[摘" 要] 本文深入剖析了《魯濱遜漂流記》與《湯姆叔叔的小屋》這兩部文學(xué)巨著所展現(xiàn)出的靈魂追尋，并對(duì)人物在各種復(fù)雜環(huán)境下如何利用毅力、膽識(shí)與信念等內(nèi)在力量去面對(duì)逆境和挑戰(zhàn)進(jìn)行了探究。在《魯濱遜漂流記》里，主角魯濱遜展現(xiàn)的勇敢與革新之精神，使他在無人荒島的惡劣狀況下得以存活，體現(xiàn)了對(duì)自由和生命價(jià)值的堅(jiān)定追求。《湯姆叔叔的小屋》借由刻畫諸如伊莉莎和伊娃等女性角色，揭示了在進(jìn)行反奴隸制運(yùn)動(dòng)中，母愛、信仰及倫理價(jià)值的重要性。在兩部文學(xué)巨著中，各個(gè)角色通過他們對(duì)精神境界的不懈追求，在遭受不同形式的壓力和考驗(yàn)之際，體現(xiàn)了全人類對(duì)自由與公正共有的渴望。研究深入論述了這種追求對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的持久價(jià)值，并就當(dāng)前人類在應(yīng)對(duì)紛繁困難時(shí)能夠從這些經(jīng)典著作中汲取的智慧提出見解。

[關(guān)鍵詞] 《魯濱遜漂流記》" 《湯姆叔叔的小屋》" 精神追求" 道德力量" 自由" 堅(jiān)韌

[中圖分類號(hào)] I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2097-2881（2024）30-0023-04

《魯濱遜漂流記》與《湯姆叔叔的小屋》堪稱全球文藝寶庫里閃耀的雙寶，一個(gè)描繪了人物在大自然挑戰(zhàn)下的奮戰(zhàn)與向往，另一個(gè)刻畫了人在社會(huì)架構(gòu)中的斗爭與追尋。這兩部文學(xué)佳作不僅對(duì)其所屬的時(shí)期造成了持久的效應(yīng)，也依靠它們蘊(yùn)含的精神理想，給世人遞送了意義深遠(yuǎn)的智慧啟蒙。在《魯濱遜漂流記》里，主角魯濱遜憑借勇敢與創(chuàng)造力，在無人荒島上開拓了新的生存序列，顯露出人類在與大自然較量時(shí)所持有的頑強(qiáng)與不屈的心靈力量。在《湯姆叔叔的小屋》一書中，斯托女士創(chuàng)造了眾多女性角色，借以展現(xiàn)在奴隸制的枷鎖之下，母親般的關(guān)愛力量與堅(jiān)定的道德信念如何作為反抗不公正的社會(huì)體系的核心支柱。建立的這些女性典型不單是推動(dòng)了個(gè)體的自由，還對(duì)社會(huì)改良有著深遠(yuǎn)的正面效應(yīng)。研究旨在通過對(duì)兩部作品中人物精神追求的比較分析，揭示在不同逆境中，個(gè)體如何通過勇氣、信仰、創(chuàng)新等途徑追求自由與正義，并進(jìn)一步探討這些精神追求對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的啟示。

一、《魯濱遜漂流記》中的精神追求

1.勇氣與冒險(xiǎn)精神

在《魯濱遜漂流記》這部小說里，魯濱遜這位人物以其驚人的膽識(shí)和探險(xiǎn)的熱忱，成了他在偏遠(yuǎn)無人的島嶼上掙扎求存的關(guān)鍵性格特征的代表。作為一個(gè)渴望冒險(xiǎn)的年輕人，他從始至終展現(xiàn)出對(duì)平靜無波的生活態(tài)度的抗拒以及對(duì)神秘領(lǐng)域的極度向往，這樣的熱情促使他毅然決然地投身于海上航行的旅程。即便是在不幸遇險(xiǎn)被困無人島、與大自然的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)正面相遇的情況下，他也沒有選擇逃避，而是展現(xiàn)出頑強(qiáng)的意志與勇氣直面困境。不論是在探索荒僻島嶼的秘密，還是在搜尋食物與水源的關(guān)鍵時(shí)刻，魯濱遜始終以積極探索的姿態(tài)，適應(yīng)并穿透了這片他不曾了解的土地。他不僅勇于直面惡劣的自然條件，還果敢地對(duì)抗可能的外來威脅，如野獸或野人。更為重要的是，他對(duì)自身處境的冷靜分析和理智決策，使他能夠在每一個(gè)危急時(shí)刻迅速做出正確的選擇。從魯濱遜面對(duì)困境的反應(yīng)中，眾人所見的并非盲目的冒險(xiǎn)精神，而是以理智為指導(dǎo)的勇敢。他從未因孤立無援的境況而感到絕望，反而以堅(jiān)韌的毅力和清晰的思維應(yīng)對(duì)每一個(gè)挑戰(zhàn)[1]。這種挑戰(zhàn)自我的精神，使魯濱遜不僅在荒島上存活下來，還一步步建立起了相對(duì)穩(wěn)定的生活方式，最終體現(xiàn)了人類對(duì)生存的本能渴望與對(duì)自由的堅(jiān)定追求。

