摘 要：在小學(xué)義務(wù)教育階段，德育占據(jù)著重要地位，承擔(dān)著培養(yǎng)小學(xué)生道德品質(zhì)的重任。陶行知先生是我國(guó)著名的教育家和思想家，其倡導(dǎo)的“小先生制”對(duì)于推進(jìn)小學(xué)德育工作的開(kāi)展有著積極的作用?；诖?，本文圍繞陶行知“小先生制”在小學(xué)德育中的應(yīng)用這一話題展開(kāi)闡述，以期為教育工作者提供參考。

關(guān)鍵詞：陶行知 “小先生制” 小學(xué)德育 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2024.18.058

陶行知“小先生制”關(guān)注和尊重兒童在教育當(dāng)中的主體性和主體地位，鼓勵(lì)每一位學(xué)生都成為“小先生”這一角色，在扮演“小先生”角色的過(guò)程中學(xué)習(xí)和傳授知識(shí)，實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。小學(xué)德育工作的開(kāi)展并不是一蹴而就的，需要師生長(zhǎng)期的共同努力和積極配合。在小學(xué)德育中應(yīng)用陶行知“小先生制”，有助于提升小學(xué)德育的質(zhì)量與水平，打造全方位的德育環(huán)境。所以，小學(xué)德育教師應(yīng)當(dāng)努力激發(fā)學(xué)生的“小先生”意識(shí)，促進(jìn)德育的發(fā)展。

一、在小學(xué)德育中應(yīng)用陶行知“小先生制”的積極作用

1.有助于提高小學(xué)德育質(zhì)量與水平

德育對(duì)于小學(xué)生的學(xué)習(xí)生活和成長(zhǎng)發(fā)展來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，德育是推動(dòng)小學(xué)生形成家庭、校園和社會(huì)生活觀念的重要教育形式，也是幫助小學(xué)生形成正確“三觀”和健康身心發(fā)育環(huán)境的重要教育內(nèi)容。在開(kāi)展德育工作的過(guò)程中應(yīng)用陶行知“小先生制”，小學(xué)生擁有了更多與教師、同學(xué)等不同身份人群的接觸機(jī)會(huì)，在長(zhǎng)時(shí)間的接觸當(dāng)中學(xué)會(huì)了許多知識(shí)和技能，與他人形成了強(qiáng)烈的情感連接，在接受德育的過(guò)程中形成更高的品質(zhì)和意識(shí)。所以，“小先生制”的應(yīng)用，發(fā)揮了德育的“教書(shū)育人”成效，形成了更多兒童的教育觀念，在嚴(yán)于律己中學(xué)習(xí)和傳播知識(shí)與技能，大大提高了小學(xué)德育的質(zhì)量與水平。

2.有助于擴(kuò)大小學(xué)德育的范圍，提高成效

結(jié)合當(dāng)前的小學(xué)德育工作的開(kāi)展現(xiàn)狀來(lái)看，許多小學(xué)當(dāng)中的德育越來(lái)越碎片化發(fā)展，小學(xué)教師與學(xué)生之間應(yīng)該形成更加深厚的師生情誼，教師才能更好地參與和指導(dǎo)小學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。所以，小學(xué)德育工作應(yīng)當(dāng)積極銜接理論知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐，抓住每一次的教育機(jī)會(huì)，將碎片化時(shí)間有效利用起來(lái)形成整體的教育格局。陶行知“小先生制”的應(yīng)用可以實(shí)現(xiàn)上述要求，并且還可以打破時(shí)空限制，有效整合小學(xué)德育資源。學(xué)生在承擔(dān)“小先生”身份職責(zé)的過(guò)程中形成了互相學(xué)習(xí)和監(jiān)督的習(xí)慣，極大地?cái)U(kuò)大了小學(xué)德育的范圍，使得小學(xué)德育的成效進(jìn)一步提高。

