摘 要：在全球文化交融的背景下，傳統(tǒng)文化教育在初中語文教學(xué)中的融合日益受到關(guān)注。然而，當(dāng)前初中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的實施仍面臨諸多挑戰(zhàn)，如價值觀念傳承不足、教學(xué)方法陳舊等。本文首先分析了傳統(tǒng)文化教育在初中語文教學(xué)中的現(xiàn)狀與問題，隨后提出了針對性的融合策略，包括深化對傳統(tǒng)文化價值觀念的解讀、創(chuàng)新教學(xué)方式方法，并強調(diào)了家校合作的重要性等。本研究旨在推動傳統(tǒng)文化教育與初中語文教學(xué)的有效融合，促進學(xué)生文化素養(yǎng)的提升和傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：初中語文 傳統(tǒng)文化 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2024.18.037

在多元文化共存的當(dāng)今社會，傳統(tǒng)文化教育在初中語文教學(xué)中的融入顯得更為重要。然而，當(dāng)前傳統(tǒng)文化教育在初中語文教學(xué)中的實施仍面臨諸多問題，這些問題不僅影響了學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)同，也制約了語文教學(xué)質(zhì)量和效果的提升。因此，本文深入研究初中語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教育的策略，這對于推動初中語文教學(xué)的改革與發(fā)展具有重要意義。

一、傳統(tǒng)文化教育的作用

1.促進學(xué)生文化素養(yǎng)的提升

通過學(xué)習(xí)古詩詞、文言文等經(jīng)典作品，學(xué)生能夠直接接觸到古人的智慧與情感。這些作品以其獨特的藝術(shù)魅力和深邃的思想內(nèi)涵，引領(lǐng)學(xué)生穿越時空，與古人進行心靈的對話，在品味古詩詞的韻律之美時，學(xué)生不僅能夠領(lǐng)略到詩人的才情與情感，更能夠感受到傳統(tǒng)文化的深厚底蘊。同時，傳統(tǒng)文化教育還注重培養(yǎng)學(xué)生的道德情操和人文精神，通過講述歷史故事、分析傳統(tǒng)價值觀等方式，教師能夠引導(dǎo)學(xué)生反思現(xiàn)代社會中的道德困境，從而樹立正確的道德觀念。另外，學(xué)生在學(xué)習(xí)中逐漸認(rèn)識到，傳統(tǒng)文化中蘊含的諸如仁愛、誠信、禮儀等核心價值觀，不僅是古人智慧的結(jié)晶，更是現(xiàn)代社會所必需的道德準(zhǔn)則，這種認(rèn)識的形成，有助于學(xué)生在日常生活中更加注重禮儀、尊重傳統(tǒng)，形成良好的文化素養(yǎng)。

2.提升語文教學(xué)質(zhì)量

教師將傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典詩詞、歷史故事等元素融入課堂教學(xué)，使得原本單一的語文教學(xué)變得生動有趣，讓學(xué)生在親身實踐中體驗傳統(tǒng)文化的韻味，從而更加深入地理解語文知識的內(nèi)涵。另外，傳統(tǒng)文化教育還能夠拓展學(xué)生的知識視野，增強其綜合運用語言的能力，通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，學(xué)生能夠接觸到更多的歷史、文化、哲學(xué)等方面的知識，從而豐富自己的知識儲備。此外，傳統(tǒng)文化的表達方式與現(xiàn)代語文有著緊密的聯(lián)系，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化有助于學(xué)生更好地理解和運用現(xiàn)代語文，提高學(xué)生的寫作水平。更為重要的是，傳統(tǒng)文化教育還能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和人文素養(yǎng)，通過學(xué)習(xí)經(jīng)典文學(xué)作品，學(xué)生能夠領(lǐng)略到中華文化的博大精深，感受到傳統(tǒng)文化的獨特魅力，這種審美體驗不僅能夠提升學(xué)生的個人素養(yǎng)，更能夠陶冶學(xué)生的情操。

3.推動文化的傳承與創(chuàng)新

在文化傳承方面，初中語文教學(xué)通過引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典文學(xué)作品、了解歷史文化背景，使學(xué)生能夠深入了解傳統(tǒng)文化的精髓和內(nèi)涵，這種深入的學(xué)習(xí)過程不僅讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的魅力，更能夠促使學(xué)生成為文化的傳承者。在文化創(chuàng)新方面，語文教學(xué)鼓勵學(xué)生將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代思維相結(jié)合，進行創(chuàng)新性解讀和應(yīng)用，學(xué)生可以通過寫作、演講、表演等多種形式，將傳統(tǒng)文化元素融入現(xiàn)代創(chuàng)作之中，創(chuàng)作出具有時代特色的文化作品，這種創(chuàng)新性的嘗試豐富了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，為傳統(tǒng)文化注入新的活力和生命力。此外，語文教學(xué)還注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新精神，通過對傳統(tǒng)文化的深入學(xué)習(xí)和思考，學(xué)生能夠形成獨立思考的能力，對傳統(tǒng)文化進行理性分析和評價，這種批判性思維的培養(yǎng)使學(xué)生能夠在傳承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，勇于挑戰(zhàn)舊有觀念，探索新的文化表達形式。

