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時(shí)代背景下的宋徽宗繪畫淺析

2024-12-05 00:00:00帥祥坤
書畫世界 2024年11期
關(guān)鍵詞:宋徽宗繪畫歷史

關(guān)鍵詞:歷史;宋徽宗;繪畫

趙佶(1082—1135),即宋徽宗,號(hào)宣和主人,北宋書畫家。趙佶即位后過分追求奢侈生活,喜愛奇珍異寶,大興土木。他信奉道教,大建宮觀,自稱“教主道君皇帝”。在宋徽宗集團(tuán)的腐朽統(tǒng)治下,農(nóng)民起義爆發(fā),加之金軍入侵,北宋滅亡。趙佶被金人擄至北方,并于1135年去世。趙佶大力發(fā)展宮廷繪畫,廣集人才,創(chuàng)立宣和畫院(宣和年間的翰林圖畫院),培養(yǎng)一大批杰出畫家。

趙佶在繪畫方面造詣?lì)H高,自創(chuàng)“瘦金體”,國(guó)畫作品有《芙蓉錦雞圖》《臘梅山禽圖》《祥龍石圖》等。趙佶是歷史上一位特殊的皇帝,屢次被繪畫領(lǐng)域?qū)W者提起。一些藝術(shù)研究者脫離趙佶所處的時(shí)代背景去討論其繪畫成就,這也是一種研究方法。但將創(chuàng)作者和時(shí)代背景剝離開,難以得出全面的研究結(jié)論。因此,本文試在時(shí)代背景下淺析宋徽宗繪畫特點(diǎn)、成就和歷史意義。

一、時(shí)代背景

“跡徽宗失國(guó)之由,非若晉惠之愚、孫皓之暴,亦非有曹、馬之篡奪,特恃其私智小慧,用心一偏,疏斥正士,狎近奸諛。”[1]這是《宋史》中對(duì)宋徽宗的評(píng)價(jià),比較中肯。簡(jiǎn)而言之,宋徽宗在國(guó)家衰落之時(shí)沒有勵(lì)精圖治,卻專注于書畫領(lǐng)域,荒廢本職“工作”?!霸谒位兆跁r(shí)期,宋王朝已經(jīng)逐漸從輝煌走向沒落,奸臣當(dāng)?shù)?,?guó)內(nèi)形勢(shì)異常嚴(yán)峻,已如日薄西山?!盵2]24國(guó)家在外面臨著金人強(qiáng)烈的威脅,金人一直企圖侵占中原地區(qū)。國(guó)家內(nèi)部則是奸臣當(dāng)?shù)?,百姓不堪忍受賦稅等苛政,以致農(nóng)民起義風(fēng)起云涌。具體來說,趙佶排斥正直有才能的人,任用奸詐諂媚之人,蔡京、童貫等奸臣充斥著朝廷,政治環(huán)境污濁。趙佶揮霍無度,蔡京、童貫等官員迎合徽宗奢靡喜好,壓榨人民,貪得無厭,使得百姓賦役繁重,不得安寧,農(nóng)民起義爆發(fā)。處在這種歷史環(huán)境下,趙佶并沒有好好治理國(guó)家,努力讓國(guó)家重回正軌,而是選擇醉心藝術(shù),尋求內(nèi)心虛幻的“美好世界”。

歷史人物往往是血肉豐滿、鮮活立體的,趙佶存在不好的一面,也存在積極的一面。趙佶并非不想做個(gè)好皇帝,早年還是勵(lì)精圖治的?!氨彼谓y(tǒng)一消除了封建割據(jù)造成的分裂和隔閡,北宋初期社會(huì)的局面是相對(duì)穩(wěn)定的,人們也能夠安居樂業(yè)?!盵2]28在趙佶繼位之前,經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展帶動(dòng)了繪畫藝術(shù)的發(fā)展。趙佶執(zhí)政早期對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)非常重視,多措并舉,取得了一定成效,為宋朝繪畫發(fā)展繁榮創(chuàng)造了良好條件。

翰林圖畫院是趙佶極力倡導(dǎo)建立和鼎力支持的。國(guó)家直接管理畫院,畫院畫家享受與文官相似的待遇,因此吸引了一大批優(yōu)秀畫家聚集。趙佶還設(shè)立了完整的畫院制度,培養(yǎng)了許多在繪畫史上留名的畫家,比如王希孟、張擇端、李唐等。宋代畫院的建設(shè)和院體畫的發(fā)展,給后代留下了寶貴的文化財(cái)富。

二、繪畫特點(diǎn)

