封義瓏，中學(xué)語(yǔ)文高級(jí)教師，江西省贛州市贛縣區(qū)教育局教研室主任，首屆全國(guó)中語(yǔ)會(huì)學(xué)術(shù)先鋒人物。

夜上受降城①聞笛

［唐］李 益

回樂(lè)烽②前沙似雪，

受降城外月如霜。

不知何處吹蘆管③，

一夜征人盡④望鄉(xiāng)。

【注釋】

①受降城：唐初名將張仁愿為了防御突厥，在黃河以北筑受降城，分東、中、西三城，都在今內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)。另有一種說(shuō)法是公元646年，唐太宗親臨靈州接受突厥一部的投降，“受降城”之名由此而來(lái)。②回樂(lè)烽：在今寧夏回族自治區(qū)靈武縣西南的一座山峰。③蘆管：笛子。④征人：戍邊的將士。盡：全。

【背景】

李益仕途不暢，后來(lái)入渭北節(jié)度使臧希讓、朔方節(jié)度使李懷光等人幕府，在西北邊境生活了多年。這首詩(shī)是他邊塞生活的體驗(yàn)之作。

【賞析】

這是一首抒寫戍邊將士鄉(xiāng)情的詩(shī)作，從多個(gè)角度描繪了戍邊將士濃烈的鄉(xiāng)思和滿心的哀愁，被譜入弦管，天下傳唱，成為中唐絕句中出色的名篇之一。

詩(shī)歌的前兩句描繪了一幅邊塞月夜的獨(dú)特景色圖。舉目遠(yuǎn)眺，蜿蜒數(shù)十里的丘陵上聳立著座座高大的烽火臺(tái)，烽火臺(tái)下是一片無(wú)垠的沙漠，在月光的映照下，沙子像積雪一樣潔白而帶有寒意。近看，但見高城之外，天上地下滿是皎潔、凄冷的月色，有如秋霜那樣令人望而生寒。

如果說(shuō)前兩句寫景，景中寓情，蓄而未發(fā)，那么后兩句則正面寫情。在萬(wàn)籟俱寂中，夜風(fēng)送來(lái)嗚嗚咽咽的凄涼幽怨的蘆笛聲。這笛聲使詩(shī)人想道：是哪座烽火臺(tái)上的戍卒在借蘆笛聲傾訴那無(wú)盡的邊愁？那幽怨的笛聲又觸動(dòng)了多少征人的思鄉(xiāng)愁懷？在這漫長(zhǎng)的邊塞之夜，他們一個(gè)個(gè)披衣而起，憂郁的目光掠過(guò)似雪的沙漠、如霜的月地，久久凝視著遠(yuǎn)方……

這首詩(shī)藝術(shù)上的成功，就在于把詩(shī)中的景色、聲音、感情三者融合為一體，將詩(shī)情、畫意與音樂(lè)美熔于一爐，組成了一個(gè)完整的藝術(shù)整體，意境渾成，簡(jiǎn)潔空靈。

蘆管盡頭是故鄉(xiāng)

——讀李益《夜上受降城聞笛》

當(dāng)夕陽(yáng)紅成

眼里的最后一滴血時(shí)

風(fēng)便在受降城驚慌失措地流淌

如霜的月光傾瀉而下

一聲聲蘆管的低吟淺唱

讓此起彼伏的思念

泛濫成災(zāi) "淹沒了群山

所有的榮辱和哀樂(lè)

都融于邊塞無(wú)盡的蒼涼

伸出五指

觸摸這厚重的夜色

心，寂寞成海

故鄉(xiāng)那些來(lái)不及拐彎的河水

是否還是記憶中的甜美與安詳

此刻的婉轉(zhuǎn)凄涼

已抵達(dá)萬(wàn)水千山

——《蘆管盡頭是故鄉(xiāng)》創(chuàng)作手記

邊塞絕域的孤獨(dú)

這首詩(shī)是李益頗具代表性的邊塞詩(shī)，字字融合詩(shī)人因故國(guó)蕭條、人生凄涼而生的萬(wàn)千感慨和深沉憂傷。霜月、蘆笛、鄉(xiāng)思，構(gòu)成一幅邊塞絕域孤獨(dú)的思鄉(xiāng)圖。

詩(shī)中的那支蘆管是很重要的情感意象。蘆管的歷史久遠(yuǎn)，起源于古代波斯。東晉之時(shí)傳入中原，南北朝至唐代極為盛行?！坝难市绿J管，凄涼古竹枝。”蘆管擅于演奏速度較慢、纏綿悱惻、哀傷動(dòng)人的樂(lè)曲。

在這個(gè)深秋的夜晚，詩(shī)人乘著月色，登上城樓，舉目四望，只見遼闊的沙漠和聳立的烽火臺(tái)，籠罩在寒冷的月光中。沙漠如雪一般銀白，城外地上也好像鋪滿了白霜，景色荒寒。“當(dāng)夕陽(yáng)紅成/眼里的最后一滴血時(shí)/風(fēng)便在受降城驚慌失措地流淌/如霜的月光傾瀉而下”想表達(dá)邊塞征人的生活情景。

“一聲聲蘆管的低吟淺唱/讓此起彼伏的思念/泛濫成災(zāi) 淹沒了群山/所有的榮辱和哀樂(lè)/都融于邊塞無(wú)盡的蒼涼/伸出五指/觸摸這厚重的夜色/心，寂寞成海/故鄉(xiāng)那些來(lái)不及拐彎的河水/是否還是記憶中的甜美與安詳/此刻的婉轉(zhuǎn)凄涼/已抵達(dá)萬(wàn)水千山”。征人久戍邊地，本來(lái)就很寂寞，在深秋月下又忽然聽到不知何處傳來(lái)的凄涼的蘆笛聲，思鄉(xiāng)之情油然而生。誰(shuí)無(wú)父母？誰(shuí)無(wú)妻兒？“一夜征人盡望鄉(xiāng)”，心中有多少牽念與企盼啊！

無(wú)人知曉，笛聲是何時(shí)消逝的，就如同從未有人知曉回家的日子、戰(zhàn)亂平復(fù)的日子何時(shí)到來(lái)一般。

但相信有一天，戰(zhàn)火已盡，親人健在，家鄉(xiāng)的山河依舊，不再是孤獨(dú)的眺望。