二、在小學(xué)德育中應(yīng)用陶行知“小先生制”的基本原則

1.貫徹落實(shí)“生活化”基本原則

在小學(xué)德育中應(yīng)用陶行知先生提出的“小先生制”應(yīng)當(dāng)積極貫徹落實(shí)“生活化”這一基本原則，這是因?yàn)樯罨慕逃龍?chǎng)景使得小學(xué)德育工作圍繞小學(xué)生的日常生活進(jìn)行，使得“小先生制”的“教書(shū)育人”效果進(jìn)一步提升。知識(shí)和實(shí)踐來(lái)源于日常生活，在生活化的教育場(chǎng)景中應(yīng)用“小先生制”，教師應(yīng)當(dāng)關(guān)注德育的方方面面，從細(xì)節(jié)處入手，開(kāi)展“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的生活化德育工作，不斷提高小學(xué)德育的質(zhì)量與水平，獲得學(xué)生、家長(zhǎng)以及社會(huì)大眾對(duì)于小學(xué)德育工作的認(rèn)同和稱(chēng)贊。

2.貫徹落實(shí)“持續(xù)性”基本原則

在小學(xué)德育中應(yīng)用陶行知先生提出的“小先生制”應(yīng)當(dāng)積極貫徹落實(shí)“持續(xù)性”這一基本原則，“持續(xù)性”指的是小學(xué)德育教師在開(kāi)展德育這一思想層面的工作之后，還要關(guān)注下一階段的行動(dòng)，對(duì)小學(xué)生的言行舉止提供指導(dǎo)。過(guò)去，許多小學(xué)德育教師在開(kāi)展工作時(shí)無(wú)法有效了解和掌控小學(xué)生對(duì)于德育的想法和行動(dòng)，使得德育的成效只能持續(xù)一小段時(shí)間。在陶行知“小先生制”的應(yīng)用下，小學(xué)生在學(xué)習(xí)到基本的德育知識(shí)之后，還會(huì)將知識(shí)遷移到日常的行動(dòng)和實(shí)踐當(dāng)中，形成更高層次的“小先生”責(zé)任感和道德感，對(duì)于日常生活中發(fā)生的形形色色的現(xiàn)象產(chǎn)生合理的評(píng)判，在自我教育的過(guò)程中也在對(duì)他人進(jìn)行教育和監(jiān)督，使得德育的范圍得到進(jìn)一步擴(kuò)大，提高了小學(xué)德育對(duì)于小學(xué)生的影響力，打造了持續(xù)性的小學(xué)德育模式。

三、在小學(xué)德育中應(yīng)用陶行知“小先生制”的有效策略

1.開(kāi)展生活化教育工作，助力小學(xué)德育落地

小學(xué)德育教師在開(kāi)展德育工作時(shí)，基本上是讓小學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握基本的德育理論知識(shí)，然后在社會(huì)實(shí)踐和日常生活當(dāng)中形成正確的“三觀”和道德觀念，形成一整套邏輯自洽的行為準(zhǔn)則，成為有道德高品質(zhì)的人。德育工作的主要開(kāi)展環(huán)境是在小學(xué)生的日常生活當(dāng)中，因此，小學(xué)德育教師應(yīng)當(dāng)開(kāi)展生活化的教育工作，助力小學(xué)德育工作在小學(xué)生的日常生活當(dāng)中落地。在應(yīng)用“小先生制”的同時(shí)開(kāi)展生活化教育工作，兩者相互融合，幫助小學(xué)生形成一整套生活行為準(zhǔn)則，在互相監(jiān)督中調(diào)整思想觀念和行為模式。

具體來(lái)說(shuō)，第一，小學(xué)德育教師要引導(dǎo)小學(xué)生形成正確的思想觀念和道德準(zhǔn)則，讓小學(xué)生針對(duì)生活中的各種現(xiàn)象進(jìn)行分析，給出正確的價(jià)值判斷。第二，教師要提高小學(xué)生的德育理論知識(shí)學(xué)習(xí)水平，使其在高知識(shí)水平的支持下不斷培養(yǎng)發(fā)散思維，關(guān)注生活中的方方面面，同時(shí)提高自身的道德水平，在生活當(dāng)中完成教育任務(wù)。第三，教師要在生活中不斷培養(yǎng)小學(xué)生的德育觀念和行為，形成積極向上的道德品質(zhì)。教師鼓勵(lì)小學(xué)生成為“小先生”，在承擔(dān)“小先生”身份職責(zé)的同時(shí)細(xì)心觀察生活，嚴(yán)于律己，不斷發(fā)現(xiàn)和糾正生活當(dāng)中遇到的不道德行為，引導(dǎo)其他同學(xué)形成正確的道德觀念，踐行道德行為。這樣的情況下，不同的小學(xué)生之間形成了互相學(xué)習(xí)和監(jiān)督的良好風(fēng)氣，對(duì)于小學(xué)德育質(zhì)量與水平的提高百利而無(wú)一害，能夠真正收獲德育成果。

