探究式教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，注重培養(yǎng)學(xué)生的探究能力、批判性思維和解決實際問題的能力，以使教學(xué)過程更加生動。初中道德與法治課程作為學(xué)生德育的重要組成部分，不僅承擔(dān)著傳授法律知識的任務(wù)，還肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生正確道德觀念的重任。在這樣的背景下，將探究式教學(xué)方法應(yīng)用于初中道德與法治課程中具有重要的意義。

一、教材分析

“促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)”這一章節(jié)在初中道德與法治課程中占據(jù)著舉足輕重的地位。作為九年級上冊第四單元第七課第一節(jié)的內(nèi)容，其不僅是本單元的開篇，還是對學(xué)生進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育和增強(qiáng)國家認(rèn)同感的重要環(huán)節(jié)。從課程結(jié)構(gòu)的角度來看，“促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)”一節(jié)在整本書中起到了承上啟下的作用。在此之前學(xué)生對我國的多民族國情已有一定的了解，本節(jié)內(nèi)容將進(jìn)一步深化這一主題，專注于民族團(tuán)結(jié)的重要性和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的途徑。同時，它也為后續(xù)學(xué)習(xí)維護(hù)國家統(tǒng)一、共圓中國夢等內(nèi)容奠定了堅實的基礎(chǔ)。從現(xiàn)實意義上講，我國是一個多民族的國家，民族團(tuán)結(jié)是國家繁榮穩(wěn)定的重要保障。學(xué)生通過學(xué)習(xí)可以明確自己在促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)中應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任與義務(wù)，從而在日常生活中更加注重與不同民族同學(xué)的交流方式，共同維護(hù)和諧的民族關(guān)系。

二、教學(xué)目標(biāo)

1.通過多媒體播放圖片、歌曲，讓學(xué)生了解我國的民族構(gòu)成與分布情況，加深學(xué)生對我國多民族基本國情的認(rèn)識。

2.通過小組討論、問題引導(dǎo)，幫助學(xué)生理解我國的民族政策和民族融合過程，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，讓學(xué)生明白民族團(tuán)結(jié)的意義。

3.通過多媒體圖片、課堂討論等方式，向?qū)W生展示在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下各民族在經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展成果，培養(yǎng)學(xué)生愛黨、愛國的價值觀。

三、教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入新課

我國是一個多民族國家，共有56個民族。在長期的發(fā)展中形成了獨(dú)具特色的民族文化，這些文化體現(xiàn)在民族服飾、舞蹈、歌曲、習(xí)俗等各個方面。在課程開始之前，教師可以借助互聯(lián)網(wǎng)搜集與多民族相關(guān)的圖片、音樂，為課程講解奠定基礎(chǔ)，營造氛圍。

教師：同學(xué)們，上課之前，我們先來欣賞一組美麗的圖片。（多媒體展示圖1）

教師：圖1中的圖片展示了什么場景？

學(xué)生：左邊圖片展示的是蒙古族那達(dá)慕大會的場景，因為有蒙古包；右邊圖片展示的是傣族潑水節(jié)的場景，那是傣族特有的節(jié)日，象征著祝福與洗禮。

教師：很好，這些圖片展示了我國不同民族的獨(dú)特文化和傳統(tǒng)。每張圖片的背后都蘊(yùn)藏著深厚的文化底蘊(yùn)和民族情感。那么，大家知道我們國家有多少個民族嗎？

學(xué)生：56個。

教師：除了上面兩個之外，請說出你知道的少數(shù)民族名字。

學(xué)生：維吾爾族、滿族、回族……

教師：非常好！我們國家是一個多民族的國家，56個民族共同構(gòu)成了中華民族大家庭?，F(xiàn)在，讓我們聽一首歌曲，感受一下這首歌曲中傳達(dá)的情感。

（教師播放《愛我中華》，學(xué)生跟隨音樂節(jié)奏輕輕搖擺，有的學(xué)生甚至跟著哼唱）

教師：歌曲中唱到了“五十六個民族，五十六朵花”，這體現(xiàn)了我國各民族之間的什么精神？

學(xué)生：民族團(tuán)結(jié)精神！

（設(shè)計意圖：通過展示各民族的風(fēng)土人情圖片，激發(fā)學(xué)生對我國多民族文化的好奇心，為新課的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。通過播放《愛我中華》這首富有感染力的歌曲，營造溫馨、和諧的課堂氛圍，讓學(xué)生在音樂中感受到民族團(tuán)結(jié)的重要性。通過圖片和歌曲的引導(dǎo)，自然而然地引出本節(jié)課的主題——促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。）

