隨著新課程改革的推進(jìn)與素質(zhì)教育的普及，義務(wù)教育階段語(yǔ)文教學(xué)的重心正從知識(shí)本位邁向素養(yǎng)本位。群文閱讀作為一種極具創(chuàng)造性的閱讀教學(xué)方式，指的是師生以特定議題為中心，確定多篇結(jié)構(gòu)化的文本，開展閱讀學(xué)習(xí)與集體建構(gòu)，進(jìn)而達(dá)成共識(shí)的一種教學(xué)活動(dòng)。群文閱讀是對(duì)新課標(biāo)“多讀書、好讀書、讀好書、讀整本書”的一次有益探索，能夠幫助學(xué)生在更加廣闊的閱讀空間中，豐富閱讀知識(shí)儲(chǔ)備，增強(qiáng)對(duì)閱讀學(xué)習(xí)的興趣，提高閱讀能力，提升語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展水平。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)以群文閱讀教學(xué)實(shí)踐為依托，緊緊圍繞語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)設(shè)計(jì)議題，運(yùn)用多種靈活有效的策略有機(jī)組合文本，優(yōu)化集體建構(gòu)的過(guò)程，推動(dòng)共識(shí)的有效生成，助力群文閱讀教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文課堂中發(fā)揮作用。

一、群文閱讀理論探析

群文閱讀是近些年來(lái)在我國(guó)義務(wù)教育領(lǐng)域中悄然興起的、具有開拓性的一種閱讀教學(xué)模式。從上述群文閱讀的概念來(lái)看，可以提煉出“議題”“結(jié)構(gòu)化文本”“集體建構(gòu)”“達(dá)成共識(shí)”四大關(guān)鍵詞。其中“議題”指的是在群文閱讀中包含的具有開放性與可議論性的話題，既可以指向文本內(nèi)容，又可以指向語(yǔ)言形式，是師生開展群文閱讀的核心線索；“結(jié)構(gòu)化文本”指的是在群文閱讀中圍繞特定議題形成的一個(gè)具有整體性的“理解結(jié)構(gòu)”；“集體建構(gòu)”的主體指向教師與學(xué)生，需要教師與學(xué)生真正形成學(xué)習(xí)共同體，共同經(jīng)歷閱讀、分析、討論、理解等一系列主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程；“達(dá)成共識(shí)”即議題的答案是未經(jīng)事先確定的、靈活開放的，需要教師與學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)的過(guò)程中共同對(duì)文本展開深入探究，逐步構(gòu)建出文本的意義，并在與文本互相融合的過(guò)程中達(dá)成共識(shí)。

在核心素養(yǎng)背景下開展小學(xué)語(yǔ)文的群文閱讀教學(xué)實(shí)踐，需要語(yǔ)文教師堅(jiān)持以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，緊緊圍繞語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)確定群文閱讀的議題，并根據(jù)核心素養(yǎng)的相關(guān)要求結(jié)構(gòu)化文本、開展集體建構(gòu)與形成共識(shí)，以此優(yōu)化群文閱讀教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，讓群文閱讀真正成為學(xué)生形成核心素養(yǎng)的有益助力，促使核心素養(yǎng)真正在小學(xué)語(yǔ)文課堂中得到落地。