2.堅(jiān)忍與創(chuàng)新精神

魯濱遜在無人島上，不只是靠勇氣面對(duì)困難，更體現(xiàn)出他的頑強(qiáng)與創(chuàng)造力。這些品質(zhì)最初表現(xiàn)在他如何習(xí)慣惡劣的生境，并不斷優(yōu)化自己的居住環(huán)境。在物資極為匱乏的情況下，魯濱遜沒有因?yàn)榄h(huán)境的惡劣選擇放棄，相反地，他使用有限的物資搭建起抗擊風(fēng)雨的避難所，并且通過持續(xù)的實(shí)驗(yàn)與改良，使自己的住所變得更為舒適與安全。這種堅(jiān)毅不僅表現(xiàn)在他的行動(dòng)上，也表現(xiàn)在他的精神層面上。荒島的復(fù)雜與不可預(yù)知給他的生存技巧及創(chuàng)新能力帶來了嚴(yán)峻考驗(yàn)，可他通過仔細(xì)觀察周遭環(huán)境，依靠自然資源逐步提升了自己的生活品質(zhì)。魯濱遜依靠耕種土地與畜牧來解決其食物來源問題，此舉不只顯露了他強(qiáng)勁的適應(yīng)能力，亦彰顯了他面對(duì)困境時(shí)的創(chuàng)造思維。他更是自創(chuàng)多樣工具，涉足陶藝、食品保存及狩獵捕魚等技能，充分證明了人的創(chuàng)造潛能。這樣的創(chuàng)新不單是對(duì)于物質(zhì)環(huán)境的優(yōu)化，還助力魯濱遜在心靈上逐漸構(gòu)筑起自我鼓勵(lì)的體系，令他在荒島生活不只得以存活，還過得有組織且目標(biāo)明確。

3.孤獨(dú)與內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)

魯濱遜的冒險(xiǎn)生涯不僅考驗(yàn)了他對(duì)自然和物質(zhì)困境的應(yīng)對(duì)能力，更是對(duì)其堅(jiān)韌內(nèi)心的嚴(yán)峻考驗(yàn)。長期在無人荒島生活迫使他與孤獨(dú)為伍，這種極端的孤獨(dú)感可能比外界的生存挑戰(zhàn)更難以承受。然而魯濱遜憑借精神上的堅(jiān)毅和自我調(diào)節(jié)，逐漸戰(zhàn)勝了孤獨(dú)帶來的消極情緒，并找到了一種內(nèi)心的平衡。他通過建立日常生活的規(guī)律來抵御孤獨(dú)感的侵襲，如定期進(jìn)行勞動(dòng)、設(shè)定生活目標(biāo)，甚至自制日歷來記錄時(shí)間，這為他的生活賦予了結(jié)構(gòu)和秩序。然后，魯濱遜通過研讀《圣經(jīng)》來尋求心靈的慰藉，這不僅幫助他在精神上保持清醒和堅(jiān)定，還賦予了他面對(duì)困境時(shí)的信仰和力量。與此相輔相成的是，他通過撰寫日記來記錄自己的思考和感受，這不僅是一種記錄生活的方式，更是他保持內(nèi)心平靜的手段[2]。通過這些方法，魯濱遜學(xué)會(huì)了如何與孤獨(dú)和平共處，并在這一過程中不斷進(jìn)行自我反思與內(nèi)在成長。魯濱遜在面對(duì)孤獨(dú)時(shí)所展現(xiàn)的堅(jiān)韌，實(shí)際上是對(duì)精神力量的一種鍛煉和提升，使他在極端環(huán)境中不僅得以生存，更逐步豐富了自己的精神世界。

