【摘 要】紅色文化產(chǎn)業(yè)指的是以革命歷史、共產(chǎn)主義理念和中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政經(jīng)驗為核心內(nèi)容，充分利用文化產(chǎn)業(yè)手段進(jìn)行創(chuàng)造、傳播和推廣的文化產(chǎn)業(yè)形態(tài)。南京紅色文化歷史悠久，內(nèi)容豐富，具有重大的經(jīng)濟價值，正日益成為帶動南京經(jīng)濟發(fā)展的新亮點。本文通過對南京紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展在南京特色等方面進(jìn)行問題分析，并提出相應(yīng)的對策。

【關(guān)鍵詞】南京紅色文化產(chǎn)業(yè)；產(chǎn)業(yè)發(fā)展；經(jīng)濟發(fā)展

【中圖分類號】G127 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007—4198（2024）17—087—03

引言

南京作為中國革命的重要戰(zhàn)略據(jù)點和歷史見證，擁有豐富的紅色文化資源。作為中國共產(chǎn)黨的重要根據(jù)地之一，南京承載著眾多革命歷史的重要片段和英雄事跡。南京的紅色文化旅游資源以雨花臺英烈紀(jì)念館、渡江勝利紀(jì)念館等為代表，這些獨具特色的景點吸引了大量的游客前來觀光游覽，帶動了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。黨的二十大報告指出：“大力發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，加強理想信念教育，傳承中華文明，促進(jìn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展?！盵1]紅色文化在推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展和發(fā)展特色經(jīng)濟中有著重要作用。這就要求我們充分發(fā)揮南京紅色文化在經(jīng)濟發(fā)展中的作用，實現(xiàn)南京紅色文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

一、南京紅色文化的價值

（一）南京紅色文化的直接經(jīng)濟價值

南京紅色文化的生產(chǎn)呈現(xiàn)出多樣化和豐富性。作為中國革命的重要發(fā)軔地，南京擁有豐富的革命歷史遺跡和紅色文化資源。南京的電影、電視劇、戲劇、音樂、美術(shù)作品等形式多樣的紅色文化產(chǎn)品，展現(xiàn)了豐富的內(nèi)容和高水平的制作，不僅呈現(xiàn)了南京的革命歷史，也傳承了南京人民的英雄氣概和民族精神。

這些文化產(chǎn)品的生產(chǎn)活動為當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)產(chǎn)業(yè)和從業(yè)人員創(chuàng)造了大量的就業(yè)機會，推動了文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展。同時，南京作為文化名城，還吸引了大量文化創(chuàng)意人才的聚集，構(gòu)建了一個完整的文化產(chǎn)業(yè)鏈，為城市的經(jīng)濟注入了活力。南京以雄厚的革命文化底蘊為基礎(chǔ)，發(fā)展了一批具有紅色文化特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，如主題演藝、旅游產(chǎn)品、文化衍生品等。這些產(chǎn)品的推廣和銷售不僅豐富了城市的文化消費選擇，也為城市的文化旅游產(chǎn)業(yè)帶來了發(fā)展機遇，帶動了相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈的增長。

（二）南京紅色文化的間接經(jīng)濟價值

南京的紅色文化作為反映歷史、傳承偉大精神的代表，有助于加強國家意識形態(tài)的鞏固和傳播。紅色文化的生產(chǎn)、傳播和推廣有利于加強人民群眾的愛國情感和國家認(rèn)同感，激發(fā)社會正能量，增強國家的凝聚力和向心力，為保持社會穩(wěn)定和發(fā)展壯大國家提供了有力支持。這種政治穩(wěn)定對于國家經(jīng)濟的健康發(fā)展具有重要意義。

南京紅色文化對堅定文化自信具有重要作用。紅色文化顯示了中國共產(chǎn)黨和人民群眾在革命斗爭和社會建設(shè)中的偉大精神，這對于提升堅定文化自信、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有積極意義。而且有著南京標(biāo)識的紅色文化產(chǎn)品憑借其地域特性受到其他國家人民的青睞，有助于推動國際文化交流互鑒，從而提高中國文化在國際上的傳播力，增強中國在國際文化交流中的影響力。