（二）探究一：民族分布

我國是多民族國家，在長期的歷史發(fā)展中形成了“大雜居、小聚居、交錯居住”的民族分布格局。在這一內(nèi)容的學(xué)習(xí)中可以借助我國的地圖、行政劃分等方式，探究民族區(qū)域分布格局，為了解我國的民族政策奠定基礎(chǔ)。

教師：同學(xué)們，今天我們要探究我國少數(shù)民族的分布區(qū)域。首先，請大家觀察這幅中國地圖，你們能發(fā)現(xiàn)少數(shù)民族主要分布在哪些地區(qū)嗎？

（展示中國地圖）

學(xué)生：老師，我看到新疆、西藏、內(nèi)蒙古這些地區(qū)好像是少數(shù)民族聚居的地方。

教師：很好，同學(xué)們觀察得很仔細(xì)，你得出這一結(jié)論的原因是什么呢？

學(xué)生：因為地圖上面寫著新疆維吾爾自治區(qū)、西藏自治區(qū)、內(nèi)蒙古自治區(qū)，既然有了行政劃分，那肯定是少數(shù)民族聚集地。

教師：非常好的觀察手段，除了這些地區(qū)，還有哪些地方有較多的少數(shù)民族分布呢？

學(xué)生：老師，我知道云南有很多不同的少數(shù)民族，如彝族、傣族等。

教師：現(xiàn)在，請大家思考一下，為什么我國的少數(shù)民族會形成這樣的分布格局呢？

學(xué)生：可能是因為歷史原因吧，如遷徙、戰(zhàn)爭等因素導(dǎo)致了不同民族的分布。

教師：思路是正確的。歷史上的遷徙、文化交流以及地理環(huán)境等多種因素共同影響了我國民族的分布，從而形成了“大雜居、小聚居、交錯居住”的民族分布格局。這種分布格局既體現(xiàn)了我國民族的多樣性，也促進(jìn)了各民族之間的交流與融合?，F(xiàn)在，請大家在地圖上標(biāo)出幾個主要的少數(shù)民族聚居區(qū)，并嘗試分析它們形成的原因。

（設(shè)計意圖：通過互動式的教學(xué)，幫助學(xué)生直觀地理解我國少數(shù)民族的分布情況，并深入探討這種分布格局形成的原因。通過使用地圖這一直觀的教學(xué)工具，學(xué)生能更清晰地認(rèn)識到我國民族的地理分布特點(diǎn)，從而加深對“大雜居、小聚居、交錯居住”的民族分布格局的理解。）

（三）探究二：民族政策

少數(shù)民族是我國重要的組成部分，民族政策在維護(hù)國家統(tǒng)一方面發(fā)揮著重要的作用。中華人民共和國成立后，在處理民族關(guān)系上，我國堅持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的方針，并且將民族區(qū)域自治制度作為一項基本政治制度納入憲法，維護(hù)了少數(shù)民族的利益。在這部分教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生探究民族政策的內(nèi)容和民族政策制定的依據(jù)。

教師：同學(xué)們，今天我們來討論一下我國的民族政策。誰能告訴我，我國在處理民族關(guān)系上堅持的方針是什么？

學(xué)生：我國的民族方針是民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮。

教師：很好。那么，在這一方針的指導(dǎo)下具體的制度是什么？

學(xué)生：民族區(qū)域自治制度就是在少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)。

教師：你回答得非常準(zhǔn)確。民族區(qū)域自治制度保障了少數(shù)民族在政治上的平等權(quán)利，極大地滿足了各少數(shù)民族積極參與國家政治生活的愿望。

教師：現(xiàn)在，我們來探討一下我國為什么要制定這樣的政策。誰能說說自己的看法？

學(xué)生：老師，我認(rèn)為制定這樣的政策是為了維護(hù)社會穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)。如果我們不尊重少數(shù)民族的文化傳統(tǒng)，就可能導(dǎo)致民族矛盾和沖突。

教師：民族方針政策的制定是為了促進(jìn)各民族之間的和諧共處，維護(hù)國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定。同時，這也是對多元文化的尊重和保護(hù)的體現(xiàn)。

學(xué)生：我認(rèn)為這樣的民族政策有助于調(diào)動少數(shù)民族人民的積極性，使其更加積極地參與到國家和社會的發(fā)展中來。

教師：民族政策的制定不僅是為了維護(hù)社會穩(wěn)定，還是為了激發(fā)各民族人民的創(chuàng)造力和活力，共同推動社會的發(fā)展。（多媒體呈現(xiàn)課件，見圖2）

（設(shè)計意圖：通過師生對話的形式，引導(dǎo)學(xué)生深入探究我國的民族政策及其制定原因。通過提問和討論培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和分析問題的能力，同時加深學(xué)生對民族團(tuán)結(jié)重要性的認(rèn)識。此外，民族政策的學(xué)習(xí)能夠增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和國家認(rèn)同感，培養(yǎng)學(xué)生成為具有民族團(tuán)結(jié)意識的公民。）

