在新時(shí)代背景下，“五育融合”作為教育理念的創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)教育過(guò)程中各育之間的相互促進(jìn)與協(xié)調(diào)發(fā)展，旨在培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)作為傳承文化、啟迪智慧、塑造人格的重要陣地，其教學(xué)質(zhì)量的提升直接關(guān)系到學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。然而，當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中仍存在重知識(shí)傳授輕能力培養(yǎng)、教學(xué)內(nèi)容單一、評(píng)價(jià)方式片面等問(wèn)題，難以滿足"五育融合"的要求。因此，探索并實(shí)施有效的優(yōu)化策略，對(duì)于推動(dòng)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有重要意義。

“五育融合”是新時(shí)期“五育并舉”的重要內(nèi)容，也是貫徹黨的教育方針和立德樹人根本任務(wù)的重要內(nèi)容。語(yǔ)文是我國(guó)基礎(chǔ)教育中最重要的一門課程，它對(duì)提高學(xué)生綜合素質(zhì)具有重要意義。由于小學(xué)生已經(jīng)具有了一定的認(rèn)識(shí)水平和比較明確的邏輯思考能力，因此，在此基礎(chǔ)上，我們要積極地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，挖掘教材“五育融合”的要素，探索新的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)策略。

一、闡述“五育融合”理念下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要性

在信息高速發(fā)展的今天，社會(huì)對(duì)優(yōu)秀人才的選拔愈發(fā)嚴(yán)格，個(gè)人綜合素質(zhì)成為評(píng)價(jià)人才的重要指標(biāo)。教育部門深知小學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的關(guān)鍵時(shí)期，而小學(xué)語(yǔ)文則是提升學(xué)生綜合素質(zhì)的重要課程。若能在小學(xué)語(yǔ)文課堂中有效融入“五育融合”元素，不僅有助于陶冶學(xué)生的情操，還可以培養(yǎng)學(xué)生的各項(xiàng)能力。小學(xué)階段是學(xué)生形成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣與提升自主學(xué)習(xí)能力的關(guān)鍵期。新課標(biāo)下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)在于引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，培養(yǎng)他們語(yǔ)文基本能力，表達(dá)自我情感與思考。在“五育融合”理念下，提升小學(xué)生綜合素質(zhì)的需求及優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)模式的呼聲越來(lái)越高，但是在實(shí)際教學(xué)中仍面臨諸多挑戰(zhàn)。當(dāng)前，多數(shù)教師的教學(xué)重心與學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)仍停留在提高教學(xué)質(zhì)量與學(xué)業(yè)成績(jī)上，導(dǎo)致教學(xué)模式僵化，未能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。還存在課前教學(xué)內(nèi)容規(guī)劃不足，素材選擇不當(dāng)?shù)葐?wèn)題，課后拓展活動(dòng)創(chuàng)新性與組織頻率均有待提高。此外，教師采用的教學(xué)模式相對(duì)滯后，未能緊跟新課程改革步伐作出調(diào)整，過(guò)分追求教學(xué)進(jìn)度與目標(biāo)達(dá)成的速度，忽視學(xué)生的實(shí)際情況，導(dǎo)致學(xué)生難以形成良好的學(xué)習(xí)能力?！拔逵彼刭|(zhì)教育內(nèi)容失去吸引力，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法從語(yǔ)文學(xué)習(xí)中感受語(yǔ)言之美與實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)。

二、“五育融合”理念下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的意義

（一）啟蒙學(xué)生思維，提升學(xué)生能力

語(yǔ)文作為小學(xué)教育的核心學(xué)科，對(duì)于培養(yǎng)小學(xué)生的文化素養(yǎng)至關(guān)重要。在教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)文教師應(yīng)積極推行五育教學(xué)，以此啟發(fā)小學(xué)生的思維，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，加強(qiáng)情感共鳴，從而更好地引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，深入體驗(yàn)學(xué)科知識(shí)。這樣既能完成教學(xué)任務(wù)，又能提高學(xué)生的認(rèn)知能力和思維水平，促使學(xué)生動(dòng)腦思考，增強(qiáng)情感體驗(yàn)，進(jìn)而提升學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的欣賞能力。雖然低年級(jí)學(xué)生的思維能力和理解能力已有所發(fā)展，但仍有較強(qiáng)的局限性。因此，語(yǔ)文教師應(yīng)在教學(xué)中積極融入“五育”內(nèi)容，拓寬學(xué)生的視野和視域，使學(xué)生保持積極的情緒和態(tài)度，營(yíng)造良好的課堂氛圍，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)具有深遠(yuǎn)意義。

