【摘 要】非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（非遺）作為民族文化的瑰寶，其傳承與發(fā)展不僅關乎文化多樣性的維護，更對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有深遠的推動作用。在全球化和現(xiàn)代化的沖擊下，非遺的傳承與保護面臨前所未有的挑戰(zhàn)，但同時也孕育著無限的機遇。湖北荊州作為擁有豐富非遺資源的地區(qū)，其非遺傳承與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，不僅有助于提升地方文化的軟實力，也為其他地區(qū)的非遺傳承與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了有益的借鑒。本文探究了非遺傳承和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之間的聯(lián)系，介紹了湖北荊州非遺的基本情況，對荊州非遺和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合的實踐進行探索，說明地區(qū)非遺傳承下的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路，最后探究非遺傳承視角下的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的具體路徑。

【關鍵詞】非遺；傳承；文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；發(fā)展；湖北荊州

【中圖分類號】G127 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2024）17—078—03

一、非遺傳承與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)在關聯(lián)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為活的文化遺產(chǎn)，具有非凡的藝術價值和文化內(nèi)涵，為文創(chuàng)領域提供了豐富的創(chuàng)造力源泉[1]。與此同時，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正在傳承和振興非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，利用創(chuàng)新工具和市場運作，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源轉(zhuǎn)化為具有市場價值的文化產(chǎn)品。這種內(nèi)在聯(lián)系使得非遺與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相互依存、互補、緊密共生。

非物質(zhì)遺產(chǎn)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有著密切的聯(lián)系[2]。這種關系不僅體現(xiàn)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供豐富的創(chuàng)意素材和靈感源泉，更體現(xiàn)在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)通過創(chuàng)新手段促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展。

首先，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供了獨特的文化資源。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與活的文化遺產(chǎn)一樣，蘊含著豐富的歷史信息、藝術價值和文化內(nèi)涵[3]。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資產(chǎn)獨一無二，為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供了獨特的競爭優(yōu)勢。設計師和創(chuàng)意工作者可以從非遺項目中汲取靈感，創(chuàng)造出具有地方特色和文化遺產(chǎn)的文化產(chǎn)品，滿足消費者對文化多樣性和適應的需求。

其次，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)通過創(chuàng)新手段和市場運作，促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)注重創(chuàng)新和市場導向，運用現(xiàn)代科技手段和藝術表現(xiàn)形式對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源進行復制轉(zhuǎn)化。它不僅可以增加非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的附加值和市場競爭力，還可以擴大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播渠道和接受者。同時，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展促進了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的形成和傳承活動的開展，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承增添了新的活力[4]。

此外，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的綜合發(fā)展也將有助于當?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源往往與特定地區(qū)的文化、歷史緊密相連，具有濃郁的地方特色。通過研究利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，開發(fā)具有地方特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，促進文化旅游等產(chǎn)業(yè)發(fā)展。這不僅可以增強當?shù)匚幕瘜嵙陀绊懥?，也可以為當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展注入新活力。

二、湖北荊州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源概況

湖北省荊州市地處江漢平原，歷史文化底蘊深厚，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富。湖北荊州非遺不僅擁有深厚的歷史文化底蘊，而且體現(xiàn)了荊州人民獨特的藝術創(chuàng)造力和智慧。荊州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源涵蓋傳統(tǒng)音樂、舞蹈、戲劇、民間藝術、雜技、美術、傳統(tǒng)技藝等多個領域。荊州花鼓戲、荊州剪紙、楚繡等非遺項目以其獨特的藝術魅力和深厚的文化內(nèi)涵，成為荊州文化的重要代表。其中荊州花鼓戲以其獨特的表演形式和音樂風格深受觀眾喜愛；荊州剪紙以其獨特的技藝、獨特的構圖展現(xiàn)了荊州人民的審美情趣[5]。

在遺產(chǎn)傳承上，社會各界高度重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的保護和傳承。一方面，加大對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的保護力度，制定相應的規(guī)范，鼓勵和支持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的培育和發(fā)展。另一方面，各社區(qū)也積極參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承，通過舉辦各類文化活動和展覽，宣傳荊州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，提高公眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認識和了解。此外，荊州還積極推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)綜合開發(fā)。通過深入審視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的文化內(nèi)涵和市場價值，開發(fā)出一系列具有地方特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，不僅豐富了荊州的文化產(chǎn)業(yè)，也為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)帶來了新的活力。

然而，隨著現(xiàn)代化的發(fā)展和生活方式的改變，一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的傳承面臨著后繼無人的困境。同時，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也應適應當代審美和市場需求，不斷創(chuàng)新發(fā)展。湖北荊州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源雖然豐富、狀況良好，但仍面臨挑戰(zhàn)[6]。未來，要繼續(xù)加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承，推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)深度融合，為荊州文化創(chuàng)意和文化發(fā)展注入新動力。

三、荊州非遺傳承與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合的實踐

（一）非遺元素的創(chuàng)意應用

非遺元素的創(chuàng)意運用已成為荊州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的常態(tài)[7]。設計師將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素提煉、再創(chuàng)造，與當代設計相融合，創(chuàng)造出一系列具有地方特色和文化內(nèi)涵的文化產(chǎn)品。這些產(chǎn)品不僅藝術價值突出，而且深受消費者喜愛，為荊州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶來新的增長點。

