群文作品作為反映人民群眾生活、情感和智慧的藝術(shù)形式，在當(dāng)今社會(huì)依然扮演著重要角色，構(gòu)建作品與觀眾的深度連接在群文創(chuàng)作中尤為重要，群文創(chuàng)作不僅是一種自我表達(dá)，更是一種與他人交流的方式。

在群文創(chuàng)作過程中，人們通過作品向觀眾傳達(dá)自己的情感、思想和觀點(diǎn)，為了使這種交流更加有效和深入，作品便需要理解觀眾的需求，與觀眾建立良好的溝通和共鳴。在群文創(chuàng)作的廣闊舞臺(tái)上，深入理解并精準(zhǔn)把握觀眾喜好，是通往成功不可或缺的鑰匙。這不僅是對(duì)創(chuàng)作題材的敏銳洞察，更是對(duì)人性、文化、時(shí)代脈搏的深刻領(lǐng)悟與致敬。

我們深知，觀眾群體的喜好豐富多彩，各不相同。不同年齡、性別、職業(yè)、地域乃至文化背景的觀眾，各自懷揣著不同的審美偏好、情感寄托與信息渴求。因此，作為群文創(chuàng)作者，我們需擁有如海洋般寬廣的視野，以及如鷹隼般敏銳的洞察力，去捕捉這些差異中的共性之美，以及獨(dú)特個(gè)性之魅，從而編織出既具普遍性又能觸動(dòng)每個(gè)心靈角落的作品。而觀眾在觀看群文作品時(shí)，也往往渴望找到情感的共鳴與心靈的慰藉。因此，我們用心傾聽每一位觀眾的心聲，關(guān)注他們的喜怒哀樂、夢(mèng)想與追求，將這些真摯的情感融入作品的每一個(gè)細(xì)節(jié)之中，讓觀眾在欣賞的過程中，仿佛找到了自己的影子，感受到了那份溫暖與力量。

關(guān)注觀眾的情感體驗(yàn)

在創(chuàng)作過程中，每一份作品都是創(chuàng)作者與觀眾之間情感交流的橋梁。創(chuàng)作不僅僅是一種表達(dá)，更是一種情感的傳遞，群文作品需要關(guān)注觀眾的情感體驗(yàn)，通過作品激發(fā)觀眾的共鳴和情感反應(yīng)。創(chuàng)作需要深入了解觀眾的情感需求和心理預(yù)期，以便在作品中運(yùn)用恰當(dāng)?shù)纳?、音樂、形式等元素來觸動(dòng)觀眾的情感。

例如《打電話的女孩》里那位堅(jiān)韌不拔的母親，《能幫我拍張照嗎》中笑容可掬的阿婆，《鏡頭外的故事》中默默無聞的拾荒老者，還有《百萬分之一的緣分》里那位平凡而又偉大的醫(yī)生，比如社會(huì)熱點(diǎn)題材，都市情感、生活中的各種人群……他們不僅僅是虛構(gòu)的角色，而是真真切切存在于我們周遭的他與她，是生活的真實(shí)寫照。觀眾在欣賞作品的過程中，會(huì)不自覺地沉浸其中，與作品中的角色同悲共喜，體驗(yàn)著不同的情感波動(dòng)。

至于那些小故事，它們?nèi)缤?xì)流般匯聚成我們?nèi)粘Ｉ畹拈L(zhǎng)河，每一滴都承載著百姓的喜怒哀樂、悲歡離合。這些故事沒有波瀾壯闊的戲劇情節(jié)，也沒有驚世駭俗的英雄壯舉，它們平凡而真實(shí)，就發(fā)生在你我之間，或親眼看見，或耳聞其詳。正是這些看似微不足道的小事，卻能觸動(dòng)人心，引人深思，讓人在品味之余，回味無窮。

了解觀眾的理解認(rèn)知

藝術(shù)作品需要關(guān)注觀眾的認(rèn)知和理解能力，確保作品內(nèi)容的呈現(xiàn)方式能夠被觀眾接受和理解，群文創(chuàng)作更是如此。創(chuàng)作者需要了解觀眾的知識(shí)背景、審美水平和文化觀念等因素，以便在作品中做出適當(dāng)?shù)娜∩岷捅磉_(dá)。從觀眾認(rèn)知理解的角度來看，深入思考與探討選題顯得尤為關(guān)鍵。

這一過程不僅關(guān)乎于作者如何挖掘主題，更涉及如何使觀眾能夠深刻共鳴。作者通過廣泛閱讀文獻(xiàn)、細(xì)致觀察生活以及積極的思想交流，汲取靈感與素材，逐步構(gòu)建起作品的初步輪廓。這一尋找與構(gòu)建的過程，實(shí)則是群文藝術(shù)創(chuàng)作中，對(duì)角色定位、時(shí)代特征以及藝術(shù)靈魂深刻理解的體現(xiàn)。記得在一次社區(qū)露天巡演后，一位普通居民的深情反饋，讓我深刻體會(huì)到這一點(diǎn)。他是一位獨(dú)居老人，唯一的女兒定居國(guó)外，他說：沒想到你們的故事也能提到我們這個(gè)群體，接地氣又熱鬧，我們看得懂也喜歡，希望能多看到這些關(guān)于我們的故事。那一刻，我意識(shí)到，正是這些平凡而真實(shí)的人物，為作品賦予了鮮活的靈魂。這些生活中的人物是群文創(chuàng)演中最寶貴的素材。因此，整個(gè)創(chuàng)作過程，就是在不斷探索與呈現(xiàn)這些角色、時(shí)代與藝術(shù)靈魂的過程中，努力讓觀眾能夠從中找到共鳴與啟示。