二、《湯姆叔叔的小屋》中的精神追求

1.母性與道德力量

《湯姆叔叔的小屋》通過塑造伊莉莎和伊娃等女性形象，彰顯了母性與道德力量的偉大。在這部小說中，女性不僅承擔(dān)了家庭的角色，更代表了道德的核心力量。伊莉莎作為奴隸主家庭的女仆，在得知自己的孩子即將被奴隸主販賣時(shí)，果斷決定帶著孩子逃離。這一決定反映了母性力量在面對(duì)不公時(shí)的勇氣和堅(jiān)韌。伊莉莎在艱難的逃亡過程中，跨越河流、躲避追捕，表現(xiàn)出了母親為保護(hù)子女而無所畏懼的精神。這種母性力量不僅是保護(hù)孩子的動(dòng)力，也是對(duì)奴隸制度的無聲抗議，顯示出母愛與道德力量能夠在社會(huì)不公中形成強(qiáng)大的反抗力量。伊娃則是基督教博愛精神的化身，她雖然身處富裕的白人家庭，卻對(duì)黑奴充滿了憐憫與關(guān)愛。她與湯姆叔叔的深厚情誼和對(duì)其他黑奴的關(guān)懷，象征著道德感化和信仰的力量。通過伊娃這個(gè)角色，斯托夫人表達(dá)了基督教仁愛思想對(duì)社會(huì)道德的影響，展示了善良、同情與寬容如何成為打破奴隸制度束縛的精神力量。這些女性角色通過各自的道德行為和精神力量，展現(xiàn)了在社會(huì)壓迫下，母性與道德的結(jié)合如何成為推動(dòng)社會(huì)變革的重要?jiǎng)恿Α?/p>

2.自由與信仰的追求

在《湯姆叔叔的小屋》中，自由與信仰的追求貫穿整個(gè)敘事，成為黑奴反抗奴隸制度的精神支柱。伊莉莎、凱西等女性角色不僅在追求自身的自由，也在通過信仰找到抗?fàn)幍牟唤吡α?。伊莉莎在得知自己和兒子即將被販賣后，選擇帶著兒子逃亡，這一舉動(dòng)不僅體現(xiàn)了對(duì)自由的渴望，還反映了她對(duì)命運(yùn)的反抗精神。她的逃亡之路既是對(duì)奴隸制度的挑戰(zhàn)，也是母性力量和信仰支撐下的自由追求。凱西作為另一位具有強(qiáng)大反抗意識(shí)的女性角色，她通過周密的計(jì)劃和果斷的行動(dòng)，最終成功逃離奴役，成為追求自由與自我解放的象征。凱西與伊莉莎的不同在于，凱西的反抗帶有更多的理性和謀略，但她們的行動(dòng)都表明了對(duì)自由的堅(jiān)定信念。信仰在這些女性角色的行動(dòng)中起到了至關(guān)重要的作用，它們不僅依賴于基督教博愛的力量來尋求內(nèi)心的平靜，還通過信仰的引導(dǎo)，堅(jiān)定了對(duì)抗不公的勇氣[3]。這種信仰與自由的追求深刻影響了角色的行為，使她們?cè)诿鎸?duì)奴隸制度的壓迫時(shí)，能夠保持堅(jiān)定的信念和道德勇氣。

3.社會(huì)變革中的女性力量

《湯姆叔叔的小屋》借助女性角色揭示了道德力量在社會(huì)變革中的關(guān)鍵作用，特別是在促進(jìn)廢奴運(yùn)動(dòng)方面，女性通過其溫和的道德感召力發(fā)揮了顯著的影響。伊莉莎和伊娃等女性形象的行為，不僅體現(xiàn)了個(gè)人對(duì)自由的向往，而且象征了女性在社會(huì)變革過程中，通過情感和道德影響力所扮演的角色。伊莉莎逃避奴隸主的追捕，雖是個(gè)體行為，卻具有深遠(yuǎn)的意義，展示了女性如何以非暴力手段對(duì)抗不公，并成為社會(huì)變革的關(guān)鍵推動(dòng)力。伊娃的仁慈與愛心通過感化他人，彰顯了道德救贖的力量，她不僅援助了湯姆叔叔，還以寬容之心對(duì)待其他黑奴，體現(xiàn)了溫和的博愛精神。這類倫理魅力的影響不單限于家庭范疇，亦借由她們的舉止向社會(huì)環(huán)境散發(fā)正能量。小說借助這些女性形象，揭示了她們?nèi)绾卫脙?nèi)在的倫理韌性沖破暴戾與壓迫的枷鎖，并由此推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。這股融合道義與信念的力量，令《湯姆叔叔的小屋》中的女性形象不僅扮演著維護(hù)家庭倫理的角色，同時(shí)在推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步中扮演了關(guān)鍵角色。