二、核心素養(yǎng)下小學(xué)語(yǔ)文群文閱讀的積極意義

（一）能夠提高語(yǔ)文教學(xué)的針對(duì)性

在傳統(tǒng)的以單篇教學(xué)為主的課堂中，語(yǔ)文教師利用一節(jié)課或者幾節(jié)課針對(duì)單一文本展開講授，往往過(guò)于追求知識(shí)點(diǎn)的面面俱到，導(dǎo)致學(xué)生抓不住閱讀學(xué)習(xí)的方向，也容易降低學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)效。而群文閱讀具有鮮明的聚焦意識(shí)，在核心素養(yǎng)背景下開展群文閱讀教學(xué)的探索，教師能夠在核心素養(yǎng)的指引下，增強(qiáng)議題的指向性，整合一系列結(jié)構(gòu)化文本，從而有效避免閱讀教學(xué)出現(xiàn)知識(shí)點(diǎn)零散、教學(xué)無(wú)序的問(wèn)題，為學(xué)生開展高效閱讀學(xué)習(xí)指明路徑。通過(guò)圍繞核心素養(yǎng)設(shè)計(jì)一個(gè)議題或多個(gè)議題的方式，教師能夠?qū)⒏髌谋局斜姸嗟?、零散的知識(shí)點(diǎn)有機(jī)串聯(lián)起來(lái)，在課堂中清晰地呈現(xiàn)出一個(gè)或兩個(gè)訓(xùn)練要素，為學(xué)生撥開閱讀學(xué)習(xí)的迷霧，引導(dǎo)他們緊緊抓住議題這一中心線索，集中把握閱讀學(xué)習(xí)的關(guān)鍵訓(xùn)練要素，開展高效的、具有針對(duì)性的閱讀探究。由此可見，核心素養(yǎng)背景下的小學(xué)語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)能夠充分發(fā)揮議題的引領(lǐng)價(jià)值，為學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)指明方向，提高語(yǔ)文閱讀學(xué)習(xí)的針對(duì)性。

（二）能夠滿足新課標(biāo)的教育要求

新課標(biāo)將義務(wù)教育階段的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)界定為“文化自信”“語(yǔ)言運(yùn)用”“思維能力”“審美創(chuàng)造”四個(gè)維度，為群文閱讀教學(xué)中議題的確定、文本的組合、集體建構(gòu)與共識(shí)達(dá)成等各個(gè)環(huán)節(jié)的開展，提供了有益參考。以議題的確定為例，教師既可以通過(guò)設(shè)計(jì)指向語(yǔ)言形式的議題，培育學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力，也可以設(shè)計(jì)指向思維訓(xùn)練、審美培育、文化學(xué)習(xí)等方面的議題，塑造學(xué)生的思維品質(zhì)、培育學(xué)生的審美情趣與文化自信，促使學(xué)生逐漸形成具有語(yǔ)文學(xué)科特色的核心素養(yǎng)。

同時(shí)，新課標(biāo)還提出“培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀與創(chuàng)造性閱讀的能力，提倡開放式的、有新意的閱讀，充分利用學(xué)生的閱讀期待視野、閱讀反思與批判等多個(gè)環(huán)節(jié)，開闊學(xué)生的思維空間，提升閱讀教學(xué)的水平”。在新課標(biāo)的這一要求下，語(yǔ)文教師能夠充分利用群文閱讀教學(xué)中集體建構(gòu)與共識(shí)形成等環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)立足文本、緊抓議題、小組探討、聯(lián)系生活、自我反思等多種方式，與文本進(jìn)行雙向的、有深度的對(duì)話，自由表達(dá)自己對(duì)于文本的獨(dú)特思考與個(gè)性化認(rèn)知，開展個(gè)性化的群文閱讀，幫助學(xué)生充分開拓自身的閱讀學(xué)習(xí)思路，進(jìn)行有深度、有意義的閱讀學(xué)習(xí)，滿足新課標(biāo)對(duì)于閱讀教學(xué)提出的新要求。

三、核心素養(yǎng)下小學(xué)語(yǔ)文群文閱讀的開展策略

（一）立足核心素養(yǎng)，設(shè)議題、定要素、整合文本

議題是師生在建構(gòu)文本意義過(guò)程中的有效助力，是師生開展群文閱讀的線索指引，在群文閱讀中占據(jù)著重要地位。在新課標(biāo)背景下，要滿足核心素養(yǎng)的培育要求，教師既可以依據(jù)四大素養(yǎng)中的某一維度設(shè)計(jì)議題，對(duì)學(xué)生的某一核心能力進(jìn)行專項(xiàng)訓(xùn)練，也可以巧妙融合語(yǔ)文學(xué)科中四大維度，設(shè)計(jì)一個(gè)或多個(gè)具有鮮明指向性的閱讀議題，同時(shí)緊緊圍繞該閱讀議題確定群文閱讀的關(guān)鍵要素，以及群文閱讀的具體文本，促進(jìn)群文閱讀文本的結(jié)構(gòu)化，提高群文閱讀教學(xué)的指向性，為學(xué)生開展群文閱讀指明方向。