荊州，作為楚國古都、三國名城，擁有著厚重的文化底蘊與豐富的創(chuàng)作資源。為了促進非遺元素的創(chuàng)意應用，荊州積極組織創(chuàng)意文化項目競賽。這一大賽旨在推動荊州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與全產(chǎn)業(yè)鏈的深度融合，加強市民對人文特色的認同感，同時激發(fā)游客對荊州的認知、熱愛與振興之情，為荊州的文化創(chuàng)意和旅游產(chǎn)業(yè)注入新的原創(chuàng)活力，為設計領域帶來新動力。通過舉辦相關競賽，旨在通過對地方非遺元素創(chuàng)意挖掘和應用，充分利用荊州的非遺文化資源，探索文化遺產(chǎn)活態(tài)傳承的新模式，打造具有地方特色的文化品牌，推動以非遺和傳統(tǒng)工藝為基礎的高質(zhì)量發(fā)展。為了進一步推廣荊州的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，傳播中華文明的精髓，講述荊州的歷史故事，讓參賽者能夠解放思想，展示才華，在比賽中展現(xiàn)個人風采，創(chuàng)造佳績，為比賽增添亮點。此外，相關獲得感開展能夠帶來視覺上的盛宴，展現(xiàn)文化創(chuàng)意和藝術智慧，為荊楚文化的活態(tài)傳承、荊州非遺文化的形象化和具體化做出更大的貢獻，共同將大賽打造成為荊州的一張重要品牌名片，將非遺元素的文化價值發(fā)揮到最大。

（二）非遺項目激活與創(chuàng)新

荊州實施了一系列措施促進非遺項目振興創(chuàng)新。一方面，要加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的培訓和扶持，鼓勵他們在傳承傳統(tǒng)技藝的同時創(chuàng)新求索。另一方面，數(shù)字化展示、虛擬現(xiàn)實等，通過與現(xiàn)代科技手段的組織和結(jié)合，可以讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目以更加生動、直觀的方式呈現(xiàn)在公眾面前。以荊州民間刺繡為例，這一非遺文化市場化發(fā)展方向定位于走高端路線，避免市場同質(zhì)化，最大限度地保留荊州民間刺繡的特色。然而，在保留優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，荊州民間刺繡的推廣遇到了諸多困境：一方面國內(nèi)四大名繡（蘇州蘇繡、湖南湘繡、廣東粵繡、四川蜀繡）為代表的刺繡市場飽和度極高；另一方面為了高純度保留荊州民間刺繡的精致特色，目前并未批量化生產(chǎn)，手工生產(chǎn)人力、時間成本高，經(jīng)濟效益比較低。

此外，荊州還積極開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進校園、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進社區(qū)等活動，讓更多人了解、參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承。

（三）文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設

近年來，荊州積極建設文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)全面發(fā)展提供平臺。這些園區(qū)匯聚了眾多文化機構和設計師，營造了良好的產(chǎn)業(yè)生態(tài)[8]。通過舉辦豐富多彩的文化活動、展覽、論壇，促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播與交流，推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展。

四、荊州非遺傳承視角下文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展路徑

（一）深入挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源價值

荊州要不斷挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的文化內(nèi)涵和市場價值，通過系統(tǒng)研究和組織，打造具有地方特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)品牌。同時，要加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的培訓和扶持，確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目活態(tài)傳承[9]。此外，通過挖掘和整理與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目相關的歷史故事和傳說，可以豐富非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容和外延，為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供更多的創(chuàng)意素材。例如，圍繞荊州刺繡背后的名人故事開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，延伸文創(chuàng)產(chǎn)品內(nèi)涵，讓文創(chuàng)產(chǎn)品的文化底蘊更為豐富。

（二）創(chuàng)新非遺傳承方法

在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承方式上，荊州應積極尋求新的途徑和方法。例如，結(jié)合現(xiàn)代科技手段，可以進行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化呈現(xiàn)和傳播；通過開展與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關的實踐活動、展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實例，提高公眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認識和理解，也可以將文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)移到校園教育中，實現(xiàn)非遺的教育傳承[10]。此外，還可以嘗試將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素融入現(xiàn)代生活，例如通過旅游線路、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關文化產(chǎn)品的開發(fā)等，打造地區(qū)非遺古村落、非遺集市等，打造特色非遺旅游線路，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)賦予現(xiàn)代社會新的活力。

（三）促進產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展

近年來，荊州繼續(xù)推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、旅游等相關產(chǎn)業(yè)綜合發(fā)展。通過跨界合作、資源整合，打造具有地方特色的文化產(chǎn)業(yè)鏈。例如，可將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素融入旅游產(chǎn)品開發(fā)中，推出當?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)旅游線路，與文創(chuàng)企業(yè)合作，共同開發(fā)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關的文創(chuàng)產(chǎn)品。如，在地區(qū)旅游中增加特色非遺項目，以提升地區(qū)旅游的吸引力。這方面，泉州簪花就是一個不錯的例子，通過對非遺簪花進行宣傳，吸引廣大游客前來體驗非遺簪花，這種一體化發(fā)展模式可以為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供更多的市場和商機，同時提高文化產(chǎn)業(yè)的附加值和競爭力。

五、結(jié)語

非物質(zhì)遺產(chǎn)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展是一個長期、復雜的過程，需要企業(yè)和社會各界的共同努力。作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富的地區(qū)，湖北省荊州市在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)綜合發(fā)展方面的經(jīng)驗成效顯著。未來，荊州要繼續(xù)深入挖掘非遺資源價值，創(chuàng)新非遺方式，促進產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，加強市場引導，推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)更高質(zhì)量發(fā)展。同時，要積極借鑒其他地區(qū)的成功經(jīng)驗，不斷尋求和運用新的發(fā)展模式，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)綜合發(fā)展增添更多智慧和力量。不只是荊州，其他地區(qū)在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，也要強化對于非遺文化的傳承和應用，切實挖掘非遺文化資源的價值，將非遺和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合，發(fā)揮各自優(yōu)勢，真正實現(xiàn)互利共贏、協(xié)同發(fā)展。

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作者簡介：田極（1990—），女，土家族，湖北荊州人，本科，中級，研究方向為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。