【摘 要】美國著名現(xiàn)實(shí)主義作家杰克·倫敦的《野性的呼喚》是一部以一只名為巴克的狗為主角的小說,通過巴克的命運(yùn)變遷,深刻揭示了自然主義文學(xué)的核心主題——適者生存。本文旨在分析巴克形象的多重性及其背后的社會隱喻。通過多維度的分析,揭示了巴克形象的現(xiàn)實(shí)意義和作者對人性的深刻理解。
【關(guān)鍵詞】《野性的呼喚》;巴克;多重性;社會隱喻
【中圖分類號】I712.074 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007—4198(2024)17—011—03
引言
《野性的呼喚》是杰克·倫敦的代表作之一,這部作品一經(jīng)問世,便得到了讀者與文壇的廣泛關(guān)注。其主角是一條名叫巴克的狗,他是一只圣伯納犬和一只蘇格蘭牧羊犬的混血兒,所以他既有圣伯納犬的魁梧身材又有牧羊犬的機(jī)靈狡猾。[1]他原本是生活在加州溫暖山谷的貴族寵物狗,在被販賣到寒冷的阿拉斯加后,經(jīng)歷了一系列生存挑戰(zhàn),最終回歸自然成為狼王。巴克形象的塑造不僅是對動物本性的深刻描繪,更是對人類社會生存法則的隱喻和反思。
一、巴克形象的多重性
(一)從文明到野性的轉(zhuǎn)變
故事開始時,巴克生活在溫暖舒適的法官宅邸中,作為一只寵物狗,他享受著文明社會帶來的安逸與舒適。 在這個階段,巴克的行為和性格都受到人類社會的規(guī)范和約束,他展現(xiàn)出了忠誠、溫順、友善等文明社會中受歡迎的品質(zhì)。然而,有一天巴克被園丁偷賣給了狗販子,從而踏上了前往阿拉斯加的淘金之旅。這一突如其來的變故徹底打破了巴克原有的生活秩序,將他從文明社會拋入了荒野。這一轉(zhuǎn)變不僅是對巴克身體的考驗(yàn),更是對他心理和精神的巨大沖擊。在前往阿拉斯加的旅途中,巴克經(jīng)歷了種種磨難和考驗(yàn)。他被迫與各種狗進(jìn)行爭斗,以爭取自己的地位和生存空間。這些經(jīng)歷逐漸喚醒了巴克內(nèi)心深處的野性本能,他開始學(xué)會利用自己的智慧和力量來應(yīng)對挑戰(zhàn)。同時,巴克也觀察到了荒野中的生存法則,即強(qiáng)者生存、弱者淘汰。這一法則的深刻影響使得巴克逐漸拋棄了文明社會的規(guī)則和束縛,開始以更加原始和直接的方式來看待世界。隨著故事的深入,巴克在荒野中逐漸成長為一個真正的領(lǐng)袖。他憑借自己的勇氣和智慧,在狗群中贏得了尊重和地位。在這個過程中,巴克不僅學(xué)會了如何與荒野中的其他生物相處,還逐漸展現(xiàn)出了作為荒野之王的威嚴(yán)和力量。最終,巴克完全擺脫了文明社會的束縛,成為了一個純粹的野性生物。他不再依賴人類的庇護(hù)和關(guān)愛,而是憑借自己的力量和智慧在荒野中自由生存。
巴克從文明到野性的轉(zhuǎn)變是一個充滿挑戰(zhàn)和痛苦的過程,但也是一個自我發(fā)現(xiàn)和成長的過程。在這個過程中,巴克不僅學(xué)會了如何在荒野中生存和競爭,還深刻理解了自然法則和生命的意義。這一轉(zhuǎn)變不僅讓巴克成為了一個更加強(qiáng)大和獨(dú)立的個體,也讓他成為了一個更加真實(shí)和深刻的角色形象。
(二)人性與獸性的融合
巴克是有人性的,他對主人約翰·桑頓展現(xiàn)出了深厚的忠誠與情感。這種忠誠不僅僅是對一個人的依賴,更是對愛與歸a172be07dde998f1f8d6842376cb7c8ccc12baca3ce0b7137305a768a0c79c77屬感的渴望。巴克愿意為了桑頓付出一切,甚至在關(guān)鍵時刻挺身而出保護(hù)他,這種無私的情感是人類社會中最為珍貴的品質(zhì)之一。巴克在荒野中展現(xiàn)出了非凡的智慧和理性。他能夠觀察并分析周圍環(huán)境,制定出有效的生存策略。在面對困難和挑戰(zhàn)時,他能夠冷靜思考并做出正確的決策。這種智慧與理性是人類文明社會的重要特征,也是巴克在荒野中生存下來的關(guān)鍵。
