪自然風(fēng)光和日常生活，語言優(yōu)美，畫面感強烈，對“詩中有畫”的體現(xiàn)明顯，與該學(xué)段小學(xué)生的認知特點高度匹配。這為教師促成以學(xué)生為中心，強調(diào)在教學(xué)過程中學(xué)生主動參與，從而形成深刻理解和持久記憶的深度學(xué)習(xí)模式實現(xiàn)，準備了充足的條件。實踐中，教師應(yīng)結(jié)合新課標(biāo)倡導(dǎo)的理念和要求，整體入手，以畫面感的植入，深化學(xué)生對古詩的理解，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和語文素養(yǎng)。

一、圍繞關(guān)鍵字初步描畫

古詩不僅僅是字詞的合成，更是一幅幅生動的畫卷。教學(xué)實踐中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生聚焦關(guān)鍵字詞，讓他們能夠從整體上把握詩歌的意境和情感，

以二上課文單元第八課中《登鸛雀樓》為例，“盡”在詩句“白日依山盡”中起到了統(tǒng)領(lǐng)、輻射作用，成為畫面的焦點和情感的觸發(fā)點。教學(xué)可以圍繞這個字展開設(shè)置問題：“‘盡’在這里是什么意思？”引發(fā)學(xué)生的思考和討論。學(xué)生可能會給出如“結(jié)束”“消失”等解釋，隨后引導(dǎo)他們自由朗讀詩句，并想象自己站在鸛雀樓上所見的景象，這樣的活動能夠激發(fā)學(xué)生的想象力，使他們更加投入地理解詩歌。接下來，討論“盡”字如何影響了整首詩的情感表達，讓學(xué)生找出詩句中與“盡”字相關(guān)的部分，并分析它們是如何相互關(guān)聯(lián)的。再進一步引入“欲窮千里目，更上一層樓”的意義，讓學(xué)生討論“盡”字在此處的延伸意義，即不斷追求更高的視野和更遠的目標(biāo)。這里可以提出啟發(fā)式的問題，如“如果你站在鸛雀樓上，你希望看到什么？”“為什么要更上一層樓？”。這樣不僅能幫助學(xué)生理解詩句的表面意思，還能引導(dǎo)他們深入思考詩人的意圖和情感。為了加深學(xué)生的理解，可以安排學(xué)生用現(xiàn)代漢語重新表述這兩句詩，或創(chuàng)作自己的詩句來表達類似的感受，體現(xiàn)畫面感。這種方法不僅傳授詩歌知識，還在探索和實踐中提高學(xué)生的文化修養(yǎng)和審美情趣，培養(yǎng)他們對古典文學(xué)的興趣和熱愛，比傳統(tǒng)的逐句翻譯和講解更能激發(fā)學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，使他們在輕松愉快的氛圍中領(lǐng)略詩歌的魅力。

又如一下課文單元第七課《靜夜思》，這首詩的關(guān)鍵字可以是“思”，這個字揭示了詩的主題——鄉(xiāng)愁。在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這首詩時，可以從“思”字入手，詢問學(xué)生“在什么情境下會產(chǎn)生‘思’？”。通過讓學(xué)生分享自己的經(jīng)歷，自然地引入李白的鄉(xiāng)愁情緒中。再通過角色扮演和畫面模擬，學(xué)生不僅能深切地感受詩人的情感，還能深入理解“思”字如何貫穿整首詩，表達出遠離家鄉(xiāng)的孤寂與思念。這樣的教學(xué)方法不僅激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且促成他們的創(chuàng)造性思維和深層次理解。將古詩與學(xué)生的日常生活和個人情感連接，使得每個字都充滿了生命力，每一行詩都引人深思，從而真正做到了在積累中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中成長。

二、借課文插圖入畫

鑒于低段學(xué)生識字量少，缺乏閱讀技巧，插圖可幫助他們提取關(guān)鍵信息，整合內(nèi)容。教材中的古詩多配有精致的插圖，這些插圖如同開啟文化寶藏的金鑰匙，也是學(xué)生更好理解詩意的“阿莉阿德尼線團”。

