【摘" "要】 在新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的大背景下，數(shù)字經(jīng)濟(jì)在各個(gè)產(chǎn)業(yè)當(dāng)中廣泛滲透、深度融合，已然成為推動(dòng)鄉(xiāng)村振興、重塑鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的重要力量，同時(shí)其依托的數(shù)字技術(shù)也為柳編產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)和創(chuàng)新發(fā)展給予了有力支撐。以阜南縣 H 鎮(zhèn)非遺產(chǎn)業(yè)柳編為著眼點(diǎn)，研究發(fā)現(xiàn)非遺文化在助力鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展時(shí)存有如下短板：柳編傳承面臨困境、企業(yè)運(yùn)行受到限制以及政策與環(huán)境的約束。為切實(shí)彌補(bǔ)現(xiàn)存短板，應(yīng)當(dāng)充分借助數(shù)字技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，多措并施加強(qiáng)柳編文化傳承；激發(fā)企業(yè)運(yùn)行活力，提高企業(yè)創(chuàng)新能力；筑牢政策支持基礎(chǔ)，優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，從而推動(dòng)非遺文化有效助力農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】 數(shù)字鄉(xiāng)村；非遺文化；柳編；鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)

中圖分類號(hào)：F427；F49；G124" 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A" "文章編號(hào)：1673-8004（2024）05-0024-12

一、引言

黨的十九大提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。鄉(xiāng)村振興，產(chǎn)業(yè)興旺是重點(diǎn)。在新時(shí)期，黨和國(guó)家對(duì)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展提出了更高標(biāo)準(zhǔn)。數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)不僅是鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略方向，也是建設(shè)數(shù)字中國(guó)的重要內(nèi)容?！稊?shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展戰(zhàn)略綱要》指出，要發(fā)揮信息技術(shù)的創(chuàng)新作用，加速推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展增添活力，推動(dòng)其進(jìn)一步發(fā)展。伴隨社會(huì)的前行和科技的進(jìn)步，數(shù)字技術(shù)已滲入社會(huì)生活的方方面面以及國(guó)家的各個(gè)領(lǐng)域。在農(nóng)村地區(qū)，數(shù)字化的普及不但為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的從業(yè)者提供了更高效的生產(chǎn)技術(shù)，還提供了諸多更為便利的營(yíng)銷渠道，是推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的必然選擇。2021 年，文化和旅游部、人力資源和社會(huì)保障部、國(guó)家鄉(xiāng)村振興局聯(lián)合發(fā)出的《關(guān)于持續(xù)推動(dòng)非遺工坊建設(shè)助力鄉(xiāng)村振興的通知》明確了非遺文化助力鄉(xiāng)村振興工作的戰(zhàn)略部署，這既是對(duì)我國(guó)非遺文化的保護(hù)之舉，也是推動(dòng)我國(guó)鄉(xiāng)村振興的重大行動(dòng)。鄉(xiāng)村作為眾多傳統(tǒng)文化的發(fā)祥地，能夠結(jié)合當(dāng)?shù)貐^(qū)位優(yōu)勢(shì)，充分利用其所擁有的非遺文化資源，構(gòu)建和發(fā)展具有特色的高質(zhì)量非遺產(chǎn)業(yè)，這對(duì)加快鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施頗有益處。

當(dāng)下關(guān)于數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)要素的研究，多數(shù)研究者覺得資金、人才、技術(shù)、政策等要素對(duì)數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)有著至關(guān)重要的影響。張鴻等在開展實(shí)地考察的基礎(chǔ)上，運(yùn)用結(jié)構(gòu)方程模型對(duì)影響農(nóng)業(yè)農(nóng)村高質(zhì)量發(fā)展的主要因素進(jìn)行探究，提出政府服務(wù)、生態(tài)環(huán)境和政策環(huán)境對(duì)農(nóng)業(yè)農(nóng)村高質(zhì)量發(fā)展所產(chǎn)生的作用［1］。蘇嵐嵐等從“鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施”“農(nóng)業(yè)”“生態(tài)”“治理”等層面，闡述了農(nóng)民參與行為的作用機(jī)制，并指明農(nóng)民的數(shù)字素養(yǎng)是鄉(xiāng)村建設(shè)的關(guān)鍵所在，提升農(nóng)民的數(shù)字素養(yǎng)，能夠激發(fā)鄉(xiāng)村的內(nèi)生動(dòng)力，進(jìn)而推動(dòng)數(shù)字鄉(xiāng)村的發(fā)展［2］。實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)是一項(xiàng)復(fù)雜、系統(tǒng)的工程，既要應(yīng)對(duì)資源和環(huán)境的現(xiàn)實(shí)束縛，又要探尋新的發(fā)展動(dòng)能。藍(lán)海濤等認(rèn)為，以互聯(lián)網(wǎng)為代表的數(shù)字化技術(shù)已滲透至農(nóng)業(yè)、農(nóng)村等各個(gè)方面，然而其在農(nóng)作物上的運(yùn)用卻頗為有限，在農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)中的應(yīng)用也相對(duì)薄弱［3］。鄭軍南等認(rèn)為，當(dāng)下我國(guó)數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)存在農(nóng)村信息基礎(chǔ)薄弱、數(shù)據(jù)收集艱難、人才匱乏、應(yīng)用技術(shù)支持不足等實(shí)際問題，在建設(shè)進(jìn)程中可以借鑒德清縣“五四村”的做法［4］。吳曉曦指出，當(dāng)前的數(shù)字經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)融合在資金投入、人才以及科技創(chuàng)新的供給方面均存在一些問題，這些問題亟待解決［5］。

在數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)的大背景下，數(shù)字化與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)在融合過程中亦面臨困境，怎樣彌合“數(shù)字鴻溝”、解決非遺文化在助力農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展時(shí)遭遇的現(xiàn)實(shí)難題，是鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)亟待處理的關(guān)鍵問題。由此，本文結(jié)合當(dāng)下農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)際狀況，以“微觀個(gè)體－中觀企業(yè)－宏觀政策”三維視角作為分析框架，基于對(duì)阜南縣 H 鎮(zhèn)柳編的調(diào)查研究，剖析非遺文化在助力農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展中面臨的困境，提出相應(yīng)的發(fā)展路徑，從而為農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展、鄉(xiāng)村振興尋覓新的發(fā)展契機(jī)，對(duì)促進(jìn)阜南縣的整體發(fā)展、推進(jìn)鄉(xiāng)村振興具有一定的意義。

二、分析框架的提出

2019 年，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展戰(zhàn)略綱要》明確指出，需發(fā)展農(nóng)村數(shù)字經(jīng)濟(jì)，強(qiáng)化農(nóng)業(yè)農(nóng)村數(shù)字化轉(zhuǎn)型，激發(fā)鄉(xiāng)村振興內(nèi)生動(dòng)力［6］。對(duì)于數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)問題的探究，多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，當(dāng)前我國(guó)數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)已取得一系列成果，然而在建設(shè)過程中，依舊存在諸多問題，例如農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)水平較低、鄉(xiāng)村數(shù)字人才稀缺、鄉(xiāng)村信息基礎(chǔ)設(shè)施薄弱、相關(guān)體制機(jī)制不夠健全等。呂普生等指出，城鄉(xiāng)地區(qū)在信息獲取、使用等方面存在差距，這是制約數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展的重要因素［7］。汪雷等認(rèn)為，農(nóng)村信息化建設(shè)滯后、農(nóng)村居民對(duì)農(nóng)村信息化的接受程度不高、農(nóng)村數(shù)據(jù)整合難度大、人才短缺等問題是束縛農(nóng)村數(shù)字化管理發(fā)展的瓶頸［8］。湯資嵐認(rèn)為，當(dāng)下我國(guó)農(nóng)村老年人數(shù)字素養(yǎng)偏低、數(shù)字平臺(tái)建設(shè)落后、管理體制不完善限制了數(shù)字鄉(xiāng)村相應(yīng)功能的發(fā)揮［9］。