當(dāng)回歸自然時,作為動物的巴克內(nèi)心深處的野性本能被逐漸喚醒。他學(xué)會了如何在荒野中狩獵、爭斗和生存。這些野性本能是動物為了生存而進(jìn)化出來的能力,它們在巴克身上得到了充分的展現(xiàn)。巴克擁有強(qiáng)大的力量和勇氣。他能夠與其他強(qiáng)大的動物進(jìn)行爭斗,并在關(guān)鍵時刻挺身而出保護(hù)自己和同伴。這種力量和勇氣是動物在自然界中生存的重要條件,也是巴克在荒野中贏得尊重和地位的關(guān)鍵。
巴克的人性與獸性并非孤立存在,而是相互交織、相互影響的。他的人性讓他能夠理解和感受人類的情感與價值觀,從而與桑頓建立起深厚的情感聯(lián)系;而他的獸性則讓他能夠在荒野中生存并展現(xiàn)出強(qiáng)大的生存能力。這種人性與獸性的融合使得巴克成為了一個獨(dú)特而復(fù)雜的角色。在故事中,巴克逐漸認(rèn)識到并接受了這種融合。他不再試圖完全擺脫自己的獸性本能,而是學(xué)會了如何在保持人性的同時,運(yùn)用獸性的力量來應(yīng)對荒野的挑戰(zhàn)。這種融合不僅讓巴克在荒野中生存下來并脫穎而出,也讓他成為了一個更加完整和真實(shí)的角色形象。
(三)適應(yīng)與超越的能力
從溫暖的法官宅邸到冰冷的阿拉斯加荒野,巴克經(jīng)歷了巨大的環(huán)境變化。他迅速適應(yīng)了嚴(yán)寒的氣候、惡劣的生存條件以及荒野中的生存法則。這種對環(huán)境變化的敏銳感知和快速適應(yīng),讓巴克能夠在新的環(huán)境中生存下來。在狗群中,巴克也展現(xiàn)出了卓越的社交適應(yīng)能力。他通過觀察和學(xué)習(xí),逐漸掌握了狗群中的等級制度和交流方式。他能夠與其他狗建立聯(lián)系,甚至贏得它們的尊重和服從,這為他在狗群中的地位奠定了基礎(chǔ)。巴克不僅僅依靠蠻力來解決問題,他更善于運(yùn)用智慧和策略。在與其他狗的爭斗中,他能夠巧妙地利用地形和對手的心理來取得勝利。這種超越常人的智慧和策略,讓巴克在競爭中占據(jù)了優(yōu)勢。隨著故事的推進(jìn),巴克逐漸展現(xiàn)出了強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)力。他能夠帶領(lǐng)狗群面對困難和挑戰(zhàn),為它們指明方向并保護(hù)它們的安全。他的領(lǐng)導(dǎo)力和威望讓他在狗群中成為了無可爭議的領(lǐng)袖。巴克不僅在行為上適應(yīng)了荒野的生活,更重要的是他內(nèi)心的轉(zhuǎn)變。他逐漸拋棄了文明社會的束縛和規(guī)則,接受了荒野中的生存法則。這種內(nèi)心的轉(zhuǎn)變讓他更加自由和強(qiáng)大,也讓他能夠超越自己的極限去迎接更大的挑戰(zhàn)。
巴克的適應(yīng)與超越能力是他能夠在《野性的呼喚》中成為主角并贏得讀者喜愛的關(guān)鍵。他不僅能夠快速適應(yīng)新的環(huán)境和社交關(guān)系,還能夠在困境中展現(xiàn)出非凡的智慧和領(lǐng)導(dǎo)力。這些能力讓巴克在荒野中生存下來并脫穎而出,成為了一個真正的強(qiáng)者。同時,巴克的成長歷程也啟示我們:在面對挑戰(zhàn)和困境時,我們應(yīng)該勇于適應(yīng)和超越自己,不斷發(fā)掘自己的潛力并追求更高的目標(biāo)。
二、巴克形象的社會隱喻
(一)資本主義社會的殘酷競爭
