在數(shù)字化浪潮中，學(xué)生心理健康面臨著新的問(wèn)題與挑戰(zhàn)。數(shù)字幸福感不僅關(guān)乎個(gè)體在數(shù)字世界中的情緒體驗(yàn)，更是聯(lián)接現(xiàn)實(shí)與虛擬的橋梁。它強(qiáng)調(diào)平衡數(shù)字聯(lián)接與斷聯(lián)，促進(jìn)心理健康發(fā)展。本期訪談，俞國(guó)良教授引入數(shù)字幸福感這一新興觀點(diǎn)，系統(tǒng)闡述了數(shù)字幸福感的概念、與傳統(tǒng)幸福感的異同及其動(dòng)態(tài)系統(tǒng)模型，詮釋了數(shù)字幸福感在未來(lái)數(shù)字心理健康教育中的核心地位，剖析了數(shù)字幸福感對(duì)心理健康教育的不可或缺性。在此基礎(chǔ)上，提出要重視數(shù)字幸福感的功效、建立健全數(shù)字心理健康教育、完善新時(shí)代心理健康教育內(nèi)容，從而響應(yīng)數(shù)字心理健康的時(shí)代號(hào)召。

關(guān)鍵詞：數(shù)字幸福感；數(shù)字心理健康；數(shù)字心理健康教育；心理健康教育

中圖分類(lèi)號(hào)：G44 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1671-2684（2024）31-0004-07

俞國(guó)良

中國(guó)人民大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、心理研究所所長(zhǎng)

全國(guó)學(xué)生心理健康工作咨詢(xún)委員會(huì)副主任委員

教育部中小學(xué)心理健康教育專(zhuān)家指導(dǎo)委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)

國(guó)家衛(wèi)生健康委員會(huì)精神衛(wèi)生和心理健康專(zhuān)家委員會(huì)委員

何妍：俞教授好！由于《“健康中國(guó)2030”規(guī)劃綱要》及世界衛(wèi)生組織《數(shù)字健康全球戰(zhàn)略》的推動(dòng)，數(shù)字健康已成為健康領(lǐng)域的重要發(fā)展方向。與此同時(shí)，隨著數(shù)字技術(shù)的普及，特別是智能手機(jī)等智能設(shè)備在大中小學(xué)生中的廣泛應(yīng)用，這一群體的心理健康狀況卻出現(xiàn)了不容忽視的問(wèn)題。請(qǐng)問(wèn)在這樣的背景下，您認(rèn)為開(kāi)展數(shù)字心理健康教育的緊迫性和必要性是什么？

俞國(guó)良：2016年10月，《“健康中國(guó)2030”規(guī)劃綱要》提出要“推動(dòng)健康科技創(chuàng)新，建設(shè)健康信息化服務(wù)體系”，此后，以數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化為特征的信息獲取及應(yīng)用在健康保障方面的作用逐漸凸顯，“數(shù)字健康”走向公眾視野。

2019年，世界衛(wèi)生組織發(fā)布的《數(shù)字健康全球戰(zhàn)略（2020—2025）》更明確指出，數(shù)字健康是 “與開(kāi)發(fā)和使用數(shù)字技術(shù)改善健康相關(guān)的知識(shí)和實(shí)踐領(lǐng)域”，表明利用數(shù)字信息技術(shù)來(lái)改進(jìn)醫(yī)療與心理健康服務(wù)、增進(jìn)人類(lèi)福祉和幸福感已成為各個(gè)國(guó)家的廣泛共識(shí)和普遍愿景。

然而，伴隨數(shù)字技術(shù)尤其是智能設(shè)備的不斷發(fā)展，作為承載著國(guó)家、社會(huì)、家庭高期望值的大中小學(xué)生群體，其心理健康狀況卻不容樂(lè)觀。甚至有研究發(fā)現(xiàn)，正是從2010年代初期智能手機(jī)的誕生與普及開(kāi)始，全球36個(gè)國(guó)家（包含我國(guó)在內(nèi)）的青少年心理健康水平便呈現(xiàn)全面惡化趨勢(shì)。

這進(jìn)一步導(dǎo)致部分家長(zhǎng)、教師與心理健康相關(guān)工作者，將青少年某些心理健康問(wèn)題的來(lái)源歸咎于數(shù)字信息技術(shù)，并由此對(duì)大中小學(xué)生數(shù)字心理健康的實(shí)現(xiàn)持消極、懷疑態(tài)度。

誠(chéng)然，數(shù)字媒體使用可能會(huì)干擾兒童與青少年的社交活動(dòng)，分散其學(xué)習(xí)注意力，誘發(fā)情緒、睡眠和健康問(wèn)題等。但將數(shù)字技術(shù)本身視為洪水猛獸，否認(rèn)和拒絕這新一輪科技革命的核心力量，無(wú)疑是“因噎廢食”，也與《“十四五”國(guó)家信息化規(guī)劃》中“加快數(shù)字健康融合發(fā)展”的方針背道而馳。因此，為了減少大中小學(xué)生在數(shù)字技術(shù)應(yīng)用中各類(lèi)心理健康問(wèn)題的出現(xiàn)，幫助其最終實(shí)現(xiàn)數(shù)字心理健康，國(guó)家、教育部門(mén)與各層級(jí)學(xué)校亟須推進(jìn)、普及和深化數(shù)字心理健康教育。

這是新數(shù)字時(shí)代背景下心理健康教育的當(dāng)務(wù)之急，更是落實(shí)健康中國(guó)戰(zhàn)略的必然要求。大力倡導(dǎo)和努力踐行數(shù)字心理健康教育，數(shù)字幸福感是突破點(diǎn)和著力點(diǎn)。