例如，在開(kāi)展“我們的班級(jí)”這一德育主題活動(dòng)時(shí)，教師首先可以鼓勵(lì)小學(xué)生列舉和總結(jié)自己在班級(jí)生活中遇到的各種現(xiàn)象，吸引大家的注意力；其次，以小組合作的形式展開(kāi)討論活動(dòng)，討論大家在班級(jí)生活中的感受與想法；然后，教師可以鼓勵(lì)小學(xué)生成為“小先生”，在班級(jí)生活中互相學(xué)習(xí)和監(jiān)督，引導(dǎo)全體學(xué)生了解和遵守班級(jí)生活的規(guī)則，做好日常值日工作，積極參與裝扮教室的活動(dòng)，在班級(jí)生活中體現(xiàn)個(gè)人道德觀念與日常行為，完成德育工作，在“知者為師”的班級(jí)生活氛圍中“即知即傳人”；最后，教師可以密切關(guān)注小學(xué)生的日常言行舉止和活動(dòng)參與進(jìn)度，鼓勵(lì)小學(xué)生成為“小先生”，在互相學(xué)習(xí)和監(jiān)督中融入班級(jí)生活，完成一個(gè)階段的成長(zhǎng)和進(jìn)步。

2.創(chuàng)新德育形式與內(nèi)容，形成教學(xué)相長(zhǎng)格局

小學(xué)德育工作的開(kāi)展并不只是教授德育的有關(guān)理論知識(shí)，更是培養(yǎng)小學(xué)生的道德品質(zhì)，規(guī)范其言行舉止，使其成為更好的自己。小學(xué)生的主體性和自覺(jué)性并不是依靠先天條件，而是依托于后天教育。因此，小學(xué)德育教師要不斷激發(fā)小學(xué)生的個(gè)人意識(shí)和主體性，使其發(fā)揮主觀能動(dòng)性，通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐成為具有主體意識(shí)的人。值得注意的是，教師要不斷創(chuàng)新德育的形式與內(nèi)容，摒棄陳舊落后的德育模式和手段，避免知識(shí)灌輸和唯一答案，給予學(xué)生充足的學(xué)習(xí)、實(shí)踐和思考時(shí)間與空間，讓德育真正走進(jìn)小學(xué)生的內(nèi)心，使其在接受德育的過(guò)程中自然而然地形成正確的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。

小學(xué)生在形成個(gè)人意識(shí)、獲得主體性的過(guò)程中，能夠不斷形成基本的情感認(rèn)同能力，在思想的引導(dǎo)下選擇每一次行動(dòng)模式。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師應(yīng)當(dāng)給予小學(xué)生“教”與“學(xué)”的基本權(quán)力，讓小學(xué)生成為“小先生”，在與其他學(xué)生、教師或家長(zhǎng)接觸的過(guò)程中不斷提高自身的“教”與“學(xué)”的能力，形成教學(xué)相長(zhǎng)格局。雖然這個(gè)局面的出現(xiàn)需要大家付出一定的時(shí)間和精力，但是對(duì)于教師和學(xué)生來(lái)說(shuō)都大有裨益。一方面，教師的德育成果，德育水平進(jìn)一步提升；另一方面，小學(xué)生獲得了自主表達(dá)和分享感悟的機(jī)會(huì)，在潛移默化中對(duì)于他人來(lái)說(shuō)形成了一定的正面影響，并且在學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過(guò)程中針對(duì)道德觀念和行為規(guī)范有了更加深刻的認(rèn)知，完成了德育上的深度學(xué)習(xí)任務(wù)。所以，小學(xué)德育教師不僅要給予小學(xué)生學(xué)習(xí)的自由，更要給予小學(xué)生“教”的權(quán)力，使其發(fā)揮正面影響力的積極作用，在“教”與“學(xué)”的雙向作用下不斷提升自我，成為更好的自己。這樣的小學(xué)德育工作才是創(chuàng)新的、有效的。

