“人類(lèi)所利用的大腦神經(jīng)細(xì)胞僅占其總量的10%”“一旦錯(cuò)過(guò)關(guān)鍵期，造成的后果不可挽回”“游戲和教學(xué)的關(guān)系是‘孰輕孰重’或‘孰多孰少’的關(guān)系”……這些耳熟能詳?shù)难芯拷Y(jié)論，或者真?zhèn)坞y辨的教育實(shí)踐，在不少人腦海里留下印象，極易形成潮流?？僧?dāng)仔細(xì)對(duì)其追根溯源，卻發(fā)現(xiàn)背后漏洞百出。華東師范大學(xué)教育學(xué)部教授、上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)賢達(dá)經(jīng)濟(jì)人文學(xué)院教育學(xué)院顧問(wèn)王振宇認(rèn)為，真正的學(xué)者應(yīng)該尊重事實(shí)，要敢于質(zhì)疑潮流，解構(gòu)過(guò)時(shí)的、不能解決實(shí)際問(wèn)題的理論，通過(guò)建構(gòu)和堅(jiān)守自己的科學(xué)理念來(lái)推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，并不斷接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。在近日面世的《秋山掇實(shí)——王振宇教育文匯》一書(shū)中，從第一篇談?wù)撛缙诮逃麄髦械男睦韺W(xué)誤區(qū)，到分析幼兒園游戲手段與目的割裂導(dǎo)致的實(shí)踐困境等，諸多話(huà)題在今天依然具備強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)關(guān)切。這種跨越時(shí)間的洞見(jiàn)與敏銳，既體現(xiàn)出作者維護(hù)教育科學(xué)性的基本立場(chǎng)，也為當(dāng)下敲響警鐘：在我們的教育環(huán)境中，為何持續(xù)多年的困擾依然得不到解決，甚至有愈演愈烈的趨勢(shì)？伴隨對(duì)教育熱點(diǎn)、難點(diǎn)的思考，作者所踐行的理念也如扉頁(yè)上那行字般不斷凸顯：“尊重兒童，就是尊重人類(lèi)本身?！?/p>

心理健康教育的根本是讓孩子有安全感

與發(fā)展心理學(xué)相伴的歲月里，王振宇將維護(hù)兒童權(quán)益、為兒童立言作為學(xué)術(shù)使命，積極推動(dòng)心理學(xué)理論建設(shè)的進(jìn)步，也樂(lè)于為和兒童打交道最密切的幼兒教師提供幫助。從心理學(xué)的視角來(lái)看，王振宇將培養(yǎng)兒童靈活穩(wěn)定的性格結(jié)構(gòu)視為學(xué)前教育的重任——擁有這樣的性格結(jié)構(gòu)，兒童能夠在面對(duì)變化時(shí)保持從容不迫，更能在不斷適應(yīng)與探索中激發(fā)創(chuàng)造力和潛能。

◎《教育家》：您在幾十年前就注意到早期教育宣傳中存在誤用、亂用心理學(xué)概念的現(xiàn)象，也強(qiáng)調(diào)不要將發(fā)展理論提供的兒童心理發(fā)展目標(biāo)與幼兒園課程目標(biāo)混為一談。學(xué)前教育工作者應(yīng)該如何對(duì)待發(fā)展心理學(xué)的種種理念和學(xué)說(shuō)，才能科學(xué)地服務(wù)兒童發(fā)展？

王振宇：發(fā)展心理學(xué)作為心理學(xué)的一個(gè)重要分支，其研究目標(biāo)是兒童心理發(fā)展的特點(diǎn)和趨勢(shì)，為學(xué)前教育提供了心理學(xué)的依據(jù)和方法，但它并非萬(wàn)能的或者一成不變的。其研究、應(yīng)用及解釋均受到學(xué)科性質(zhì)、學(xué)科特點(diǎn)、研究方法、研究對(duì)象以及研究者哲學(xué)立場(chǎng)等多重因素的影響，這些都可能導(dǎo)致學(xué)術(shù)誤區(qū)或偏見(jiàn)的存在。