（二）引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)，提升綜合Lx3NQ4iZyaookXnDWxqSlg==素質(zhì)

小學(xué)階段是學(xué)生心理、人格、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，教師可以通過(guò)實(shí)施“五育”教學(xué)，為學(xué)生未來(lái)的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。小學(xué)生自我意識(shí)較弱，易受外界影響。教師應(yīng)以身作則，用正能量引導(dǎo)和感染學(xué)生，以親和、熱情的形象友好地對(duì)待學(xué)生，與他們溝通交流。通過(guò)“五育”教學(xué)，教師可以充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的基本作用，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成積極向上的心態(tài)，樹立正確的三觀，塑造健全的人格和高尚的品德。同時(shí)，教師需要關(guān)注教學(xué)的實(shí)際情況，巧妙地將“五育”內(nèi)容與課文結(jié)合，幫助他們樹立遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)優(yōu)秀品質(zhì)，提升綜合素質(zhì)，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)身心健康發(fā)展。

（三）在道德教育中滲透，形成健康的個(gè)性

道德教育是“五育”的第一位，它在五年級(jí)的語(yǔ)文教科書中有很好的反映。教科書既具有傳道功能，又具有德育功能。在教學(xué)中，要把提高學(xué)生的語(yǔ)言素質(zhì)與培養(yǎng)優(yōu)良品德相統(tǒng)一。

比如，在《少年中國(guó)說(shuō)》這一課上，老師可以讓同學(xué)們對(duì)“何以今之責(zé)，非吾輩也”進(jìn)行更深層次的探究，使他們認(rèn)識(shí)到梁?jiǎn)⒊摹爸?，富，?qiáng)”，“獨(dú)立，自由，進(jìn)步”，“比歐洲更強(qiáng)，比世界更強(qiáng)”等思想，進(jìn)而培養(yǎng)他們的愛國(guó)主義精神。另外，在課堂教學(xué)中，老師也可以安排同學(xué)們?nèi)プ鲆恍┫嚓P(guān)的研究工作，例如：查閱材料；通過(guò)朗讀那些為了祖國(guó)強(qiáng)大而努力的人們的事跡，并做手工報(bào)告。同時(shí)，同學(xué)們還能認(rèn)識(shí)到袁隆平、屠呦呦、于敏等各行各業(yè)的名人，體會(huì)到他們的奉獻(xiàn)精神，培養(yǎng)學(xué)生為國(guó)家服務(wù)的理想信念。

（四）培養(yǎng)智力，以求解決現(xiàn)實(shí)中的難題

智育是中國(guó)語(yǔ)文教學(xué)系統(tǒng)中最重要的組成部分，它包括基本的語(yǔ)文知識(shí)與思考技能，以訓(xùn)練學(xué)生的實(shí)踐問(wèn)題為目的。在課堂上，老師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，進(jìn)行問(wèn)題的設(shè)計(jì)，主要是為了增強(qiáng)思維能力，這樣才能激勵(lì)他們的積極性，更好地解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