數(shù)字幸福感的概念及其影響因素

何妍：隨著學(xué)生群體的互聯(lián)網(wǎng)普及率越來(lái)越高，數(shù)字信息技術(shù)如何影響學(xué)生的自主性、使用習(xí)慣及幸福感？您怎樣理解“數(shù)字幸福感”這一概念，及其在心理健康中的角色，這一領(lǐng)域的研究進(jìn)展如何？

俞國(guó)良：根據(jù)第47次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》，截至2020年12月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模為9.89億，其中學(xué)生群體最多，占比21.0%，互聯(lián)網(wǎng)普及率更高達(dá)89.5%。這說(shuō)明以智能設(shè)備為載體的數(shù)字信息技術(shù)已逐漸成為大中小學(xué)生日常生活中不可或缺的一部分。值得注意的是，盡管數(shù)字技術(shù)極大程度上支持了學(xué)生群體的自主性，使其個(gè)性化數(shù)字服務(wù)不再受時(shí)間、地點(diǎn)的限制。但是，無(wú)時(shí)無(wú)刻、無(wú)處不在的聯(lián)接也對(duì)學(xué)生的自主性以及數(shù)字使用習(xí)慣提出了一系列挑戰(zhàn)，即應(yīng)何時(shí)與數(shù)字技術(shù)產(chǎn)生聯(lián)接？應(yīng)何時(shí)斷開(kāi)與數(shù)字技術(shù)的聯(lián)接？最重要的是——如何在與數(shù)字技術(shù)的聯(lián)接和斷聯(lián)中獲得平衡及幸福感？

數(shù)字幸福感的概念應(yīng)運(yùn)而生。它被定義為“在數(shù)字聯(lián)接和數(shù)字?jǐn)嗦?lián)中獲得平衡的一種幸福狀態(tài)”。

最初，部分研究者與教育工作者認(rèn)為，在問(wèn)題性網(wǎng)絡(luò)使用、網(wǎng)絡(luò)成癮現(xiàn)象頻發(fā)的新數(shù)字時(shí)代背景下，“數(shù)字?jǐn)嗦?lián)”是保持良好心理狀態(tài)的有效途徑。

然而，隨著研究不斷深入，“數(shù)字聯(lián)接”被證實(shí)對(duì)拓寬個(gè)體支持來(lái)源、降低孤獨(dú)感、增進(jìn)其社會(huì)聯(lián)系等都具有積極作用，一定程度上可以促進(jìn)兒童青少年的心理健康，不少研究也支持了心理健康水平通常在數(shù)字媒體使用水平較低時(shí)最高，而并不是在不使用時(shí)。

因此，數(shù)字媒體使用與心理健康之間的調(diào)節(jié)效應(yīng)開(kāi)始備受重視，其中較為重要的是數(shù)字幸福感。

2018年，谷歌率先提出數(shù)字幸福感并將其運(yùn)用于操作系統(tǒng)中，旨在監(jiān)控、限制數(shù)字媒體使用時(shí)間，以幫助用戶(hù)達(dá)成個(gè)人目標(biāo)及實(shí)現(xiàn)幸福感體驗(yàn)。

之后該議題得到眾多學(xué)者關(guān)注，相關(guān)定義、結(jié)構(gòu)及其模型逐漸完善。如有研究者認(rèn)為數(shù)字幸福感是媒體素養(yǎng)研究中重要的理論工具；Abeele則提出了數(shù)字幸福感的理論模型，解釋了用戶(hù)與數(shù)字聯(lián)接的復(fù)雜性、動(dòng)態(tài)性。

此外，研究者還進(jìn)一步提議數(shù)字幸福感可作為潛在機(jī)制，緩解由社交媒體過(guò)度使用帶來(lái)的一系列負(fù)面影響。

何妍：數(shù)字幸福感與傳統(tǒng)幸福感有何聯(lián)系與區(qū)別，特別是在概念、干預(yù)手段及學(xué)科背景上，兩者之間有著什么樣的獨(dú)特關(guān)系及差異？

俞國(guó)良：綜觀以往研究，數(shù)字幸福感在一定程度上可被視為傳統(tǒng)幸福感（指主觀幸福感、心理幸福感、社會(huì)幸福感的集合體）的數(shù)字化延伸。相較于傳統(tǒng)幸福感，數(shù)字幸福感與其既具有共通點(diǎn)，又具有明顯區(qū)別。

其相似之處主要在于：

（1）數(shù)字幸福感和傳統(tǒng)幸福感都關(guān)注人類(lèi)心理活動(dòng)的基本形式，包含了情緒情感體驗(yàn)和認(rèn)知評(píng)價(jià)等。

（2）數(shù)字幸福感和傳統(tǒng)幸福感都可被視為一種動(dòng)態(tài)的體驗(yàn)狀態(tài)，具有時(shí)間可變性。

有關(guān)二者之間的區(qū)別，則具體如下：

首先，從概念內(nèi)涵上看，以積極體驗(yàn)為目標(biāo)、以個(gè)體為中心的傳統(tǒng)幸福感，更側(cè)重于獲得積極、欣喜、愉悅的情緒，以及基于個(gè)體生命質(zhì)量而產(chǎn)生的對(duì)生活、對(duì)自己、對(duì)與社會(huì)關(guān)系滿(mǎn)意程度的評(píng)價(jià)。而以數(shù)字技術(shù)為依托、以用戶(hù)為中心的數(shù)字幸福感，更側(cè)重于識(shí)別和評(píng)估用戶(hù)在參與數(shù)字活動(dòng)的積極與消極影響，管理和控制有助于數(shù)字心理健康的方法，包括實(shí)現(xiàn)注意力集中、避免信息過(guò)載等，并不再僅僅提倡“獲取快樂(lè)”，從而超越了積極體驗(yàn)的范疇，最大化數(shù)字技術(shù)帶來(lái)的益處，最小化其害處。

