統(tǒng)編高中語文教材必修上冊第六單元的單元學(xué)習(xí)任務(wù)中，要求學(xué)生“從課文中分別找出典型的例子，分析對比和比喻的方法在闡發(fā)觀點(diǎn)上的作用”。本文擬用教學(xué)設(shè)計(jì)的方式，以課文中的例子為材料，分析比喻論證的表達(dá)作用。

一、學(xué)習(xí)任務(wù)一：把握比喻論證的本質(zhì)特征

要理解比喻論證的作用，首先要弄清楚其與其他論證方法的本質(zhì)區(qū)別。

活動1.找出下面兩個句子中都使用了的一種修辭手法，體會它們所起的作用有什么不同。

（1）每一朵盛開的花就像是一個小小的張滿了的帆，帆下帶著尖底的艙，船艙鼓鼓的；又像一個忍俊不禁的笑容，就要綻開似的。（宗璞《紫藤蘿瀑布》）

（2）在我們的小屋里，住著所有我們認(rèn)識的人，唯獨(dú)沒有我們自己。我們把自己的頭腦變成他人思想汽車馳騁的高速公路，卻不給自己的思維留下一條細(xì)細(xì)的羊腸小道。（畢淑敏《精神的三間小屋》）

明確：兩句都使用了比喻手法。（1）句中本體是“盛開的花”，喻體有“張滿了的帆”和“忍俊不禁的笑容”，相似點(diǎn)是“鼓鼓”和“綻開”，這個比喻生動地描摹了紫藤蘿花朵盛開時的狀態(tài)。（2）句中本體是“自己的頭腦”，喻體有“高速公路”和“羊腸小道”，相似點(diǎn)是高速“馳騁”和道路“細(xì)細(xì)”，這個比喻生動地闡明了我們的頭腦中“住著所有我們認(rèn)識的人，唯獨(dú)沒有我們自己”這個道理。（1）句用比喻描摹事物的特征，（2）句用比喻闡明要論述的事理。

活動2.根據(jù)上述理解，請用“××是××”的格式給比喻論證下一個定義。

明確：參考定義一“比喻論證是用比喻來闡明道理的論證方法”。參考定義二“比喻論證是用具體、生動、形象的事物作比喻來闡明較抽象的道理的論證方法”。

二、學(xué)習(xí)任務(wù)二：把握比喻論證的呈現(xiàn)形態(tài)

在比喻論證中，喻體是必須出現(xiàn)的，否則就不是比喻論證了。本體和相似點(diǎn)，既可能同時出現(xiàn)，也可能同時不出現(xiàn)。本體也可能暗含于文章中，只出現(xiàn)喻體和相似點(diǎn)。因此，比喻論證在文中勢必表現(xiàn)為三種形態(tài)（見表1）。

表1

比喻論證 本體 喻體 相似點(diǎn)

完整形態(tài) √ √ √

不完整形態(tài) √ √

極端形態(tài) √

活動1.請?jiān)凇斗磳h八股》中找出完整形態(tài)的比喻論證，把握其觀點(diǎn)與論證特點(diǎn)。

例1：黨八股的第一條罪狀是：空話連篇，言之無物。我們有些同志歡喜寫長文章，但是沒有什么內(nèi)容，真是“懶婆娘的裹腳，又長又臭”。

分析：“空話連篇，言之無物”的文章有什么特點(diǎn)？作者用了一個比喻來闡釋。本體是“黨八股文章”，喻體是“懶婆娘的裹腳”。相似點(diǎn)有二：一是都很“長”；二是“沒有東西”，很“臭”。本體、喻體、相似點(diǎn)都在文中出現(xiàn)，是從“是什么”的角度來闡釋道理的。

例2：黨八股的第四條罪狀是：語言無味，像個癟三。上海人叫小癟三的那批角色，也很像我們的黨八股，干癟得很，樣子十分難看。

分析：“語言無味”的文章有什么特點(diǎn)？作者也是用比喻來闡釋的。本體是“黨八股文章”，喻體是“癟三”，相似點(diǎn)是“干癟得很，樣子十分難看”?！案砂T”“難看”是黨八股文章的語言特征，比喻論證的本體、喻體、相似點(diǎn)三者齊全。