發(fā)展心理學(xué)本身就是一個(gè)不斷發(fā)展的學(xué)科。比如，就研究方法而言，早期心理學(xué)家多依賴(lài)語(yǔ)言作為研究指標(biāo)，但嬰幼兒語(yǔ)言能力的限制使得這一方法難以應(yīng)用于更小年齡段的兒童。隨著研究方法的進(jìn)步，如引入生理指標(biāo)和兒童注視時(shí)間等，成功地將研究范圍擴(kuò)展至嬰兒期，為早期教育和學(xué)習(xí)開(kāi)辟了新空間。學(xué)前教育工作者要特別關(guān)注學(xué)術(shù)的迭代更新。在運(yùn)用心理學(xué)理論時(shí)，必須深入剖析其研究對(duì)象、哲學(xué)基礎(chǔ)以及有效范圍。心理學(xué)者的研究往往各有側(cè)重，如皮亞杰專(zhuān)注于認(rèn)知發(fā)展，弗洛伊德則強(qiáng)調(diào)無(wú)意識(shí)的作用。理解這些理論的核心概念，有助于我們避免陷入片面的歷史視角。我始終認(rèn)為，不同心理學(xué)流派之間是有內(nèi)在聯(lián)系的。以往人們過(guò)于強(qiáng)調(diào)彼此的差異，而只有懂得內(nèi)部邏輯的聯(lián)系再來(lái)審視教育中的應(yīng)用，才會(huì)更加從容。對(duì)于幼兒教師來(lái)說(shuō)，還要充分發(fā)揮實(shí)踐機(jī)智，以應(yīng)對(duì)教育對(duì)象多變的情況。

教育目標(biāo)因政治制度而異，而課程目標(biāo)作為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的具體手段，其復(fù)雜性遠(yuǎn)超心理學(xué)目標(biāo)。學(xué)前教育工作者開(kāi)始重視發(fā)展心理學(xué)對(duì)課程目標(biāo)的影響，體現(xiàn)了教育理念的與時(shí)俱進(jìn)和跨學(xué)科知識(shí)的融合。同時(shí)，還需廣泛考量政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、科技及全球化等因素的潛在影響，明確區(qū)分發(fā)展目標(biāo)與課程目標(biāo)的不同定位和功能，保持清醒的頭腦，在融合與借鑒中不斷創(chuàng)新。

◎《教育家》：您指出，嬰幼兒的心理健康有賴(lài)于良好的公民教育，而公民教育是我國(guó)教育體制中的薄弱環(huán)節(jié)。目前學(xué)前教育階段的心理健康教育，還有哪些短板要補(bǔ)齊？

王振宇：在我國(guó)，“公民教育”這一詞匯相對(duì)陌生，若以一句話(huà)概括，其核心在于將兒童視為獨(dú)立的、有尊嚴(yán)的個(gè)體，也就是說(shuō)“把兒童當(dāng)人看”。當(dāng)我們真正將孩子視為平等的人類(lèi)成員時(shí)，自然而然會(huì)給予他們應(yīng)獲得的尊重、愛(ài)護(hù)與保護(hù)；會(huì)致力于為他們創(chuàng)造良好的環(huán)境，讓他們能夠自由地游戲，自由地表達(dá)自我，自由地享受大自然帶來(lái)的快樂(lè)與美好。

關(guān)注嬰幼兒心理健康教育，它不僅關(guān)乎個(gè)體的成長(zhǎng)與幸福，還是社會(huì)穩(wěn)定與和諧的基石。我認(rèn)為嬰幼兒的心理健康應(yīng)該包括六個(gè)方面：動(dòng)作發(fā)展總體符合常模，語(yǔ)言發(fā)展符合語(yǔ)言環(huán)境，熱愛(ài)游戲，情緒明朗，善于表達(dá)，年齡特征明顯。這六點(diǎn)暗含了兩個(gè)命題：一是心理健康教育應(yīng)成為幼兒園教育不可或缺的一環(huán)，二是個(gè)體心理問(wèn)題極易演變?yōu)樯鐣?huì)問(wèn)題。多年前，我曾到一個(gè)寄宿制幼兒園觀摩了一場(chǎng)語(yǔ)言活動(dòng)，主題為“美麗的夜晚”。教師問(wèn)大家“美麗的夜晚你們?cè)谙胧裁础?，一個(gè)小朋友回答“我希望地球上開(kāi)滿(mǎn)美麗的花朵”，富有詩(shī)意的語(yǔ)言贏得了師生的掌聲。隨后一個(gè)男孩站起來(lái)說(shuō)，“美麗的夜晚我想爸爸媽媽”，教師沒(méi)有任何回應(yīng)，只是讓他坐下便繼續(xù)提問(wèn)。在點(diǎn)評(píng)環(huán)節(jié)，我闡述了現(xiàn)象背后的問(wèn)題：對(duì)于寄宿制幼兒園的小朋友，夜晚思念父母是極其自然的，盡管語(yǔ)言聽(tīng)起來(lái)并不華麗，但真實(shí)情感的表達(dá)同樣值得被尊重和回應(yīng)。這就是心理健康教育。教師可以告訴孩子“爸爸媽媽也想你”，或者詢(xún)問(wèn)日期、提及父母即將接他回家，以溫暖的回應(yīng)給予孩子情感上的安慰和支持，而非忽視或冷淡處理。忽視孩子的真實(shí)感受，可能會(huì)讓他們質(zhì)疑自己的情感是否恰當(dāng)，“難道我想爸爸媽媽錯(cuò)了嗎”，進(jìn)而埋下心理健康的隱患。