三、不同境遇下的精神追求比較

《魯濱遜漂流記》與《湯姆叔叔的小屋》這兩部經(jīng)典文學(xué)巨著里，主角們面臨的逆境雖有明顯不同，但他們心靈深處的追求卻透露出相似之處。魯濱遜所面臨的環(huán)境主要是自然環(huán)境和物質(zhì)條件的嚴(yán)峻考驗(yàn)，他必須憑借自身的勇氣、智慧與體力，在荒島上求得生存。在孤立無援的境遇中，魯濱遜的精神追求主要集中在個(gè)人生存的本能以及對(duì)自由的強(qiáng)烈渴望上。他通過與自然的抗?fàn)帯⒖朔陋?dú)與恐懼，不僅彰顯了個(gè)體的堅(jiān)韌不拔，還體現(xiàn)了他對(duì)生命與自由的不懈追求。這種精神展現(xiàn)了個(gè)體在面對(duì)自然力量時(shí)的獨(dú)立性和創(chuàng)造力，是人在極端環(huán)境下對(duì)自我價(jià)值的重新確認(rèn)。

在《湯姆叔叔的小屋》中，角色們所面臨的壓迫主要源自社會(huì)制度，尤其是奴隸制度對(duì)個(gè)人自由與尊嚴(yán)的剝奪。小說中的女性角色，例如伊莉莎與伊娃，所反抗的不僅是物質(zhì)上的困境，更是奴隸制度下的不公與壓迫。她們的精神追求主要體現(xiàn)在通過道德、信仰與情感力量來對(duì)抗壓迫，展現(xiàn)出強(qiáng)烈的社會(huì)正義感。伊莉莎為了保護(hù)孩子的安全而勇敢地逃亡，展現(xiàn)了母性的力量與對(duì)自由的堅(jiān)守；而伊娃則通過基督教的博愛精神，倡導(dǎo)善良與寬容，展示了道德救贖的力量。

盡管所遭遇的挑戰(zhàn)各異，魯濱遜與《湯姆叔叔的小屋》中的女性角色均展現(xiàn)了對(duì)自由不懈的追求以及對(duì)生命深刻的尊重。魯濱遜通過與自然的斗爭，彰顯了個(gè)體在極端條件下的生存韌性和自我成就，而《湯姆叔叔的小屋》中的女性角色則通過對(duì)抗社會(huì)不公，突顯了信仰與道德在追求自由的過程中的核心價(jià)值。他們的共通之處在于，在逆境中均展現(xiàn)了堅(jiān)定不移的精神力量，體現(xiàn)了人類在遭受壓迫時(shí)對(duì)自由與尊嚴(yán)的深切向往[4]。

四、精神追求的現(xiàn)代啟示

《魯濱遜漂流記》與《湯姆叔叔的小屋》所蘊(yùn)含的精神追求，在其所描繪的歷史背景下產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，并為現(xiàn)代社會(huì)提供了寶貴的啟示。魯濱遜在荒島上的堅(jiān)韌不拔與創(chuàng)新精神，對(duì)于當(dāng)前充滿變數(shù)和挑戰(zhàn)的社會(huì)環(huán)境具有顯著的參考價(jià)值。面對(duì)不可預(yù)知的困難和復(fù)雜的生活環(huán)境，魯濱遜所展現(xiàn)出的勇氣和創(chuàng)造性，為現(xiàn)代人提供了應(yīng)對(duì)壓力和逆境的典范。他不僅勇敢地面對(duì)困境，找到了生存的途徑，還不斷地通過創(chuàng)新來改善自己的生活條件。這一過程體現(xiàn)了人類在逆境中不斷進(jìn)步、創(chuàng)造機(jī)遇的巨大潛力。面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)充滿不確定性的環(huán)境，魯濱遜所體現(xiàn)的精神啟示人們，在面對(duì)復(fù)雜問題時(shí)，應(yīng)當(dāng)采取積極主動(dòng)的態(tài)度，保持思維的靈活性，并以創(chuàng)新的思路來化解困局。