其次，從干預(yù)手段上考察，傳統(tǒng)幸福感主要通過(guò)心理學(xué)療法，包括感恩回顧、團(tuán)體輔導(dǎo)等認(rèn)知及行為技術(shù)進(jìn)行干預(yù)，更依賴(lài)于個(gè)體的主觀能動(dòng)性。而數(shù)字幸福感除了能夠運(yùn)用心理學(xué)療法，如正念等幫助用戶(hù)在數(shù)字化環(huán)境中獲得自我效能感、價(jià)值感，還可以基于數(shù)字技術(shù)這一工具，如防沉迷提醒、限制使用時(shí)間等，使其及時(shí)從由數(shù)字聯(lián)接帶來(lái)的焦慮、壓力等狀態(tài)中脫離出來(lái)。它既依賴(lài)于個(gè)體的主觀能動(dòng)性，又可以借助優(yōu)秀的用戶(hù)體驗(yàn)設(shè)計(jì)，從而實(shí)現(xiàn)數(shù)字幸福感。

最后，從歷史溯源上解析，傳統(tǒng)幸福感主要孕育于心理學(xué)，催生出了一系列模型及測(cè)量工具，并輻射到社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、文化學(xué)等學(xué)科，繼而開(kāi)始運(yùn)用到實(shí)踐生活中。而數(shù)字幸福感是計(jì)算機(jī)科學(xué)、通信科學(xué)、心理學(xué)、符號(hào)科學(xué)等跨學(xué)科的產(chǎn)物，由于數(shù)字技術(shù)飛速發(fā)展，有關(guān)數(shù)字幸福感的應(yīng)用早已生根落地、開(kāi)花結(jié)果。在商業(yè)領(lǐng)域，一些科技巨頭建立起“調(diào)整技術(shù)使用習(xí)慣，以實(shí)現(xiàn)數(shù)字幸福感”這一目標(biāo)，其理念正反哺到心理學(xué)、媒體學(xué)等多門(mén)學(xué)科，呈現(xiàn)出實(shí)踐應(yīng)用與理論研究齊頭并進(jìn)的良好態(tài)勢(shì)。

何妍：在探討數(shù)字幸福感時(shí)，我們了解到它受到多種復(fù)雜且相互關(guān)聯(lián)的因素影響。請(qǐng)問(wèn)，您認(rèn)為哪些關(guān)鍵因素在塑造和調(diào)節(jié)個(gè)體的數(shù)字幸福感中起著至關(guān)重要的作用？這些因素是如何相互作用，共同影響個(gè)體在數(shù)字世界中的幸福體驗(yàn)的？您和研究團(tuán)隊(duì)是否正在研究或計(jì)劃提出一個(gè)模型，來(lái)系統(tǒng)地闡述這些因素之間的動(dòng)態(tài)關(guān)系，并幫助我們更深入地理解數(shù)字幸福感的本質(zhì)？

俞國(guó)良：數(shù)字幸福感是一種與數(shù)字技術(shù)有關(guān)的個(gè)人體驗(yàn)狀態(tài)，因此，它不僅涉及個(gè)人特質(zhì)等因素，也受所使用的數(shù)字技術(shù)設(shè)備及所處情境影響。此外，數(shù)字幸福感包含動(dòng)態(tài)的情緒情感體驗(yàn)，及與數(shù)字聯(lián)接的實(shí)時(shí)認(rèn)知評(píng)估，具有動(dòng)態(tài)可變性。據(jù)此，我們?cè)谝酝芯康幕A(chǔ)上，總結(jié)并提出了數(shù)字幸福感的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)模型（如圖1所示）。

首先是個(gè)體因素。

個(gè)體因素是指?jìng)€(gè)體自身存在的特異性因素，包括個(gè)體的生物遺傳學(xué)特性、人格特質(zhì)與行為傾向等。研究已經(jīng)發(fā)現(xiàn)一些人格特征，如沖動(dòng)會(huì)增加數(shù)字媒體使用的敏感度，易使其體驗(yàn)到焦慮、暴躁等不良情緒狀態(tài)；另外，個(gè)體的錯(cuò)失恐懼、無(wú)聊傾向等也會(huì)影響到數(shù)字媒體使用的積極體驗(yàn)，致使數(shù)字幸福感下降；自我控制能力的下降更是與問(wèn)題性網(wǎng)絡(luò)使用、網(wǎng)絡(luò)成癮等現(xiàn)象密不可分，嚴(yán)重的不僅會(huì)導(dǎo)致數(shù)字幸福感缺失，還會(huì)彌漫到現(xiàn)實(shí)生活，造成學(xué)業(yè)成績(jī)下滑、人際關(guān)系破裂等多種不良后果。

其次是設(shè)備因素。

數(shù)字設(shè)備包括智能手機(jī)、電腦等作為數(shù)字聯(lián)接的載體，同樣影響著數(shù)字幸福感的高低。如將手機(jī)靜音在一定程度上會(huì)保護(hù)個(gè)人免受網(wǎng)絡(luò)過(guò)度使用的困擾；反之，設(shè)備上的信息過(guò)載則會(huì)使數(shù)字技術(shù)處于“永久聯(lián)接”狀態(tài)，這種不斷激活用戶(hù)警戒體驗(yàn)的設(shè)置會(huì)使其注意力不斷消耗，可能會(huì)誘發(fā)內(nèi)疚感、拖延感，負(fù)面情緒將持續(xù)累積。