比如，在教學(xué)《草船借箭》時(shí)，可以通過(guò)對(duì)課文的解讀來(lái)讓他們想一想：如果諸葛亮沒(méi)有達(dá)到“十萬(wàn)枝”的目標(biāo)，周瑜會(huì)不會(huì)對(duì)他依法處置呢？并站在周瑜的角度，分析周瑜為什么一定要讓諸葛亮來(lái)做這件事情。通過(guò)提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)查閱資料，分析歷史背景，揣摩人物心理，讓學(xué)生站在周瑜的角度去看待諸葛亮和他發(fā)生的各種事情，做出理性的推理。這樣既可以培養(yǎng)學(xué)生的整體思考水平，又可以調(diào)動(dòng)他們對(duì)語(yǔ)言的興趣。同時(shí)，智力開發(fā)也能使語(yǔ)言與其他科目相結(jié)合，構(gòu)成一種豐富多樣的教育形態(tài)。

以《冀中的地道戰(zhàn)》為例，因?yàn)椤暗氐馈泵撾x了學(xué)生的實(shí)際生活，使他們對(duì)地下通道的構(gòu)造和作用只停留在口頭上。在課堂上，老師們可以采用交叉學(xué)科的方式，例如，將隧道的運(yùn)行規(guī)律與教材相聯(lián)系，并在校園內(nèi)開辟隧道等。在目標(biāo)清晰的情況下，學(xué)生能更自覺地學(xué)習(xí)課文，并能主動(dòng)開展課外讀書，擴(kuò)大自己的知識(shí)范圍?？紤]和規(guī)劃一個(gè)完美的隧道：將語(yǔ)言知識(shí)與藝術(shù)、自然科學(xué)等學(xué)科有機(jī)地融合起來(lái)，在學(xué)校中選取適當(dāng)?shù)奈恢迷O(shè)置隧道，畫出既容易防御又有創(chuàng)造性的地下通道。與此同時(shí)，因其與實(shí)際生活密切相關(guān)，使學(xué)員更深入地感受到了“設(shè)計(jì)通道”的挑戰(zhàn)，從而回到課本中；深切地體會(huì)到中國(guó)人民保衛(wèi)祖國(guó)的堅(jiān)強(qiáng)信心與非凡的才智。

（五）美育提升，培養(yǎng)審美情趣

1. 語(yǔ)言上的美感。

在語(yǔ)文教科書中，所選用的課文內(nèi)容都以其文字之美、結(jié)構(gòu)之情、寓情于外等為特征。例如，在五年級(jí)上冊(cè)的《白鷺》中，作者以簡(jiǎn)潔的文字描寫出“一切皆宜”的美麗，使讀者親身體會(huì)其優(yōu)美、協(xié)調(diào)的一面。在課堂上，我們可以把注意力集中到作家描寫的“稻漁”“閑看”和“黃昏低飛”三種情景上。借助語(yǔ)言描述，運(yùn)用多媒體手段，將一幅幅充滿詩(shī)情畫意的圖畫栩栩如生地呈現(xiàn)出來(lái)。然后，老師再引導(dǎo)學(xué)生去品味這篇文章的語(yǔ)言：這篇文章的語(yǔ)句規(guī)范整齊，讀起來(lái)很順暢，很有節(jié)奏，就像是一只活著的白鷺從紙上飛了起來(lái)。通過(guò)多次閱讀，同學(xué)們可以深刻地感覺到《白鷺》是一篇充滿了詩(shī)意的散文，同時(shí)也可以更好地欣賞語(yǔ)言的美感，理解了作家對(duì)鷺鷥的贊賞。

2.內(nèi)容美。

語(yǔ)文教材中涉及的內(nèi)容廣博而豐富，時(shí)間跨度大，空間范圍廣闊，無(wú)論是天上人間、自然萬(wàn)物還是歷史事件，都被精心收錄其中。這些內(nèi)容不僅從多個(gè)視角生動(dòng)地再現(xiàn)了社會(huì)風(fēng)貌、自然界特點(diǎn)、人類內(nèi)心世界等，而且充分展現(xiàn)了生活中的美好形象、深遠(yuǎn)意境以及獨(dú)特情趣。

