《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》中特別強(qiáng)調(diào)了美術(shù)學(xué)科的五大核心素養(yǎng)，其中包括“文化理解”。這一設(shè)定凸顯了學(xué)校美術(shù)課程的人文屬性。學(xué)校美術(shù)教育在追求育人價(jià)值和學(xué)科價(jià)值的同時(shí)，亦需致力于傳承和弘揚(yáng)文化?！读x務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》的發(fā)布，更進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)教育在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)中的重要性，特別要求立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以提升學(xué)生的文化自信。下面以湘美版八年級(jí)上冊(cè)第一課“筆墨千秋”的教學(xué)為案例，進(jìn)行融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化策略的探究。

“筆墨千秋”屬于“欣賞·評(píng)述”學(xué)習(xí)范疇，為積極引領(lǐng)學(xué)生對(duì)中國(guó)山水畫和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有更深刻的認(rèn)識(shí)，本文聚焦教材中北宋畫家張擇端家喻戶曉的作品《清明上河圖》（如圖1所示）。畫作描繪了汴河兩岸情景，展示了北宋時(shí)期都市繁榮和社會(huì)生活的豐富細(xì)節(jié)?！肚迕魃虾訄D》不僅由于其繪畫技法的精湛和場(chǎng)景的真實(shí)性，還因其深刻的社會(huì)意蘊(yùn)和歷史價(jià)值而被珍視。它不僅是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的生動(dòng)記錄，還是北宋時(shí)期城市發(fā)展、經(jīng)濟(jì)繁榮和文化氛圍的呈現(xiàn)。本次教學(xué)設(shè)置了三個(gè)環(huán)節(jié)（見表1），由點(diǎn)帶動(dòng)面，幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)北宋、了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；布置了一系列教學(xué)任務(wù)，將其導(dǎo)入教學(xué)的全過程，由教師和學(xué)生、學(xué)生相互間展開討論。學(xué)生在深切感受中國(guó)山水畫之美的同時(shí)，了解到北宋民間文化的發(fā)展，引發(fā)對(duì)傳統(tǒng)民間文化的回望和學(xué)習(xí)，最終將自主構(gòu)建的知識(shí)創(chuàng)造性地應(yīng)用到日常生活中，感受傳統(tǒng)文化的魅力，提升核心素養(yǎng)。

一、美術(shù)教育中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義

美術(shù)教育中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，更是現(xiàn)代教育理念的體現(xiàn)和創(chuàng)新。美術(shù)教育不僅僅是技術(shù)的傳授，更是文化的傳承與創(chuàng)新的載體。美術(shù)教育中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠幫助學(xué)生更深入地理解和體驗(yàn)中華文化的獨(dú)特魅力與深厚內(nèi)涵。例如，通過學(xué)習(xí)中國(guó)畫的筆法、墨法和構(gòu)圖，學(xué)生不僅能夠掌握傳統(tǒng)藝術(shù)的技藝，還能從中感受到中國(guó)畫“意境”的表現(xiàn)方式。比如，山水畫中常見的“氣韻生動(dòng)”，通過筆墨的運(yùn)用來表現(xiàn)自然界的氣息和情感，這不僅是技術(shù)的展示，還是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)審美理念的深刻理解。在教學(xué)過程中，通過分析和欣賞古代大師的作品，如唐代的壁畫藝術(shù)或宋元的山水畫，學(xué)生可以學(xué)習(xí)到不同歷史時(shí)期藝術(shù)的特點(diǎn)和文化內(nèi)涵，進(jìn)而提升對(duì)藝術(shù)的敏感度和理解力。例如，通過學(xué)習(xí)明清花鳥畫家如何利用筆墨表達(dá)情感與意境，學(xué)生可以發(fā)展自己的審美標(biāo)準(zhǔn)和創(chuàng)作風(fēng)格，從而在藝術(shù)創(chuàng)作中體現(xiàn)出獨(dú)特的文化認(rèn)同和創(chuàng)新能力。通過學(xué)習(xí)和探索中國(guó)傳統(tǒng)繪畫、書法、工藝等多樣化的藝術(shù)形式，學(xué)生可以在審美、情感和智力層面得到全面的發(fā)展。學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫不僅能夠提升學(xué)生的藝術(shù)技能，還能夠培養(yǎng)他們的耐心、專注力和創(chuàng)造力，這些都是未來社會(huì)生活和職業(yè)發(fā)展中不可或缺的重要素養(yǎng)。這種融合可以為學(xué)生提供更廣闊的視野和更深入的文化認(rèn)知，促進(jìn)其綜合素質(zhì)的全面提升，為其未來的發(fā)展和社會(huì)責(zé)任感形成打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、美術(shù)教育融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路徑