（四）探究三：民族融合過程

我國具有悠久的民族融合歷史，早在唐朝時期文成公主入藏就體現(xiàn)了中原與藏族之間的民族交流，在元朝時期西藏正式納入我國版圖；漢朝時期張騫出使西域是中原王朝首次接觸新疆地區(qū)，西域都護(hù)府的設(shè)置標(biāo)志著新疆部分地區(qū)正式納入西漢版圖。教材中著重講述了藏族人民抗擊英國侵略者和青海玉樹地震八方支援的案例，學(xué)生在學(xué)習(xí)這部分中可以結(jié)合相關(guān)史料，探究民族融合的過程。

教師：同學(xué)們，接下來要探討的是民族融合的過程。在這個過程中，不同民族的人民共同抵御外侮，相互支持，形成了牢不可破的團(tuán)結(jié)。誰能給我舉一個歷史上的例子？

學(xué)生：老師，我知道一個例子！近代藏族人民曾經(jīng)英勇抗擊英國侵略者，保衛(wèi)了祖國的領(lǐng)土完整。

教師：很好！藏族人民的英勇抗?fàn)幋_實是我們民族團(tuán)結(jié)的典范。那么，同學(xué)們認(rèn)為藏族人民為什么能夠成功抗擊英國侵略者呢？

學(xué)生：面對侵略藏族人民擁有堅強(qiáng)的決心，喊出了“縱然男盡女絕，誓不與侵略者共天地”的口號。同時也得到了其他民族的支援，形成了統(tǒng)一的民族戰(zhàn)線。

教師：說得沒錯。民族團(tuán)結(jié)的力量是巨大的。我們再來看一個現(xiàn)代的例子。大家還記得青海玉樹地震嗎？那時候，全國各族人民是如何展現(xiàn)團(tuán)結(jié)精神的呢？

學(xué)生：全國各地都派出了救援隊伍，送去了物資和捐款，幫助玉樹人民重建家園。這種“一方有難，八方支援”的精神真的讓人感動。

教師：在災(zāi)難面前，我們不分民族，攜手共進(jìn)，共同面對困難。這種團(tuán)結(jié)精神是我們中華民族的寶貴財富。同學(xué)們，通過這兩個例子，你們對民族團(tuán)結(jié)有什么新的認(rèn)識呢？

學(xué)生：我認(rèn)識到民族團(tuán)結(jié)不僅是一個口號，還體現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ钪械膶嶋H行動上。無論是歷史上的抗戰(zhàn)還是現(xiàn)代的救災(zāi)，都需要我國各民族團(tuán)結(jié)一心，共同努力。

（設(shè)計意圖：通過具體的歷史事件、現(xiàn)代事件，讓學(xué)生深刻理解和感受民族團(tuán)結(jié)的重要性。通過藏族人民抗擊英國侵略者和青海玉樹地震八方支援兩個典型例子，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到在不同歷史時期和不同情境下，民族團(tuán)結(jié)都是國家繁榮穩(wěn)定、人民幸福安康的重要保障。）

（五）探究四：民族繁榮

在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國在經(jīng)濟(jì)、文化方面取得了重大成果，各民族呈現(xiàn)繁榮的局面，貧困地區(qū)實現(xiàn)了脫貧改造，文化藝術(shù)得到了快速發(fā)展。教師在教學(xué)中要向?qū)W生展示近幾年各民族的發(fā)展成果，同時引導(dǎo)學(xué)生探究各民族繁榮發(fā)展背后的深層次原因，從而培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。

教師：中華人民共和國成立之后各民族翻身成了國家的主人，改革開放之后各民族取得了重大的發(fā)展成果。這些成果體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、文化等各個方面。請大家結(jié)合以下內(nèi)容探討各民族在發(fā)展中取得的成果。

（教師展示茶園、果園、工業(yè)園、民族文化圖片）

學(xué)生討論自己知道的民族經(jīng)濟(jì)品牌，以及體驗過的民族文化、節(jié)日。

教師：你們能舉一些例子來說明我國各民族繁榮發(fā)展的面貌嗎？

學(xué)生：老師，近年來西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快，如新疆的瓜果產(chǎn)業(yè)和內(nèi)蒙古的畜牧業(yè)都發(fā)展得很好。