二、初中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的問題與不足

1.缺乏對傳統(tǒng)文化價值觀念的深入解讀和傳承

傳統(tǒng)文化，作為中華民族幾千年的瑰寶，其蘊含的價值觀念和精神內(nèi)涵對于塑造現(xiàn)代學(xué)生的品格和道德觀念具有不可替代的重要作用。然而，在當(dāng)前的語文教學(xué)中，部分教師往往缺乏對傳統(tǒng)文化價值觀念的深入解讀和傳承，這在一定程度上限制了學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的全面理解和深刻領(lǐng)悟。以儒家經(jīng)典《論語》為例，其中所蘊含的儒家思想，如仁、義、禮、智等，都是中華民族的核心價值觀，對于現(xiàn)代社會依然具有深遠的指導(dǎo)意義。然而，在實際的教學(xué)過程中，很多教師往往只是停留在對字句的翻譯和解釋上，未能深入挖掘和解讀這些儒家思想的核心內(nèi)涵，這樣的教學(xué)方式，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)只能停留在表面，無法真正理解儒家思想的深層含義和價值，更為重要的是，由于缺乏深入解讀和傳承，學(xué)生很難將儒家思想中的價值觀念內(nèi)化為自己的思想和行為準(zhǔn)則，學(xué)生可能只是機械地記住了這些價值觀念的字面意思，卻無法將其應(yīng)用于實際生活中。這樣的教學(xué)方式，不僅無法讓學(xué)生真正領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化的魅力，也無法讓學(xué)生從傳統(tǒng)文化中汲取智慧和力量。此外，缺乏對傳統(tǒng)文化價值觀念的深入解讀和傳承，還可能導(dǎo)致學(xué)生對于傳統(tǒng)文化形成誤解和偏見，甚至可能對其產(chǎn)生抵觸情緒。

2.教學(xué)方式方法陳舊

在古詩詞的教學(xué)中，教師往往采取“背誦+解釋”的模式，忽略了古詩詞的意境美和音韻美，學(xué)生只能機械地記憶詩句，難以體會到“明月松間照，清泉石上流”的靜謐之美，也無法領(lǐng)略“大漠孤煙直，長河落日圓”的壯麗景象，這種缺乏情感共鳴的教學(xué)方式，不僅讓學(xué)生無法真正領(lǐng)略到古詩詞的美妙之處，更無法真正領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的魅力。在古代典籍的教學(xué)中，教師往往停留在對文本的簡單解讀上，缺乏對典籍背后深刻思想內(nèi)涵的挖掘，古代典籍往往蘊含著豐富的哲學(xué)思想、歷史智慧和文化精髓，但傳統(tǒng)的教學(xué)方法往往無法將這些深層含義展現(xiàn)給學(xué)生，學(xué)生只能了解到表面的文字信息，而無法深入理解典籍的深層含義和價值。另外，在傳統(tǒng)藝術(shù)的教學(xué)中，教師往往只關(guān)注對藝術(shù)形式的簡單介紹和模仿，缺乏對藝術(shù)精神和文化內(nèi)涵的深入解讀，傳統(tǒng)藝術(shù)如書法、繪畫、戲曲等，都蘊含著深厚的文化底蘊和藝術(shù)精神，但傳統(tǒng)的教學(xué)方法往往無法將這些元素有效傳授給學(xué)生，學(xué)生只能停留在表面的模仿上，而無法真正領(lǐng)略到傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓和魅力。