（一）情境激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力

在這個(gè)設(shè)計(jì)中，我們通過《清明上河圖》這幅歷史名畫引導(dǎo)學(xué)生深入探索北宋時(shí)期社會(huì)的方方面面，同時(shí)結(jié)合清明節(jié)的文化背景，引導(dǎo)學(xué)生從藝術(shù)、歷史和傳統(tǒng)文化多個(gè)維度進(jìn)行學(xué)習(xí)和理解。首先，我們引導(dǎo)學(xué)生了解《清明上河圖》的創(chuàng)作背景和藝術(shù)家張擇端的故事。這幅畫創(chuàng)作于北宋早期，大約在12世紀(jì)初。張擇端是當(dāng)時(shí)著名的畫家，他通過這幅作品展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)汴京（今天的開封）的市井繁華和社會(huì)生活。其不僅是一幅藝術(shù)品，還是一部反映社會(huì)風(fēng)貌的生動(dòng)“史書”，為后人留下了珍貴的歷史資料。教師可以利用高清版或復(fù)制品展示《清明上河圖》，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察構(gòu)圖和畫面中的細(xì)節(jié)。學(xué)生可以通過觀察不同人物、建筑和場(chǎng)景，發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的多樣性和階層結(jié)構(gòu)。例如，畫中有貧民、官員、工匠、行商等不同身份和職業(yè)的人物，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和社會(huì)階層分布。

緊接著，我們引導(dǎo)學(xué)生探索古代清明節(jié)習(xí)俗。通過《清明上河圖》展示的細(xì)節(jié)，學(xué)生能夠深入了解北宋時(shí)期清明節(jié)的慶祝方式和習(xí)俗。這幅畫中，人物的著裝和使用的工具直觀地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的生活面貌。我們從畫中可以看到穿著各色長(zhǎng)衫的市民在繁忙的市集中交流貿(mào)易，這反映了清明時(shí)節(jié)人們趕集購(gòu)物的情景。一些人肩扛木板，可能在搭建臨時(shí)市場(chǎng)，這展示了當(dāng)時(shí)市民為節(jié)日活動(dòng)做準(zhǔn)備的場(chǎng)景。畫面中的建筑風(fēng)貌也為學(xué)生提供了重要的歷史參考，如畫中的橋梁和水道顯示了當(dāng)時(shí)城市的交通和運(yùn)輸方式，而高大的城墻和多層樓房則凸顯了北宋時(shí)期城市的繁榮和居住結(jié)構(gòu)。這些細(xì)節(jié)不僅讓學(xué)生通過具體的視覺形象了解了那個(gè)時(shí)代的生活方式，還讓學(xué)生深入感受到當(dāng)時(shí)人們對(duì)節(jié)日慶?；顒?dòng)的重視和熱情。

通過書籍和資料的查閱，學(xué)生可以更深入地了解清明節(jié)的歷史由來、文化內(nèi)涵及其在社會(huì)生活中的重要性。學(xué)生可以學(xué)習(xí)到清明節(jié)對(duì)于中國(guó)人來說不僅僅是傳統(tǒng)節(jié)日，更是一種尊重祖先、緬懷先賢的文化表達(dá)方式。通過對(duì)比古今的清明習(xí)俗和生活習(xí)慣，學(xué)生能夠更好地體會(huì)和珍惜中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會(huì)中的傳承和價(jià)值。我們將整個(gè)學(xué)習(xí)過程貫穿于“尋覓‘清明’”“發(fā)掘‘清明’”“探索生活中的‘清明’”的主題之中。這不僅有助于學(xué)生在學(xué)術(shù)知識(shí)上的積累和理解，還能夠激發(fā)他們對(duì)歷史和文化的興趣和探索精神。通過這樣的設(shè)計(jì)，學(xué)生不僅能夠在課堂上獲取知識(shí)，還能夠在實(shí)際生活中體驗(yàn)和感受到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和深刻內(nèi)涵。