二、南京紅色文化產(chǎn)業(yè)存在的問題

（一）紅色文化產(chǎn)業(yè)對群眾需求缺乏關(guān)注

在當(dāng)前的發(fā)展過程中，南京紅色文化產(chǎn)業(yè)往往過于商業(yè)化和景觀化，忽視了人民群眾的文化需求和參與意識。南京紅色文化產(chǎn)業(yè)在產(chǎn)品和服務(wù)設(shè)計上缺乏人文關(guān)懷。很多紅色文化產(chǎn)品過分注重表面效果和商業(yè)利益，而忽視了對于人民群眾文化需求的深入了解和滿足。這導(dǎo)致了產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品與大眾的文化需求相脫節(jié)，難以真正引起人民群眾的共鳴和參與。

其主要表現(xiàn)在南京紅色文化產(chǎn)業(yè)的運營模式存在著一定的問題。一些紅色文化景點和項目過于商業(yè)化，將文化變成了商品，使得參與者更多地是消費者而不是文化參與者。這種商業(yè)化的運營模式不利于人民群眾的深度參與和體驗，導(dǎo)致了紅色文化產(chǎn)業(yè)與人民群眾之間的疏離。

（二）紅色文化產(chǎn)業(yè)難以推動鄉(xiāng)村振興

南京作為具有豐厚紅色歷史文化積淀的城市，其紅色文化產(chǎn)業(yè)卻面臨著難以推動鄉(xiāng)村振興的一系列挑戰(zhàn)和問題。這些問題主要源于缺乏黨的領(lǐng)導(dǎo)、資源整合不充分、產(chǎn)業(yè)鏈條尚未完成等方面。

南京紅色文化產(chǎn)業(yè)和鄉(xiāng)村振興之間存在著資源配置不均衡的問題。鄉(xiāng)村地區(qū)的紅色文化資源豐富，但利用率較低，存在著資源浪費和文化傳承不暢的問題，這顯然與鄉(xiāng)村振興的目標(biāo)相悖。當(dāng)前，南京紅色文化產(chǎn)業(yè)和鄉(xiāng)村振興往往是兩個相對獨立的發(fā)展領(lǐng)域，缺乏深度融合。南京紅色文化產(chǎn)業(yè)和鄉(xiāng)村振興之間存在著一系列問題和挑戰(zhàn)，需要通過市場機制和社會力量共同努力等方式，讓紅色文化產(chǎn)業(yè)助推鄉(xiāng)村振興，為南京的經(jīng)濟社會發(fā)展注入新的活力和動力。

三、發(fā)展南京紅色文化產(chǎn)業(yè)的路徑

作為中國革命歷史的見證者之一，南京擁有豐富的紅色文化資源，這為其紅色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了重要的基礎(chǔ)。南京紅色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是一個復(fù)雜而多維的過程，需要從多個方面進(jìn)行深入思考和分析。要實現(xiàn)紅色文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，需要充分認(rèn)識歷史淵源，把握經(jīng)濟社會發(fā)展的需求，弘揚文化自信和創(chuàng)新精神。

（一）塑造南京特色

南京作為中國革命歷史上的重要一環(huán)，具有豐富的紅色文化資源。在發(fā)展南京紅色文化產(chǎn)業(yè)時，需要挖掘?qū)儆谀暇┦械奶厣幕?。這意味著南京市等主體需要全面、系統(tǒng)地挖掘、整合和利用紅色文化資源，形成獨特、鮮明的南京紅色文化品牌。例如，雨花臺烈士陵園、梅園新村紀(jì)念館、紅色李巷等都是南京的紅色文化名片，應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步加強它們的品牌建設(shè)和推廣，使其成為紅色文化產(chǎn)業(yè)的亮點和核心。

南京作為一個具體的城市，擁有獨特的地域特點、歷史背景和文化傳統(tǒng)，這些都成為南京紅色文化個性特征的體現(xiàn)。在發(fā)展南京紅色文化產(chǎn)業(yè)時，我們應(yīng)該深入挖掘和展示與南京有著緊密聯(lián)系的紅色故事、紅色景點和歷史文化，以塑造南京紅色文化的獨特個性特色。通過深入挖掘和展示南京在革命歷史中的角色和貢獻(xiàn)，我們可以發(fā)揚南京紅色文化的獨特風(fēng)采。

南京擁有豐富的紅色文化景點和遺址，如渡江勝利紀(jì)念館等。這些景點成為了南京紅色文化個性特色的重要組成部分。我們可以加強對這些景點的保護(hù)和利用，通過豐富的展示方式和教育活動，讓游客更好地了解和體驗?zāi)暇┑募t色歷史，從而形成南京紅色文化的個性特色。我們可以將南京紅色文化與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，打造獨特的文化符號和形象。例如，舉辦具有紅色主題的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動，推出融合紅色元素的藝術(shù)作品等，以此塑造南京紅色文化個性特色的獨特魅力。