目前，學(xué)術(shù)界針對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)賦能鄉(xiāng)村振興的作用、邏輯和對(duì)策進(jìn)行了較為系統(tǒng)的研究，并獲取了一系列成果。溫濤等從“三農(nóng)”發(fā)展的實(shí)際狀況出發(fā)，總結(jié)了國(guó)際上數(shù)字經(jīng)濟(jì)與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的融合發(fā)展模式，對(duì)訂單農(nóng)業(yè)、精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)和大數(shù)據(jù)農(nóng)業(yè)這三種模式的特征和運(yùn)行情況進(jìn)行了探討，并對(duì)具有中國(guó)特色的數(shù)字農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)模式展開了系統(tǒng)研究，同時(shí)還從數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施、數(shù)據(jù)共享體系、數(shù)字素養(yǎng)人才缺乏等方面提出了相應(yīng)對(duì)策［10］。蘇嵐嵐等在系統(tǒng)梳理數(shù)字鄉(xiāng)村研究動(dòng)態(tài)的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)下數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展現(xiàn)狀及未來趨勢(shì)，從鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、生活參與、數(shù)字治理和基礎(chǔ)設(shè)施四個(gè)方面，構(gòu)建農(nóng)民參與數(shù)字鄉(xiāng)村實(shí)踐的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，并基于四川和重慶兩省份數(shù)字鄉(xiāng)村試點(diǎn)和非試點(diǎn)的調(diào)研資料，深入剖析農(nóng)戶數(shù)字鄉(xiāng)村參與的內(nèi)在與外在動(dòng)力機(jī)制，在此基礎(chǔ)上，針對(duì)不同農(nóng)戶群體，提出差異化的“農(nóng)戶數(shù)字鄉(xiāng)村”建設(shè)方案［11］。趙德起等從內(nèi)部機(jī)制、外部機(jī)制和一般性機(jī)制等層面，對(duì)數(shù)字驅(qū)動(dòng)鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐機(jī)制進(jìn)行了探討，并提出制定數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)劃、培育數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展模式以及營(yíng)造鄉(xiāng)村數(shù)字經(jīng)濟(jì)環(huán)境等建設(shè)方案［12］。楊江華等認(rèn)為，數(shù)字鄉(xiāng)村的重點(diǎn)并非推動(dòng)數(shù)字技術(shù)下鄉(xiāng)，而是在推動(dòng)城鄉(xiāng)要素雙向流動(dòng)、促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化的大環(huán)境下，充分利用數(shù)字技術(shù)賦能的優(yōu)勢(shì)，圍繞城鄉(xiāng)空間關(guān)系的重構(gòu)、鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的革新、鄉(xiāng)村建設(shè)的主體能動(dòng)性等方面，探尋鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的歷史、社會(huì)基礎(chǔ)、技術(shù)要素優(yōu)勢(shì)以及實(shí)踐創(chuàng)新機(jī)制［13］。馬改艷等提出，當(dāng)前數(shù)字經(jīng)濟(jì)賦能鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興還存在鄉(xiāng)村數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施薄弱、農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新滯后、涉農(nóng)數(shù)據(jù)要素市場(chǎng)體系不成熟和鄉(xiāng)村數(shù)字技術(shù)復(fù)合型人才缺乏等多重現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。為此，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)鄉(xiāng)村數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、提升農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新水平、健全涉農(nóng)數(shù)據(jù)要素市場(chǎng)體系和強(qiáng)化鄉(xiāng)村數(shù)字復(fù)核人才培養(yǎng)，加速鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型，進(jìn)一步釋放數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的賦能效應(yīng)［14］。

在非遺文化助力鄉(xiāng)村振興方面，陸益龍認(rèn)為，在全面建成小康社會(huì)的背景下，社會(huì)需求的重點(diǎn)從物質(zhì)需求轉(zhuǎn)向了文化需求，所以，在鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興中，文化富民是一條新的路徑［15］。這與劉祖云等所倡導(dǎo)的“重新發(fā)現(xiàn)農(nóng)耕文化價(jià)值”“重構(gòu)生活、生態(tài)與生產(chǎn)兼具的鄉(xiāng)村功能”相一致［16］。伽紅凱等認(rèn)為，在我國(guó)農(nóng)村地區(qū)，可以通過引入市場(chǎng)機(jī)制、完善基礎(chǔ)設(shè)施、優(yōu)化體制環(huán)境等方式，將“非遺”的自然優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)和文化內(nèi)在動(dòng)力，從而在“虹吸效應(yīng)”下，形成“非遺”的地域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)極［17］。

總體來講，國(guó)內(nèi)學(xué)界有關(guān)數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)的研究尚處于初步探索階段，主要是對(duì)數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)與鄉(xiāng)村振興之間關(guān)系的研究，在數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)推動(dòng)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面的研究還存在不足，現(xiàn)有研究成果也較為分散，缺少系統(tǒng)性的論述。本文基于現(xiàn)有研究成果，通過構(gòu)建“微觀柳編傳承－中觀企業(yè)－宏觀政策”三維視角，就數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)如何賦能農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展這一問題進(jìn)行深入探究，分析并歸納目前 H 鎮(zhèn)柳編在助力農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展中面臨的實(shí)際阻礙，并提出相應(yīng)的發(fā)展路徑（見圖1）。

三、H鎮(zhèn)柳編助力鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)證分析

（一）農(nóng)業(yè)與工業(yè)結(jié)合

阜南縣H 鎮(zhèn)南部皆處于蒙洼蓄洪區(qū)，每逢淮河王家壩開閘泄洪，大量河水便流經(jīng)此地，致使農(nóng)作物被淹沒。于是，當(dāng)?shù)厝吮憷猛莸胤N植耐淹的杞柳，而杞柳恰是制作柳編工藝品的絕佳材料，由此，柳編產(chǎn)品原材料的難題得以解決，H 鎮(zhèn)便成了“中國(guó)杞柳之鄉(xiāng)”。H 鎮(zhèn)逐漸成為全國(guó)聞名的柳編產(chǎn)品集散地，為此還專門設(shè)置了“柳編一條街”。長(zhǎng)期以來，H 鎮(zhèn)的柳編產(chǎn)業(yè)也朝著系統(tǒng)化方向發(fā)展。H 鎮(zhèn)的一些商界知名人士會(huì)定時(shí)出面組織廟會(huì)，借此推動(dòng)柳條原料與制品的貿(mào)易，直至新中國(guó)成立后，H 鎮(zhèn)每年都會(huì)定期舉行“柳編物資交流會(huì)”。發(fā)展至今，阜南的柳編手藝已有五百多年的歷史，而杞柳的種植更是有著近千年的歷史。柳編手藝悠久的歷史傳承對(duì)于阜南人而言有著別樣的意義，在柳編尚未產(chǎn)業(yè)化之時(shí)，柳編僅是家族傳承的一門手藝。對(duì)于阜南人來說，正是傳承下來的柳編文化影響著他們，造就了當(dāng)下的柳編產(chǎn)業(yè)。柳編產(chǎn)業(yè)所帶來的巨額利潤(rùn)，改善了阜南人的生活，也促使這個(gè)縣迅速發(fā)展。然而，隨著時(shí)間的流逝，市場(chǎng)漸趨飽和，更多的阜南人意識(shí)到，國(guó)外消費(fèi)者的消費(fèi)觀念正在發(fā)生轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的柳編制品已難以適應(yīng)世界市場(chǎng)的需求。近些年來，阜南人已經(jīng)告別了籃、筐等傳統(tǒng)柳編產(chǎn)品，將目光投向了具有更高附加值的工藝品、戶外家具、廚衛(wèi)產(chǎn)品等柳木產(chǎn)品。

（二）傳統(tǒng)與現(xiàn)代聯(lián)結(jié)