最后是情境因素。

與數(shù)字技術(shù)的聯(lián)接除了不能脫離設(shè)備以外，也無(wú)法脫離所處情境。研究表明，在某些情況下，“強(qiáng)制聯(lián)接”（如強(qiáng)制個(gè)體使用數(shù)字設(shè)備完成某項(xiàng)任務(wù)）和“強(qiáng)制斷聯(lián)”（如在學(xué)校中被強(qiáng)制要求沒(méi)收手機(jī)）都會(huì)影響到個(gè)體的數(shù)字幸福感狀態(tài)；此外，環(huán)境與數(shù)字媒體使用產(chǎn)生沖突時(shí)（如在上課時(shí)使用手機(jī)）也會(huì)加劇不良情緒體驗(yàn)，進(jìn)一步破壞在數(shù)字聯(lián)接與斷聯(lián)中的平衡狀態(tài)。

綜上，作為一個(gè)具有動(dòng)態(tài)系統(tǒng)的數(shù)字幸福感概念模型，它一方面認(rèn)為數(shù)字幸福感取決于一系列潛在的復(fù)雜因素（個(gè)體因素、設(shè)備因素、情境因素），另一方面從數(shù)字幸福感的概念出發(fā)，通過(guò)其動(dòng)態(tài)可變性特征，認(rèn)為四者相互關(guān)聯(lián)、相互影響、相互促進(jìn)，形成了互為因果的局面。

然而，雖然數(shù)字幸福感的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)模型試圖整合影響數(shù)字幸福感的相關(guān)因素，但鑒于目前有關(guān)研究仍處在起步階段，該模型還有待進(jìn)一步驗(yàn)證并加以完善。

數(shù)字幸福感是數(shù)字心理健康教育的核心

何妍：針對(duì)當(dāng)前數(shù)字信息技術(shù)快速發(fā)展背景下學(xué)生心理健康教育面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，您如何看待數(shù)字健康教育作為應(yīng)對(duì)這一挑戰(zhàn)的新興趨勢(shì)？數(shù)字心理健康教育的現(xiàn)狀如何，在實(shí)際推行中遇到了哪些亟待解決的問(wèn)題和主要困境？

俞國(guó)良：隨著數(shù)字信息技術(shù)的不斷發(fā)展以及智能終端的普及，有關(guān)學(xué)生群體的心理健康教育任務(wù)遭受越來(lái)越嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。究其原因如下：

第一，大中小學(xué)生自身發(fā)展尚未成熟，本就是焦慮、抑郁等負(fù)性情緒的易感群體，再加之受數(shù)字技術(shù)影響，大量信息資源充斥、學(xué)習(xí)注意力容易分散、正常社交活動(dòng)易受干擾，極易陷入不良心理健康狀態(tài)。

第二，心理健康教育方法、內(nèi)容需要不斷更新，才能更好地為學(xué)生心理健康服務(wù)，但對(duì)于在數(shù)字技術(shù)應(yīng)用中出現(xiàn)的各類(lèi)心理健康問(wèn)題，傳統(tǒng)的心理健康教育覆蓋面不廣、針對(duì)性不強(qiáng)、影響力不高，在實(shí)際運(yùn)用中往往出現(xiàn)“捉襟見(jiàn)肘”的狀況。

第三，與數(shù)字技術(shù)的快速擴(kuò)散不同，心理健康教育工作者數(shù)量短缺的現(xiàn)狀仍未有所緩解，這進(jìn)一步導(dǎo)致心理健康教育的可及性受到限制。

因此，相比于傳統(tǒng)的心理健康教育，數(shù)字心理健康教育已逐漸成為時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)。它不僅倡導(dǎo)學(xué)生通過(guò)各類(lèi)數(shù)字技術(shù)和數(shù)字平臺(tái)來(lái)獲取平等、兼容、高效的心理健康教育，更重要的是，數(shù)字心理健康教育還能針對(duì)在數(shù)字技術(shù)使用中出現(xiàn)的各類(lèi)心理健康問(wèn)題，提供專(zhuān)業(yè)、靈活、個(gè)性化的心理健康服務(wù)，從而幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我、他人、學(xué)業(yè)及其與數(shù)字技術(shù)之間的關(guān)系，在數(shù)字技術(shù)使用中挖掘自我潛能、提高適應(yīng)能力，繼而增強(qiáng)全體學(xué)生的心理素質(zhì)和數(shù)字素養(yǎng)。

遺憾的是，當(dāng)前數(shù)字心理健康教育似乎并未如預(yù)期一般蓬勃發(fā)展，反而深陷困境。這主要體現(xiàn)在以下兩方面：

第一，由于當(dāng)前數(shù)字心理健康教育發(fā)展尚淺，且面臨的是綜合了學(xué)生發(fā)展過(guò)程與數(shù)字技術(shù)互動(dòng)的復(fù)雜狀態(tài)，故而一直都缺乏合適的指標(biāo)來(lái)體現(xiàn)學(xué)生的數(shù)字心理健康水平。這導(dǎo)致部分家長(zhǎng)、教師和其他教育工作者忽視了數(shù)字心理健康的重要性，片面地認(rèn)為數(shù)字心理健康教育僅是“利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行心理健康教育”，數(shù)字心理健康教育的能動(dòng)性得不到充分發(fā)揮。

第二，一些數(shù)字心理健康問(wèn)題的矯治還停留在“頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳”的層面，如只尋求對(duì)網(wǎng)絡(luò)成癮、過(guò)度使用網(wǎng)絡(luò)等問(wèn)題的解決，尚未形成集預(yù)防、發(fā)現(xiàn)、干預(yù)于一身的數(shù)字心理健康維護(hù)與管理體系，更遑論調(diào)動(dòng)、挖掘并利用自身在與數(shù)字技術(shù)互動(dòng)中的潛在能力。因而往往收效甚微，數(shù)字心理健康問(wèn)題容易反復(fù)、難以根除。