心理健康教育并非孤立于某一課程、活動(dòng)或項(xiàng)目之外，而是貫穿在幼兒的游戲中、交往中、衣食住行中，特別是品德教育中。如分享意識(shí)的培養(yǎng)上，找到正確的培養(yǎng)途徑，首先就要承認(rèn)兒童的物權(quán)，讓其自主決定是否分享，否則反而會(huì)導(dǎo)致心理問(wèn)題。芭學(xué)園的李躍兒園長(zhǎng)跟我講過(guò)一個(gè)春游的故事：每個(gè)小朋友的包都鼓鼓囊囊，但吃飯的時(shí)候一個(gè)小朋友哭了，原來(lái)他在旅途中把食品全部“分享”給同伴了。后來(lái)教師告訴他，要保障自己有足夠的食品，不能為了分享讓自己陷入困境。這既是對(duì)個(gè)人物權(quán)的尊重，也是心理健康教育的生動(dòng)體現(xiàn)。

我們需要在日常教育中抓住心理健康教育的契機(jī)，許多教師都會(huì)及時(shí)表?yè)P(yáng)和肯定孩子，這是不錯(cuò)的方法，但心理健康教育涵蓋的要更廣泛和全面。最根本的因素，是要讓孩子有安全感。安全感不僅來(lái)源于幼兒園，也需家庭教育尤其是社會(huì)的配合，共同為孩子構(gòu)建一個(gè)身心雙重安全的成長(zhǎng)環(huán)境，讓孩子知道自己是被保護(hù)著、被愛(ài)著的，讓他們能夠安心地探索世界、與人交往。

尋找符合中國(guó)幼兒興趣與教師能力的課程模式

2015年12月，王振宇在考察和剖析安吉游戲后，提出了“游戲課程化”的概念。在他看來(lái)，幼兒園游戲和課程一直存在著各自為政的情況，由此導(dǎo)致種種難以自洽的現(xiàn)象，也給教師造成了巨大的困擾。對(duì)幼兒教育來(lái)說(shuō)，游戲既是手段，也是目的，關(guān)鍵在于要和課程相結(jié)合，這樣才能落實(shí)“游戲是幼兒園教育的基本活動(dòng)”和破解小學(xué)化傾向等諸多弊病。經(jīng)過(guò)十年的發(fā)展，游戲課程化在理論建設(shè)和園所實(shí)踐方面逐漸開(kāi)花結(jié)果，持續(xù)煥發(fā)著生命力。

◎《教育家》：您給幼兒園游戲總結(jié)了八個(gè)特征。清楚幼兒園游戲的特征，對(duì)于教師實(shí)踐有何意義？

王振宇：關(guān)于游戲，學(xué)術(shù)界一直沒(méi)有定論。傳統(tǒng)的游戲理論將游戲解釋為自然狀態(tài)下的動(dòng)物行為。但如果對(duì)游戲的認(rèn)識(shí)局限在傳統(tǒng)游戲理論之中，就不能把游戲轉(zhuǎn)化為幼兒園中的教育活動(dòng)，這就導(dǎo)致了許多幼兒園游戲歸游戲、教學(xué)歸教學(xué)，也就是游戲和課程相分離的雙核現(xiàn)象。鑒于此，我們重新審視幼兒園游戲，發(fā)現(xiàn)無(wú)論是自主游戲還是工具性游戲，都蘊(yùn)含著某些共同要素，由此歸納了其八個(gè)特征，其中不少觀點(diǎn)是對(duì)傳統(tǒng)游戲理論的修正。