就“語(yǔ)言運(yùn)用”這一大維度的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)而言，依據(jù)新課標(biāo)的概念界定，語(yǔ)言運(yùn)用主要指的是學(xué)生在參與語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中，經(jīng)歷積累、梳理、歸納、實(shí)際運(yùn)用等眾多學(xué)習(xí)過(guò)程，逐漸形成的語(yǔ)感、積累的語(yǔ)言學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、形成的語(yǔ)言能力以及生成的語(yǔ)言情感。語(yǔ)言運(yùn)用能力需要通過(guò)語(yǔ)言知識(shí)積累與建構(gòu)、語(yǔ)言表達(dá)與交流、語(yǔ)言梳理與整合等方式培育。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師可以結(jié)合上述語(yǔ)言能力培養(yǎng)的三項(xiàng)要求，科學(xué)設(shè)計(jì)議題，重點(diǎn)培育學(xué)生的語(yǔ)言素養(yǎng)。

以部編版小學(xué)語(yǔ)文教材三年級(jí)下冊(cè)第二單元為例，本單元主要引導(dǎo)學(xué)生了解寓言這種古老的文學(xué)體裁，明白寓言故事中蘊(yùn)含的深刻人生哲理。在教學(xué)本單元的過(guò)程中，語(yǔ)文教師可以緊緊圍繞語(yǔ)言運(yùn)用素養(yǎng)，為學(xué)生設(shè)計(jì)“異彩紛呈的動(dòng)物世界”的議題，引導(dǎo)學(xué)生閱讀各種各樣的、與動(dòng)物有關(guān)的寓言故事。以此引導(dǎo)學(xué)生在多文本的閱讀過(guò)程中，開展語(yǔ)言知識(shí)的積累與建構(gòu)、語(yǔ)言表達(dá)與交流以及語(yǔ)言梳理與整合，提高學(xué)生的語(yǔ)言能力。

在明確本次群文閱讀的議題后，教師還需要緊緊圍繞“異彩紛呈的動(dòng)物世界”這一議題，確定本次群文閱讀教學(xué)的關(guān)鍵要素，即“寓言中動(dòng)物形象的多元化”，引導(dǎo)學(xué)生從閱讀寓言的過(guò)程中，了解不同小動(dòng)物的形象、性格特點(diǎn)，感受寓言主人公形象的多元化，體會(huì)寓言故事的獨(dú)特魅力。

在確定好群文閱讀的議題與關(guān)鍵教學(xué)要素后，教師應(yīng)當(dāng)緊密聯(lián)系本次議題，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)渠道、聯(lián)系課內(nèi)外學(xué)習(xí)資源等多種方式，充分考慮現(xiàn)階段班級(jí)學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)基礎(chǔ)以及閱讀能力等因素，為學(xué)生選擇具有一定關(guān)聯(lián)性、與議題高度契合的閱讀文本，如《狐假虎威》《鹿角與鹿腿》《袋鼠的節(jié)約》三篇與動(dòng)物相關(guān)的寓言文本，引導(dǎo)學(xué)生基于這三篇寓言故事開展群文閱讀。

結(jié)合本次群文閱讀的議題與關(guān)鍵要素，教師可以指導(dǎo)學(xué)生開展文本誦讀，促使學(xué)生在多文本閱讀的過(guò)程中，快速了解故事的主要內(nèi)容，初步感知寓言中的主人公形象，同時(shí)掌握一定的語(yǔ)言知識(shí)與語(yǔ)言學(xué)習(xí)方法，初步形成的語(yǔ)感。隨后，教師可以為學(xué)生設(shè)置梳理文本的學(xué)習(xí)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)閱讀成果，梳理出三個(gè)寓言故事，整理故事中的起因、發(fā)展經(jīng)過(guò)、結(jié)果等信息，促使學(xué)生在文本梳理的過(guò)程中整合、歸納與積累更多的詞匯、語(yǔ)法、句式等語(yǔ)言知識(shí)，收獲更加豐富的語(yǔ)言學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，體會(huì)寓言主人公形象的多元化。通過(guò)這樣的群文閱讀學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅可以充分理解議題，了解寓言文章在塑造人物形象、體現(xiàn)主題思想等方面的特色，還能夠強(qiáng)化自身的語(yǔ)言梳理與建構(gòu)能力，提升語(yǔ)言運(yùn)用水平。