另一方面，《湯姆叔叔的小屋》中的女性形象所體現(xiàn)的道德感召力，對(duì)現(xiàn)代人在面對(duì)社會(huì)不公時(shí)如何堅(jiān)持信仰和道德提供了啟示。這些女性形象通過與奴隸制度的不公進(jìn)行抗?fàn)?，以?jiān)守道德和信仰的方式，促進(jìn)社會(huì)公平正義的實(shí)現(xiàn)。這種精神對(duì)現(xiàn)代社會(huì)追求公平正義的個(gè)體和群體具有重要的啟示作用。在社會(huì)變革的過程中，信念和勇氣往往是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的關(guān)鍵力量。無論是通過道德力量影響他人，還是通過堅(jiān)守信仰進(jìn)行抗?fàn)?，個(gè)體的信念在追求公平與正義的過程中顯得尤為重要。魯濱遜的勇氣與創(chuàng)新精神與《湯姆叔叔的小屋》中的道德堅(jiān)持相結(jié)合，為現(xiàn)代社會(huì)如何在面臨挑戰(zhàn)和不公時(shí)找到前行的力量提供了雙重的精神啟迪。

五、精神追求的哲學(xué)與道德維度

《魯濱遜漂流記》和《湯姆叔叔的小屋》兩篇文學(xué)巨著通過不同的情景揭示了人類在精神層面的求索，這種追尋不僅囊括了對(duì)生存本質(zhì)的直覺和面對(duì)困境時(shí)的戰(zhàn)斗意識(shí)，也探究到了哲學(xué)與倫理的更深層面。孤島上的魯濱遜，其經(jīng)歷反映了實(shí)用與個(gè)體主義的理念。面對(duì)極端自然條件的考驗(yàn)，魯濱遜用勇氣與創(chuàng)造力戰(zhàn)勝了生存的挑戰(zhàn)，展示了人在逆境下的自我主宰與獨(dú)立精神。他的所作所為不只是對(duì)資源匱乏的直觀反映，還是對(duì)個(gè)人自由和生命意義深度追求的體現(xiàn)。這種自由追求超越了物質(zhì)層面，通過戰(zhàn)勝自然的挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)自我存在意義的肯定，彰顯了個(gè)人主義精神的典型特征[5]。

在《湯姆叔叔的小屋》中，女性角色所遭受的壓迫源自社會(huì)制度的不公，她們以道德力量和信仰為武器，與奴隸制度進(jìn)行抗?fàn)?，體現(xiàn)了深邃的人道主義精神。伊莉莎和伊娃等女性形象，通過其道德感召力，彰顯了推動(dòng)社會(huì)正義的核心價(jià)值。她們的斗爭并非訴諸暴力，而是基于信仰與道德，揭示了個(gè)人責(zé)任與社會(huì)正義之間的緊密聯(lián)系。特別是伊莉莎在逃亡過程中所展現(xiàn)的母性力量和道德勇氣，象征著道德對(duì)抗不公的強(qiáng)大力量。這些人物的精神追求，不僅是對(duì)奴隸制度的反抗，更是對(duì)人類普遍價(jià)值的捍衛(wèi)，凸顯了自由、正義與道德在面對(duì)社會(huì)壓迫時(shí)的永恒價(jià)值。兩部作品通過不同的情境，共同傳達(dá)了對(duì)自由與正義的哲學(xué)追求，展現(xiàn)了人類內(nèi)在的精神力量與普遍的道德價(jià)值觀。