受二者約束，數(shù)字心理健康教育作為心理健康教育在數(shù)字技術(shù)領(lǐng)域的有限補(bǔ)充，仍處在心理健康教育的邊緣位置。

何妍：為突破現(xiàn)有數(shù)字心理健康教育困境，您提出要以數(shù)字幸福感作為賦能數(shù)字心理健康教育的重要工具，這一理念的實(shí)施將如何推動(dòng)數(shù)字心理健康教育擺脫現(xiàn)有困境，實(shí)現(xiàn)更科學(xué)、精準(zhǔn)和主動(dòng)的發(fā)展？

俞國(guó)良：為突破現(xiàn)有數(shù)字心理健康教育困境，數(shù)字幸福感提供了堅(jiān)實(shí)的理論支撐及技術(shù)支撐。在國(guó)家、學(xué)校與個(gè)人層面，數(shù)字幸福感賦能數(shù)字心理健康教育。

首先，在國(guó)家層面，數(shù)字幸福感可以完善數(shù)字心理健康教育評(píng)價(jià)體系。

數(shù)字幸福感作為目前最能體現(xiàn)數(shù)字心理健康水平的指標(biāo)與結(jié)構(gòu)，能夠建立并完善數(shù)字心理健康測(cè)評(píng)方式，科學(xué)分析互聯(lián)網(wǎng)新媒體應(yīng)用快速推進(jìn)等因素對(duì)學(xué)生心理健康的深刻影響，幫助準(zhǔn)確把握學(xué)生數(shù)字心理健康狀況及變化規(guī)律，深入刻畫(huà)其數(shù)字心理健康問(wèn)題的特點(diǎn)及差異，在一定程度上增強(qiáng)了心理健康素質(zhì)測(cè)評(píng)覆蓋面和科學(xué)性。在此基礎(chǔ)上，打造以數(shù)據(jù)探路、動(dòng)態(tài)追蹤、精準(zhǔn)研判、危機(jī)預(yù)警為一體的國(guó)家大中小學(xué)生數(shù)字心理健康感知系統(tǒng)，并可據(jù)此探索制定與數(shù)字心理健康教育有關(guān)的法律法規(guī)及精神衛(wèi)生政策，構(gòu)建心理健康教育新格局。

其次，在學(xué)校層面，數(shù)字幸福感可以促進(jìn)數(shù)字心理健康教育的實(shí)效。

數(shù)字幸福感概念緊密對(duì)接數(shù)字心理健康教育，使數(shù)字心理健康教育的理論基礎(chǔ)與實(shí)踐指導(dǎo)不再是“無(wú)根之木、無(wú)源之水”。數(shù)字心理健康教育將不再機(jī)械地以數(shù)字使用的時(shí)長(zhǎng)、頻率等為指標(biāo)，而是運(yùn)用數(shù)字幸福感，以識(shí)別學(xué)生在數(shù)字技術(shù)使用時(shí)的動(dòng)態(tài)情感體驗(yàn)為基礎(chǔ)，評(píng)估學(xué)生“數(shù)字聯(lián)接與數(shù)字?jǐn)嗦?lián)的平衡狀態(tài)”為核心，對(duì)其整體數(shù)字心理健康水平作出評(píng)價(jià)。

同時(shí)，其效用也不再是“馬后炮”，而是“及時(shí)雨”，即數(shù)字幸福感的動(dòng)態(tài)特性助力了數(shù)字心理健康教育適時(shí)施策，克服了以往數(shù)字心理健康教育的缺陷，形成了預(yù)判、發(fā)現(xiàn)、轉(zhuǎn)介、解決的精準(zhǔn)回環(huán)。

最后，在個(gè)人層面，數(shù)字幸福感可以強(qiáng)化數(shù)字心理健康教育的主體性。

與傳統(tǒng)心理健康教育一樣，數(shù)字心理健康教育也應(yīng)強(qiáng)調(diào)充分喚醒和調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的主體性、積極性，使其主動(dòng)關(guān)注自身的心理狀態(tài)與心理健康，培養(yǎng)自主自助的意識(shí)和能力，最終實(shí)現(xiàn)自我管理、自我服務(wù)、自我教育和自我成長(zhǎng)。良好的數(shù)字幸福感意味著個(gè)體能夠?qū)?shù)字聯(lián)接與數(shù)字?jǐn)嗦?lián)進(jìn)行平衡，這與優(yōu)秀的自我控制能力、高自我效能感不無(wú)關(guān)系。

因此，在數(shù)字幸福感的介入下，數(shù)字心理健康教育將不再是只強(qiáng)調(diào)數(shù)字媒體使用對(duì)個(gè)體的被動(dòng)影響，而更傾向認(rèn)為個(gè)體可以在數(shù)字聯(lián)接與數(shù)字?jǐn)嗦?lián)中進(jìn)行主動(dòng)選擇，從而實(shí)現(xiàn)自我潛能開(kāi)發(fā)，促進(jìn)主動(dòng)成長(zhǎng)9hXqMIyA8ghfzsFYWlpwgg==。

何妍：您還強(qiáng)調(diào)了數(shù)字幸福感在弱化數(shù)字心理健康問(wèn)題方面的關(guān)鍵作用，具PuRRgbKGV0KQX0bvv7yI3/lprBRFysqhGvAsT/OH7+8=體是如何在認(rèn)知、情緒和行為三個(gè)層面減輕或防止不良后果的？特別是在防止極端化思維、降低負(fù)面情緒體驗(yàn)以及削弱成癮行為方面，數(shù)字幸福感如何發(fā)揮其獨(dú)特的正面效應(yīng)，從而有效縮小心理危機(jī)的范圍并降低其對(duì)學(xué)生群體的潛在傷害？