（二）提供方法支架，重批注、巧對(duì)比、集體建構(gòu)

集體建構(gòu)是群文閱讀的中心環(huán)節(jié)，是師生共同參與文本意義建構(gòu)、形成真正的學(xué)習(xí)共同體的過(guò)程。要促使這一學(xué)習(xí)共同體發(fā)揮應(yīng)有的效用，教師應(yīng)當(dāng)明確自身的定位，扮演好引導(dǎo)者、傾聽者、對(duì)話者的角色，為學(xué)生提供一定的方法支架，促使學(xué)生通過(guò)筆記批注、對(duì)比閱讀、合作探究等閱讀學(xué)習(xí)方式，進(jìn)行有效、高質(zhì)量的閱讀。同時(shí)，教師也需要注意激發(fā)學(xué)生閱讀的自主性，開展個(gè)性化閱讀與開放式閱讀，助力學(xué)生在群文閱讀過(guò)程中與其他學(xué)生、與教師、與文本進(jìn)行深度對(duì)話，逐漸建構(gòu)自身的閱讀學(xué)習(xí)體系，提高群文閱讀學(xué)習(xí)的整體實(shí)效。

以部編版小學(xué)語(yǔ)文教材六年級(jí)下冊(cè)第四單元為例，在教學(xué)本單元課文的過(guò)程中，教師可以將本單元中《竹石》《石灰吟》兩首古詩(shī)與課外古詩(shī)《過(guò)零丁洋》進(jìn)行組合，將這三篇古詩(shī)文作為本次群文閱讀的文本，并結(jié)合文化自信素養(yǎng)的相關(guān)培育要求，確定本次群文閱讀的議題，即“高尚的民族氣節(jié)”，引導(dǎo)學(xué)生在本次群文閱讀過(guò)程中，感悟人物的寶貴精神品質(zhì)，體會(huì)古人高尚的民族氣節(jié)，培育學(xué)生的文化自信。

結(jié)合這一議題與所選文本，教師可以在學(xué)生正式開展群文閱讀之前，為學(xué)生提供相關(guān)的方法支架，向?qū)W生傳授筆記批注法與表格學(xué)習(xí)法，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)高效的學(xué)習(xí)策略開展群文閱讀。

在群文閱讀的過(guò)程中，教師可以指導(dǎo)學(xué)生一邊進(jìn)行多文本閱讀，一邊利用筆記批注法，勾畫出三首古詩(shī)中能夠表現(xiàn)事物特點(diǎn)或人物品質(zhì)的重要信息，梳理詩(shī)中所描繪的精神品質(zhì)以及彼此之間的相似之處，并在自己喜歡的詩(shī)句旁批注自己的閱讀感想。在學(xué)生結(jié)束閱讀后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合批注成果，繪制閱讀記錄表，用表格的方式整合、歸納與對(duì)比三首古詩(shī)中的重要內(nèi)容，如表1所示。

在繪制好閱讀記錄表后，教師可以組織合作探究活動(dòng)，讓學(xué)生在合作探究的過(guò)程中，與他人分享自己的閱讀記錄表，并將自己的閱讀記錄表與他人的閱讀記錄表進(jìn)行對(duì)比，以此深入分析文本。在討論活動(dòng)中，教師還可以借助魯迅的名言“我們自古以來(lái)就有埋頭苦干的人，有舍身求法的人，有為民請(qǐng)命的人，他們是中國(guó)的脊梁”，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合閱讀記錄表中的相關(guān)信息以及自己對(duì)這句話的獨(dú)特理解，說(shuō)一說(shuō)自己對(duì)于“中國(guó)的脊梁”的認(rèn)識(shí)，促使學(xué)生進(jìn)一步理解古詩(shī)中的思想內(nèi)蘊(yùn)，感悟中華民族自古以來(lái)的高尚氣節(jié)，引導(dǎo)他們樹立文化自信。