活動2.請?jiān)凇赌脕碇髁x》中找出不完整形態(tài)的比喻論證，把握其觀點(diǎn)與論證特點(diǎn)。

例3：所以我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿！

譬如罷，我們之中的一個窮青年，因?yàn)樽嫔系年幑Γü们易屛疫@么說說罷），得了一所大宅子，且不問他是騙來的，搶來的，或合法繼承的，或是做了女婿換來的。那么，怎么辦呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿來”！但是，如果反對這宅子的舊主人，怕給他的東西染污了，徘徊不敢走進(jìn)門，是孱頭；勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白，則是昏蛋。不過因?yàn)樵橇w慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進(jìn)臥室，大吸剩下的鴉片，那當(dāng)然更是廢物。“拿來主義”者是全不這樣的。

明確：選文也運(yùn)用了比喻論證，闡明的道理是第一段中的“我們要……自己來拿”。

本體沒有出現(xiàn)在選文中，需要我們根據(jù)語境去找出來。從《拿來主義》論述的是如何正確對待外來文化的問題可知，文中的“大宅子”比喻的是外來文化，“青年”比喻的是需要繼承外來文化的“我們”，“孱頭”比喻的是“我們”中“不敢拿”的人，“昏蛋”比喻的是“我們”中“不愿意拿”的人，“廢物”比喻的是“我們”中“不辨別地拿”的人，“‘拿來主義’者”比喻的是“我們”中勇敢地“拿來”的人。

喻體和相似點(diǎn)明確。“大宅子”與外來文化的相似點(diǎn)是可以“繼承”；“青年”與“我們”的相似點(diǎn)之一是“窮”，二是有機(jī)會獲得“財(cái)產(chǎn)”；“孱頭”與“不敢拿”的人的相似點(diǎn)是“徘徊不敢走進(jìn)門”；“昏蛋”與“不愿意拿”的人的相似點(diǎn)是“放一把火燒光”；“廢物”與“不辨別地拿”的人的相似點(diǎn)是“接受一切”；“‘拿來主義’者”與“勇敢地‘拿來’”的人的相似點(diǎn)是“不管三七二十一，‘拿來’”。

選文中本體沒有出現(xiàn)，喻體和相似點(diǎn)明確，屬于不完整形態(tài)的比喻論證，是從“怎么辦”的角度來闡明道理的。

例4：他占有，挑選?？匆婔~翅，并不就拋在路上以顯其“平民化”，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它來宴大賓；看見鴉片，也不當(dāng)眾摔在毛廁里，以見其徹底革命，只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄“出售存膏，售完即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度，波斯，阿剌伯的煙具都不同，確可以算是一種國粹，倘使背著周游世界，一定會有人看，但我想，除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外，其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太，也大以請她們各自走散為是，要不然，“拿來主義”怕未免有些危機(jī)。

明確：本段也用了比喻論證，本體同樣沒有出現(xiàn)在選文中，同樣需要我們根據(jù)語境去找出來?！按笳印奔热槐扔鞯氖峭鈦砦幕?，那么“大宅子”中的“魚翅”“鴉片”“煙槍和煙燈”“姨太太”就應(yīng)該是比喻外來文化中的各種成分?！棒~翅”比喻外來文化中的精華部分，二者的相似點(diǎn)是“有養(yǎng)料”，應(yīng)該“吃掉”?！傍f片”比喻外來文化中精華、糟粕并存的部分，二者的相似點(diǎn)是應(yīng)該“用其精華（送到藥房），去其糟粕（切勿吸食）”。“煙槍和煙燈”比喻外來文化中既非精華也非糟粕的部分，二者的相似點(diǎn)是“除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外，其余的是大可以毀掉的了”?！耙烫北扔魍鈦砦幕械脑闫刹糠郑叩南嗨泣c(diǎn)是應(yīng)該“請她們各自走散”。