俞國(guó)良：數(shù)字幸福感除了能夠?yàn)閿?shù)字心理健康教育賦予更大能量，幫助其有效發(fā)揮能動(dòng)性，還能針對(duì)具體數(shù)字心理健康問(wèn)題，弱化不良認(rèn)知、情緒、行為方面的負(fù)面反應(yīng)，從而防止心理危機(jī)范圍擴(kuò)大化，最大限度降低數(shù)字心理危機(jī)帶來(lái)的損失和傷害。

首先，在認(rèn)知層面，數(shù)字幸福感可以減少極端化思維。受社會(huì)轉(zhuǎn)型影響，加之文化潮流、社交關(guān)系等變化都可能會(huì)讓學(xué)生群體感受到身份認(rèn)同危機(jī)，找不到共同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，不能理性面對(duì)生活中的矛盾、挫折，因而許多個(gè)體會(huì)轉(zhuǎn)而投入互聯(lián)網(wǎng)這一虛擬海洋中，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的集成特征，用集群、激進(jìn)、極端化的方式實(shí)現(xiàn)目標(biāo)或發(fā)泄不滿(mǎn)，如參與網(wǎng)絡(luò)集體化暴力等，嚴(yán)重危害了學(xué)生的心理健康。數(shù)字幸福感是衡量數(shù)字心理健康的重要指標(biāo)，指在數(shù)字技術(shù)中感到幸福、完滿(mǎn)的心理狀態(tài)。因此，高數(shù)字幸福感的學(xué)生更能識(shí)別和評(píng)估數(shù)字技術(shù)的積極與消極影響，可以有意識(shí)地管理和控制有助于數(shù)字心理健康的方法，對(duì)數(shù)字技術(shù)的認(rèn)知更理性。

其次，在情緒層面，數(shù)字幸福感可以降低負(fù)面情緒體驗(yàn)。在網(wǎng)絡(luò)空間中，運(yùn)用帶有頹廢、絕望、焦慮、悲觀等語(yǔ)言、文字、圖片和視頻來(lái)表達(dá)負(fù)面情緒的現(xiàn)象已屢見(jiàn)不鮮。這可能是自我成長(zhǎng)過(guò)程中用于排解現(xiàn)實(shí)困境中負(fù)面情緒和壓抑心理的一種途徑。然而，負(fù)面情緒的過(guò)度宣泄，網(wǎng)絡(luò)“喪文化”的沉迷也將會(huì)影響到學(xué)生的自我價(jià)值感、成就感，破壞現(xiàn)實(shí)生活的各項(xiàng)心理機(jī)能。數(shù)字幸福感本身作為幸福感的數(shù)字化延伸，其含義也是一種積極情緒超過(guò)消極情緒成為主導(dǎo)的情緒體驗(yàn)。因此它可以幫助個(gè)體學(xué)會(huì)在數(shù)字網(wǎng)絡(luò)中領(lǐng)悟積極體驗(yàn)，從而淡化悲觀厭世、絕望等不良情緒，阻止學(xué)生陷入自暴自棄乃至自殘自殺的泥沼。

最后，在行為層面，數(shù)字幸福感可以削弱網(wǎng)絡(luò)成癮行為。網(wǎng)絡(luò)成癮行為是過(guò)度使用網(wǎng)絡(luò)而導(dǎo)致明顯的社會(huì)、心理?yè)p害的一種社會(huì)現(xiàn)象?，F(xiàn)有大量流行病學(xué)研究證實(shí)了不同地區(qū)和人群的網(wǎng)絡(luò)成癮行為的高發(fā)性，其已成為全球亟須控制和解決的重大公共衛(wèi)生問(wèn)題。對(duì)此，數(shù)字幸福感在一定程度上能夠?yàn)橄魅蹙W(wǎng)絡(luò)成癮行為提供有益幫扶。這是因?yàn)閿?shù)字幸福感是“數(shù)字聯(lián)接”和“數(shù)字?jǐn)嗦?lián)”的動(dòng)態(tài)狀態(tài)，高數(shù)字幸福感的個(gè)體往往能夠自我控制和決定何時(shí)進(jìn)行數(shù)字聯(lián)接和數(shù)字?jǐn)嗦?lián)。反之，數(shù)字網(wǎng)絡(luò)中的成癮行為往往與“數(shù)字永久聯(lián)接”密不可分，他們通常難以接受甚至拒絕“數(shù)字?jǐn)嗦?lián)”。數(shù)字幸福感的培養(yǎng)將可以促使個(gè)體正確地選擇數(shù)字聯(lián)接，并在成癮行為等一系列不良后果發(fā)生前便與數(shù)字技術(shù)脫離，從而維持平衡態(tài)勢(shì)。

數(shù)字幸福感對(duì)心理健康教育不可或缺

何妍：數(shù)字幸福感作為數(shù)字時(shí)代背景下心理健康教育的重要積極因素，它如何融合到健康情緒教育和自我意識(shí)教育中，成為心理健康教育不可或缺的組成部分？

俞國(guó)良：心理健康教育，主要指教育者對(duì)受教育者進(jìn)行培訓(xùn)和訓(xùn)練，以促進(jìn)受教育者認(rèn)知、情感、意志、行為和人格的完整，并最終使受教育者實(shí)現(xiàn)心理健康，并達(dá)成個(gè)體與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展而開(kāi)展的教育活動(dòng)。其教育內(nèi)容主要包括健康情緒教育、自我意識(shí)教育等。