《野性的呼喚》中所反映出的是美國社會現(xiàn)實(shí)生活,以狗的視角,揭露人類社會的本質(zhì),表達(dá)了作者對于虛偽、自私、貪婪等的批判。[2]巴克原本生活在南方溫暖舒適的法官家中,享受著寵物狗的安逸生活。然而,被拐賣到阿拉斯加后,他被迫面對嚴(yán)酷的自然環(huán)境和激烈的生存競爭。這種環(huán)境的劇變直接映射了資本主義社會中個體可能遭遇的突如其來的生活變故和生存挑戰(zhàn)。巴克在阿拉斯加的生存斗爭,特別是與狗群中的領(lǐng)導(dǎo)者斯匹茨的較量,可以被視為資本主義社會中殘酷競爭的縮影。每只狗為了生存和地位,都必須展現(xiàn)出強(qiáng)大的力量和智慧,這與資本主義社會中個人和企業(yè)為了資源和市場地位而進(jìn)行的激烈競爭相呼應(yīng)。巴克在阿拉斯加的荒野中逐漸適應(yīng)了嚴(yán)酷的環(huán)境,學(xué)會了拉雪橇、與狼群斗爭等生存技能。這一過程體現(xiàn)了資本主義社會中個體在面對困境時,不得不通過自我調(diào)整和努力來適應(yīng)環(huán)境,以求生存和發(fā)展的殘酷現(xiàn)實(shí)。巴克在阿拉斯加的生存經(jīng)歷揭示了資本主義社會中生存競爭的殘酷性。這種競爭不僅存在于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和就業(yè)市場等方面,還滲透到社會生活的方方面面。這種競爭往往導(dǎo)致個體之間的利益沖突和矛盾加劇,甚至可能引發(fā)社會動蕩和不安。
(二)人性與獸性的雙重性
杰克·倫敦所作的《野性的呼喚》這部小說成功地塑造了巴克的形象。巴克雖然是一條狗,但它具有人的特性,是人性與狗的勇敢、忠誠、兇狠完美的結(jié)合。[3]在荒野的歷練中,巴克身上的文明教化逐漸消逝,取而代之的是更為原始和野性的本能。這反映了資本主義社會中個體在極端環(huán)境下可能會放棄道德和倫理的束縛,展現(xiàn)出更為原始和自私的一面。巴克在荒野中與狼群的斗爭展現(xiàn)了獸性競爭的殘酷性。這種競爭不僅涉及生存資源的爭奪,還涉及到領(lǐng)地、配偶等生存要素的爭奪。這種競爭方式雖然原始而野蠻,但卻在一定程度上揭示了資本主義社會中競爭的殘酷本質(zhì)。巴克身上既有人性的光輝(如忠誠、勇敢、愛憎分明),也有獸性的本能(如野性、攻擊性)。這種雙重性反映了人性本身的復(fù)雜性。在小說中,巴克的人性特征在某些時候被獸性所掩蓋,但在關(guān)鍵時刻又能夠顯現(xiàn)出來,這暗示了人類社會中人們在不同情境下可能表現(xiàn)出的不同面貌。
巴克形象促使讀者對人性與獸性進(jìn)行深入思考。在資本主義社會中,個體往往需要在人性與獸性之間做出選擇。一方面,人性中的善良、同情和道德感是維持社會穩(wěn)定和和諧的重要基石;另一方面,獸性中的自私、殘忍和競爭精神則是推動社會進(jìn)步和發(fā)展的重要動力。然而,如何在這兩者之間找到平衡點(diǎn)是一個值得深思的問題。
(三)自然法則與社會秩序
巴克從文明世界的寵物狗轉(zhuǎn)變?yōu)榛囊爸械纳嬲撸@一過程正是自然法則“物競天擇,適者生存”的生動體現(xiàn)。巴克是生存競爭中天然的“適者”,在所有被帶到冰天雪地北國的狗中,也只有巴克完全適應(yīng)了惡劣的環(huán)境,頑強(qiáng)地生存下來。[4]在荒野中,巴克必須依靠自己的智慧和力量來適應(yīng)環(huán)境,與其他生物競爭資源,以求生存。這一法則不僅適用于動物世界,也隱喻了資本主義社會中個體之間的激烈競爭。個體為了生存和發(fā)展,必須不斷提升自己的能力和素質(zhì),以應(yīng)對不斷變化的環(huán)境和挑戰(zhàn)。巴克在荒野中逐漸找回了自己的野性,最終回歸自然。這一過程體現(xiàn)了生物對自然的向往和歸屬感。對于巴克而言,自然不僅是生存的環(huán)境,更是精神的歸宿。這種向往美好的情感也反映了人類對自然和諧共生的追求。在現(xiàn)代社會中,人們往往被繁忙的生活和競爭壓力所困擾,渴望回歸自然、尋找內(nèi)心的平靜和安寧。
在小說開頭,巴克生活在南方溫暖的法官家中,享受著文明社會的庇護(hù)和秩序。然而,這種秩序也帶來了束縛和限制,使巴克無法完全釋放自己的野性。社會秩序是人類為了維護(hù)共同利益和穩(wěn)定而制定的規(guī)則和制度。然而,這些規(guī)則和制度往往會對個體的自由和發(fā)展產(chǎn)生一定的限制和影響。當(dāng)巴克被拐賣到阿拉斯加后,他不得不面對自然法則的殘酷挑戰(zhàn)。在這個過程中,他逐漸擺脫了文明社會的束縛和限制,開始遵循自然法則來生存和競爭。這種沖突體現(xiàn)了自然法則與社會秩序之間的緊張關(guān)系。在自然法則下,個體必須依靠自己的力量和智慧來適應(yīng)環(huán)境、求得生存;而在社會秩序中,個體則需要遵守規(guī)則和制度、維護(hù)共同利益。