選文中，比喻論證的本體沒有出現(xiàn)，喻體和相似點(diǎn)相對明確，也屬于不完整形態(tài)的比喻論證，也是從“怎么辦”的角度來闡明道理的。

三、學(xué)習(xí)任務(wù)三：把握讀懂比喻論證的策略

上面兩種形態(tài)的比喻論證，本體、喻體和相似點(diǎn)要么十分明確，要么容易找出，因此讀懂它們要闡明的道理就比較容易。還有一種極端形態(tài)的比喻論證，文中只出現(xiàn)喻體，本體不很明確，相似點(diǎn)也不容易找出，閱讀起來就困難得多。

其實(shí)，極端形態(tài)的比喻論證與完整形態(tài)和不完整形態(tài)的比喻論證的解讀方法完全相同：首先找出本體、喻體和相似點(diǎn)，然后再根據(jù)相似點(diǎn)去理解作者要論述的道理。

下面我們嘗試運(yùn)用這種方法來讀懂《勸學(xué)》中那些極端形態(tài)的比喻論證。

活動1.下列文字使用了比喻論證，請指出其論述的道理。

例5：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。

明確：這里的比喻論證，只有喻體，本體和相似點(diǎn)都極不明確，屬于極端形態(tài)的比喻論證。

要讀出這些比喻論證闡發(fā)的道理，我們首先要找出其本體。《勸學(xué)》的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”，但“學(xué)”的內(nèi)容卻不是我們今天所學(xué)習(xí)的科學(xué)文化知識，而是古人特別重視的修身養(yǎng)性。從“君子生非異也”可知本文論述的是人性問題，文中的“知明而行無過矣”“積善成德，神明自得，圣心備焉”就是人性修煉的結(jié)果。因此，本處比喻論證的本體是“人性”。

喻體“青”從“藍(lán)”中提煉出來，卻比“藍(lán)”還要“藍(lán)”；喻體“冰”由“水”凝結(jié)而成，卻比“水”還要“寒”。二者的共同點(diǎn)是，經(jīng)過人為的“取”和“為”，不僅保留了“藍(lán)”“水”先前的特征，而且比先前的特征更純更高。

在荀子看來，本體“人性”中的“善”，也可以通過“學(xué)”來修煉?！皩W(xué)”不僅可以保留“人性”中的“善”，還可以將其提升為“德”，最終達(dá)到“神明自得，圣心備焉”的程度。

本體“人性”中的“善”與喻體“青”“冰”的相似點(diǎn)是，通過人為的活動，可以給予事物的本性以提升。因此，本處比喻論證的道理是：學(xué)習(xí)可以提升人性中好的一面，即“善”。

活動2.下列文字也使用了比喻論證，請指出其論述的道理。

例6：木直中繩，以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。

明確：這里的比喻論證，相似點(diǎn)也極不明確，需要仔細(xì)找出才能讀懂作者論述的道理。喻體“木”可以通過“”把本來的“不曲”改變成“曲”，而且“雖有槁暴”，亦“不復(fù)挺”。同樣，“木”可以通過“繩”把本來的“不直”改變成“直”，“金”可以通過“礪”把本來的“不利”改變成“利”。同理，人可以通過“博學(xué)”把本來的“不知”改變成“知”。它們的相似點(diǎn)是：人的活動可以改變事物的性質(zhì)。因此，本處比喻論證闡明的道理是：學(xué)習(xí)可以改變?nèi)诵灾胁缓玫囊幻?，即“惡”?/p>

這兩個例子都是用比喻論證的方法，從“為什么”的角度，闡明了“學(xué)不可以已”的原因。

四、學(xué)習(xí)任務(wù)四：讀懂對比論證中的比喻論證

比喻論證除了單獨(dú)用來闡發(fā)道理外，還可以與對比論證結(jié)合來闡發(fā)道理。既可用同一喻體作正反對比，也可用不同喻體作正反對比，其閱讀方法與單獨(dú)使用基本相同：先分別找出正反兩面比喻論證的本體、喻體和相似點(diǎn)，再根據(jù)相似點(diǎn)找出它們各自論證的道理，最后從正反對比中歸納出作者要論證的道理。

