【摘要】“棟”本為名詞，義為“房屋至高處的水平大梁”，后一步步虛化為量詞，其虛化路徑為名詞“房屋至高處的水平大梁”——名詞“指稱房屋”——量詞“稱量建筑物”；虛化是在語言的和非語言的這兩方面因素的共同作用下發(fā)生的。在量詞“棟”產(chǎn)生后有一個“少用”的過渡期，這是量詞“棟”剛產(chǎn)生需要時間發(fā)展以及其他處所量詞虛化早、使用力量大而導(dǎo)致的結(jié)果。民國之后因口語化通俗化的影響以及高大建筑物已十分常見的關(guān)系，量詞“棟”于稱量建筑物方面在同類處所量詞中占據(jù)了絕對地位。

【關(guān)鍵詞】語法化；量詞；棟

語法化是語言學(xué)界的一個熱門話題，它是指語言中意義實(shí)在的詞轉(zhuǎn)化為無實(shí)在意義、表語法功能的成分這樣一個過程，中國傳統(tǒng)的語言學(xué)稱之為“實(shí)詞虛化”[1]17，漢語量詞就是這樣虛化而來的。量詞是漢藏語系所獨(dú)有的一個詞類，是區(qū)別于其他語系的一個重要特征。量詞不同于名詞、動詞等系統(tǒng)中先天存在的詞類，它是經(jīng)歷了漫長的語法化過程才得以形成的，是由名詞、動詞等一步步虛化而來的。

漢語量詞產(chǎn)生于先秦時期，在魏晉南北朝時期繁榮發(fā)展，在明清時期漸趨穩(wěn)定。絕大多數(shù)的量詞都抓住了這一發(fā)展態(tài)勢，在這一時期內(nèi)產(chǎn)生、發(fā)展并走向成熟；但也有部分量詞沒有抓住這一機(jī)遇，出現(xiàn)得很晚，如：棟。每個量詞的虛化路徑都不盡相同，具有自身的語法化個性，所以每個量詞的研究對于量詞系統(tǒng)整體形成的研究都具有補(bǔ)充意義。

一、緒論

“棟”在現(xiàn)代漢語中具有兩個義項(xiàng)：①名詞，屋的正梁；②量/csgw+ADaKQoAVMgN+ZOxWmMK8UR6MHTG706A4QluRs=詞，用于房屋，一座叫一棟。[2]88本文將根據(jù)北京大學(xué)CCL語料庫中的語料去考察“棟”的歷時演變，并從語言的和非語言的這兩方面因素去探討其演變動因；同時對量詞“棟”產(chǎn)生后存在的一個“少用”的過渡期做出猜想。

二、“棟”的歷時演變

“棟”最早見于西周晚期，最初是作為名詞而存在，義為“房屋至高處的水平大梁”。后隨著時間的推移，義位不斷豐富，語法功能不斷弱化，最終于明萬歷年間虛化出了量詞用法，并且于民國時期在同類處所量詞中占據(jù)了絕對地位。

（一）先秦時期——宋元時期：名詞“棟”的演變

1.語義演變

先秦時期“棟”就已出現(xiàn)，最初是一個名詞。《說文解字》：“極也，從木，東聲”[3]；《說文解字注》：“極者，謂屋至高之處”[4]，即“棟”最初指屋頂最高處的水平大梁。如：“棟橈之兇，不可以有輔也”（《周易大過》）。

后來“棟”引申為“比喻能擔(dān)負(fù)重任的人”，且多與其他詞連用來指稱人。如：“余重告爾，莫自卑抑，克家棟梁，唯斯為吉”（《全梁文》）中“棟梁”指堪當(dāng)大任之人，“梁”與“棟”意義相近，一起組成同義復(fù)詞來指稱人。

六朝時期“棟”又從本義“屋的正梁”引申為“指稱房屋”，義位進(jìn)一步豐富；且多與“宇”連用。如：“古巢居穴處曰巖棲，棟宇居山曰山居”（《全劉宋文》）中“棟”與“宇”連用組成同義復(fù)詞指稱房屋。

六朝時期還出現(xiàn)了數(shù)詞與“棟”的組合，最早見于南朝時期謝靈運(yùn)的《山居賦》，僅有1例。如：“門前一棟，枕幾上，存江之嶺，南對江上遠(yuǎn)嶺”（《山居賦》）中“棟”雖與數(shù)詞組合，但仍是名詞，指“屋梁”。