比如傳統(tǒng)觀念認(rèn)為游戲是愉悅的，但我們發(fā)現(xiàn)游戲過(guò)程中同樣可能伴隨緊張、焦慮甚至輕度恐懼等情緒。適度的消極情緒同樣能推動(dòng)游戲的進(jìn)展，“正向情緒”的表述顯然更符合實(shí)際情況。又如“心理表征”，我們認(rèn)為表征是游戲最本質(zhì)的特征，沒(méi)有表征就沒(méi)有游戲。小朋友拿著一塊木頭當(dāng)作手機(jī)用，是把木頭表征為手機(jī)，如果他把木頭還作為木頭，那么游戲就沒(méi)有發(fā)生。再如“虛擬強(qiáng)化”，傳統(tǒng)游戲理論認(rèn)為兒童游戲重過(guò)程不重結(jié)果，沒(méi)有強(qiáng)化作用。這是典型的成人中心主義的解釋。如果一個(gè)活動(dòng)沒(méi)有強(qiáng)化作用，小朋友怎么可能不厭其煩地一次次重復(fù)呢？所以我們特別強(qiáng)調(diào)游戲有虛擬強(qiáng)化的作用，動(dòng)作的熟練、經(jīng)驗(yàn)的增加、興趣的保持，這都是強(qiáng)化。沒(méi)有強(qiáng)化就沒(méi)有學(xué)習(xí)，游戲的價(jià)值就會(huì)大大地丟失。這八個(gè)特征可以讓我們更全面、更真實(shí)地認(rèn)識(shí)游戲。

如果教師想用這八個(gè)特征鑒定活動(dòng)是否算游戲，當(dāng)然是可以的，但我提出這些觀點(diǎn)的初衷，是為了改變游戲觀，為提倡游戲與課程相結(jié)合創(chuàng)造理論前提。

◎《教育家》：您指明游戲課程化是一種課程模式，為何強(qiáng)調(diào)其作為課程模式的屬性？游戲課程化與項(xiàng)目化學(xué)習(xí)等教育方法的區(qū)別是什么？

王振宇：游戲課程化首先提出了“游戲是兒童的天性”“游戲=學(xué)習(xí)”“游戲是兒童的權(quán)利”三個(gè)基點(diǎn)，又在三個(gè)基點(diǎn)上形成了兩個(gè)假設(shè)，即幼兒園的游戲手段和目的是能統(tǒng)一的、課程和游戲是能統(tǒng)一的，實(shí)現(xiàn)了這兩個(gè)假設(shè)就可以構(gòu)建一個(gè)符合國(guó)情的幼教課程新模式。所謂課程模式，實(shí)際上是一種介乎理論和實(shí)踐之間的理論形態(tài)，掌握了課程模式，某種程度上就貫通了理論和實(shí)踐的關(guān)系，而這契合著游戲課程化嘗試改變雙核現(xiàn)象的出發(fā)點(diǎn)。課程承載著明確的學(xué)科目標(biāo)，理論、模式的選擇若不當(dāng)，那么很難真正推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展。在幼兒教育領(lǐng)域，諸如蒙臺(tái)梭利、瑞吉?dú)W、活教育等具有廣泛影響力的幼教課程，均展現(xiàn)出模式化的特征。對(duì)于游戲課程化來(lái)說(shuō)，研究游戲只是與課程相融合的第一步，打破了傳統(tǒng)游戲理論對(duì)游戲的束縛后，要形成新的課程——在游戲中找到生長(zhǎng)點(diǎn)，形成游戲鏈，這個(gè)游戲鏈就是課程。