盡管自然法則與社會秩序存在沖突,但巴克在小說中的經(jīng)歷也展示了兩者之間的融合與適應(yīng)。在荒野中,巴克學(xué)會了與其他生物合作共生、共同應(yīng)對挑戰(zhàn);同時,他也逐漸理解了人類社會中的某些規(guī)則和制度(如等級制度、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)等)對于維持社會秩序的重要性。這種融合與適應(yīng)不僅體現(xiàn)了巴克的智慧和勇氣,也啟示我們在現(xiàn)代社會中應(yīng)該如何處理自然法則與社會秩序之間的關(guān)系。我們需要在尊重自然法則的基礎(chǔ)上制定合理的社會規(guī)則和制度;同時,也需要不斷適應(yīng)和應(yīng)對環(huán)境的變化和挑戰(zhàn)。
三、巴克形象的現(xiàn)實(shí)意義
(一)生存與競爭的啟示
巴克在荒野中的生存斗爭,是對人類社會中生存與競爭法則的深刻隱喻。它告訴我們,在殘酷的競爭環(huán)境中,只有適應(yīng)環(huán)境、不斷提升自己,才能在激烈的競爭中立于不敗之地。同時,巴克也展示了在困境中不屈不撓、勇往直前的精神,激勵著人們在面對困難和挑戰(zhàn)時保持堅(jiān)定的信念和勇氣。
(二)忠誠與背叛的反思
巴克對約翰·桑頓的忠誠,以及他對之前主人的背叛經(jīng)歷,引發(fā)了讀者對忠誠與背叛這一人類情感的深刻反思。忠誠是人類社會中一種寶貴的品質(zhì),它體現(xiàn)了人與人之間的信任和依賴。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,忠誠也往往面臨著考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。巴克的形象提醒我們,要珍惜身邊的忠誠之人,同時也要反思自己在面對誘惑和壓力時是否能夠堅(jiān)守忠誠。
(三)歸屬感的追求
巴克在荒野中追尋歸屬感的經(jīng)歷,也反映了人類對于歸屬感的普遍追求。在現(xiàn)代社會中,人們往往因?yàn)槊β档纳詈凸ぷ鞫鲆暳藘?nèi)心的歸屬感。巴克的形象提醒我們,要關(guān)注自己的內(nèi)心世界,尋找屬于自己的歸屬感和價值感。這有助于我們建立更加健康、穩(wěn)定的人際關(guān)系和社會關(guān)系。
四、結(jié)語
《野性的呼喚》中的巴克形象展現(xiàn)了一個既復(fù)雜又深刻的藝術(shù)構(gòu)造。他不僅鮮活地詮釋了自然主義文學(xué)中“適者生存”的殘酷法則,更深層次地觸及了人類內(nèi)心最幽微的角落,對內(nèi)在動機(jī)進(jìn)行了深刻的剖析。通過對巴克這一角色的細(xì)致分析,讀者不僅能夠更加透徹地把握小說的主題精髓與社會隱喻,還能在沉浸于故事敘述的同時,引發(fā)對人性本質(zhì)及生存意義的深遠(yuǎn)思考。這一過程不僅豐富了讀者的閱讀體驗(yàn),也促進(jìn)了對生命哲學(xué)和社會現(xiàn)實(shí)的深刻反思。
參考文獻(xiàn):
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[4]譚燕萍.試論《荒野的呼喚》中“巴克”的藝術(shù)形象[J]. 揚(yáng)州職業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),2003(2).
作者簡介:栗彩平(1985—),女,山西朔州人,本科,朔州師范高等專科學(xué)校講師,研究方向?yàn)橛⒄Z語言文學(xué)。