（二）紅色文化產(chǎn)業(yè)助推鄉(xiāng)村振興

用紅色文化產(chǎn)業(yè)助推鄉(xiāng)村振興，是一個綜合性、多層次的系統(tǒng)工程，需要社會各界共同參與和合作。通過對鄉(xiāng)村振興的推動，可以實現(xiàn)紅色文化資源的最大化利用，推動產(chǎn)業(yè)鏈條的完善和提升，進(jìn)而推動南京紅色文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展和持續(xù)壯大。

黨中央提出要加大農(nóng)村地區(qū)文化遺產(chǎn)遺跡保護(hù)力度，開發(fā)休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游精品線路，完善配套設(shè)施[2]，助力鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略真正落到實處。南京紅色文化產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展需要各方共同努力，形成在黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，社會各方面之間構(gòu)建良性互動機制，充分發(fā)揮各方優(yōu)勢，形成合力，推動南京紅色文化產(chǎn)業(yè)從單一的旅游文化發(fā)展向多元化、高質(zhì)量發(fā)展的轉(zhuǎn)變，為南京市經(jīng)濟社會的發(fā)展注入新的活力和動力。

1.加強黨的領(lǐng)導(dǎo)

通過南京紅色文化產(chǎn)業(yè)助推鄉(xiāng)村振興需要加強黨的領(lǐng)導(dǎo)，確保統(tǒng)一規(guī)劃和有機結(jié)合。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義制度的核心，能夠統(tǒng)籌各方面的資源，制定頂層設(shè)計，明確發(fā)展方向，保持總體穩(wěn)定，推動南京紅色文化與鄉(xiāng)村振興的協(xié)同發(fā)展。

具體而言，可以成立紅色文化與鄉(xiāng)村振興工作領(lǐng)導(dǎo)小組，由黨組織、專業(yè)機構(gòu)等共同參與，負(fù)責(zé)制定紅色文化與鄉(xiāng)村振興的整體規(guī)劃和發(fā)展目標(biāo)。這個領(lǐng)導(dǎo)小組可以在項目管理、資源協(xié)調(diào)等方面發(fā)揮協(xié)調(diào)作用，確保南京紅色文化與鄉(xiāng)村振興政策和實踐的一致性。紅色文化是在革命實踐中形成與發(fā)展起來的，蘊含著艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，新時代要進(jìn)一步發(fā)揚革命精神，始終保持艱苦奮斗的作風(fēng)。[3]

2.優(yōu)化資源配置

優(yōu)化資源配置是助推鄉(xiāng)村振興的重要途徑之一。在南京紅色文化產(chǎn)業(yè)對鄉(xiāng)村振興的助推中，需要合理配置各種資源，推動兩者之間的互動發(fā)展。產(chǎn)業(yè)發(fā)展是鄉(xiāng)村振興的根本之策。[4]人才是支撐鄉(xiāng)村振興的重要資源之一。為了鼓勵更多人才和資本投入到南京的紅色文化產(chǎn)業(yè)和鄉(xiāng)村振興中，也可以適當(dāng)放寬對外資和民間資本的準(zhǔn)入門檻，提供更多的投資機會和發(fā)展空間。同時，建立專門的監(jiān)管機構(gòu)，對紅色文化與鄉(xiāng)村振興項目進(jìn)行服務(wù)，提供從前期規(guī)劃到后期運營的全方位支持和指導(dǎo)，以降低投資風(fēng)險，增強投資者的信心。

3.改革體制機制

在這個過程中，也需要積極推動體制機制的創(chuàng)新。這包括改革行政管理體制，建立高效的決策機制和執(zhí)行機制，減少行政審批環(huán)節(jié)，簡化經(jīng)營手續(xù)，為紅色文化產(chǎn)業(yè)和鄉(xiāng)村振興提供更加便利的發(fā)展環(huán)境。

針對行政管理體制改革，應(yīng)當(dāng)建立更加高效的決策機制和執(zhí)行機制?？梢酝ㄟ^建立跨部門協(xié)作機制，將涉及紅色文化產(chǎn)業(yè)和鄉(xiāng)村振興的各項措施進(jìn)行協(xié)調(diào)整合，避免沖突與重復(fù)。由此可以優(yōu)化政務(wù)服務(wù)流程，通過先進(jìn)的電子政務(wù)平臺，推進(jìn)政務(wù)辦理的信息化、網(wǎng)絡(luò)化，提高效率的同時降低了企業(yè)和群眾的辦事成本。