（二）任務(wù)促進(jìn)學(xué)習(xí)深度

范導(dǎo)式教學(xué)在美術(shù)學(xué)科中的應(yīng)用，特別是結(jié)合清明節(jié)文化與中國(guó)山水畫的探索，不僅僅是知識(shí)的傳遞與學(xué)習(xí)任務(wù)的完成，更是對(duì)學(xué)生綜合能力和創(chuàng)造力的全面培養(yǎng)。通過這種方式，學(xué)生不僅學(xué)會(huì)了對(duì)藝術(shù)的欣賞與分析，還深化了對(duì)文化傳承與發(fā)展的理解，達(dá)到了“深度思考”與“綜合運(yùn)用”的最終學(xué)習(xí)目標(biāo)。清明節(jié)作為我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，既有豐富的歷史文化內(nèi)涵，又反映了人們對(duì)自然環(huán)境的敬畏和對(duì)先人的追思。通過設(shè)計(jì)以“清明”元素為主題的學(xué)習(xí)任務(wù)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)學(xué)科角度進(jìn)行探索和學(xué)習(xí)。例如，學(xué)生可以通過歷史學(xué)科的知識(shí)了解清明節(jié)的起源與演變，從地理學(xué)科的視角探討清明節(jié)的地域文化差異，從信息技術(shù)的運(yùn)用方面獲取和分析相關(guān)的文化資料。結(jié)合中國(guó)山水畫這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式，教師可以設(shè)計(jì)豐富多樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)。中國(guó)山水畫不僅是藝術(shù)作品，還是對(duì)自然美和人文精神的表達(dá)。學(xué)生可以通過分析“中國(guó)山水畫在線、色、形上有哪些特點(diǎn)”這樣的問題，深入探討山水畫的表現(xiàn)形式及其藝術(shù)特點(diǎn)。通過了解“中國(guó)山水畫的變化主要分為哪幾個(gè)重要階段”以及“這些變化體現(xiàn)了什么”這些問題，學(xué)生能夠從藝術(shù)發(fā)展的角度理解中國(guó)文化的變遷。

通過綜合運(yùn)用不同學(xué)科的知識(shí)，學(xué)生在解決問題的過程中不僅增強(qiáng)了對(duì)目標(biāo)主題的全面理解，還培養(yǎng)了跨學(xué)科思維和能力。學(xué)生在探索清明節(jié)與中國(guó)山水畫之間的聯(lián)系時(shí)，可以發(fā)現(xiàn)清明節(jié)對(duì)藝術(shù)家如何表現(xiàn)自然景觀有著深遠(yuǎn)的影響，這種發(fā)現(xiàn)不僅拓展了他們對(duì)節(jié)日文化的認(rèn)識(shí)，也提升了他們對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作歷史的理解。范導(dǎo)式教學(xué)通過設(shè)計(jì)以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)任務(wù)，培養(yǎng)了學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)造性解決問題的能力。學(xué)生在分析、思考和探索問題的過程中，不僅僅是在接受知識(shí)，更是在實(shí)際操作中建立知識(shí)的聯(lián)系和形成應(yīng)用能力。這種綜合性的學(xué)習(xí)體驗(yàn)不僅加深了學(xué)生對(duì)中國(guó)山水畫及其文化背景的理解，也使他們?cè)谌蘸竺鎸?duì)復(fù)雜問題時(shí)能夠更加自信和有條理地解決。