例如，《牛郎織女》這篇文章是中國(guó)古代流傳甚廣的民間傳說(shuō)，它以簡(jiǎn)潔明快的筆觸，描繪了質(zhì)樸善良的牛郎與向往自由的織女之間，充滿傳奇色彩的愛情故事。故事情節(jié)看似離奇，但內(nèi)容卻充滿了想象，蘊(yùn)含著濃郁的浪漫主義氣息，使得學(xué)生在閱讀過(guò)程中能夠接受美的熏陶。再比如，在《鳥的天堂》這篇課文中，作者運(yùn)用動(dòng)靜相宜的寫作技巧，將真實(shí)的場(chǎng)景栩栩如生地呈現(xiàn)在讀者面前：在靜態(tài)描寫部分，作者用細(xì)膩的筆觸勾勒出大榕樹枝繁葉茂的壯麗景象，使人們仿佛置身于一個(gè)寧?kù)o祥和的環(huán)境之中；而在動(dòng)態(tài)描寫部分，讀者則跟隨作者的文字，聆聽鳥鳴聲此起彼伏，目睹鳥影翩躚起舞，深深感受鳥兒在此處生活的愜意與歡樂(lè)，確實(shí)堪稱“鳥的天堂”。這些內(nèi)容既是對(duì)自然美景的贊美，也是發(fā)自肺腑地對(duì)這片“樂(lè)園”給予贊美，從而成功地向?qū)W生傳達(dá)珍愛大自然的情感，進(jìn)一步增強(qiáng)了美育的感染力。

（六）體育延伸，鍛造拼搏精神

語(yǔ)文教學(xué)中確實(shí)蘊(yùn)含著豐富的體育元素，旨在引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成積極向上、勇敢無(wú)畏的精神品質(zhì)。對(duì)此，教師可以依托課本，組織相關(guān)的實(shí)踐課程，落實(shí)“五育”中的體育。

例如，在五年級(jí)語(yǔ)文教材中的習(xí)作部分，安排了《那一刻，我長(zhǎng)大了》這一寫作主題。在教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從校園運(yùn)動(dòng)會(huì)或體育競(jìng)賽中尋找靈感，體驗(yàn)成長(zhǎng)的喜悅。課前，教師可以收集學(xué)生比賽的影像資料，用于習(xí)作教學(xué)的導(dǎo)入內(nèi)容。課堂上，通過(guò)播放視頻及制作數(shù)字故事，幫助學(xué)生回顧比賽過(guò)程，描繪當(dāng)時(shí)的情景，為完成習(xí)作任務(wù)打下基礎(chǔ)。學(xué)生可以根據(jù)自身的比賽經(jīng)歷，描述成功背后的付出或是失敗后的不屈，抑或是對(duì)未來(lái)的新期待。完成習(xí)作任務(wù)后，教師可以組織作文分享會(huì)，以此提高學(xué)生寫作技巧。在這個(gè)過(guò)程中，語(yǔ)文教師不僅完成了寫作教學(xué)任務(wù)，也能夠激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)熱情，讓學(xué)生體會(huì)參與體育活動(dòng)的意義，培養(yǎng)其堅(jiān)韌不拔的精神。

（七）勞育實(shí)踐，激發(fā)勞動(dòng)興趣

作為教育領(lǐng)域的重要組成部分，勞動(dòng)教育與體育同樣具有不可忽視的育人功能。在全面實(shí)施素質(zhì)教育的背景下，勞動(dòng)教育被視為“五育融合”中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一。在現(xiàn)行的教材體系中，有許多篇目蘊(yùn)含著豐富的勞動(dòng)教育元素。因此，教師在深入研究教材之后，應(yīng)著力發(fā)掘其中的勞動(dòng)教育內(nèi)容，并積極探索將語(yǔ)文教學(xué)與勞動(dòng)教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)的有效策略。

例如，在《落花生》這篇經(jīng)典課文中，教師可以借助分析“種花生、收花生、吃花生、議花生”的故事情節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生深刻領(lǐng)悟人們?cè)趧趧?dòng)過(guò)程中所付出的艱辛努力，以及最終獲得豐碩成果時(shí)的無(wú)盡喜悅。在課程結(jié)束后，教師可以為學(xué)生布置一項(xiàng)富有挑戰(zhàn)性的勞動(dòng)實(shí)踐作業(yè)：以一個(gè)月為周期，在家中種植一盆綠色植物，教師可以組織學(xué)生在班級(jí)內(nèi)分享各自的勞動(dòng)感悟，共享勞動(dòng)帶給他們的快樂(lè)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)與勞動(dòng)教育的深度融合。