柳編這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在當(dāng)代被賦予了新的內(nèi)涵，與經(jīng)濟(jì)和文化日益融合的趨勢(shì)相契合，滿足了淮河兩岸人民群眾對(duì)傳統(tǒng)文化的需求。柳編產(chǎn)業(yè)不僅是一種歷史傳承和文化價(jià)值的體現(xiàn)，還融入了現(xiàn)代技術(shù)，有力地推動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。H 鎮(zhèn)的柳編工藝歷史悠久，由老手藝人代代相傳。在封建時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后，H 鎮(zhèn)的一些民間手工藝品，如笸籮、笆斗、吊斗、水斗、提箱等，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)生產(chǎn)、生活中有著不可替代的作用，它們是沿淮地區(qū)廣大人民在漫長(zhǎng)的生產(chǎn)勞動(dòng)過程中積累的智慧結(jié)晶，是現(xiàn)代科技無法取代的珍貴民間手工藝術(shù)杰作。在推進(jìn)文化大發(fā)展、大繁榮的進(jìn)程中，依然展現(xiàn)出其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和文化價(jià)值。近年來，H 鎮(zhèn)當(dāng)?shù)氐囊恍┝庌r(nóng)戶，改變了傳統(tǒng)柳編的編織方式，創(chuàng)新了產(chǎn)品樣式，編出了“花籃”“器皿”等工藝品。經(jīng)過不斷探索，還創(chuàng)新出“立編”“經(jīng)編”“擰編”等全國(guó)領(lǐng)先的技術(shù)，生產(chǎn)出二十個(gè)大系列、上萬(wàn)個(gè)柳編新品種，并建立了大小幾十家柳編加工廠。悠久的文化傳承和獨(dú)特的編織工藝使 H 鎮(zhèn)成為全國(guó)柳編工藝品的重點(diǎn)產(chǎn)區(qū)，而演變后的工藝特點(diǎn)，讓柳編制品的發(fā)展勢(shì)頭迅猛。柳編工藝品在國(guó)內(nèi)外享有頗高的知名度，吸引了大批客商，柳編產(chǎn)業(yè)也成為促進(jìn)當(dāng)?shù)丶爸苓呣r(nóng)民增收的高附加值特色規(guī)模產(chǎn)業(yè)，在當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。

（三）文化與旅游配合

2021 年，中共中央、國(guó)務(wù)院出臺(tái)的《關(guān)于全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的意見》提出，要開發(fā)休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游精品線路，大力實(shí)施鄉(xiāng)村建設(shè)行動(dòng)。文化乃是旅游發(fā)展的核心要素，是助推旅游業(yè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力；旅游則是文化傳承的有效載體，是實(shí)現(xiàn)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的可行方式。故而，推動(dòng)文化和旅游的深度融合，既能讓文化得以傳承，又能使旅游更具意義。在新的時(shí)代背景下，積極促成文化與旅游的協(xié)同配合，對(duì)于旅游產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)以及優(yōu)秀文化的動(dòng)態(tài)傳承均具有重大意義，這也逐漸成為學(xué)術(shù)界專家關(guān)注的重點(diǎn)［18］。阜南縣在扶持非遺文化尤其是柳編方面已取得一定進(jìn)展。在文化和旅游部印發(fā)的《關(guān)于推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游深度融合發(fā)展的通知》這一政策的指引下，相關(guān)活動(dòng)接連不斷。近年來，在阜南縣委、縣政府的大力支持下，柳編產(chǎn)品多次亮相廣交會(huì)、上海農(nóng)展會(huì)、中國(guó)林產(chǎn)品博覽會(huì)、徽商大會(huì)等交流平臺(tái)，吸引國(guó)內(nèi)外游客前來觀賞與購(gòu)買。阜陽(yáng)市建有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心，安徽省文化和旅游廳還在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園主辦過“阜陽(yáng)市非遺項(xiàng)目展演”，紅倉(cāng)庫(kù)舊址匯聚了阜陽(yáng)各地的非遺作品，不僅有國(guó)家級(jí)的 H 鎮(zhèn)柳編，還有剪紙、彩陶、毛筆、銅刻等，并且在工作日免費(fèi)對(duì)外開放，能夠吸引更多人來感受非遺作品深厚的文化內(nèi)涵。為打造柳編品牌，做大做強(qiáng)阜南柳編產(chǎn)業(yè)，阜南縣 H 鎮(zhèn)連續(xù)舉辦了多屆柳編藝術(shù)節(jié)，圍繞“彰顯柳編藝術(shù)神韻，推動(dòng)縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展”主題，致力于打造“中國(guó)柳編之鄉(xiāng)”的品牌、壯大阜南柳編產(chǎn)業(yè)、提高阜南的知名度，打造展示阜南形象和發(fā)展成果的窗口，努力構(gòu)建招商引資和經(jīng)貿(mào)合作的平臺(tái)，促進(jìn)縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

（四）符號(hào)經(jīng)濟(jì)趨向

近年來，人類社會(huì)的部分地區(qū)發(fā)展已然邁入一個(gè)全新的時(shí)期，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)亦產(chǎn)生了若干新的變化。在這些地區(qū)，伴隨物質(zhì)的極大豐富，人們的基本需求已得到廣泛滿足。在消費(fèi)過程中，不再僅僅著眼于物品的使用價(jià)值，還對(duì)物品的象征意義和符號(hào)價(jià)值予以關(guān)注。消費(fèi)已不單是一種經(jīng)濟(jì)、實(shí)用的過程，更是一種與文化符號(hào)及象征相關(guān)聯(lián)的社會(huì)文化過程。在此情形下，一切商品皆被賦予了意義，商品成為一種能夠表達(dá)的工具，承擔(dān)起人們與社會(huì)之間溝通交流的功能。從這個(gè)意義上講，所有商品均成為一種文化商品，文化經(jīng)濟(jì)與物質(zhì)經(jīng)濟(jì)的界限逐步被打破，文化經(jīng)濟(jì)的范疇被極大拓展，一種新型的文化經(jīng)濟(jì)形式——符號(hào)經(jīng)濟(jì)由此應(yīng)運(yùn)而生［19］。對(duì)于柳編文化傳承人而言，柳編意味著精神與手藝的傳承；而對(duì)于買家來說，柳編產(chǎn)品不只是一件商品，更是一種“藝術(shù)”的象征。作為符號(hào)的柳編，其主要意義和價(jià)值體現(xiàn)為對(duì)文化價(jià)值的表征。商家所看重的也不再是物質(zhì)層面的柳編產(chǎn)品，而是柳編所傳達(dá)出的“文化意義”。故而，商家會(huì)將柳編這種文化符號(hào)視作一種文化資源來進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化開發(fā)，生產(chǎn)出各類商品用于銷售以獲取利潤(rùn)。例如，一些商家將柳編改造成各式各樣的制品，一些公司開發(fā)當(dāng)?shù)氐牧幏?hào)資源，發(fā)展相關(guān)文化景點(diǎn)以吸引更多買家，增加收益進(jìn)而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí)發(fā)展。近些年來，阜南縣委縣政府積極引導(dǎo)民間文化走向市場(chǎng)，將傳統(tǒng)文化資源與現(xiàn)代市場(chǎng)相融合，既能夠?qū)崿F(xiàn)其市場(chǎng)價(jià)值，又能對(duì)民俗文化加以保護(hù)和傳承。

四、非遺文化助力鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展的困境分析

五千多年的歷史為中華民族遺留下了極為豐富的文化遺產(chǎn)。自新中國(guó)成立以來，國(guó)家對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作愈發(fā)重視，但仍有部分文化遺產(chǎn)面臨失傳的危機(jī)。或許是由于生活方式的轉(zhuǎn)變，與傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)有所不同，現(xiàn)代人不再局限于土地，人口流動(dòng)頻繁，從某種角度而言，傳統(tǒng)非遺存在一定程度的傳承困境。因其存在學(xué)習(xí)周期長(zhǎng)、工作效率低、操作繁雜、實(shí)用性欠佳等問題，傳承困難且可替代性強(qiáng)，被現(xiàn)代工廠化生產(chǎn)取代從而消失，這是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。柳編作為傳統(tǒng)非遺文化，多為手工編織，費(fèi)時(shí)費(fèi)力，無法用機(jī)器批量生產(chǎn)，致使生產(chǎn)效率低下。在 H 鎮(zhèn)柳編發(fā)展區(qū)域，年輕人通常不參與柳編工藝品的制作，多是體力漸弱的老人從事此項(xiàng)工作，加之市場(chǎng)價(jià)格偏低，所能獲取的勞動(dòng)力報(bào)酬甚少，經(jīng)濟(jì)效益不高，柳編作為非遺文化的傳承發(fā)展顯得尤為艱難，甚至有消失的可能。