六、精神追求在現(xiàn)代社會(huì)與文化中的延續(xù)與啟示

《魯濱遜漂流記》與《湯姆叔叔的小屋》所蘊(yùn)含的精神追求，不僅在其問世的時(shí)代產(chǎn)生了深刻的影響，其核心價(jià)值在當(dāng)代社會(huì)及文化領(lǐng)域中依然展現(xiàn)出新的活力。魯濱遜所展現(xiàn)的勇氣、獨(dú)立與創(chuàng)新精神，為身處現(xiàn)代社會(huì)、面對(duì)復(fù)雜挑戰(zhàn)的個(gè)體提供了寶貴的啟示。在這個(gè)變化莫測、充滿不確定性的世界里，個(gè)體需要具備魯濱遜式的創(chuàng)造性思維，積極應(yīng)對(duì)逆境，探索擺脫困境的策略。無論是在職場的壓力之下，還是在社會(huì)生活的各種挑戰(zhàn)面前，魯濱遜所體現(xiàn)的堅(jiān)韌不拔和自我主導(dǎo)的精神，都為現(xiàn)代人如何應(yīng)對(duì)困難提供了積極的借鑒，激勵(lì)著人們以勇氣和智慧戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，達(dá)成個(gè)人的超越與成長。

另一方面，《湯姆叔叔的小屋》所蘊(yùn)含的道德力量以及對(duì)社會(huì)正義的不懈追求，在現(xiàn)代社會(huì)中依然具有顯著的現(xiàn)實(shí)意義。小說通過伊莉莎和伊娃等女性形象，展示了非暴力抗?fàn)幒偷赖赂姓倭θ绾未龠M(jìn)社會(huì)變革，為當(dāng)今社會(huì)在種族、性別、階級(jí)等方面的不公問題提供了深刻的道德啟示。在全球化和多元文化交融的背景下，平等與正義依舊是眾多社會(huì)議題的核心。小說所強(qiáng)調(diào)的道德責(zé)任和信仰的堅(jiān)定，有助于我們理解在面對(duì)不公時(shí)如何堅(jiān)守道德信念，并通過非暴力手段促進(jìn)變革[6]。

此外這兩部作品對(duì)當(dāng)代文學(xué)和流行文化也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?，F(xiàn)代影視作品中頻繁出現(xiàn)的個(gè)人抗?fàn)幒蜕鐣?huì)正義主題，往往可以追溯到《魯濱遜漂流記》和《湯姆叔叔的小屋》的精神傳承。無論是對(duì)自由的堅(jiān)定追求，還是對(duì)道德與正義的堅(jiān)守，這些作品所體現(xiàn)的核心價(jià)值已經(jīng)成為人類共同的精神財(cái)富，并在當(dāng)今多元文化社會(huì)中繼續(xù)為個(gè)人和社會(huì)提供寶貴的精神指導(dǎo)。

七、結(jié)語

《魯濱遜漂流記》與《湯姆叔叔的小屋》所塑造的人物形象，展現(xiàn)了人類在不同境遇中對(duì)自由與正義的持續(xù)追求，同時(shí)為現(xiàn)代社會(huì)提供了深刻的精神啟示。魯濱遜在孤島上的勇敢與創(chuàng)新，向現(xiàn)代人展示了在面對(duì)復(fù)雜問題時(shí)，應(yīng)保持獨(dú)立思考與積極應(yīng)對(duì)的重要性?！稖肥迨宓男∥荨分械呐越巧珓t通過母性與道德的力量，彰顯了非暴力抗?fàn)幵诖龠M(jìn)社會(huì)進(jìn)步中的關(guān)鍵作用。這兩部作品所傳遞的勇氣、信仰與道德感召，不僅成為個(gè)人應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)的力量之源，也為現(xiàn)代社會(huì)在追求公平正義的道路上提供了重要的道德指引。借鑒這些經(jīng)典文學(xué)作品中的精神價(jià)值，現(xiàn)代人在面對(duì)多元化的社會(huì)問題時(shí)，能夠更加堅(jiān)定地維護(hù)信仰與道德，為個(gè)人與社會(huì)的共同進(jìn)步注入動(dòng)力。

參考文獻(xiàn)

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[4] 王庭宏.黑奴史上的“人權(quán)宣言”——《湯姆叔叔的小屋》導(dǎo)讀[J].初中生必讀，2023（5）.

[5] 汪舒，邵娟.《湯姆叔叔的小屋》中女性形象和內(nèi)在意蘊(yùn)透析[J].安陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2023（1）.

[6] 王慧麗.《湯姆叔叔的小屋》中的女性道德力量[J].黑龍江教師發(fā)展學(xué)院學(xué)報(bào)，2020（12）.

（特約編輯 范" 聰）