不難看出，心理健康教育不僅僅局限于消極（心理問(wèn)題、心理障礙、心理變態(tài)等） 層面，更著眼于積極的發(fā)展層面，而數(shù)字幸福感正是數(shù)字時(shí)代背景下心理健康教育的重要積極因素。它重視個(gè)體在數(shù)字技術(shù)使用時(shí)的積極情緒和消極情緒，以及運(yùn)用調(diào)節(jié)方法平衡兩者之間的關(guān)系，屬于健康情緒教育；同時(shí)，數(shù)字幸福感還包含識(shí)別與評(píng)估數(shù)字聯(lián)接與斷聯(lián)的自我控制能力、自我價(jià)值感等，屬于自我意識(shí)教育。

除此以外，也有研究者認(rèn)為心理健康教育是一種幸福教育，主要表現(xiàn)為覺(jué)察幸福、體驗(yàn)幸福、追求幸福三方面。因而，盡管數(shù)字幸福感和學(xué)校心理健康教育在具體目標(biāo)上存在著一定的差別，所涉及的范疇也不盡相同，但是在本質(zhì)上，數(shù)字幸福感作為幸福感的數(shù)字化延伸，仍然是心理健康教育的重要組成部分。

何妍：鑒于全球范圍內(nèi)青少年心理健康水平因數(shù)字媒體使用而全面惡化的現(xiàn)象，您認(rèn)為數(shù)字幸福感如何在恢復(fù)和提升大中小學(xué)生的心理健康教育中發(fā)揮重要作用？

俞國(guó)良：如前所述，2010年代智能手機(jī)出現(xiàn)后，全球36個(gè)國(guó)家（包含我國(guó)在內(nèi)）的青少年心理健康水平呈現(xiàn)全面惡化態(tài)勢(shì)，表明與數(shù)字媒體有關(guān)的因素極大程度上影響著學(xué)生的總體心理健康水平。如何有效保障青少年兒童的心理健康，繼而培養(yǎng)人格健全的高水平人才，已成為世界各國(guó)越來(lái)越重視的心理健康教育焦點(diǎn)。當(dāng)前，亟須尋求恢復(fù)大中小學(xué)生心理健康狀況的關(guān)鍵性變量，這是數(shù)字時(shí)代背景下心理健康教育的一大任務(wù)。

數(shù)字幸福感作為數(shù)字媒體研究的新興概念，對(duì)“如何使個(gè)體與數(shù)字技術(shù)的關(guān)系更健康？”這一問(wèn)題進(jìn)行了回答。它認(rèn)為通過(guò)在數(shù)字通信過(guò)剩的環(huán)境中保持幸福感，能夠?qū)?shù)字媒體的使用引導(dǎo)到舒適、安全、滿(mǎn)意和滿(mǎn)足的狀態(tài)。

數(shù)字幸福感既不建議無(wú)限制地使用數(shù)字信息技術(shù)，也不提倡完全摒棄數(shù)字技術(shù)的使用，而是在數(shù)字聯(lián)接與斷聯(lián)中尋求平衡。個(gè)體能夠在動(dòng)態(tài)的幸福體驗(yàn)狀態(tài)中，挖掘?qū)W習(xí)、應(yīng)對(duì)、適應(yīng)方面的潛在能力，將不利因素轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y源，增長(zhǎng)可遷移應(yīng)對(duì)其他危機(jī)和挫折的本領(lǐng)，提高抗挫能力，增強(qiáng)心理韌性，繼而提升總體心理健康水平。由此可見(jiàn)，數(shù)字幸福感為解決新時(shí)代青少年兒童心理健康惡化問(wèn)題提供了可能，正響應(yīng)了數(shù)字時(shí)代背景下心理健康教育的時(shí)代呼喚。

數(shù)字幸福感研究及實(shí)踐展望

何妍：為響應(yīng)數(shù)字心理健康的時(shí)代召喚，您認(rèn)為未來(lái)在數(shù)字幸福感、數(shù)字心理健康教育和心理健康教育的研究或?qū)嵺`層面，應(yīng)采取哪些關(guān)鍵步驟和策略？

俞國(guó)良：首先是大力開(kāi)展數(shù)字幸福感的研究。

有關(guān)數(shù)字幸福感的研究主體主要是學(xué)者與互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)。

一方面，在數(shù)字時(shí)代背景下，盡管可以預(yù)見(jiàn)數(shù)字幸福感對(duì)心理健康的重要性，但有關(guān)數(shù)字幸福感的實(shí)證研究不多，對(duì)其模型、維度、測(cè)量、影響因素的探討仍不夠豐富。因此，各個(gè)相關(guān)學(xué)科的研究者應(yīng)互通有無(wú)，借鑒跨學(xué)科的研究成果，盡快完善數(shù)字幸福感理論，并根據(jù)理論嘗試編制合適的數(shù)字幸福感測(cè)量工具，構(gòu)建數(shù)字幸福感常模。只有這樣才能更準(zhǔn)確、有效、可靠地評(píng)估數(shù)字心理健康狀況，并為之后對(duì)數(shù)字心理健康的干預(yù)與促進(jìn)打好基礎(chǔ)。

另一方面，互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)在數(shù)字幸福感應(yīng)用中的作用不可忽視。舉例而言，在數(shù)字幸福感的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)模型中，設(shè)備也是影響數(shù)字幸福感高低的重要因素。因而防沉迷提醒、限制使用時(shí)間等用戶(hù)體驗(yàn)設(shè)計(jì)可以在一定程度上幫助實(shí)現(xiàn)數(shù)字聯(lián)接與數(shù)字?jǐn)嗦?lián)的平衡?；ヂ?lián)網(wǎng)企業(yè)需勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，不應(yīng)設(shè)計(jì)具有重度成癮性的軟件技術(shù)，試圖分散用戶(hù)注意力，從而達(dá)到盈利目的，而是應(yīng)當(dāng)使數(shù)字技術(shù)及智能設(shè)備服務(wù)于個(gè)體正常的生活生產(chǎn)，開(kāi)發(fā)積極、適度、有益的應(yīng)用程序，鼓勵(lì)在數(shù)字技術(shù)使用中獲得數(shù)字幸福感，重塑健康的生活方式，進(jìn)一步促進(jìn)數(shù)字心理健康的實(shí)現(xiàn)。