學(xué)生：還有文化發(fā)展。像藏族的唐卡藝術(shù)、蒙古族的歌舞都受到了國家的保護(hù)，不僅在國內(nèi)有名，在國際上也很有影響力。

教師：你們說得很對。確實，我國各民族的經(jīng)濟(jì)和文化都在繁榮發(fā)展。那么，你們認(rèn)為其繁榮發(fā)展的原因是什么呢？

學(xué)生：國家政策的支持很重要，如西部大開發(fā)戰(zhàn)略就為西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了很大的幫助。

學(xué)生：還有國家的財力和人力支持也很重要。比如，國家會投資修建基礎(chǔ)設(shè)施，提供教育、醫(yī)療等資源，這些都有助于民族的繁榮。

教師：國家政策如西部大開發(fā)戰(zhàn)略以及國家提供的財力和人力支持，都是各民族繁榮的重要原因。當(dāng)然，還有一個最根本的原因，那就是我們黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨始終堅持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的原則，為各民族的繁榮發(fā)展提供了堅實的政治保障。

（設(shè)計意圖：通過討論讓學(xué)生更深入地理解“民族繁榮”的主題。首先，通過引導(dǎo)學(xué)生舉例展示各民族在經(jīng)濟(jì)和文化上的繁榮發(fā)展面貌，能讓學(xué)生直觀地感受到民族繁榮的具體表現(xiàn)。其次，通過探討各民族繁榮的原因，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到國家政策、財力和人力支持以及中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)在推動民族繁榮中的重要作用。）

四、教學(xué)評價與反思

（一）教學(xué)評價

在“促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)”的教學(xué)中，教師力求通過多樣化的教學(xué)方法，使學(xué)生深刻理解民族團(tuán)結(jié)的重要性，并能夠在日常生活中踐行民族團(tuán)結(jié)的理念。在教學(xué)效果上通過講解、案例分析以及小組討論，學(xué)生對民族團(tuán)結(jié)的概念、意義以及我國民族政策的基本內(nèi)容有了清晰的認(rèn)識，能夠準(zhǔn)確復(fù)述并解釋相關(guān)知識點(diǎn)，展現(xiàn)出良好的知識掌握情況。教師通過引導(dǎo)學(xué)生分析民族團(tuán)結(jié)對社會穩(wěn)定和國家發(fā)展的重要性，培養(yǎng)學(xué)生對民族團(tuán)結(jié)的積極態(tài)度。學(xué)生在課堂討論中積極發(fā)言，表達(dá)了自己對維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的愿望。通過小組討論活動，學(xué)生不僅提升了溝通能力，還學(xué)會了如何從不同角度分析問題，增強(qiáng)了實踐能力和社會責(zé)任感。

（二）教學(xué)反思

在教學(xué)中，教師雖然運(yùn)用了多種教學(xué)方法，如多媒體、師生討論教學(xué)，但在激發(fā)學(xué)生主動性和創(chuàng)造性方面仍有待加強(qiáng)。部分學(xué)生表現(xiàn)出對理論知識的興趣不高，教師需要探索更多寓教于樂的教學(xué)方式。在案例分析環(huán)節(jié)，部分案例略顯陳舊，未能充分反映當(dāng)前民族團(tuán)結(jié)的新形勢和新挑戰(zhàn)。未來教師應(yīng)更新案例庫，引入更多貼近學(xué)生生活、反映時代特征的案例。雖然大部分學(xué)生能積極參與到課堂活動中，但仍有少數(shù)學(xué)生表現(xiàn)得較為被動，教師需要進(jìn)一步關(guān)注這些學(xué)生的需求，提供更多個性化的指導(dǎo)。

（三）改進(jìn)方向

教師可以引入更多互動式、體驗式的教學(xué)活動，如模擬演講、辯論賽等，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力；定期更新教學(xué)案例和素材，確保教學(xué)內(nèi)容與時俱進(jìn)；緊密聯(lián)系當(dāng)前社會現(xiàn)實和民族團(tuán)結(jié)的新動態(tài)。針對不同學(xué)生的特點(diǎn)和需求，教師應(yīng)設(shè)計差異化的教學(xué)方案和輔導(dǎo)策略，以促進(jìn)每個學(xué)生全面發(fā)展。

五、總結(jié)

探究式教學(xué)在“促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)”課程中的應(yīng)用，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師通過設(shè)置探究性問題、組織小組討論和引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠更深刻地理解民族團(tuán)結(jié)的重要性及其現(xiàn)實意義。在探究過程中，學(xué)生不僅需要搜集和分析信息，還需要提出自己的見解和解決方案，這對其思維能力的提高具有顯著作用。通過小組合作探究，學(xué)生學(xué)會了分工協(xié)作、互相支持，增強(qiáng)了集體榮譽(yù)感和責(zé)任感，這對培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和道德品質(zhì)具有積極意義。

（作者單位：福清江陰中學(xué)）

編輯：趙文靜