（一）微觀層面：柳編傳承困境

1.經(jīng)濟(jì)價(jià)值效益低

當(dāng)一種行業(yè)成為謀生手段時(shí)，其經(jīng)濟(jì)效益便成為其發(fā)展的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。近年來，伴隨金屬、塑料用品的逐步普及，H 鎮(zhèn)的大部分柳編制品逐漸被排擠出市場(chǎng)，再加上柳編工藝復(fù)雜、工序瑣碎、商品價(jià)值低下等因素，從事柳編業(yè)所獲得的經(jīng)濟(jì)效益遠(yuǎn)不如外出務(wù)工經(jīng)商，故而眾多柳編手藝人舍棄了此項(xiàng)技藝，轉(zhuǎn)而投身其他行業(yè)。當(dāng)下，柳編非遺傳承人多數(shù)處于如下境地：有的停業(yè)改行；有的以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主，僅在有需求時(shí)進(jìn)行生產(chǎn)；還有堅(jiān)持從事本行的，但顯得有心無力，收入微薄。因此，許多柳編傳承人的子女寧愿選擇到工廠打工，也不愿學(xué)習(xí)收入微薄的老本行。而且由于經(jīng)濟(jì)等方面因素的制約，很難吸引更多的人參與到非遺文化相關(guān)工作中，柳編企業(yè)的工作人員和種植戶等大多為附近村鎮(zhèn)的農(nóng)民，這就致使 H 鎮(zhèn)柳編從業(yè)者出現(xiàn)老齡化的現(xiàn)象，柳編面臨著“后繼無人”的困境。

2.社會(huì)認(rèn)知和理念偏差

柳編手藝是一代又一代傳承下來的，歷經(jīng)幾代人的努力，經(jīng)過長(zhǎng)期的探索與積累方才自成體系，擁有較為固定的工藝程序，于老一輩人而言有著不可替代性及重要意義。然而，在年輕一代人眼中，柳編手藝卻顯得無足輕重，甚至是落后的。眾多柳編傳承人也覺得，自己從事的工作毫無價(jià)值，不期望自己的后人繼承，呈現(xiàn)出消極對(duì)待的狀況。加之受認(rèn)知以及知識(shí)水平等的限制，對(duì)于時(shí)代元素的融合運(yùn)用能力較為薄弱，導(dǎo)致非遺傳承缺乏內(nèi)涵，難以吸引大眾興趣，無法與社會(huì)進(jìn)步相融合，所制作的手工藝品缺乏創(chuàng)意，長(zhǎng)此以往便被人們淡忘。

隨著時(shí)代的演進(jìn)，在新的社會(huì)和技術(shù)條件下，由傳統(tǒng)非遺文化構(gòu)建的生活方式體系也會(huì)隨之崩解。在消費(fèi)主義的推動(dòng)下，人們的消費(fèi)觀念發(fā)生了變化，對(duì)柳編制品的追求不再僅僅局限于使用價(jià)值，而更多地關(guān)注其蘊(yùn)含的文化價(jià)值等。但實(shí)際上，柳編產(chǎn)業(yè)的發(fā)展速度未能及時(shí)跟上消費(fèi)者需求的轉(zhuǎn)變，整個(gè)社會(huì)對(duì)于柳編制品及其衍生品的消費(fèi)觀念尚未匹配，迫切需要提升對(duì)非遺價(jià)值的認(rèn)知。

3.柳編的傳承與保護(hù)存在缺失

柳編手藝傳承艱難。柳編的制造技術(shù)不算復(fù)雜，但要做到精湛則需要耐心與熱愛，需投入大量的精力和時(shí)間，這對(duì)于年輕人來說，意味著要付出頗高的代價(jià)。如今的年輕人鮮少接觸這類傳統(tǒng)非遺文化，他們既缺乏對(duì)傳統(tǒng)技藝的認(rèn)同，也缺少對(duì)非遺文化傳承的社會(huì)價(jià)值的估量，大多僅關(guān)注其經(jīng)濟(jì)價(jià)值。此外，當(dāng)下 H 鎮(zhèn)的整體社會(huì)氛圍對(duì)柳編重視不足，僅在柳編發(fā)展地區(qū)傳播較廣，在其他地區(qū)的宣傳、鼓勵(lì)等舉措存在欠缺，難以吸引外來群體甚至本地人，缺乏相應(yīng)的社會(huì)影響力。

H 鎮(zhèn)地區(qū)由于創(chuàng)意人才匱乏，無法對(duì)柳編文化深入挖掘，難以打造出具有高創(chuàng)意性的文創(chuàng)產(chǎn)品，難以在眾多相似產(chǎn)品中嶄露頭角，致使地區(qū)間柳編產(chǎn)品同質(zhì)化問題嚴(yán)重，難以實(shí)現(xiàn)柳編文化遺產(chǎn)資源利用的最大化［20］。

柳編保護(hù)缺乏切實(shí)有效的措施。H 鎮(zhèn)柳編產(chǎn)品過去以實(shí)用為主，旨在滿足人們?nèi)粘Ｉ畹母鞣N需求。然而，傳統(tǒng)的手工制品逐漸難以契合現(xiàn)代社會(huì)的需求，需要進(jìn)行工藝創(chuàng)新和開發(fā)，這在一定程度上推動(dòng)了 H 鎮(zhèn)柳編的產(chǎn)業(yè)化。但過度追求市場(chǎng)導(dǎo)向，以盈利為目的進(jìn)行柳編產(chǎn)業(yè)的大規(guī)模開發(fā)，致使柳編制品趨于雷同，喪失了原有柳編工藝品的人文氣息和藝術(shù)內(nèi)涵，破壞了 H 鎮(zhèn)柳編的生態(tài)，消耗的是柳編作為非遺文化的價(jià)值，最終消解的是整個(gè)柳編產(chǎn)業(yè)的發(fā)展前景。

（二）中觀維度：企業(yè)運(yùn)行限制

1.企業(yè)生產(chǎn)問題

柳編企業(yè)生產(chǎn)轉(zhuǎn)型升級(jí)面臨困境。柳編屬于勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)，主要依靠傳統(tǒng)手工技藝，無法通過大機(jī)器進(jìn)行統(tǒng)一生產(chǎn)，其生產(chǎn)模式相較時(shí)代較為滯后，生產(chǎn)效率不高，產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)存在一定難度，亟待探索一條可持續(xù)發(fā)展的路徑。

柳編產(chǎn)品營(yíng)銷狀況欠佳。H 鎮(zhèn)當(dāng)前柳編的銷售主要依賴線下渠道，通過各大廣交會(huì)獲取信息、獲得訂單。然而，在信息化時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷不可或缺，缺少互聯(lián)網(wǎng)的宣傳與銷售，難以獲得較高知名度，目標(biāo)客戶范圍大幅縮小，可能致使柳編產(chǎn)品在銷售時(shí)出現(xiàn)產(chǎn)品滯銷等狀況，嚴(yán)重阻礙了柳編的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。并且，在當(dāng)下的市場(chǎng)中，大部分市場(chǎng)營(yíng)銷都圍繞柳編本身進(jìn)行，對(duì)其文化內(nèi)涵和藝術(shù)創(chuàng)意的宣傳提及甚少，也未進(jìn)行深入挖掘，僅僅是在表面上、含混地運(yùn)用一些柳編元素，這不僅不利于傳承柳編文化的精神，還會(huì)削弱消費(fèi)者對(duì)柳編產(chǎn)品的購(gòu)買積極性，從而給柳編產(chǎn)品的銷量帶來不利影響。