（三）協(xié)商解決學(xué)生困惑

教師在教學(xué)中不僅僅是知識(shí)的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生思考和解決問題的導(dǎo)師。不斷打磨課堂，探求與學(xué)生協(xié)商研討、共同達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)策略和學(xué)習(xí)途徑，可以有效提升教學(xué)的效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。學(xué)科的主體性體現(xiàn)在教師如何在美術(shù)教學(xué)中保持專業(yè)性，同時(shí)結(jié)合歷史、文化等相關(guān)學(xué)科知識(shí)進(jìn)行教學(xué)?！肚迕魃虾訄D》不僅是一件優(yōu)秀的藝術(shù)作品，還是對(duì)宋代社會(huì)生活的生動(dòng)描繪。通過跨學(xué)科的教學(xué)方法，教師可以幫助學(xué)生全面理解作品背后的文化內(nèi)涵和藝術(shù)風(fēng)格。例如，美術(shù)教師可以與歷史教師協(xié)商，共同設(shè)計(jì)課程，讓學(xué)生在美術(shù)作品中看到歷史的變遷和文化的傳承。

每個(gè)學(xué)生對(duì)《清明上河圖》的理解深度和興趣點(diǎn)都有所不同，教師需要通過協(xié)商研討的方式，靈活調(diào)整教學(xué)策略。對(duì)于那些對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)技巧感興趣的學(xué)生，教師可以引導(dǎo)他們分析作品的線條運(yùn)用和色彩搭配，通過教授中國(guó)畫的基本筆法和墨法，如水墨畫中常用的“點(diǎn)、線、面”技法，通過不同的墨色和筆法，表現(xiàn)山水畫中的靜謐或激越，從而深化學(xué)生對(duì)“意境美”的理解；講授和練習(xí)不同的構(gòu)圖方式，如“S形構(gòu)圖”，學(xué)生則可以學(xué)習(xí)如何利用畫面布局來引導(dǎo)觀者的視線。而對(duì)于那些對(duì)歷史背景感興趣的學(xué)生，則可以深入探討作品背后的社會(huì)文化脈絡(luò)。在學(xué)生與教師的協(xié)商中，教師不僅僅是知識(shí)的傳遞者，更是學(xué)習(xí)過程的引導(dǎo)者和組織者。通過與學(xué)生進(jìn)行研討和交流，教師可以了解到學(xué)生的疑問和困惑，及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略，使教學(xué)內(nèi)容更貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和實(shí)際水平。在小組討論中，學(xué)生可以分享彼此對(duì)《清明上河圖》的理解和見解，通過交流和比較不同的觀點(diǎn)，進(jìn)一步深化對(duì)作品的認(rèn)識(shí)和探索。

最后，學(xué)生通過參觀博物館或?qū)嵉乜疾?，能夠在真?shí)的文化環(huán)境中感受到作品所蘊(yùn)含的歷史和藝術(shù)價(jià)值。這種直接的體驗(yàn)和觀察，能夠?yàn)閷W(xué)生提供更為生動(dòng)和深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，幫助他們理解和感受作品的獨(dú)特魅力和文化意義。

（四）應(yīng)用提高學(xué)生遷移能力

我們可以通過學(xué)習(xí)方法的遷移運(yùn)用，促使學(xué)生在不同背景下生成新的藝術(shù)理解和見解；通過解決實(shí)際問題，提升學(xué)生的學(xué)科關(guān)鍵能力和綜合素養(yǎng)。這些方法不僅能夠檢驗(yàn)教學(xué)成效，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和批判性思維，使他們?cè)诿佬g(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)中獲得更為全面和深刻的體驗(yàn)和收獲。教師可以通過多樣化的教學(xué)活動(dòng)和資源，幫助學(xué)生從不同角度理解和探索《清明上河圖》。比如，可以結(jié)合講解、觀看視頻、小組討論、藝術(shù)創(chuàng)作等多種形式，讓學(xué)生從視覺、聽覺、觸覺等多個(gè)感官角度去感知和理解這幅作品。通過這些多樣化的學(xué)習(xí)形式，學(xué)生更容易將所學(xué)知識(shí)與個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和感受結(jié)合起來，從而加深對(duì)作品的理解和記憶，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)化。