唐朝以后，“棟”不論是指“屋梁”，還是指堪當(dāng)大任之人，抑或是指稱房屋，都在雙音化影響下大多使用雙音節(jié)詞語，如：用“梁棟”指屋梁，“或緣屋壁，或在梁棟間，跳躑在后，勢欲相逼”（《太平廣記》）；用“棟干”比喻堪當(dāng)大任之人，“執(zhí)心忠謇，直諒不回，必作棟干，為國元輔”（《太平廣記》）；用“棟宇”指稱房屋，“人物甚盛，棟宇衣冠，稍異中國，地曰扶桑洲”（《太平廣記》）。

且唐朝時期“棟”的使用頻率從六朝時期的82例增加至245例，其中“指稱房屋”這一義項(xiàng)也從16例提高至58例。宋朝時期“棟”整體的使用頻率和“指稱房屋”義項(xiàng)的使用頻率與唐朝時期不相上下。谷峰在談到語法化的條件時指出：“高頻重復(fù)對語言演變具有重要影響，某種程度上說，一個詞語或結(jié)構(gòu)高頻出現(xiàn)說明它適用的語境拓展了，原先的典型特征會在一定程度上削弱，高頻詞或結(jié)構(gòu)往往有脫軌用法”[5]43，也就是說，字詞的使用頻率越高，其虛化的可能性越大，使用頻率的高低與虛化的可能性成正比。而這一時期“棟”指稱房屋這一義項(xiàng)頻繁使用就為其虛化提供了條件。

2.語法功能

這一時期的“棟”為名詞，可以作主語、謂語、賓語、定語和狀語。

（1）作主語。如：“棟折榱崩，僑將厭焉，敢不盡言”（《左傳》）、“棟謂之桴，桷謂之榱”（《爾雅》）、“民以此，樹不敢種，土畏妄墾，棟焚榱露，不敢加泥”（《全劉宋文》）。

（2）作謂語。如：“上古穴居而野處，后世圣人易之以宮室，上棟下宇，以待風(fēng)雨，蓋取諸大壯”（《周易》）、“桂棟兮蘭橑，辛夷楣兮藥房”（《楚辭》）。

（3）作賓語。如：“穆子曰：‘吾不難為戮，養(yǎng)吾棟也’”（《國語》）、“灶突決，則火上焚棟，燕雀顏色不變，是何也”（《呂氏春秋》）、“緣甍而冒棟，終開簾而入隙”（《全劉宋文》）。

（4）作定語。如：“棟橈之兇，不可以有輔也”（《周易》）、“楶棁之材，不荷棟梁之任”（《前漢紀(jì)》）、“一日往訪，其廳已摧，延別齋會話，且述棟橈之由”（《湘山野錄》）。

（5）作狀語。如：“重莫如國，棟莫如德”（《國語》）、“近蒲洲人家，拆草屋，于棟上得龍骨長一丈許，宛然皆具”（《太平廣記》）。

（二）明清時期——現(xiàn)代：量詞“棟”的演變

明清時期“棟”出現(xiàn)了量詞用法，首見于明朝萬歷年間（1573—1620）的《二十四尊得道羅漢傳》，用于稱量寺廟。明朝時期量詞“棟”的用例很少，在整個明代作品中僅發(fā)現(xiàn)2例。如：“遂從其言，捐家財(cái)為勸首，募眾力以贊襄，費(fèi)數(shù)年料理，即構(gòu)成一棟寺宇，取名青林”（《二十四尊得道羅漢傳》）；“禪堂九架，方丈六楹，齊堂三棟，藥寮、牛寮、行寮費(fèi)再倍之”（《青原志略》）。

量詞“棟”產(chǎn)生之初的用例都是數(shù)詞與量詞組成數(shù)量短語作定語共同修飾名詞。其中“一棟寺宇”是“數(shù)量名”結(jié)構(gòu)，這是主流結(jié)構(gòu)；“齊堂三棟”是“名數(shù)量”結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)是“數(shù)量名”結(jié)構(gòu)的前身，在漢語完成“名數(shù)量”到“數(shù)量名”的轉(zhuǎn)換后就很少出現(xiàn)了，一般只有在強(qiáng)調(diào)事物數(shù)量時才會出現(xiàn)，“齊堂三棟”就是在強(qiáng)調(diào)宮殿的數(shù)量。量詞“棟”產(chǎn)生之初的使用范圍較為狹窄，主要用于稱量寺廟、宮殿等高大的宗教建筑物。