如一上語文園地二中的《畫》，簡潔有趣的五言謎語詩，語言通俗易懂，韻律優(yōu)美。解答謎底并不復(fù)雜，誦讀全詩也并不困難，但要領(lǐng)悟畫中景物的特質(zhì)卻需要深入探索。教材配有一幅畫，上面繪有起伏的山脈、傾瀉的瀑布、盛開的花朵和歇腳的鳥兒。上課時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生仔細觀察這幅畫，描述他們所見，初期學(xué)生可能會逐個描述，教師應(yīng)鼓勵他們的每一次嘗試，隨后引導(dǎo)他們按照一定的順序全面描述畫面，以培養(yǎng)他們的順序觀察和完整表達能力，為理解詩歌做好鋪墊。

在充分理解畫面的基礎(chǔ)上，教師可以引導(dǎo)學(xué)生將圖片與文字對應(yīng)，通過圖文結(jié)合的方式，引導(dǎo)他們饒有興致地閱讀詩歌，感受詩中描繪的鳥語花香的美麗景象，從而受到美的熏陶。教師可以提問學(xué)生，找出詩中描繪的四種元素——山、水、花、鳥，讓學(xué)生根據(jù)自己的理解形容這些元素，比如“青翠的山、清澈的水、嬌艷的花、歡快的鳥”。接著，通過分析“有色、無聲、還在、不驚”這些特點，學(xué)生可以在現(xiàn)實與畫面的對比中逐步揭示謎底。先通過畫理解詩，再由詩反觀畫，學(xué)生在圖文之間游走，領(lǐng)略詩畫交融的意境之美。

又如一下語文園地二中《春曉》，同樣配有生動的插圖，描繪了春天的景象。教師可以引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖中的花、鳥等元素，然后閱讀詩歌，理解詩中的意境。如讓學(xué)生根據(jù)插圖創(chuàng)作自己的詩句，或者小組討論，分享自己對詩歌的理解和感受。這樣的教學(xué)方式不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能夠培養(yǎng)他們的觀察力、想象力和創(chuàng)造力。通過以課文插圖引導(dǎo)全詩的教學(xué)策略，可以有效地激發(fā)學(xué)生對古詩學(xué)習(xí)的興趣，同時培養(yǎng)他們的綜合素養(yǎng)。這種教學(xué)方式既符合低段兒童的認知特點，又能夠取得良好的教學(xué)效果。

三、以豐富想象“點”畫

古詩行文多含蓄、曲折，常弦外有音，運筆迂曲，思維的跳躍性大，相應(yīng)的留白多。教學(xué)時，如能把握詩體特點，以情感為主線，以想象為基點，啟發(fā)學(xué)生去尋覓，補白，潛移默化地讓學(xué)生領(lǐng)悟詩歌的意境美，將使空白處見豐富，曲折中見深意。

（一）把古詩讀活，引導(dǎo)學(xué)生尋覓

如二下語文園地一中《賦得古草原送別（節(jié)選）》，融合了景物與情感，生動描繪了野草堅韌不屈的生命力。課堂上，鼓勵學(xué)生設(shè)想小草成長時可能面臨的挑戰(zhàn)，如被踐踏、被石頭壓制、經(jīng)歷風(fēng)雨等。接著，引導(dǎo)他們思考當(dāng)小草遭遇烈火時的心理和可能的對話，以及春風(fēng)見證草兒復(fù)蘇時的反應(yīng)。通過師生共讀和引導(dǎo)性的討論，學(xué)生的情感逐漸豐富，能與詩人的情感產(chǎn)生共鳴，達到潛移默化的教育效果。

（二）把古詩編活，喚起情感體驗

在描繪自然景觀的詩歌中，詩人常常將個人情感巧妙地編織于字里行間，使得每一處景物都承載著作者的情感寄托。他們或許通過描繪風(fēng)景來表達內(nèi)心感受，或許使情感與景色相互融合，形成情感與景致的和諧統(tǒng)一。在教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生的想象力至關(guān)重要，我們可以通過設(shè)置情境，引導(dǎo)他們將自己的情感與詩中的畫面聯(lián)系，從而產(chǎn)生情感上的共鳴，深入領(lǐng)悟詩歌中蘊藏的情感。