學(xué)習(xí)方法的遷移運(yùn)用可以促進(jìn)新知識(shí)的生成。教師不僅僅要傳授《清明上河圖》的具體內(nèi)容和背景，更要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)方法和技能去解析和理解其他藝術(shù)作品或文化現(xiàn)象。通過比較不同時(shí)期的繪畫作品，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)不同藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)手法之間的聯(lián)系和差異。這種比較和分析能力的培養(yǎng)，可以幫助學(xué)生將學(xué)到的藝術(shù)鑒賞方法遷移到對(duì)其他藝術(shù)作品的理解上，從而促進(jìn)新知識(shí)的生成和拓展。教師可以設(shè)計(jì)項(xiàng)目式學(xué)習(xí)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和技能去解決真實(shí)世界中的藝術(shù)或文化問題，如組織學(xué)生分析當(dāng)代城市生活中的藝術(shù)表現(xiàn)形式，或者探討不同文化背景下的藝術(shù)作品如何反映社會(huì)變遷。通過這些項(xiàng)目性任務(wù)，學(xué)生不僅可以應(yīng)用他們?cè)凇肚迕魃虾訄D》學(xué)習(xí)中獲得的知識(shí)，還能夠培養(yǎng)批判性思維、解決問題的能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。

三、傳統(tǒng)文化視角下校園美術(shù)文化環(huán)境設(shè)計(jì)

校園美術(shù)文化環(huán)境的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)注重傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)與傳承。在校園中設(shè)置具有中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)元素的裝飾、雕塑或繪畫作品，可以營(yíng)造濃厚的文化氛圍，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣與理解。例如，在校園中設(shè)置一幅以傳統(tǒng)節(jié)日為題材的山水畫，不僅能美化校園環(huán)境，還能讓學(xué)生通過藝術(shù)作品感受到古人的審美及其作品的深刻內(nèi)涵。

校園美術(shù)文化環(huán)境的設(shè)計(jì)不能僅僅為了美化校園，更應(yīng)該成為學(xué)科教學(xué)與文化傳承的重要載體。設(shè)置專門的藝術(shù)角落或展覽區(qū)域，如設(shè)立以中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)為主題的展覽空間，是將傳統(tǒng)文化融入校園生活的有效途徑。學(xué)?？梢远ㄆ谂e辦中國(guó)傳統(tǒng)繪畫、書法、剪紙等藝術(shù)形式的展示活動(dòng)，展示經(jīng)典作品如《百鳥朝鳳》《千里江山圖》等（見圖2、3所示），讓學(xué)生通過觀摩這些作品，直觀地感受和理解傳統(tǒng)文化的精髓和美學(xué)價(jià)值。我們還要鼓勵(lì)學(xué)生參與到藝術(shù)創(chuàng)作中，如組織學(xué)生創(chuàng)作具有中國(guó)傳統(tǒng)元素的畫作或書法作品，并在校園內(nèi)展示。學(xué)生可以通過學(xué)習(xí)《山水十二屏》的構(gòu)圖和用色技巧，自行創(chuàng)作符合當(dāng)代審美的新作品，從而將傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代審美相結(jié)合，展示獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格和藝術(shù)表達(dá)。這種設(shè)計(jì)不僅僅是為了美化校園環(huán)境，更是為了促進(jìn)跨學(xué)科的學(xué)習(xí)與交流。學(xué)生在觀摩和參與傳統(tǒng)藝術(shù)展示和創(chuàng)作的過程中，不僅能夠增強(qiáng)審美能力，還能夠培養(yǎng)批判性思維和藝術(shù)表達(dá)能力。在校園美術(shù)文化環(huán)境中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以為學(xué)生提供多樣化、豐富而有深度的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。這不僅有助于學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與理解，還能夠培養(yǎng)其審美情趣、創(chuàng)造力和文化自信，為其綜合素養(yǎng)的提升奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

四、結(jié)語

本文探討了通過教授中國(guó)畫的筆法、墨法、構(gòu)圖及意境美等美學(xué)理念，來深化學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的理解與感悟。引導(dǎo)學(xué)生分析大師作品中的意境表達(dá)，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和審美能力，可以有效提升學(xué)生藝術(shù)表達(dá)水平和文化自信心。這些策略和方法，可以有效推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在美術(shù)教育中的傳承與創(chuàng)新，為學(xué)生核心素養(yǎng)的提升和終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（作者單位：晉江市池店中學(xué)）

編輯：常超波