2.企業(yè)創(chuàng)新缺乏

產(chǎn)品創(chuàng)新不足，可替代性高。雖然柳編產(chǎn)品種類繁多，然而在功能性、觀賞性等方面，缺乏一定的創(chuàng)新性，更多傾向于實(shí)用性。柳編產(chǎn)品在色彩搭配、外形構(gòu)造等方面存在較高的相似度，而且更新速度遲緩，大部分仍保持傳統(tǒng)形式，部分產(chǎn)品無法滿足現(xiàn)代消費(fèi)者的審美需求?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈多元化態(tài)勢(shì)，在新的時(shí)代背景下，社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)文化的要求與日俱增，而傳統(tǒng)手工制品的發(fā)展呈現(xiàn)規(guī)?；厔?shì)，為適應(yīng)市場(chǎng)對(duì)傳統(tǒng)手工制品的需求，在生產(chǎn)過程中出現(xiàn)“復(fù)制”式生產(chǎn)，致使傳統(tǒng)手工藝人的創(chuàng)新能力持續(xù)下降，其作品所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化價(jià)值被弱化，形成審美上的單一化和模式化。同時(shí)，隨著與柳編類似的草編、竹編、紙編、鐵編、藤編等手工藝品的快速發(fā)展，柳編行業(yè)面臨的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)壓力不斷增大，市場(chǎng)也在被其他替代品逐步擠壓。

品牌意識(shí)薄弱。品牌是一個(gè)企業(yè)品質(zhì)、信譽(yù)和形象的集中展現(xiàn)。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)已從價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向品牌競(jìng)爭(zhēng)，而傳統(tǒng)柳編產(chǎn)業(yè)中的絕大多數(shù)企業(yè)未注冊(cè)商標(biāo)，沒有自身品牌。多數(shù)企業(yè)選擇為其他企業(yè)貼牌生產(chǎn)，品牌意識(shí)缺失，貼牌生產(chǎn)雖簡(jiǎn)便易行，但產(chǎn)品附加值較低。

（三）宏觀向度：政策與環(huán)境的約束

1.整體數(shù)字化環(huán)境欠缺

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)數(shù)字化水平不高。在我國(guó)，數(shù)字信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)發(fā)展迅速，數(shù)字農(nóng)業(yè)技術(shù)的應(yīng)用極大地解放了農(nóng)村生產(chǎn)力。然而，數(shù)字農(nóng)業(yè)技術(shù)尚不成熟，數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)農(nóng)業(yè)的滲透率明顯不足。當(dāng)下，我國(guó)在數(shù)字農(nóng)業(yè)方面的技術(shù)研發(fā)與實(shí)際應(yīng)用投入相對(duì)較少，關(guān)鍵核心技術(shù)尚未取得突破，數(shù)字技術(shù)在生產(chǎn)過程中的應(yīng)用程度較低，農(nóng)村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力未得到充分釋放。杞柳作為柳編加工的重要原材料之一，其種植和管理技術(shù)對(duì)杞柳的生長(zhǎng)發(fā)育及產(chǎn)量至關(guān)重要。目前，杞柳的種植和收割雖可借助機(jī)械操作，但只有嚴(yán)格的人工操作才能保障杞柳的質(zhì)量和產(chǎn)量，而且高效率的機(jī)械化操作尚未大面積推廣，致使杞柳生產(chǎn)的數(shù)字化水平較低。

數(shù)據(jù)信息系統(tǒng)不完善。在產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展進(jìn)程中，生產(chǎn)、管理、運(yùn)輸、銷售等各個(gè)環(huán)節(jié)均需產(chǎn)品的信息和數(shù)據(jù)作為支撐。當(dāng)前，農(nóng)村地區(qū)尚未構(gòu)建起統(tǒng)一的數(shù)據(jù)庫(kù)，各區(qū)域之間的數(shù)據(jù)資源也未能實(shí)現(xiàn)完全的共建與共享。首先，數(shù)據(jù)資源未能深入農(nóng)村產(chǎn)業(yè)的每個(gè)環(huán)節(jié)，存在生產(chǎn)與銷售不匹配、流通渠道不暢等問題。柳編產(chǎn)業(yè)亦是如此，盡管淘寶、抖音等網(wǎng)絡(luò)電商平臺(tái)的發(fā)展在一定程度上緩解了上述問題，但在產(chǎn)業(yè)鏈的其他環(huán)節(jié)，數(shù)字信息的利用仍不夠完備。其次，在產(chǎn)業(yè)數(shù)字化過程中，還存在產(chǎn)業(yè)鏈間信息不完整、不對(duì)稱、不透明、不集中、不統(tǒng)一等狀況。最后，區(qū)域內(nèi)工業(yè)數(shù)據(jù)資源的共建與共享機(jī)制尚不健全，“信息壁壘”嚴(yán)重阻礙了區(qū)域內(nèi)工業(yè)數(shù)據(jù)的有效交流，導(dǎo)致區(qū)域內(nèi)工業(yè)數(shù)據(jù)資源利用率低下。柳編產(chǎn)品的銷售和出口主要依賴廣交會(huì)，容易造成柳編產(chǎn)品滯銷或供應(yīng)不足等問題，不僅影響企業(yè)利潤(rùn)，柳編企業(yè)作為 H 鎮(zhèn)的支柱產(chǎn)業(yè)，長(zhǎng)此以往，更制約著數(shù)字化鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的健康長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

2.政策支持力度不足

政府相關(guān)部門對(duì)柳編產(chǎn)業(yè)的政策支持有待加強(qiáng)，處于積極支持但主動(dòng)性不足的狀態(tài)。柳編行業(yè)作為勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)，若出現(xiàn)惡性競(jìng)爭(zhēng)，會(huì)導(dǎo)致企業(yè)利潤(rùn)降低甚至虧損，部分企業(yè)為爭(zhēng)奪客源低價(jià)銷售，造成巨大損失，眾多編織戶的加工費(fèi)用無法保障，企業(yè)一旦破產(chǎn)，將引發(fā)更多人員的經(jīng)濟(jì)損失。此外，市場(chǎng)運(yùn)作機(jī)制不完善，企業(yè)間不合理競(jìng)爭(zhēng)加劇，致使市場(chǎng)混亂，眾多中小企業(yè)在大企業(yè)擠壓下生存空間不斷縮小，最終被市場(chǎng)淘汰。柳編市場(chǎng)缺乏規(guī)范，行業(yè)無序競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)象嚴(yán)重，急需政府以“無形之手”進(jìn)行科學(xué)有效的管控。同時(shí)，政府應(yīng)在稅收和財(cái)政方面為 H 鎮(zhèn)柳編相關(guān)人員和企業(yè)提供支持，吸引更多人員投身柳編產(chǎn)業(yè)，為其發(fā)展開辟綠色通道，推動(dòng)其更快更好地發(fā)展。

（四）柳編產(chǎn)業(yè)化發(fā)展瓶頸

柳編的制作與加工涵蓋采條、選料、抽拽、晾曬、選料、打底、編幫、熏硫、成品等工序流程。就杞柳生產(chǎn)而言，無需特殊田間管理和人工管理，僅需常規(guī)施藥施肥，但杞柳收割過程繁雜，剝皮工作量大，即便有現(xiàn)代脫皮工具，效果仍不理想，仍需人工輔助，這需要大量人力物力，且受天氣影響，遇陰天會(huì)耽誤更多時(shí)間。此外，柳條制品的加工和生產(chǎn)需特定生產(chǎn)條件，如生產(chǎn)時(shí)所用的樣本模具，先加工成品，再讓工人依樣制作，因其技術(shù)和精度依賴經(jīng)驗(yàn)豐富的手工藝人，難以實(shí)現(xiàn)大規(guī)模機(jī)械化?？傮w來看，柳編材料種植和實(shí)用技術(shù)較為傳統(tǒng)固定，定向培育優(yōu)化技術(shù)缺失，科技成果轉(zhuǎn)化不充分，優(yōu)質(zhì)柳編材料品種稀缺等因素均制約其產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。

五、數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)中非遺文化助力鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展的路徑優(yōu)化