3.營(yíng)造良好的班級(jí)德育氛圍，形成良好的班級(jí)文化，收獲德育成效

良好的班級(jí)德育氛圍需要全體師生的共同努力才能得以營(yíng)造，良好的班級(jí)文化環(huán)境也是如此。班級(jí)文化是德育的重要內(nèi)容之一，潛藏著眾多的德育資源和機(jī)會(huì)。小學(xué)生在營(yíng)造班級(jí)德育氛圍和建設(shè)班級(jí)文化環(huán)境的過(guò)程中發(fā)揮了主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)了創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。因此，第一，教師要將營(yíng)造班級(jí)德育氛圍、建設(shè)班級(jí)文化環(huán)境作為應(yīng)用陶行知“小先生制”的重要機(jī)會(huì)，引導(dǎo)小學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中成為“小先生”，向教師和同學(xué)展示自己的思想觀念和行為模式，將“小先生制”與氛圍營(yíng)造和文化建設(shè)緊密結(jié)合起來(lái)。第二，教師要鼓勵(lì)小學(xué)生自發(fā)制定班級(jí)公約的有關(guān)內(nèi)容，在溝通交流和討論的過(guò)程中傳達(dá)每一條班級(jí)公約的制定邏輯，及其背后的德育觀念，實(shí)現(xiàn)共同教育目標(biāo)。第三，教師要鼓勵(lì)小學(xué)生參與到班級(jí)事務(wù)當(dāng)中，比如：選擇班歌、班服以及班級(jí)口號(hào)等，真正形成和傳達(dá)班級(jí)的德育思想觀念。在這個(gè)時(shí)候，教師可以給予學(xué)生投票和解釋的機(jī)會(huì)，真正應(yīng)用“小先生制”，收獲良好的德育成效。陶行知先生提出的“小先生制”使得班級(jí)德育氛圍營(yíng)造和班級(jí)文化建設(shè)都上了一個(gè)臺(tái)階，取得了更多的小學(xué)德育成果。

以“公共生活靠大家”德育主題活動(dòng)為例，在舉辦這一活7VrVuExgbLU+Q9sKRadZBg==動(dòng)的時(shí)候，小學(xué)生們需要參與到公共秩序的建設(shè)和維護(hù)當(dāng)中去，教師可以鼓勵(lì)小學(xué)生思考并選擇出最符合班集體風(fēng)格的班級(jí)口號(hào)，讓每一位小學(xué)生都在課后思考出幾個(gè)班級(jí)口號(hào)，并且在開(kāi)班會(huì)的時(shí)候向大家解釋班級(jí)口號(hào)的含義，在集體投票后確定最佳的班級(jí)口號(hào)。這樣的話，每一位小學(xué)生都擁有了成為“小先生”的機(jī)會(huì)，在自主查閱資料和思考的過(guò)程中完成了德育目標(biāo)。并且，班級(jí)口號(hào)的形成和傳播也在不知不覺(jué)當(dāng)中增強(qiáng)了德育的效果。在小學(xué)德育中應(yīng)用陶行知的“小先生制”，培養(yǎng)了小學(xué)生的良好學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，使得小學(xué)生自發(fā)承擔(dān)起“小先生”的身份職責(zé)，助力班級(jí)德育氛圍的營(yíng)造和班級(jí)文化環(huán)境的建設(shè)。