當(dāng)前，項(xiàng)目化學(xué)習(xí)成為教育熱點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)通過(guò)具體項(xiàng)目與任務(wù)促進(jìn)幼兒交往、創(chuàng)新與合作。我認(rèn)為它和游戲課程化之間沒(méi)有沖突。在項(xiàng)目解決過(guò)程中，同樣可以保持幼兒游戲的精神和態(tài)度，甚至部分游戲形式亦可融入項(xiàng)目化學(xué)習(xí)的實(shí)踐。我不太主張過(guò)多強(qiáng)調(diào)彼此的區(qū)別。一個(gè)優(yōu)秀的理論框架應(yīng)具備包容性，把各種新事物通過(guò)共同的因素連接起來(lái)。我們希望通過(guò)實(shí)踐去檢驗(yàn)新思想、新內(nèi)容，尋找既適應(yīng)中國(guó)幼兒園，又符合幼兒興趣與教師能力的課程模式。

◎《教育家》：工具性游戲和自主游戲的相互轉(zhuǎn)化，是構(gòu)成游戲鏈的必要條件。游戲課程化的起始一定要從自主游戲而來(lái)嗎？怎樣理解兩者的相互轉(zhuǎn)化？

王振宇：我們提出幼兒園游戲有兩大類(lèi)，一類(lèi)是自主游戲或者自由游戲，一類(lèi)是工具性游戲，包括指導(dǎo)游戲、合作游戲和教學(xué)游戲。游戲課程化的起點(diǎn)既可能是小朋友發(fā)起的、教師主導(dǎo)的，也可以是教師發(fā)起的、小朋友主導(dǎo)的，或者是教師為了教學(xué)需要組織的工具性游戲，這都屬于幼兒園游戲的范疇。正因?yàn)閮深?lèi)游戲可以轉(zhuǎn)換，才有可能把它們統(tǒng)一起來(lái)變成幼兒園游戲，才能尋找游戲的生長(zhǎng)點(diǎn)。

山東聊城的崔英強(qiáng)園長(zhǎng)給我講過(guò)一個(gè)小故事：他發(fā)現(xiàn)每天早晨入園時(shí)間，有的小朋友喜歡從大門(mén)口猛跑到教室，如果跑的孩子越來(lái)越多，就容易發(fā)生碰撞。崔園長(zhǎng)想到了一個(gè)好辦法，他在入園后的路邊添加了些塑料圈，供小朋友鉆爬。設(shè)備出現(xiàn)后，有些小朋友并沒(méi)有理會(huì)，有些小朋友還在跑，但也有些小朋友入園后就開(kāi)始了鉆圈游戲，這就是一個(gè)典型的自主游戲和工具性游戲轉(zhuǎn)化。園長(zhǎng)在路邊擺圈，帶有明顯的教育意圖，屬于工具性游戲。小朋友面對(duì)園長(zhǎng)的教育目的，可以自由選擇，于是游戲轉(zhuǎn)換成小朋友的自主游戲。兩種游戲的轉(zhuǎn)化沒(méi)有特別嚴(yán)格的界限或者必經(jīng)的程序，可以說(shuō)是非常普遍、隨時(shí)可以發(fā)生。當(dāng)然在實(shí)踐過(guò)程中，這也是非常復(fù)雜的，需要教師深入了解兒童游戲的特點(diǎn)，積累經(jīng)驗(yàn)，慢慢地就會(huì)駕輕就熟。

◎《教育家》：您強(qiáng)調(diào)兒童在工具性游戲和自主游戲中的自主選擇權(quán)很重要。如何判斷兒童是否自主？

王振宇：通常我們講到選擇權(quán)，往往就會(huì)想到選擇游戲，即兒童玩什么、怎么玩、在哪玩、跟誰(shuí)玩。這當(dāng)然是選擇權(quán)的一個(gè)方面，同時(shí)我認(rèn)為選擇權(quán)還有另一個(gè)重要方面，即兒童有權(quán)利選擇不參加某個(gè)游戲。有時(shí)候我們的游戲表面上稱(chēng)作“自主游戲”，但實(shí)際上兒童還是不自由，正是因?yàn)槿鄙倭诉x擇“拒絕”。除了游戲，最近流行的游戲前的計(jì)劃、游戲后的反思和表征，兒童也都應(yīng)該有選擇權(quán)，這也是判斷游戲是否自主的一個(gè)關(guān)鍵因素。