（一）多措并舉推動(dòng)柳編文化傳承

1.增加柳編工藝的價(jià)值認(rèn)可

首先，依據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際，利用本地資源，發(fā)揮就地加工、低能耗、低污染、高附加值、高收益等優(yōu)勢(shì)，將柳編產(chǎn)業(yè)作為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的新增長(zhǎng)點(diǎn)，緊跟新時(shí)代步伐，做大做強(qiáng) H 鎮(zhèn)柳編產(chǎn)業(yè)品牌，將 H 鎮(zhèn)柳編這一傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)打造成增收的重要載體，助推鄉(xiāng)村振興，成為從業(yè)者致富的途徑。其次，強(qiáng)化對(duì)柳編手藝就業(yè)價(jià)值的認(rèn)識(shí)，柳編制作以手工為主，對(duì)制作場(chǎng)地、環(huán)境要求較低，更適合居家制作或加工，工作成本低，能增加就業(yè)機(jī)會(huì)。最后，加大柳編工藝文化價(jià)值的宣傳力度，柳編編織工藝流程復(fù)雜、做工精細(xì)，工藝原始而又獨(dú)特，全手工編織，產(chǎn)品結(jié)構(gòu)規(guī)整、形體圓潤(rùn)，具有極高的歷史傳承價(jià)值。此外，柳編工藝精湛，歷經(jīng)幾代傳承，是珍貴的民間手工技藝，其產(chǎn)品經(jīng)上色和扎染后，簡(jiǎn)約優(yōu)雅，藝術(shù)價(jià)值頗高。應(yīng)將柳編工藝視作民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，將其技術(shù)作為重要的非物質(zhì)文化加以發(fā)揮，加強(qiáng)柳編文化的對(duì)外交流，將本民族文化推向世界，讓更多人領(lǐng)略這門精湛技藝。

2.加大柳編工藝的保護(hù)與開發(fā)

讓非遺保護(hù)意識(shí)深入人心尚需時(shí)日，我們需通過多種渠道、在不同領(lǐng)域廣泛宣傳，讓非遺重回大眾日常生活。同時(shí)，積極營(yíng)造有利于非遺保護(hù)的氛圍，增進(jìn)社會(huì)對(duì)其的了解，為柳編文化的傳承和保護(hù)創(chuàng)造更優(yōu)環(huán)境。充分發(fā)揮現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)在柳編工藝文化傳播中的重要作用，運(yùn)用數(shù)字技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)柳編工藝文化進(jìn)行保護(hù)和展示，使之與現(xiàn)代技術(shù)融合，引發(fā)大眾興趣和關(guān)注。

對(duì)于 H 鎮(zhèn)柳編這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其傳承與發(fā)展在一定程度上與其所處的生活空間密切相關(guān)，包括自然生態(tài)環(huán)境、社會(huì)生態(tài)環(huán)境和文化生態(tài)環(huán)境。首先，自然生態(tài)環(huán)境主要指對(duì)杞柳生長(zhǎng)自然生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，此乃對(duì) H 鎮(zhèn)柳編的保護(hù)。其次，H 鎮(zhèn)柳編的社會(huì)生態(tài)環(huán)境主要涵蓋政府、市場(chǎng)、傳承人三方面：當(dāng)?shù)卣畱?yīng)根據(jù)實(shí)際情況制定具體保護(hù)措施，發(fā)揮引領(lǐng)和規(guī)范作用；市場(chǎng)要營(yíng)造良好穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)環(huán)境；非遺傳承人作為傳承的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，保護(hù)和培養(yǎng)傳承人，確保柳編工藝完整傳承，便是對(duì)柳編工藝的最佳保護(hù)。最后，要借助文化創(chuàng)造力，將柳編工藝品轉(zhuǎn)化為滿足消費(fèi)者精神需求的產(chǎn)品，依據(jù)不同國(guó)家和地區(qū)的文化背景、民族特色、消費(fèi)特點(diǎn)，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)、包裝深加工等方面進(jìn)行研發(fā)創(chuàng)新，開發(fā)出集藝術(shù)性、實(shí)用性于一體，適應(yīng)市場(chǎng)需求、充滿生活情趣且不可復(fù)制替代的各類編制工藝品，打造良好的文化生態(tài)環(huán)境。

3.加強(qiáng)對(duì)柳編人才的培養(yǎng)與支持

目前，H 鎮(zhèn)政府每年不定期組織舉辦柳編技能培訓(xùn)班，旨在讓廣大群眾掌握柳編技能，實(shí)現(xiàn)傳承柳編技藝與致富的目標(biāo)。政府應(yīng)持續(xù)加大投入和支持力度，設(shè)立柳編手工藝研究基地，培養(yǎng)柳編手工藝領(lǐng)域的技術(shù)人才和研究人才；在義務(wù)教育中強(qiáng)化藝術(shù)、素質(zhì)教育，為柳編傳承發(fā)展儲(chǔ)備后備力量，增強(qiáng)社會(huì)對(duì)柳編手工藝的了解和文化認(rèn)同。適當(dāng)在學(xué)校開設(shè)柳編手工藝課程，開設(shè)柳編手工藝體驗(yàn)班，設(shè)立體驗(yàn)基地并開展體驗(yàn)活動(dòng)，促進(jìn)柳編技藝傳承。

加強(qiáng)對(duì)縣外、省外和國(guó)外的宣傳，讓更多人了解柳編工藝品的產(chǎn)業(yè)前景和非遺價(jià)值，增強(qiáng)發(fā)展信心。普及與柳編工藝文化相關(guān)的知識(shí)，以人才培養(yǎng)為載體，以農(nóng)戶培訓(xùn)為切入點(diǎn)，讓農(nóng)民學(xué)會(huì)并掌握傳統(tǒng)柳編手藝，激發(fā)農(nóng)民的手藝創(chuàng)新精神，開闊視野，提升可持續(xù)發(fā)展能力。同時(shí)，尊重傳統(tǒng)柳編手工藝者，廣泛宣傳他們的事跡和手工藝作品，制定針對(duì)柳編傳承人和編織能手的激勵(lì)機(jī)制，強(qiáng)化手工藝保護(hù)的政策支持。

就傳承人自身而言，H 鎮(zhèn)大部分柳編傳承以家族為單位世代相傳，這種傳承方式具有一定局限性，使得傳統(tǒng)柳編技藝局限于相對(duì)狹小的范圍。因此，可利用便捷快速的互聯(lián)網(wǎng)媒介，廣泛招募愿意學(xué)習(xí)這門傳統(tǒng)技藝的年輕人進(jìn)行傳承，并在此基礎(chǔ)上，構(gòu)建一種將柳編技藝與個(gè)人生活相結(jié)合的靈活社會(huì)參與機(jī)制，促進(jìn)柳編技藝的傳承。

（二）提升柳編企業(yè)創(chuàng)新能力

1.提高企業(yè)自身發(fā)展

加大資金投入，購(gòu)置“脫皮機(jī)”“電動(dòng)去皮機(jī)”“烘蒸機(jī)”“打底機(jī)”“折度儀”以及各類電動(dòng)機(jī)器等輔助器材，用于“集群化”大規(guī)模生產(chǎn)柳編。必要時(shí)，另行投入資金組建研發(fā)團(tuán)隊(duì)，研制適合自身工廠的生產(chǎn)機(jī)器，在提高生產(chǎn)效率的同時(shí)，減輕手工藝人和柳編從業(yè)者的工作負(fù)擔(dān)，使傳統(tǒng)柳編生產(chǎn)與時(shí)俱進(jìn)，更具人文關(guān)懷。

探索柳木性能改良的方法，提升其抗沖擊性能，降低斷裂率，提高彎曲強(qiáng)度和彈性模量，減少編織時(shí)間。依據(jù)市場(chǎng)需求，深入挖掘傳統(tǒng)柳編技藝與非遺文化，進(jìn)行環(huán)保生產(chǎn)，開發(fā)環(huán)保健康產(chǎn)品；研制柳木綠色染色方法和防霉防蛀溶液，確保柳編制品顏色穩(wěn)定、色澤均勻和無異味。以杞柳優(yōu)良品種選育為切入點(diǎn)，創(chuàng)新春季和夏季扦插技術(shù)，研究立地調(diào)控、種植密度調(diào)控、水肥管理及復(fù)合管理等相關(guān)技術(shù)，促進(jìn)柳編原料的優(yōu)質(zhì)高效培育，推動(dòng)柳編產(chǎn)業(yè)跨越式、可持續(xù)發(fā)展。