清朝時期量詞“棟”的用例逐漸增多，其稱量范圍也由高大的宗教建筑物擴(kuò)大至房屋等建筑物。

“五棟畫樓，臨水而立，幾棵花樹，篩落點(diǎn)點(diǎn)芳蔭?！?/p>

—— 《彭公案》

“他清波門外有一棟閑宅甚是幽僻，金御史意欲移到那邊躲避嫌疑，因與夫人商量，擇了吉日，將家眷盡行移出?！?—— 《夢中緣》

“他這棟宅子坐西朝東，宅后緊臨湖面，前半截做了住宅，后半截做了花園。” —— 《夢中緣》

“兩棟秩然，每棟各構(gòu)七間?！?—— 《鼎湖山志》

“改建堂宇，一棟三楹?！?—— 《鼎湖山志》

“明俆杲以木匠起家，官至大司空，嘗為內(nèi)殿易一棟，審視良久，于外別作一棟。” —— 《眉廬叢話》

這是清朝時期量詞“棟”的全部用例，這一時期“棟”絕大多數(shù)都是“數(shù)量名”結(jié)構(gòu)；少數(shù)是省略名詞的數(shù)量短語，這是因?yàn)槊~在前面出現(xiàn)過，為避免信息冗余所以承前省略。

清朝量詞“棟”還出現(xiàn)了一例稱量古樹的特殊用法。如：“旁有古樹三棟”（《浮生六記》）。

民國以后量詞“棟”于稱量建筑物這一方面在同類處所量詞中占據(jù)了絕對地位，此處僅舉3例加以說明。

“轉(zhuǎn)左彎不上百步，鄭紹畋即見一棟高大洋房子，掛著‘中國料理萬花樓’的招牌?！?—— 《留東外史》

“我正嫌兩個人住一棟房子，白空了兩間可惜，你要另找貸家，何不仍搬回來。” —— 《留東外史續(xù)集》

“好大棟房子，拿來收莊稼當(dāng)倉屋用！” —— 《沈從文的前半生》

發(fā)展至今，量詞“棟”將連接房屋的建筑物也包括在稱量范圍內(nèi)了，如：“將數(shù)十棟游廊燒個罄盡”中“棟”用于稱量游廊。

通過以上對“棟”的歷時演變的考察，我們可知“棟”的演化路徑：名詞（房屋至高處的水平大梁）名詞（指稱房屋）量詞（稱量房屋等建筑物）。

三、“棟”演化的成因

古有云：“知其然，而知其所以然”，我們利用文獻(xiàn)資料進(jìn)行歷時地考察可以知道“棟”的演化路徑，但我們還得清楚“棟”發(fā)生演化的原因。某個量詞的形成有普遍動因，但也有可能有特殊動因。對于“棟”從名詞演化為量詞，我們認(rèn)為主要是語言的和非語言的這兩方面因素共同作用的結(jié)果。

（一）語言的因素

1.語用推理

霍伯爾、特拉格特指出：“語法化的發(fā)生受到說話人——聽話人之間相互作用的誘發(fā)，聽話人激發(fā)了說話人提供信息、甚至提供清楚信息的意圖，聽話人也會積極地推測說話人的意圖。實(shí)際的言語交際過程常常包含兩種類型的語用推理：轉(zhuǎn)喻和隱喻。這兩種語用推理是語法化發(fā)生的真正動因?！盵6]7在“棟”的演化過程中發(fā)揮重要作用的主要是轉(zhuǎn)喻，轉(zhuǎn)喻是指兩個概念實(shí)體之間存在著密切關(guān)系，一個概念實(shí)體的出現(xiàn)總會伴隨著另一概念實(shí)體的出現(xiàn)，所以可用一個概念實(shí)體去代替另一個概念實(shí)體。轉(zhuǎn)喻的發(fā)生主要是兩個物體間具有相關(guān)性，其中很重要的一個轉(zhuǎn)喻概念是“部分代整體”。

在我們所探討的“棟”的演化過程中就體現(xiàn)了“部分代整體”的轉(zhuǎn)喻概念。聯(lián)系生活實(shí)際，我們可以知道屋梁和房屋有著密切的聯(lián)系，兩者具有相關(guān)性，當(dāng)屋棟落成時，就代表著房屋已經(jīng)建成，所以“棟”在轉(zhuǎn)喻的作用下可以從本義“屋的正梁”引申為“指稱房屋”。房子只有一根正梁，當(dāng)我們在明確“屋梁”的數(shù)量時，也就是在明確“房屋”的數(shù)量，所以可進(jìn)一步以部分代整體用“棟”去稱量房屋。