從課程建設(shè)找到學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)建設(shè)的突破口

在50多年的教師生涯中，從小學(xué)、中學(xué)，再到大學(xué)、職教、成教等，王振宇與各級(jí)教育都有職業(yè)和精神上的緊密聯(lián)系。出任原上海幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校副校長(zhǎng)時(shí)，他帶領(lǐng)全校教師進(jìn)行了一場(chǎng)“建立新的教學(xué)模式”的課堂教學(xué)改革活動(dòng)，退休后又繼續(xù)到其他學(xué)校學(xué)前教育的管理崗位上帶隊(duì)伍、提質(zhì)量。站穩(wěn)教書(shū)育人的講臺(tái)同時(shí)，王振宇還編寫(xiě)過(guò)多層次的教材，獲得了“擁有讀者數(shù)最多的心理學(xué)家”之一的美譽(yù)。得益于豐富的經(jīng)歷，王振宇對(duì)學(xué)前教育的專(zhuān)業(yè)建設(shè)有了更為深厚的理解。

◎《教育家》：針對(duì)幼兒教育師資培養(yǎng)，您認(rèn)為學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)建設(shè)主要存在哪些挑戰(zhàn)？

王振宇：學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)是一個(gè)非常有生機(jī)也特別令人向往的專(zhuān)業(yè)，同時(shí)在專(zhuān)業(yè)建設(shè)上也面臨諸多困難，其中的核心部分就是課程建設(shè)。目前，大量的學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)課程是從其他學(xué)科和專(zhuān)業(yè)中引進(jìn)的，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行延伸，總體的課程體系需要進(jìn)一步審視。我們?cè)诮逃康囊豁?xiàng)科研項(xiàng)目中提出，學(xué)前教育課程應(yīng)該包括四大類(lèi)。第一類(lèi)是基礎(chǔ)理論課程，包括心理學(xué)概論、教育學(xué)概論、幼兒教育思想史、兒童心理發(fā)展理論等，高屋建瓴地提供教育理論基礎(chǔ)，還應(yīng)該開(kāi)設(shè)邏輯學(xué)課程。第二類(lèi)是專(zhuān)業(yè)課程，比如兒童的發(fā)展與評(píng)估、幼兒園課程論、游戲與活動(dòng)設(shè)計(jì)、幼兒音樂(lè)和舞蹈創(chuàng)編、0-3歲嬰兒保教及各類(lèi)教育活動(dòng)設(shè)計(jì)等，專(zhuān)注于學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的具體實(shí)踐和應(yīng)用。第三類(lèi)是工具課程，不能僅僅局限在科研方法、統(tǒng)計(jì)學(xué)等，更重要的是把觀察兒童的行為和分析作為幼兒教育的基本工具。從實(shí)踐效果來(lái)看，這一建議已經(jīng)普遍被大家接受，廣泛地應(yīng)用到學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)課程的建設(shè)中。第四類(lèi)是實(shí)踐性課程，除了見(jiàn)習(xí)學(xué)習(xí)之外，還包括為兒童教育提供必要的服務(wù)等。

在上海行健職業(yè)學(xué)院，我與學(xué)前教育系的老師們一起探索，感到有幾點(diǎn)對(duì)于課程建設(shè)至關(guān)重要。首先，教育理論課程要精致化。課程內(nèi)容要結(jié)合學(xué)前教育的特點(diǎn)，更加聚焦，開(kāi)發(fā)出具有概括性和適應(yīng)性的課程。其次，專(zhuān)業(yè)課程要職業(yè)化。學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)既具有師范性，也具有職業(yè)性。在專(zhuān)業(yè)課程的設(shè)計(jì)上，需要讓學(xué)生知道如何實(shí)施，以滿(mǎn)足職業(yè)需求。第三，藝術(shù)課程要學(xué)前化。很多學(xué)生鋼琴水平能達(dá)到十級(jí)，但不會(huì)幼兒園中最需要的伴奏和彈唱；學(xué)了各種舞蹈語(yǔ)匯和不同風(fēng)格，卻不知道如何創(chuàng)編適合小朋友的舞蹈。這正是沿用自藝術(shù)院校的藝術(shù)教育法并不適合學(xué)前教育的體現(xiàn)。基于此，我們對(duì)藝術(shù)課程進(jìn)行改革，使其更符合學(xué)前教育的特點(diǎn)，使剛剛?cè)雽W(xué)零鋼琴基礎(chǔ)的學(xué)生在三個(gè)月后就能進(jìn)行簡(jiǎn)單的伴奏，在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)中了解兒童畫(huà)和環(huán)境布置的形式特點(diǎn)等，如此就能把藝術(shù)教育和學(xué)前教育結(jié)合起來(lái)。第四，實(shí)踐課程要系列化。學(xué)生到幼兒園見(jiàn)習(xí)和實(shí)習(xí)時(shí)，應(yīng)該有目的、有步驟、有收獲，而不是流于表面地去看一看或解決某個(gè)具體問(wèn)題，而要有總體的、系列化的目標(biāo)，才能讓學(xué)生更好地理解和掌握學(xué)前教育的實(shí)踐技能。這“四化”，在杭州科技職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)前教育學(xué)院也獲得了高度認(rèn)可。