大力實(shí)施品牌戰(zhàn)略，引導(dǎo)企業(yè)申報(bào)自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)，打響自主品牌，尤其是做好 H 鎮(zhèn)、“華柳”等省著名商標(biāo)晉升中國(guó)著名商標(biāo)工作，提高阜南柳木文化產(chǎn)品在國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)的知名度和聲譽(yù)。同時(shí)，建立柳木文化傳統(tǒng)技藝傳承基地和柳木文化工藝美術(shù)人才信息庫(kù)，培養(yǎng)一批國(guó)家級(jí)、省級(jí)工藝美術(shù)大師和專業(yè)技術(shù)人才，加強(qiáng)高層次專業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè)，建立健全工藝美術(shù)大師和專業(yè)技術(shù)人才評(píng)選表彰機(jī)制和激勵(lì)機(jī)制，為產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供人才保障。

2.提高企業(yè)創(chuàng)新能力

實(shí)現(xiàn)線上線下營(yíng)銷方式融合，創(chuàng)新品牌營(yíng)銷。運(yùn)用“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)，將柳編產(chǎn)品與互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合，構(gòu)建“柳編產(chǎn)品+可視農(nóng)業(yè)+微商+電商+直播”的品牌營(yíng)銷模式，并通過互聯(lián)網(wǎng)站點(diǎn)、手機(jī) APP 等，實(shí)現(xiàn)虛擬網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)的對(duì)接。在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上，公開柳編原料的種植、生長(zhǎng)、收獲、加工及最終形成產(chǎn)品的過程，讓消費(fèi)者能在最短時(shí)間內(nèi)了解和掌握柳編的真實(shí)情況。在抖音、快手等網(wǎng)絡(luò)媒體上拓寬信息發(fā)布渠道，在官方微店、旗艦店等平臺(tái)展示和宣傳柳編產(chǎn)品，方便消費(fèi)者按需下單購(gòu)買。建立柳編產(chǎn)供銷一體化網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，讓消費(fèi)者直接參與柳編原料的種植和加工全過程，突破傳統(tǒng)營(yíng)銷壁壘，提高消費(fèi)者對(duì)柳編產(chǎn)品的信任度。在做好柳編產(chǎn)品線上銷售的同時(shí)，充分利用大數(shù)據(jù)，挖掘消費(fèi)者偏好，并與線下營(yíng)銷方式結(jié)合，面向習(xí)慣傳統(tǒng)銷售方式的“老用戶”，持續(xù)提升其消費(fèi)體驗(yàn)，進(jìn)而不斷提高消費(fèi)者滿意度。線上與線下的整合營(yíng)銷策略，能夠進(jìn)一步提升柳編行業(yè)的知名度，推動(dòng)柳編行業(yè)發(fā)展。

提升自主創(chuàng)新能力。首先，重視人才培養(yǎng)，人才是創(chuàng)新的根本。在大力發(fā)展柳編產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，加大技術(shù)指導(dǎo)力度，將經(jīng)驗(yàn)豐富的編織者集中培訓(xùn)，讓他們了解當(dāng)前主流編織技術(shù)并加以改進(jìn)，以提升柳編產(chǎn)品品質(zhì)；鼓勵(lì)企業(yè)依托大專院校，通過提供補(bǔ)助、獎(jiǎng)學(xué)金和助學(xué)金等方式，促進(jìn)高技術(shù)人才培養(yǎng)，提高產(chǎn)品檔次，擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模。其次，組建專業(yè)研究團(tuán)隊(duì)，專門開展杞柳培育、加工技術(shù)研究與開發(fā)，并成立柳編工藝研究與開發(fā)中心，積極組織科研人員研發(fā)新的柳編生產(chǎn)工藝、編織技術(shù)、品種和花樣，以滿足不同層次消費(fèi)者需求。在競(jìng)爭(zhēng)中創(chuàng)新發(fā)展、轉(zhuǎn)型升級(jí)，為大眾提供更具個(gè)性化、實(shí)用性的柳編產(chǎn)品，提高柳編附加值，從而更好地拓展柳編市場(chǎng)，增加產(chǎn)品銷量。最后，普及杞柳生產(chǎn)加工的先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)，節(jié)省勞動(dòng)時(shí)間和成本。加大科技投入，提升企業(yè)技術(shù)水平，增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。運(yùn)用現(xiàn)代科技，強(qiáng)化企業(yè)創(chuàng)新能力，大力推進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)，投資研發(fā)生產(chǎn)機(jī)器，使柳編生產(chǎn)更加標(biāo)準(zhǔn)化，增加現(xiàn)代技術(shù)含量。

（三）加強(qiáng)政策引導(dǎo)，構(gòu)建良好發(fā)展環(huán)境

1.利用“互聯(lián)網(wǎng)+”大力發(fā)展柳編產(chǎn)業(yè)

持續(xù)深入推進(jìn)農(nóng)村電商建設(shè)。農(nóng)村電商對(duì)柳編產(chǎn)業(yè)發(fā)展的作用主要體現(xiàn)在加工和銷售方面：在柳編產(chǎn)品加工過程中，利用農(nóng)村電商優(yōu)勢(shì)，借鑒其他產(chǎn)品包裝風(fēng)格，融入自身文化特色，提升柳編產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力和商品價(jià)值；在柳編產(chǎn)品銷售過程中，借助農(nóng)村電商營(yíng)銷平臺(tái)，拓展直播帶貨、網(wǎng)絡(luò)宣傳等業(yè)務(wù)，大力扶持柳編制品、工藝品等，推動(dòng)柳編行業(yè)多元化發(fā)展。但要讓消費(fèi)者記住產(chǎn)品，需以文化突出產(chǎn)品特點(diǎn)，以非遺文化為推銷立足點(diǎn)，以歷史底蘊(yùn)為抓手，打造特色品牌［21］。

“非遺+致富”與“互聯(lián)網(wǎng)”相結(jié)合。借助各類網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，讓 H 鎮(zhèn)非遺柳編工藝品積極參與淘寶、京東、拼多多等大型電商平臺(tái)的“非遺”購(gòu)物節(jié)、抖音的“非遺伙伴計(jì)劃”、百度的“非遺百科”以及 B 站的《我的非遺故事》等一系列“互聯(lián)網(wǎng)+”活動(dòng)，拓展“非遺”傳播范圍，讓“非遺”更好融入日常生活，并通過“非遺”直播的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，吸引更多青年返鄉(xiāng)，為 H 鎮(zhèn)的共同富裕貢獻(xiàn)力量。

2.開發(fā)“非遺”旅游，促進(jìn)文旅融合

在以文化體驗(yàn)為主的旅游經(jīng)濟(jì)中，將傳統(tǒng)非遺柳編工藝與旅游業(yè)有機(jī)結(jié)合、合理開發(fā)，一方面能呼應(yīng)“生產(chǎn)－營(yíng)銷－旅游”三個(gè)環(huán)節(jié)的關(guān)系，發(fā)展旅游特色產(chǎn)業(yè)，將杞柳種植基地、柳編生產(chǎn)工序、柳編工藝品展覽串聯(lián)成旅游線路，讓游客在欣賞風(fēng)景的同時(shí)，感受非遺柳編文化內(nèi)涵，并購(gòu)買當(dāng)?shù)亓幑に嚻?。另一方面，可通過舉辦論壇、展覽等活動(dòng)，吸引大眾對(duì) H 鎮(zhèn)柳編制品的關(guān)注，并利用市內(nèi)外展覽、產(chǎn)品設(shè)計(jì)大賽、手工技藝傳承人評(píng)選等方式，整合設(shè)計(jì)領(lǐng)域優(yōu)勢(shì)資源，推動(dòng)柳編制品不斷推陳出新、良性發(fā)展［22］。