如一下課文單元第十二課中的《池上》，描繪了一個小孩偷采白蓮的情景，展現(xiàn)了兒童的天真無邪。詩中的每一個細節(jié)都經(jīng)過精心構(gòu)思，無論是小孩的動作還是心理變化，都被描繪得惟妙惟肖，讓讀者仿佛親眼看到了那個場景。這種對日常生活的深刻觀察和真實再現(xiàn)，是白居易詩歌的一大特點。為了讓學(xué)生更加深入地體驗這首詩，將課堂變成一個充滿想象和互動的空間，讓古詩“活起來”，可以提問：“你們認為這個小孩為什么要偷采白蓮？他是怎么做的呢？”這樣的問題能夠激發(fā)學(xué)生的想象力，讓他們在腦海中構(gòu)建一個具體的場景。教師可以進一步提問：“如果你是那個小孩，你會怎么做？你會意識到自己留下了蹤跡嗎？”這樣的問題能夠促使學(xué)生設(shè)身處地地思考，感受到小孩的天真和無意間的疏忽。為了讓學(xué)生更加深入地體驗這首詩，可以以“突然，水面上傳來了輕微的劃動聲，原來是小娃劃著小船，正悄悄地靠近那潔白如玉的白蓮……”作為故事的起點，讓學(xué)生繼續(xù)編寫故事。他們可以設(shè)想小孩是如何小心翼翼地接近白蓮，又怎樣不小心打破了水面的平靜，留下了蹤跡。通過這樣的想象練習(xí)，學(xué)生不僅能理解詩句的意思，還能體會到詩中的情感和節(jié)奏。

（三）把古詩演活，領(lǐng)悟詩歌精髓

語文實踐性的活動能顯著提升教學(xué)效果。在小學(xué)低段的教學(xué)中，角色扮演是一種常見的教學(xué)方式，但它可能消耗大量時間，有時僅帶來表面的活躍，忽視了實質(zhì)性的學(xué)習(xí)成果。因此，角色扮演活動應(yīng)注重實效性，目標(biāo)清晰，逐步引導(dǎo)學(xué)生將注意力從形式轉(zhuǎn)移到對內(nèi)容的深度理解上。

如一上語文園地六中《古朗月行（節(jié)選）》，巧妙地融合了豐富的想象、神話元素和深情的抒懷，營造出一個既奇幻又寓意深刻的審美空間。詩作描繪了兒童對月亮的純真認知，展現(xiàn)了月升時的漸變之美，如同夢幻般的仙境，全本的詩還寫了月亮由盈轉(zhuǎn)虧的過程，借此表達了對月亮消逝的深切憂慮和不平之感。教學(xué)時，不僅要讓學(xué)生理解詩句的字面意思，更要引導(dǎo)他們深入體會詩人的內(nèi)心世界和情感表達。既要解決古詩與兒童生活相隔、語言相隔、情感相隔、文化相隔、時代相隔，又要帶領(lǐng)他們從古詩中感受到音律之美與畫面之美。為了達到這個目的，可以設(shè)計一系列角色扮演和情境模擬活動，使學(xué)生能夠更加深刻地理解和感受詩歌的內(nèi)涵。將學(xué)生分組，每個組負責(zé)演繹詩中的一部分，通過互動式的表演，學(xué)生可以更好地理解月亮在不同階段的變化，以及詩人如何通過這些形象來表達自己的情感和思考。在表演過程中，學(xué)生會提出各種問題，如“月亮是什么？它是真的嗎？”“為什么月亮上有兔子？”等，而扮演詩人的學(xué)生則需要根據(jù)詩歌的內(nèi)容和情感來回答這些問題。

古詩之美，在于它的聲色美，更在于它的情思意韻。教師要遵循低段學(xué)生認知和心理特點，注重畫面感的激發(fā)和運用，通過關(guān)鍵字輻射、全景圖貫穿和想象點激活等方法，挖掘古詩中的留白處，調(diào)動學(xué)生原有記憶，發(fā)揮想象去加深體驗，進行藝術(shù)再創(chuàng)造，變古詩抽象為具體，變平面為立體，由靜止到動態(tài)，為古詩注入活潑的生命力，學(xué)生才能在詩海中遨游，在優(yōu)美的畫面中感知古今交匯的文學(xué)之美，實現(xiàn)古詩教學(xué)的創(chuàng)新實踐。

【本文系云南省教育科學(xué)規(guī)劃項目《小學(xué)語文教學(xué)的“深度學(xué)習(xí)”策略探尋與實踐研究》研究成果，該項目類別為基礎(chǔ)教育專項，項目批準號為BFJC22029，立項時間2022年10月26日】