在本次群文閱讀教學(xué)的集體建構(gòu)環(huán)節(jié)中，教師通過(guò)提供方法支架發(fā)揮引導(dǎo)者的積極作用，有效地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，幫助學(xué)生利用筆記批注法、表格學(xué)習(xí)法、合作學(xué)習(xí)法等多種閱讀學(xué)習(xí)方法，實(shí)現(xiàn)了與文本的深度對(duì)話，能夠促使學(xué)生形成堅(jiān)定的文化自信，培養(yǎng)其語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

（三）回歸生活空間，廣聯(lián)系、多表達(dá)、達(dá)成共識(shí)

達(dá)成共識(shí)是集體建構(gòu)的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)，是群文閱讀教學(xué)中最后一個(gè)重要環(huán)節(jié)。區(qū)別于集體建構(gòu)環(huán)節(jié)中的“讀”“比”“議”等步驟，達(dá)成共識(shí)環(huán)節(jié)的關(guān)鍵在于“統(tǒng)”，即讓學(xué)生形成明確一致的知識(shí)、觀點(diǎn)或方法。為助力學(xué)生達(dá)成這一目標(biāo)，教師可以利用生活化教學(xué)理念與相關(guān)的教學(xué)方法，基于群文閱讀的文本與素養(yǎng)教學(xué)的目標(biāo)，運(yùn)用開放性思維，為學(xué)生設(shè)計(jì)豐富多彩的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)。以此，引導(dǎo)學(xué)生在參與實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中，將文本知識(shí)與生活知識(shí)、自我認(rèn)知有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)文本的認(rèn)知，有效達(dá)成共識(shí)。

以部編版小學(xué)語(yǔ)文教材五年級(jí)上冊(cè)第六單元中的課文《慈母情深》為例，本篇課文緊扣“母愛”，講述了“我”的母親在家境貧寒的情況下，毫不猶豫地給“我”買課外書的事，體現(xiàn)出母親對(duì)子女無(wú)私的愛。在教學(xué)過(guò)程中，教師可以以“母愛”為議題，將本篇課文與《懷念母親》《學(xué)會(huì)看病》等文章進(jìn)行整合，引導(dǎo)學(xué)生開展群文閱讀。

在學(xué)生讀完三篇文章后，教師可以組織“感悟母愛主題演講活動(dòng)”“感恩母愛主題寫信活動(dòng)”“歌頌?zāi)笎坌麄骰顒?dòng)”等多種實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)演講、寫作、宣傳等多種表達(dá)方式回歸現(xiàn)實(shí)生活，促使學(xué)生廣泛聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)，在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)與感知母愛的無(wú)私與偉大。在此基礎(chǔ)上，教師可以借助這些多樣化、個(gè)性化的活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)自己對(duì)于母愛的看法，增強(qiáng)學(xué)生的感恩意識(shí)，并將對(duì)母親的愛與感恩之情轉(zhuǎn)化為具體的行動(dòng)，提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力與實(shí)踐能力。

四、結(jié)語(yǔ)

言而總之，在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中開展群文閱讀教學(xué)，是促使核心素養(yǎng)落地、推動(dòng)語(yǔ)文學(xué)科深化教學(xué)改革的有效舉措。在新課標(biāo)背景下，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)牢牢把握群文閱讀教學(xué)的宗旨，鑄牢素養(yǎng)育人的意識(shí)，將核心素養(yǎng)滲透到設(shè)計(jì)議題、確定文本、集體建構(gòu)、達(dá)成共識(shí)等多個(gè)群文閱讀教學(xué)環(huán)節(jié)中，提高群文閱讀教學(xué)的針對(duì)性與有效性，引導(dǎo)學(xué)生在多文本閱讀學(xué)習(xí)中拓寬視野，提高學(xué)習(xí)能力，持續(xù)提升核心素養(yǎng)水平。