2.處所量詞的自我完善

在“棟”的量詞用法產(chǎn)生之前，明朝時期用來稱量建筑物的六個量詞“座、間、楹、椽、個、所”都有各自的稱量重點(diǎn)。其中量詞“座”在明朝時期稱量范圍擴(kuò)大，既可以用于稱量有底座的、固定的物體，如：“陳巡檢一行人，望見遠(yuǎn)遠(yuǎn)松林間有一座寺”（《喻世明言》）中“座”稱量寺廟；還可以用于稱量日用器物、交通工具、寢具以及抽象事物，如：“每座戰(zhàn)車一百二十八輛，每輛雙輪長轅，用騾二頭”（《練兵實(shí)紀(jì)》）中“座”稱量的是“戰(zhàn)車”。量詞“間”用于稱量不可再細(xì)分的房屋，它是計(jì)量房屋的最小單位，如：“你們店里揀潔凈好房收拾兩間，我們歇宿，須要小心承值”（《二刻拍案驚奇》）中“間”稱量的是一間一間的單屋，不可再細(xì)分；其稱量建筑物的范圍也擴(kuò)大了。量詞“楹”和量詞“椽”在明朝時期都用于稱量房間的數(shù)量，如：“所居凡四層，十六楹，最敞”（《萬歷野獲編》）、“信步尋去，見山巖畔有草屋數(shù)椽，內(nèi)射燈光”（《三國演義》）中“楹”和“椽”都是稱量房間的數(shù)量，但兩者存在一定的區(qū)別：“楹”所稱量的房屋在建筑材質(zhì)上和質(zhì)量上都要比“椽”所稱量的房屋更優(yōu)，“楹”稱量精致的房屋，“椽”稱量簡陋破敗的茅草屋，兩個量詞都未用于稱量宗教建筑。量詞“個”在明朝時期是一個泛指量詞，稱量的范圍十分廣，既可以稱量建筑物，如：“揀那不成才料的樹木，伐來燒成木炭，大堆的放在個空屋里面”（《醒世姻緣傳》）中“個”稱量房屋；也可以稱量動物、植物、人以及時間、數(shù)量、抽象事物等，如：“共煅五個時辰，其中砂末盡化成汞，布于滿釜”（《天工開物》）中“個”稱量時間。量詞“所”在明朝時期所稱量的建筑物的范圍擴(kuò)大，覆蓋面十分廣，甚至包括墳?zāi)沟?。如：“你這個禪寺，可有一所祖隴么”（《三寶太監(jiān)西洋記》）中“所”稱量的“祖隴”指“祖墳”。

魏晉六朝以后，語言表達(dá)精確性、明晰性的要求使人們對專指量詞的需求迫切，所以在明朝時期擴(kuò)大了使用范圍的這六個處所量詞無法滿足人們精準(zhǔn)表達(dá)的需求。即：這六個量詞都可以用來稱量建筑物，但缺乏稱量高大建筑物的專指量詞。而意義是會制約漢語語詞的歷時流向的，其主要表現(xiàn)之一就是有相同或相似語義特征的語詞往往會呈現(xiàn)出相同或相似的演變趨勢。[7]70這是因?yàn)闈h語是分析型語言，缺乏形態(tài)變化，具有語義凸顯性，所以某個義項(xiàng)相同的語詞會基于語義的相似性而出現(xiàn)平行虛化，體現(xiàn)語法化的系統(tǒng)性。

在“棟”“楹”“椽”這三個詞中，“棟”指房屋至高處的水平大梁，“楹”指堂屋前部的柱子，“椽”指放在檀上架著屋頂?shù)哪緱l，它們的實(shí)詞意義不同，但它們具有相同的語義特征，即[+建筑物成分]。基于這一相同的語義特征，三者會呈現(xiàn)出方向相同的虛化。再加之語言表達(dá)的經(jīng)濟(jì)原則，為了記憶和交際的方便，同種類型的詞往往會呈現(xiàn)出方向相同的演化。因此當(dāng)“椽”和“楹”在隋唐五代時期先后演化為量詞并以部分代整體用于稱量建筑物后，“棟”也必然會在某個時期發(fā)生方向相同的演化。而“棟”的本義是指“房屋至高處的水平大梁”，具有轉(zhuǎn)喻為稱量高大建筑物的量詞的語義條件，符合語言交際精確化的需要，所以“棟”在這一時期演化出了量詞用法。這七個處所量詞各有稱量重點(diǎn)，如表1：