因此，群文作品的創(chuàng)作可以從觀眾的審美趣味、觀眾的文化背景等多方面來創(chuàng)作出符合觀眾審美需求的作品。創(chuàng)作者需要通過觀察和了解觀眾的種種理解認(rèn)知，了解不同文化背景下的觀眾需求和心理特點(diǎn)，以便在作品中迎合觀眾的口味同時(shí)保持自己的藝術(shù)追求。

加強(qiáng)觀眾的參與互動(dòng)

群文作品所面向的受眾群體是人民群眾，所以觀眾的參與和互動(dòng)需求也尤為重要，創(chuàng)作者可以通過為觀眾提供參與作品的機(jī)會(huì)等方式來增強(qiáng)作品的互動(dòng)性和體驗(yàn)感，滿足觀眾的參與需求。

在創(chuàng)演過程中，確保作品的成功不僅僅依賴于作者與演員之間的深度溝通與相互啟迪，更關(guān)鍵的是要激發(fā)觀眾的參與性和互動(dòng)性。我們追求的是作品能夠觸動(dòng)每一位觀眾的心弦，讓他們?cè)谟^賞過程中不僅是被動(dòng)接受，而是能主動(dòng)思考、共鳴甚至參與進(jìn)來。在這個(gè)過程中，我選擇了通過講述一個(gè)小人物的故事來展現(xiàn)這種精神內(nèi)核。我希望觀眾能夠從這個(gè)看似平凡的角色身上，看到那些不平凡的品質(zhì)和光芒，從而引發(fā)他們對(duì)生活、對(duì)社會(huì)的深刻思考。這不僅僅是一次尋找時(shí)代靈魂的旅程，更是一次喚醒觀眾內(nèi)心共鳴的嘗試。

例如在作品中出現(xiàn)過的在外打拼的快遞員、外賣小哥、浦東十多年堅(jiān)持上街鏟除小廣告貼的陳月芳老太、患有阿爾茨海默病的老人……為了增強(qiáng)觀眾的參與性和互動(dòng)性，我會(huì)在故事演講、戲劇作品、小組唱等藝術(shù)形式中融入創(chuàng)新元素，比如多種藝術(shù)形式交織在一起，巧妙營(yíng)造氛圍，讓每一個(gè)場(chǎng)景都能在觀眾的腦海中形成生動(dòng)的畫面，仿佛置身于故事之中。這樣的創(chuàng)新手法不僅讓故事更加生動(dòng)有趣，也讓觀眾在觀賞過程中獲得了更加豐富的感官體驗(yàn)。

由此看來，群文作品需要從觀眾的情感體驗(yàn)、理解認(rèn)知和參與互動(dòng)等多個(gè)方面來理解觀眾的需求。這些方面相互關(guān)聯(lián)、相互促進(jìn)，共同構(gòu)成了群文創(chuàng)作與觀眾之間的橋梁，實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)與觀眾之間的有效溝通和交流。必須再一次強(qiáng)調(diào)：群文創(chuàng)作的核心是作品與觀眾的關(guān)系，而這也是作品傳播獲得共鳴的基礎(chǔ)。唯有尊重觀眾，重視觀眾需求，作品才有可能發(fā)揮其價(jià)值。

同時(shí)，在群文創(chuàng)作過程中，我們要緊跟時(shí)代步伐，將社會(huì)的每一次脈動(dòng)、文化的每一縷新風(fēng)、科技的每一次飛躍，都巧妙地融入作品的血脈之中，使之煥發(fā)出勃勃生機(jī)與時(shí)代的光彩。我們不忘回望過去，深挖傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)，讓古老的智慧與現(xiàn)代的創(chuàng)意在作品中交相輝映，綻放出獨(dú)特的光彩。

綜上所述，在雙向奔赴的群文創(chuàng)作生態(tài)中，作品與觀眾構(gòu)建起一座橋梁，彼此滋養(yǎng)，共生共榮。我們每一位群文創(chuàng)作者都必須認(rèn)真思考和付諸實(shí)踐，創(chuàng)作者們傾注心血，將情感與思想融入作品之中，而觀眾則以他們的熱情、反饋與共鳴，為作品注入生命與活力。這種互動(dòng)不僅讓群文作品更加豐富多彩，也激發(fā)了創(chuàng)作者們?cè)丛床粩嗟撵`感與創(chuàng)造力。觀眾在欣賞作品的同時(shí)，也在構(gòu)建自己的精神家園，與創(chuàng)作者共同探索文化的深度與廣度。如此，作品與觀眾相互成就，共同編織出一幅幅絢麗多彩的現(xiàn)代文化圖景。

作者單位 上海市浦東新區(qū)文化藝術(shù)指導(dǎo)中心