必須看到，學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的課程建設(shè)是一個(gè)頗具難度的課題，尤其除了高等師范院校外，還有大量的高職、中職學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)前教育師資，進(jìn)一步增加了課程建設(shè)的難度。因?yàn)槁殬I(yè)教育和師范教育在理念和目標(biāo)上存在差異，比如職業(yè)教育強(qiáng)調(diào)就業(yè)導(dǎo)向和任務(wù)驅(qū)動(dòng)、項(xiàng)目引領(lǐng)，而師范教育注重師范性，如何保證師范性和職業(yè)性的平衡是一大難題，這需要從事學(xué)前教育的學(xué)者和教師來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并盡可能解決，以滿(mǎn)足學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)建設(shè)的需求。

◎《教育家》：您提到，學(xué)前教育目前普遍存在的“多動(dòng)癥”正是缺乏和貶低理論指導(dǎo)的結(jié)果。而在實(shí)踐中，很多一線工作者又反映理論過(guò)于懸浮，無(wú)法解決實(shí)際問(wèn)題。造成理論與現(xiàn)實(shí)的割裂、理論被貶低和誤讀的原因是什么？

王振宇：首先從專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)來(lái)看，學(xué)前教育的工作對(duì)象主要是幼兒，其心理和行為特征不同于成人，也區(qū)別于學(xué)齡兒童。心理學(xué)有個(gè)“幼態(tài)延續(xù)”的概念，揭示了人類(lèi)嬰兒需要保持長(zhǎng)時(shí)間的小娃娃狀態(tài)以充分發(fā)展和學(xué)習(xí)。然而，人們往往因幼兒行為的幼稚性，錯(cuò)誤地認(rèn)為只需采用同樣幼稚的教育方式，甚至將學(xué)前教育簡(jiǎn)單等同于彈彈唱唱，忽視了其深度和廣度。其次涉及文化偏見(jiàn)或社會(huì)偏見(jiàn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化提倡“形而上為道，形而下為器”，立論的重心在于“道”，即強(qiáng)調(diào)理論、規(guī)律等抽象概念的重要性，而相對(duì)輕視具體事物、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等。隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代社會(huì)則更加提倡理論聯(lián)系實(shí)際，事實(shí)上是把立論的重心移到了“實(shí)際”。不少人在學(xué)習(xí)理論時(shí)，若覺(jué)得自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與理論不符時(shí)，就認(rèn)為是“理論脫離實(shí)際”，忽視了理論的高度概括性、普遍性和適應(yīng)性。這也要求學(xué)者在引進(jìn)一個(gè)概念時(shí)，要弄清楚其內(nèi)涵和外延及其適用條件，讓一線幼兒教師對(duì)理論的應(yīng)用有憑有據(jù)有底氣，避免用修辭學(xué)代替邏輯學(xué)。此外，理論的使用還可能受到行政需要、社會(huì)思潮、個(gè)體利益等影響。

不過(guò)近年來(lái)，我國(guó)幼教界對(duì)理論的認(rèn)識(shí)已經(jīng)發(fā)生了不小的變化。比如早期的國(guó)培項(xiàng)目更側(cè)重于提供具體的技能培訓(xùn)，教師也期望能學(xué)到一些新花樣，即學(xué)即用。現(xiàn)在的培訓(xùn)和教研已更多轉(zhuǎn)向?qū)碚摰奶剿骱瓦\(yùn)用，教師更傾向于用理論分析問(wèn)題，這是中國(guó)幼教界的顯著進(jìn)步，十分可喜。隨著理論學(xué)習(xí)的深入和對(duì)理論認(rèn)識(shí)的提高，幼兒教育的自覺(jué)性和教育質(zhì)量也會(huì)不斷提升。