（八）師生互動(dòng)，寓教于樂(lè)

高效的語(yǔ)文學(xué)習(xí)離不開和諧、開放的課堂環(huán)境。要想讓學(xué)生勇于表達(dá)，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，教師需精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的知識(shí)傳授模式，讓學(xué)生成為課堂主角，積極進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。例如，借助繪本教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生探究，大膽展示自我，以取得最佳教學(xué)效果；在課前準(zhǔn)備互動(dòng)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)任務(wù)的探究者，培養(yǎng)其獨(dú)立思考、解決問(wèn)題的能力。在回答問(wèn)題過(guò)程中，教師可以適時(shí)給予學(xué)生鼓勵(lì)和指導(dǎo)，拉近師生距離，營(yíng)造良好課堂氛圍。

例如，《繁星》一課要求以學(xué)生生活周邊景色為主題完成寫作。對(duì)此，教師可以引導(dǎo)學(xué)生觀察夜空星辰形態(tài)、亮度及分布，詢問(wèn)學(xué)生知曉的星辰名稱，在教師提供的圖片中識(shí)別星辰形態(tài)，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用自己的語(yǔ)言描述所見之物。教師可以拋磚引玉，激發(fā)學(xué)生求知欲，使其自發(fā)探尋知識(shí)。在面對(duì)各種事物時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中敢于猜想、想象，不斷激發(fā)他們的潛能。

（九）情境教學(xué)，在生活中滲透新課標(biāo)

現(xiàn)代化教學(xué)要求教師靈活運(yùn)用多樣性的教學(xué)策略，如情境教學(xué)、探究式教學(xué)、項(xiàng)目式教學(xué)等，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主性，培育學(xué)生的思維及實(shí)踐技能。多媒體技術(shù)的廣泛使用使得創(chuàng)建生動(dòng)課堂情境更為便捷。通過(guò)音頻、圖片的整合，將詩(shī)歌描繪的場(chǎng)景生動(dòng)地呈現(xiàn)出來(lái)，打破單一的聽講模式，幫助學(xué)生全方位理解文本，加強(qiáng)情感共鳴，從而更深入地理解文章內(nèi)涵。

例如，在教授《桂林山水》時(shí)，教師可以借助多媒體播放相關(guān)視頻，讓學(xué)生在真實(shí)的畫面中領(lǐng)略桂林美景，激發(fā)其探索欲望，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。通過(guò)這種方式，學(xué)生能在情境教學(xué)中構(gòu)建更完善的語(yǔ)言表達(dá)系統(tǒng)，深化對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的理解，提高學(xué)習(xí)效率。此外，將情境與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，可以讓學(xué)生自然地融入課文情境，獲取新知，改善學(xué)習(xí)體驗(yàn)。在此過(guò)程中，教師應(yīng)持續(xù)挖掘?qū)W生的潛能，提升他們的綜合能力，培養(yǎng)小學(xué)生的情感感知力和觀察思考能力。同時(shí)，通過(guò)提升學(xué)生的邏輯思維能力，讓學(xué)生借助文字載體，掌握解讀文章的技巧，全面落實(shí)“五育融合”理念。

三、結(jié)語(yǔ)

總而言之，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師需要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)，制定個(gè)性化的“五育”滲透教學(xué)方案，將“五育”元素融入課堂，推動(dòng)學(xué)生思維發(fā)展，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，引導(dǎo)他們?nèi)?、客觀地認(rèn)識(shí)世界。同時(shí)，教師應(yīng)秉持以人為本的教育理念，尊重學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異，因材施教，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，做到合理融入“五育”元素，為培養(yǎng)高素質(zhì)人才貢獻(xiàn)力量。