4.舉辦形式多變、內(nèi)容豐富的校園德育活動(dòng)，打造全面的德育環(huán)境

在小學(xué)德育中應(yīng)用陶行知先生所倡導(dǎo)的“小先生制”，可以從舉辦形式多樣且內(nèi)容豐富的校園德育活動(dòng)這方面入手。具體來(lái)說(shuō)，首先，小學(xué)德育教師可以聯(lián)合學(xué)校舉辦多種多樣的校園文娛活動(dòng)，在文化娛樂(lè)的過(guò)程中不斷完成德育目標(biāo)。每一次的校園文娛活動(dòng)都可以設(shè)置不同的活動(dòng)主題，給予小學(xué)生設(shè)計(jì)文娛活動(dòng)形式和內(nèi)容的機(jī)會(huì)，積極引導(dǎo)小學(xué)生參與到校園文娛活動(dòng)當(dāng)中，讓小學(xué)生承擔(dān)校園文娛活動(dòng)的設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備工作，在這個(gè)過(guò)程中不斷收獲德育成效。創(chuàng)作類(lèi)、表演類(lèi)以及辯論類(lèi)都是不錯(cuò)的校園文娛活動(dòng)形式，在創(chuàng)作類(lèi)活動(dòng)當(dāng)中，小學(xué)生可以以個(gè)人的名義參賽，圍繞德育這一主題創(chuàng)作出相關(guān)作品，在展示作品的同時(shí)，解釋其中所蘊(yùn)含的德育元素；在表演類(lèi)活動(dòng)當(dāng)中，小學(xué)生可以參與到德育相關(guān)的詩(shī)朗誦和節(jié)目表演當(dāng)中，在彩排和表演的過(guò)程中了解更多的德育知識(shí)，形成正確的德育觀念，以節(jié)目的形式向外界傳遞德育力量；在辯論類(lèi)活動(dòng)當(dāng)中，教師可以設(shè)計(jì)德育相關(guān)辯論題目，讓小學(xué)生在正面和反面辯論的過(guò)程中對(duì)某一道德現(xiàn)象形成更加深刻的認(rèn)知，也讓觀看者了解更多的德育知識(shí)。總之，校園文娛活動(dòng)是踐行陶行知“小先生制”的媒介和途徑，有助于提升小學(xué)生的道德水平，賦予小學(xué)生豐富的德育情感。

其次，小學(xué)德育教師可以聯(lián)合學(xué)校舉辦多種多樣的主題教育活動(dòng)，在主題教育的過(guò)程中不斷完成德育目標(biāo)。在舉辦主題教育活動(dòng)之前，教師準(zhǔn)備并且發(fā)放相應(yīng)的德育資料，給予小學(xué)生充足的主題教育。提升小學(xué)生的德育學(xué)習(xí)體驗(yàn)，真正踐行“小先生制”。這樣，小學(xué)生獲得了相應(yīng)的學(xué)習(xí)主體地位，形成了自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐的思想觀念，并且不斷運(yùn)用到日常學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中。

最后，小學(xué)德育教師可以聯(lián)合學(xué)校、家長(zhǎng)以及社會(huì)舉辦多種多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐與探索當(dāng)中不斷完成德育目標(biāo)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的舉辦是開(kāi)展德育工作的重要途徑之一，通過(guò)舉辦社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，小學(xué)生獲得了參與社會(huì)事務(wù)的廣泛機(jī)會(huì)，在自主思考和深度學(xué)習(xí)當(dāng)中提高了自身的道德水平。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，小學(xué)生獲得了大量的德育機(jī)會(huì)，與其他社會(huì)主體形成了溝通和交流的關(guān)系，使得“小先生制”在小學(xué)德育當(dāng)中的優(yōu)勢(shì)作用更加突出。在這個(gè)過(guò)程中，教師一定要給予小學(xué)生充足的學(xué)習(xí)、實(shí)踐和自主思考的機(jī)會(huì)。讓小學(xué)生在參與社會(huì)事務(wù)的過(guò)程中互相學(xué)習(xí)和監(jiān)督，針對(duì)社會(huì)議題提出個(gè)人見(jiàn)解，完成德育工作。

綜上所述，陶行知先生所倡導(dǎo)的“小先生制”與小學(xué)德育工作的開(kāi)展非常契合，兩者的緊密結(jié)合對(duì)于小學(xué)生正確思想觀念的塑造和良好道德品質(zhì)的形成具有不可或缺的重要作用。小學(xué)德育教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到陶行知“小先生制”的積極作用和基本原則，在此基礎(chǔ)上不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，提高應(yīng)用能力與水平，引導(dǎo)小學(xué)生形成正確的“三觀”和良好的行為習(xí)慣，在德育的滋潤(rùn)下成為更好的自己。

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