在創(chuàng)建激勵機制方面，通過設(shè)立創(chuàng)業(yè)基金等手段鼓勵創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。此外，可以建立獎勵機制，對在紅色文化產(chǎn)業(yè)和鄉(xiāng)村振興領(lǐng)域有重大突破和貢獻(xiàn)的企業(yè)、個人進(jìn)行表彰和獎勵，以此來激發(fā)更多創(chuàng)新動力，并提升整個產(chǎn)業(yè)發(fā)展的活力。

（三）注重人民需求

文藝工作座談會指出：“把人民作為文藝審美的鑒賞家和評判者，把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職?！盵5]這對于南京紅色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也具有重要的借鑒意義。我們應(yīng)將人民群眾作為發(fā)展紅色產(chǎn)業(yè)的主體，并以人民群眾喜聞樂見之物為導(dǎo)向，這樣才能真正滿足人民的文化需求，提升紅色文化產(chǎn)業(yè)的質(zhì)量和影響力。做到這一點，必須要深入了解人民群眾的需求和偏好。

想要以人民群眾喜聞樂見的形式開發(fā)紅色文化產(chǎn)品和項目，可以結(jié)合當(dāng)代的文化形式和技術(shù)手段，推出更加貼近人民群眾的內(nèi)容。例如，可以利用影視、音樂、舞蹈等藝術(shù)形式，打造紅色主題的演出和表演，吸引更多的觀眾參與和欣賞。此外，還可以開展紅色文化教育活動，設(shè)計互動性強的體驗式展覽，讓人民群眾有更多的參與感和互動體驗。

不可忽視的是，要注重群眾參與的建設(shè)性角色。紅色文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展需要人民群眾的廣泛參與和建設(shè)性貢獻(xiàn)?？梢怨膭詈椭С稚鐓^(qū)、學(xué)校、民間組織等基層力量，積極參與紅色文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)與活動組織。可以吸引民辦企業(yè)參與到分享南京紅色文化產(chǎn)業(yè)這一資源點中。

四、結(jié)語

推進(jìn)南京紅色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是一個長期的過程，伴隨著很多機遇，同時也面臨著諸多挑戰(zhàn)。需要企業(yè)、文化機構(gòu)和社會各界的共同努力。在高質(zhì)量發(fā)展背景下，紅色產(chǎn)業(yè)已然成為區(qū)域經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的重要引擎之一。將南京紅色產(chǎn)業(yè)發(fā)展置于多角度的思考下，可以推陳出新，尋求更多的發(fā)展思路，推動紅色產(chǎn)業(yè)的繁榮與發(fā)展。我們要充分認(rèn)識紅色產(chǎn)業(yè)的重要價值，從多個方面思考南京紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的路徑，注重實事求是，尊重人民群眾的主體地位，實現(xiàn)紅色產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展和社會進(jìn)步的有機統(tǒng)一。

參考文獻(xiàn)：

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[3]郭俊華，盧京宇.產(chǎn)業(yè)興旺推動鄉(xiāng)村振興的模式選擇與路徑[J].西北大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2021（6）.

[4]楊莉.紅色文化助力鄉(xiāng)村振興的路徑探析[J].農(nóng)村.農(nóng)業(yè).農(nóng)民（B版），2023（11）.

[5]習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政[A].習(xí)近平：堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向[M].北京：外文出版社，2017.

基金項目：本文系國家級大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目“南京紅色文化資源的保護(hù)與利用研究”（項目編號：202310291114E）成果；江蘇省社科應(yīng)用研究精品工程課題“江蘇紅色文化資源的保護(hù)和利用研究”（項目編號：23SYC—020）成果；南京工業(yè)大學(xué)教學(xué)改革項目“江蘇大學(xué)生紅色文化精神教育長效機制的構(gòu)建研究”（項目編號：20230175）階段性研究成果；2024年江蘇省研究生教育教學(xué)改革課題“新時代紅色文化融入研究生思想政治教育創(chuàng)新研究”（項目編號：JGKT24_C025）；江蘇省高校哲學(xué)社會科學(xué)研究重大項目“雨花英烈紅色基因傳承向度與路徑研究”（項目編號：2024SJZDSZ008）。

作者簡介：賴?yán)^年，男，漢族，浙江衢州人，博士，南京工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，碩導(dǎo)，黨支部書記，研究方向為紅色文化、中國近現(xiàn)代史、馬克思主義中國化。