3.語體因素

張誼生在《試論語法化的動因和機(jī)制》中指出：“語體方面的原因，書面語和口語的相互影響可能也是導(dǎo)致語法化的一個不容忽視的因素?！盵8]72明朝時期宦官專權(quán)，讀書人官場艱難，為求生存，社會上出現(xiàn)了“書生為賺錢寫文”的現(xiàn)象，這讓文學(xué)作品從士大夫走向了普通百姓，推動了社會上各種小說作品的涌現(xiàn)，而這也就勢必要使文風(fēng)偏向通俗化，使語言通俗易懂。而明朝用來稱量建筑物的量詞“座、間、楹、椽、所”書面語色彩濃厚，所以需要一個具有口語色彩的量詞，因而量詞“棟”出現(xiàn)了。

（二）非語言的因素

1.社會因素

社會的發(fā)展會對語言造成影響。語言是人類社會文化的載體，隨著社會的發(fā)展而發(fā)展，社會變革所帶來的巨大影響會在語言中有所折射。量詞系統(tǒng)作為漢語中的一大體系，新事物的產(chǎn)生等都會給這一體系帶來新成員。“棟”的量詞用法首見于明萬歷年間，這一現(xiàn)象是社會發(fā)展的反映。萬歷年間是明朝經(jīng)濟(jì)的全盛時期之一，經(jīng)過張居正改革后，市場經(jīng)濟(jì)逐漸興起；加之這一時期國家的海禁政策有所放寬，對外貿(mào)易繁榮發(fā)展，商品交換活動頻繁；且萬歷年間的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)得到了提高，百姓生活有所改善。[9]正所謂“飽暖思淫欲”，當(dāng)人們的物質(zhì)生活得到滿足時就會開始追求更高層次的精神滿足；而古代人們的宗教信仰氛圍非常濃厚，因此當(dāng)人們手有余力時，便會為了自己的精神信仰投入更多的物力財(cái)力，這就會在一定程度上增長宗教建筑的數(shù)量。

且明朝時期皇室后宮制度嚴(yán)格，后妃限制較多，高壓之下她們只能將注意力轉(zhuǎn)向宗教。后妃的宗教信仰大多都帶有祈求之意，為保祈愿的實(shí)現(xiàn)她們會大施金銀，這就促進(jìn)了宗教的建設(shè)，使宗教建筑不斷增多。而后妃在宗教信仰上的活躍在一定程度上會帶動整個社會宗教信仰的活躍，如：萬歷皇帝生母李太后頻繁在宮外舉行宗教活動，得到了地方普通百姓的擁護(hù)，在當(dāng)?shù)匦纬闪恕袄钅锬镄叛觥?，生動體現(xiàn)了宮廷宗教與民間信仰之間的相互影響與互動。[10]而這種宗教建筑不斷增多的新氣象就會給語言系統(tǒng)帶來新成員，量詞“棟”就是這種新現(xiàn)象在語言中的體現(xiàn)。

2.認(rèn)知心理因素

時代不斷向前，社會上一片欣欣向榮的景象，而這萬象更新的場景也讓人們不再滿足于已有的語言系統(tǒng)，出現(xiàn)了一些求新求變的現(xiàn)象。如：明代出現(xiàn)的“擬古派”就是那個時代的人民創(chuàng)新意識的一種具體體現(xiàn)，他們主張“力除陳俗”，求新求變。而在詩作創(chuàng)作上的求新求變的力量必然不可能僅僅局限于詩作方面，勢必會席卷整個語言系統(tǒng)，使語言系統(tǒng)中出現(xiàn)新成員。且明朝中后期出現(xiàn)的陽明心學(xué)倡導(dǎo)“自信本心”，所以那個時代的人反對盲目追和前人，極力表露個性。量詞系統(tǒng)作為語言系統(tǒng)中的一部分勢必也會出現(xiàn)求新求異的現(xiàn)象。求新求異的心理會讓人們仔細(xì)觀察事物之間所存在的細(xì)微差別，從而為稱量建筑物找到一個新的量詞。量詞“棟”就是人們仔細(xì)觀察后找到的不同于以往處所量詞的新量詞。