3.缺乏對傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活聯(lián)系的探討與融合

部分教師在教學(xué)時往往只關(guān)注傳統(tǒng)文化的歷史背景和文字解讀，而忽視了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會之間的關(guān)聯(lián)，導(dǎo)致學(xué)生難以理解和接受傳統(tǒng)文化的實際應(yīng)用價值。舉例來說，當(dāng)學(xué)習(xí)《論語》中的“己所不欲，勿施于人”這一經(jīng)典名句時，教師往往只是簡單地解釋其字面意思，即“自己不愿意做的事情，不要強加給別人”，然而，教師卻未能進一步探討這一觀念在現(xiàn)代社會人際交往、職場溝通中的實際應(yīng)用。以人教版初中語文教材為例，《游山西村》《錢塘湖春行》描繪的山水田園風(fēng)光和田園生活情趣，與現(xiàn)代都市生活的快節(jié)奏、高壓力形成了鮮明的對比，如果教師在教學(xué)中能夠引導(dǎo)學(xué)生思考這些古詩詞所表達的意境和情感與現(xiàn)代生活的聯(lián)系，學(xué)生或許能夠從中找到心靈的慰藉和精神的寄托。然而，由于缺乏對傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活聯(lián)系的探討，學(xué)生往往只能停留在對古詩詞字面意思的理解上，無法真正領(lǐng)略其深層含義和價值。此外，傳統(tǒng)藝術(shù)如書法、繪畫、戲曲等在現(xiàn)代社會中也有著廣泛的應(yīng)用場景。比如，書法作為一種獨特的藝術(shù)形式，不僅具有審美價值，還可以應(yīng)用于商業(yè)設(shè)計、廣告宣傳等領(lǐng)域。然而，由于教師在教學(xué)中未能將傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代生活相結(jié)合，學(xué)生往往無法意識到這些傳統(tǒng)藝術(shù)形式的實際應(yīng)用價值。

三、傳統(tǒng)文化教育與初中語文教學(xué)的融合策略

1.深化對傳統(tǒng)文化價值觀念的解讀與傳承

以人教版初中語文教材為例，教材中蘊含著豐富的傳統(tǒng)文化元素，如詩詞、古文、歷史故事等，這些都是寶貴的教學(xué)資源，通過引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，不僅能夠讓學(xué)生領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化的獨特魅力，更能幫助學(xué)生深入理解其中的傳統(tǒng)文化價值觀念。例如，在學(xué)習(xí)《論語》時，可以重點講解“己所不欲，勿施于人”這一經(jīng)典名句，這不僅是孔子思想的核心，更是中華民族千百年來一直倡導(dǎo)的道德準(zhǔn)則。通過講解這一名句，可以讓學(xué)生深刻理解到尊重他人、和諧相處的重要性，從而在日常生活中積極踐行這一社會道德規(guī)范。同時，在現(xiàn)實生活中，有許多案例可以作為教學(xué)的素材，通過分析這些案例，可以引導(dǎo)學(xué)生思考傳統(tǒng)文化價值觀念在現(xiàn)代社會中的實際應(yīng)用，例如，可以選取一些社會新聞中的道德事件，讓學(xué)生討論如何在這些事件中踐行“仁愛”“誠信”等傳統(tǒng)文化價值觀念，這樣的教學(xué)方式，不僅可以讓學(xué)生更加深入地理解傳統(tǒng)文化，更能讓學(xué)生將所學(xué)知識與現(xiàn)實生活相結(jié)合，實現(xiàn)學(xué)以致用。此外，教師可以定期組織學(xué)生進行關(guān)于傳統(tǒng)文化價值觀念的討論和辯論，讓學(xué)生在交流中碰撞思想、深化理解，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和表達能力。除此之外，教師還可以邀請文化專家或?qū)W者進行講座，專家的講座能夠為學(xué)生提供更廣闊的視野。

2.創(chuàng)新教學(xué)方式方法，展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的獨特魅力

利用多媒體技術(shù)，教師可以為傳統(tǒng)文化教學(xué)注入新的活力，結(jié)合語文教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，教師可以精心制作富有創(chuàng)意的傳統(tǒng)文化教學(xué)課件，將豐富的圖片、音頻和視頻等多媒體元素融入其中，使傳統(tǒng)文化知識變得直觀且生動。例如，在講述古代文學(xué)時，教師可以利用課件展示古代文學(xué)作品的原文、注釋和譯文，同時配以相關(guān)的歷史背景介紹、作者生平以及文學(xué)評論等內(nèi)容。這樣，學(xué)生不僅能夠領(lǐng)略到古代文學(xué)作品的文字之美，還能夠深入理解作品背后的文化內(nèi)涵和歷史背景，全面感受古代文學(xué)的魅力。此外，通過VR技術(shù)，可以模擬出逼真的古代文化場景，讓學(xué)生仿佛穿越時空，身臨其境地感受傳統(tǒng)文化的氛圍，比如在學(xué)習(xí)古代建筑時，VR技術(shù)可以讓學(xué)生“穿越”到古代，親眼目睹古代建筑的雄偉與精致，感受古人的智慧與匠心獨運。除了利用科技手段，還可以結(jié)合傳統(tǒng)文化的特點，創(chuàng)新教學(xué)方式方法，比如，組織學(xué)生進行傳統(tǒng)文化主題的情景劇表演、詩歌朗誦等活動。這些活動可以讓學(xué)生在親身參與中感受傳統(tǒng)文化的韻味和魅力，增強對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。另外，教師還可以嘗試將傳統(tǒng)文化與游戲相結(jié)合，讓學(xué)生在游戲中輕松學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識，例如，設(shè)計一款以傳統(tǒng)文化為主題的益智游戲，涵蓋古代文學(xué)、歷史、哲學(xué)等多個方面，在游戲中，學(xué)生可以通過解答問題、完成任務(wù)等方式，逐步深入了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價值。