其次是建立健全數(shù)字心理健康教育。

在新媒體背景下建立健全數(shù)字心理健康教育，已成為大勢(shì)所趨，亦是眾望所歸。對(duì)于日后數(shù)字心理健康教育的建立健全，必須明確以下三點(diǎn)：

其一，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)是重要的教育手段和媒介。相較于緊缺的心理健康教師資源，數(shù)字技術(shù)的可及性、高效性、靈活性更強(qiáng)，以農(nóng)村和基層學(xué)校為重點(diǎn)，數(shù)字技術(shù)可推動(dòng)心理健康教育均等化，維護(hù)心理健康服務(wù)的普惠性，一定程度上能逐步縮小城鄉(xiāng)、地區(qū)間學(xué)生基本心理健康服務(wù)和心理健康水平的差異，實(shí)現(xiàn)對(duì)全體學(xué)生心理健康教gw9WZuiptmVan7+MoqJjH+bKsGyypwpQ0phiqV7Eux4=育的覆蓋，促進(jìn)教育公平。

其二，數(shù)字心理健康教育不只是心理健康教育的數(shù)字化，而是建構(gòu)一種以幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)個(gè)體與數(shù)字技術(shù)關(guān)系、挖掘數(shù)字心理潛能的新型教育環(huán)境，旨在促進(jìn)學(xué)生數(shù)字心理健康的實(shí)現(xiàn)。它作為一種超越時(shí)間和空間限制的開(kāi)放式教學(xué)模式，既可以有課程建設(shè)，又可以獨(dú)立于課堂，滲透到學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、人際交往等方方面面。

其三，數(shù)字心理健康教育是現(xiàn)實(shí)心理狀態(tài)與數(shù)字技術(shù)交互作用的體現(xiàn)，這意味著數(shù)字心理健康教育既要關(guān)注個(gè)體在數(shù)字聯(lián)接中的心理狀況，還應(yīng)注重?cái)?shù)字技術(shù)以外的現(xiàn)實(shí)心理狀態(tài)，避免某些網(wǎng)絡(luò)心理問(wèn)題彌漫到正常學(xué)習(xí)與生活中。如網(wǎng)絡(luò)成癮是否轉(zhuǎn)化為物質(zhì)成癮？網(wǎng)絡(luò)暴力行為是否衍生為對(duì)同學(xué)、同輩的攻擊行為？只有認(rèn)識(shí)到數(shù)字心理健康教育的性質(zhì)和特征，才有助于建立健全數(shù)字心理健康教育，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)數(shù)字心理健康。

最后是完善新時(shí)代心理健康教育內(nèi)容。

進(jìn)入數(shù)字化時(shí)代，作為學(xué)生教育的一項(xiàng)重要工作，心理健康教育既迎來(lái)了一定的機(jī)遇，如數(shù)字技術(shù)大大促進(jìn)了心理健康教育的可及性，但同時(shí)也遭遇了空前的挑戰(zhàn)。為完善新時(shí)代心理健康教育內(nèi)容，亟須利用數(shù)字化時(shí)代優(yōu)勢(shì)，結(jié)合數(shù)字心理健康要求，遵循學(xué)生身心發(fā)展階段性與連續(xù)性的規(guī)律和特點(diǎn)，通過(guò)教育內(nèi)容的具體設(shè)置和學(xué)段對(duì)接，課堂教學(xué)的有效呈現(xiàn)和活動(dòng)展示，實(shí)現(xiàn)大中小學(xué)心理健康教育一體化與數(shù)字技術(shù)的緊密結(jié)合。

在小學(xué)階段，應(yīng)幫助小學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我與數(shù)字技術(shù)的關(guān)系，即智能設(shè)備應(yīng)服務(wù)于自我成長(zhǎng)、自我實(shí)現(xiàn)，鼓勵(lì)小學(xué)生建立正確的數(shù)字使用習(xí)慣，學(xué)會(huì)處理數(shù)字技術(shù)使用與學(xué)習(xí)及社交活動(dòng)之間的矛盾，樹(shù)立紀(jì)律意識(shí)、時(shí)間意識(shí)和習(xí)慣意識(shí)等。

在中學(xué)階段，在自我認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)調(diào)控?cái)?shù)字情緒情感，增強(qiáng)自我控制能力，正確對(duì)待社交網(wǎng)絡(luò)中的人際交往，培養(yǎng)在線抗挫能力，抑制網(wǎng)絡(luò)中的沖動(dòng)、暴力等不良行為。

在大學(xué)階段，應(yīng)進(jìn)一步強(qiáng)化自我管理意識(shí)，養(yǎng)成在數(shù)字使用中自我監(jiān)測(cè)、自我調(diào)節(jié)、自我控制的習(xí)慣，同時(shí)還可教導(dǎo)大學(xué)生利用數(shù)字信息技術(shù)確立自己的職業(yè)理想、職業(yè)目標(biāo)和職業(yè)生涯規(guī)劃，引導(dǎo)大學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)潮流中選擇正確的價(jià)值取向，提高數(shù)字時(shí)代背景下的社會(huì)擔(dān)當(dāng)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。

編輯/衛(wèi) 虹 終校/黃瀟瀟