四、關(guān)于過渡期的猜想

在“棟”由實(shí)詞虛化為量詞后，經(jīng)歷了很長一段“少用”的過渡時期，即明清時期“棟”的量詞用例很少，這從葉桂郴的《明代漢語量詞研究》所提到的量詞中沒有“棟”、任小紅的《清代白話小說量詞研究中》將“棟”視為明代特有量詞、劉立在《現(xiàn)代漢語量詞研究》中將“棟”視為“五四”運(yùn)動以后新興的量詞就可以看出這一時期量詞“棟”用例的罕見程度。關(guān)于這一“過渡期”問題可以引用劉堅(jiān)在《論漢語的語法化問題》中的一段話來解釋：“一個實(shí)詞開始語法化時，它的新用法可能只用于某個有限的地域，過了一段時間以后，這個虛化了的用法才有可能作為一種通常的用法被人們所接受，而這個虛化了的新用法要成為整個言語社會都普遍接受的用法則需要幾百年的時間。”[11]43這就是說“棟”本來用來稱量寺廟等高大建筑物，使用范圍有限，使用地域也有限（明朝時期量詞“棟”用于江西地區(qū)作品）；后經(jīng)過明清時期幾百年的時間得以被人們普遍接受，使用地域上得以擴(kuò)大（清朝時期量詞“棟”出現(xiàn)于山東、廣東、廣西、北京等地區(qū)作品），后來使用范圍也得以擴(kuò)大，用于稱量普通建筑物。

還有一個可能的原因是明清時期用來稱量建筑物的量詞“間、所、椽、座、楹、個”等虛化時間更早，人們使用量詞時選擇原有舊量詞的力量就更強(qiáng)大，而為了求新選擇量詞“棟”的傾向更小，所以量詞“棟”擴(kuò)張得很緩慢。而民國至現(xiàn)代這一時期，由于白話文運(yùn)動等語言通俗化的影響，加之包含多間、多層的高大建筑物已經(jīng)非常常見；其他處所量詞稱量范圍廣，各有稱量重點(diǎn)，于稱量高大建筑物這一方面就沒有專指量詞“棟”的使用力量大，所以專指量詞“棟”就會對其他的同類量詞形成一種擠壓力，使其逐漸縮小使用范圍，從而形成自身的統(tǒng)治地位。

五、結(jié)語

“棟”本為名詞，義為“房屋至高處的水平大梁”，后在語言的和非語言的這兩方面因素的共同作用下，名詞“棟”一步步虛化為量詞，其虛化路徑為名詞“房屋至高處的水平大梁” ——名詞“指稱房屋” ——量詞“稱量建筑物”。在量詞“棟”產(chǎn)生后有一個“少用”的過渡期，這是量詞“棟”剛產(chǎn)生需要時間發(fā)展以及其他處所量詞虛化早、使用力量大而導(dǎo)致的結(jié)果，民國之后量詞“棟”于稱量建筑物方面占據(jù)了絕對地位。對“棟”的演變歷程進(jìn)行梳理有助于我們對具有相似語義特征的語詞的演變進(jìn)行預(yù)測，同時也有助于完善漢語語言演變研究的系統(tǒng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]沈家煊.“語法化”研究綜觀[J].外語教學(xué)與研究，1994，（04）：17-24+80.

[2]張書巖.辭海版通用規(guī)范字典[M].上海：上海辭書出版社，2017.

[3]（漢）許慎撰，（宋）徐鉉校訂.說文解字[M].北京：中華書局，2004.

[4]（清）段玉裁.說文解字注[M].北京：中華書局，2013.

[5]谷峰.西方語法化理論概覽（下）[J].南開語言學(xué)刊，

2008，（02）：43-49+164.

[6]（美）鮑爾·J·霍伯爾，伊麗莎白·克勞絲·特拉格特.語法化學(xué)說[M].梁銀峰譯.上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2008.

[7]王紅生.漢語增量語詞的強(qiáng)調(diào)標(biāo)記化[J].寶雞文理學(xué)院學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版），2020，40（02）：69-77.

[8]張誼生.試論語法化的動因和機(jī)制[J].歷史語言學(xué)研究，2016，（10）：67-82.

[9]張佳妮.明代萬歷年間社會經(jīng)濟(jì)對文言小說的影響研究[D].中南大學(xué)，2011.

[10]肖晴.明代后妃宗教信仰研究[D].東北師范大學(xué)，

2017.

[11]劉堅(jiān).論漢語的語法化問題[A]//吳福祥.漢語語法化研究[M].北京：商務(wù)印書館，2005：35-43.

作者簡介：

郭采薇，女，江西贛州人，在讀碩士研究生，研究方向：語法研究。