3.加強傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的聯(lián)系

一方面，為了深入剖析傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，教師可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)代社會中的熱點問題和現(xiàn)象，例如，網(wǎng)絡(luò)文化和流行語等，從中探尋其中蘊含的傳統(tǒng)文化元素和價值觀念。比如，在探討網(wǎng)絡(luò)流行語時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考其中所蘊含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，如“孝順”“誠信”等核心價值觀。這些流行語雖然形式新穎，但其背后所承載的傳統(tǒng)文化精神卻是一脈相承的，對于塑造學(xué)生的價值觀念具有重要意義。另一方面，為了讓學(xué)生更加直觀地感受傳統(tǒng)文化的魅力，教師可以組織學(xué)生參與傳統(tǒng)手工藝制作、傳統(tǒng)節(jié)日慶祝等活動。例如，在端午節(jié)期間，教師可以組織學(xué)生們一起包粽子、賽龍舟，讓學(xué)生在親身實踐中體驗端午節(jié)的獨特氛圍，了解節(jié)日的起源、習(xí)俗和文化內(nèi)涵。這樣的活動不僅能夠增強學(xué)生的動手能力，還能讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中感受到傳統(tǒng)文化的魅力。此外，為了進一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，教師可以組織豐富多彩的實踐活動，例如，舉辦以“傳統(tǒng)戲曲進校園”為主題的實踐活動，在這次活動中，教師可以邀請專業(yè)的戲曲演員來校園進行表演，并安排講座和互動環(huán)節(jié)，讓學(xué)生近距離感受傳統(tǒng)戲曲的藝術(shù)魅力，從而增強對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。

4.強化家校合作，共同推動傳統(tǒng)文化教育

以人教版初中語文教材為例，可以看到許多經(jīng)典的古詩文，如《岳陽樓記》《出師表》等，這些古詩文蘊含了豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，是傳統(tǒng)文化教育的重要載體，學(xué)?？梢越M織家長和學(xué)生共同學(xué)習(xí)這些古詩文，通過朗誦、背誦、講解等形式，讓家長和學(xué)生一起感受傳統(tǒng)文化的魅力，家長可以在家中監(jiān)督孩子的背誦情況，與孩子一起探討詩文中的意境和情感，幫助孩子深入理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。另外，教材中還有一些關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)習(xí)俗的課文，如《端午的鴨蛋》《社戲》等，學(xué)?？梢岳眠@些課文，組織家長和學(xué)生一起開展相關(guān)的傳統(tǒng)文化活動。例如，在端午節(jié)來臨之際，學(xué)?？梢匝埣议L參與包粽子、賽龍舟等活動，讓學(xué)生在家長的指導(dǎo)下親手制作傳統(tǒng)美食，感受傳統(tǒng)文化的氛圍。家長還可以在家中與孩子一起分享端午節(jié)的傳說故事，增強孩子對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和興趣。此外，教材中還有一些關(guān)于傳統(tǒng)藝術(shù)的課文，如《蘇州園林》《中國石拱橋》等，學(xué)?？梢匝埣议L和學(xué)生一起參觀當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)藝術(shù)展覽或文化遺址，如園林、古橋等，在參觀過程中，家長可以向孩子介紹相關(guān)的歷史背景和文化內(nèi)涵，引導(dǎo)孩子欣賞傳統(tǒng)藝術(shù)的美。

總之，在當(dāng)今社會，隨著科技的發(fā)展和社會的變革，傳統(tǒng)文化教育在初中語文教學(xué)中的融合變得日益重要。本文深入探討了傳統(tǒng)文化教育融合的意義、存在的問題及解決策略，通過創(chuàng)新教學(xué)方式方法、加強與現(xiàn)代生活的聯(lián)系等方式，促進傳統(tǒng)文化教育的深入發(fā)展。展望未來，期待傳統(tǒng)文化教育能夠與初中語文教學(xué)進一步融合，成為推動傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新的有力支撐。

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（劉晶晶，1984年生，女，漢族，甘肅西和人，大學(xué)本科，高級教師，研究方向：初中語文）