加速建設(shè)專屬柳編非遺場(chǎng)館，以其獨(dú)特的文化和藝術(shù)魅力吸引更多游客。其一，可以憑借創(chuàng)新的設(shè)計(jì)和互動(dòng)體驗(yàn)，達(dá)成非遺文化與旅游體驗(yàn)的融合。其二，利用新媒介技術(shù)，實(shí)現(xiàn)柳編非遺的數(shù)字化展示與傳播，增強(qiáng)其觀賞性與互動(dòng)性。同時(shí)，還能夠?qū)⒎沁z館與地方旅游景點(diǎn)、家庭旅館等相關(guān)行業(yè)進(jìn)行聯(lián)動(dòng)宣傳，進(jìn)而形成一條完整的產(chǎn)業(yè)鏈。此外，通過展廳、工作坊、體驗(yàn)館等多種形式對(duì)非遺進(jìn)行展示和傳承，為人們提供文化娛樂和知識(shí)學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展以及文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的孵化。在旅游經(jīng)濟(jì)繁榮的大環(huán)境下，滿足人們對(duì)文化、旅游和娛樂的需求，讓柳編這一非遺傳統(tǒng)文化在文旅融合的推動(dòng)下重?zé)ㄉ鷻C(jī)與活力。

3.政策支持確保柳編產(chǎn)業(yè)可持續(xù)、穩(wěn)定發(fā)展

持續(xù)優(yōu)化 H 鎮(zhèn)“一化二會(huì)三促進(jìn)”機(jī)制。阜南 H 鎮(zhèn)柳編文化產(chǎn)業(yè)園作為阜南縣柳編文化產(chǎn)業(yè)的核心區(qū)域和柳編產(chǎn)品的集散之地，近些年來，H 鎮(zhèn)黨委政府秉持“因地制宜、政府引導(dǎo)、擴(kuò)張規(guī)模、形成產(chǎn)業(yè)、富裕農(nóng)民”的理念，不斷推動(dòng)柳編產(chǎn)業(yè)快速且持續(xù)發(fā)展?！耙换?huì)三促進(jìn)”分別為產(chǎn)業(yè)規(guī)?；?，成立柳編園區(qū)管委會(huì)和成立柳編工藝品協(xié)會(huì)，促進(jìn)農(nóng)民就業(yè)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和促進(jìn)文化建設(shè)。在阜南縣政府的有力支持下，柳編文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)不僅形成了柳編文化產(chǎn)業(yè)集群和規(guī)模龐大的塊狀經(jīng)濟(jì)，還成為拉動(dòng) H 鎮(zhèn)和阜南全縣柳編產(chǎn)業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大引擎，增加了政府的財(cái)政收入，同時(shí)促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的持續(xù)進(jìn)步。

完善以柳編為核心的信息互通系統(tǒng)。通過柳編工藝品協(xié)會(huì)，將柳編企業(yè)、經(jīng)紀(jì)人和柳編戶聯(lián)合起來，構(gòu)建利益共同體，同時(shí)以協(xié)會(huì)作為載體，把柳編企業(yè)組織起來，統(tǒng)一收購(gòu)和銷售價(jià)格，對(duì)大額訂單進(jìn)行統(tǒng)一分配生產(chǎn)，增強(qiáng)了凝聚力，解決了柳編企業(yè)信息閉塞、產(chǎn)品銷售不暢的問題，積極探索并完善“協(xié)會(huì)+公司+基地+編織戶”的經(jīng)營(yíng)模式。

完善柳編產(chǎn)業(yè)發(fā)展支持政策。為推動(dòng)柳編文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，阜南縣政府和 H 鎮(zhèn)政府應(yīng)當(dāng)加大對(duì)柳編相關(guān)方面的支持力度，出臺(tái)一系列扶持、優(yōu)惠政策，并積極推動(dòng)落實(shí)。主要包括針對(duì)縣域以外個(gè)人或組織到當(dāng)?shù)亓幬幕a(chǎn)業(yè)園區(qū)投資興辦企業(yè)的優(yōu)惠政策，以及其他與柳編文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)的第三產(chǎn)業(yè)入駐柳編文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的優(yōu)惠政策，涵蓋獎(jiǎng)勵(lì)措施和稅收優(yōu)惠等。

六、結(jié)語(yǔ)

在現(xiàn)代化的大背景下，數(shù)字鄉(xiāng)村是鄉(xiāng)村建設(shè)的現(xiàn)實(shí)訴求和必然走向。要實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，必然需要數(shù)字技術(shù)的支撐，數(shù)字技術(shù)的賦能在鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。然而，在數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)的進(jìn)程中，鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的發(fā)展依舊存在諸多難題，這些均是新時(shí)期鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)建設(shè)所面臨的挑戰(zhàn)。若要高效開展數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)，就必須依據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際狀況，克服當(dāng)前數(shù)字技術(shù)賦能存在的阻礙，并有效釋放數(shù)字技術(shù)所蘊(yùn)藏的巨大能量。本文從數(shù)字賦能農(nóng)村產(chǎn)業(yè)的視角切入，從微觀、中觀和宏觀三個(gè)維度，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，分析當(dāng)?shù)胤沁z柳編助力 H 鎮(zhèn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展所遭遇的柳編傳承困境、企業(yè)運(yùn)行限制以及政策和環(huán)境的約束這三方面的問題，進(jìn)而有針對(duì)性地提出多措并舉促進(jìn)柳編非遺文化傳承、提升企業(yè)創(chuàng)新能力，以及加強(qiáng)政府引導(dǎo)、構(gòu)建良好發(fā)展環(huán)境的建議，以優(yōu)化鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展的路徑，從而帶動(dòng)阜南柳編的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，提高阜南農(nóng)村的收入水平，鞏固脫貧攻堅(jiān)的成果。

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責(zé)任編輯：王茂建；校對(duì)：楊" "釗

Research on the Path of Intangible Cultural Heritage Supporting Rural Industry Development in Digital Rural Construction： A Case Study of Willow Weaving in H Town， Funan County

ZHANG Tiantian，ZHANG Jun

（School of Sociology and Political Science， Anhui University， Hefei Anhui 230601， China）

Abstract： Under the backdrop of the new round of technological revolution and industrial transformation， the digital economy has widely permeated and deeply integrated among various industries， becoming an important force to promote rural revitalization and reshape the rural economic structure. At the same time， the digital technology it relies on has also provided strong support for the transformation， upgrading and innovative development of the willow weaving industry. Taking the intangible cultural heritage industry of willow weaving in H Town of Funan County as the focus， it is found that there are the following shortcomings when the intangible cultural heritage culture assists in the development of rural industries： the predicament faced by the inheritance of willow weaving， the restrictions on the operation of enterprises， and the constraints of policies and the environment. To effectively make up for the existing shortcomings， it is necessary to fully leverage the advantages of digital technology， adopt multiple measures to strengthen the inheritance of willow weaving culture; stimulate the vitality of enterprise operation and enhance the innovation ability of enterprises; consolidate the foundation of policy support， optimize the development environment， and thereby promote the effective assistance of intangible cultural heritage culture to the development of rural industries.

Key words： digital countryside; intangible cultural heritage; willow weaving; rural industry

基金項(xiàng)目：安徽省高校協(xié)同創(chuàng)新項(xiàng)目“鄉(xiāng)村振興背景下農(nóng)村數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系研究”（GXXT-2021-044）；安徽省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃重點(diǎn)項(xiàng)目“農(nóng)村青年助力安徽鄉(xiāng)村社會(huì)治理路徑研究”（AHSKZ2020D30）。

作者簡(jiǎn)介：張?zhí)鹛穑?998— ），女，安徽阜陽(yáng)人，碩士研究生，主要從事農(nóng)村社會(huì)學(xué)、社會(huì)工作、社區(qū)治理研究；張軍（1980— ），男，安徽臨泉人，教授，博士生導(dǎo)師，主要從事網(wǎng)絡(luò)社會(huì)學(xué)、社會(huì)治理研究。