活動1.下列文字使用了同一喻體的正反對比論證，請指出其論述的道理。

例7：騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。

明確：本段文字以“馬”為喻體，以“騏驥一躍”與“駑馬十駕”作對比，論述了“不舍”的作用。其本體是“學(xué)”，從正面看，再好的馬（騏驥）“一躍”走不了“十步”；從反面看，再差的馬（駑馬）“不舍”地走也能走“十駕”，生動形象地論述了“學(xué)習(xí)要持之以恒”的道理。

活動2.下列文字使用了不同喻體的正反對比論證，請指出其論述的道理。

例8：蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用68ffffcf9f9fb9ea081e443171ae58db心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。

明確：本段文字以“蚓”與“蟹”兩種事物為喻體，以“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”與“蟹六跪而二螯”作正反對比，論述了“用心一”的作用。其本體仍然是“學(xué)”，從正面看，蚯蚓能“上食埃土，下飲黃泉”，不是因?yàn)樗ρ冷h利、筋骨強(qiáng)勁，而是因?yàn)樗坝眯囊灰病?；從反面看，螃蟹“非蛇鱔之穴無可寄托”，不是因?yàn)樗摹肮颉薄膀辈讳h利強(qiáng)勁，而是因?yàn)樗坝眯脑暌病?。本處比喻論證論述的是“學(xué)習(xí)要用心專一”的道理。

這兩個例子都是用比喻論證的方法，從“怎么辦”的角度，闡明了“學(xué)不可以已”的辦法：持之以恒、用心專一地學(xué)，就能做到“學(xué)不可以已”。

五、學(xué)習(xí)任務(wù)五：歸納比喻論證在闡發(fā)觀點(diǎn)上的作用

比喻論證既然是借助比喻來闡發(fā)道理的論證方法，那么它必然同時具備“論證”和“比喻”的雙重作用。

活動1.比喻論證的首要作用是闡發(fā)道理，那么它是從哪些角度來闡發(fā)道理的呢？請從上文對所舉例子的分析中歸納總結(jié)。

明確：比喻論證與所有的論證一樣，闡明道理的角度都有“是什么”“為什么”“怎么辦”。

例1、例2從“是什么”的角度闡明了“空話連篇”和“語言無味”的黨八股文章的特征：前者是“又長又臭”，后者是“干癟難看”。

例3、例4從“怎么辦”的角度闡明了對待外來文化的辦法：首先“拿來”，然后“挑選”，即“我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿”。

例5、例6從“為什么”的角度闡明了“學(xué)不可以已”的原因：“學(xué)”可以提升人性中的善，也可以改變?nèi)诵灾械膼骸?/p>

例7、例8從“怎么辦”的角度闡明了“學(xué)不可以已”的辦法：要持之以恒、用心專一。

活動2.比喻論證之所以成為獨(dú)立的論證方法，必有其他論證方法所沒有的獨(dú)特作用。比較閱讀下列文字，概括比喻論證的獨(dú)特作用。

（1）鍥而不舍，是一種可貴的精神，是實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)的必備前提。

（2）騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。

明確：（1）句直接講道理，（2）句用比喻來論述道理，二者講的都是持之以恒的作用。不同的是，（1）句抽象地講道理，不容易理解；（2）句通過生動形象的比喻，將抽象、深奧的道理轉(zhuǎn)化為具體、可感的形象，不僅使道理更加淺顯易懂，而且使論證更加生動形象，使讀者更容易理解和接受，增強(qiáng)了論證的吸引力和說服力。

總之，比喻論證在闡發(fā)觀點(diǎn)上既有“論證”的作用，也有“比喻”的作用。

[作者通聯(lián)：何元儉，重慶高新區(qū)領(lǐng)航名師工作室；

王 鈥，重慶巴蜀科學(xué)城中學(xué)校]