趙佶在繪畫史上具有特殊地位,與他的皇帝生涯有關(guān),又與他對(duì)中國(guó)畫的影響有關(guān)?;兆诶L畫風(fēng)格具有“皇室的雅正”和“文人繪畫的野逸”[3]的特點(diǎn)。在討論徽宗雅正的繪畫風(fēng)格之前,不得不提他所使用的繪畫材料。“徽宗的絹畫相比于紙畫,多了一道渲染的過程,因此畫面的色和墨過渡自然,顯得更加細(xì)膩?;兆谟玫募?,是一種結(jié)實(shí)勻凈的皮紙,在上面用墨和色比在絹上更容易洇散。”[4]絹畫制作工藝比較復(fù)雜,材料采用質(zhì)量好的棉花和麻絲,包在布料內(nèi)部作為框架,絲綢固定在外表面。制作工序根據(jù)繪畫題材不同而不同,分為剪裁、縫紉、粘貼等方法,使畫面有一種精致明麗的視覺效果。繪畫材料是宋徽宗繪畫的物質(zhì)基礎(chǔ)。絹畫適合表現(xiàn)皇帝貴族的日常生活,也適合工筆花鳥畫的精心描繪。趙佶繪畫的另一個(gè)特征就是具有文人畫的野逸特點(diǎn)。他提倡文人畫,要求畫院畫家提升綜合素養(yǎng)。“為提倡‘詩中有畫,畫中有詩’的意境,宋徽宗對(duì)畫院進(jìn)行了全面的改革,這時(shí)期的院體畫被稱為‘宣和畫’……特征就是細(xì)膩而準(zhǔn)確,幽雅含蓄,富有詩情畫意,以形寫神?!盵2]71文人畫是區(qū)別于傳統(tǒng)民間繪畫和傳統(tǒng)宮廷繪畫的。文人畫需要?jiǎng)?chuàng)作者精通文學(xué)、書法、繪畫、篆刻等門類,趙佶對(duì)畫院畫家要求如此,他對(duì)自己的要求也是如此。

(一)《聽琴圖》

例如我們熟知的《聽琴圖》(圖1),畫面局部已經(jīng)采用了寫意的文人畫創(chuàng)作方法。仔細(xì)觀察,撫琴者背后的竹子整體似乎用的是比較工整的畫法,但是仔細(xì)觀察會(huì)發(fā)現(xiàn):竹子的枝干是一種比較寫實(shí)的創(chuàng)作方法,用墨勾勒,隨后畫上石綠;但是葉子部分卻采用了寫意的方法,用墨撇出。這也是很多文人畫畫家經(jīng)常采用的方法,會(huì)讓畫面的觀賞性和意境都增強(qiáng)。再看每人所坐奇石上的獸皮紋理,從技法上可以看出,獸皮上面褶皺的畫法已經(jīng)有偏寫意的視覺效果。尤其是整體觀看這幅《聽琴圖》,初看以為是小寫意畫法,與人物衣服的畫法截然不同。衣服的處理還是傳統(tǒng)工筆的畫法,表現(xiàn)了衣服光滑的質(zhì)感,畫法工致,飄逸華麗,而奇石上獸皮表現(xiàn)出了一種粗紋理效果,與衣服產(chǎn)生強(qiáng)烈對(duì)比。這種技法兼顧了“形象”與“意境”,產(chǎn)生多元化的視覺效果,說明趙佶對(duì)物象有仔細(xì)的觀察和具體深入的感受(假設(shè)這幅作品是宋徽宗所作,因?yàn)楝F(xiàn)在對(duì)此幅畫的作者存在爭(zhēng)議)。畫面松樹上方是徽宗寵愛的奸臣蔡京所題的七言絕句:“吟徵調(diào)商灶下桐,松間疑有入松風(fēng)。仰窺低審含情客,似聽無弦一弄中?!盵5]能讓別人在自己的畫上題字,說明宋徽宗特別信任蔡京。右上角有趙佶用瘦金體書寫的“聽琴圖”三字。

《聽琴圖》的材質(zhì)是絹,畫風(fēng)細(xì)膩,色彩過渡自然,質(zhì)感比較好,既有雅致的感覺,又有一種野逸的風(fēng)范。一方面,這幅畫詩書畫印皆備,是宋徽宗比較具有代表性的繪畫作品;另一方面,這幅畫也是當(dāng)時(shí)社會(huì)問題的一個(gè)縮影。因?yàn)闀r(shí)局混亂,人們生活在水深火熱之中,于是在宗教上尋求希望。宋徽宗信奉道教,畫中的他著一身黑色道袍撫琴?;兆谘劭粗螄?guó)無望,于是將希望寄托于宗教,希望自己能夠成仙。在更早的宋真宗時(shí)期,面對(duì)遼國(guó)強(qiáng)大軍事實(shí)力帶來的壓力和即將要來的并沒有太大勝算的戰(zhàn)爭(zhēng),宋真宗選擇了和談,放棄了收復(fù)燕云十六州的計(jì)劃。這其實(shí)嚴(yán)重挫傷了官員和百姓的民族自信心,皇帝則亟須重新樹立北宋政府的權(quán)威形象,道教因此被利用上了。趙佶的行為和繪畫元素在這里有了很好的解釋。

(二)《芙蓉錦雞圖》

《芙蓉錦雞圖》(圖2)是趙佶另一幅氣韻生動(dòng)的絹本設(shè)色作品。畫中芙蓉又叫木芙蓉,是一種葉片和花朵都類似牡丹的花卉。但是其花期比牡丹長(zhǎng),花朵沒有牡丹花朵層次多,色彩也淡雅許多。蘇軾曾作詩云:“千林掃作一番黃,只有芙蓉獨(dú)自芳?!蹦拒饺厥俏娜撕彤嫾姨貏e喜愛的一種植物,常見于文學(xué)和繪畫作品。木芙蓉淡雅,比一般花卉高大,枝干挺直,花朵沒有牡丹那么繁密,且沒有香味。它就像古代文人士大夫一般,高潔,傲立。宋徽宗選擇木芙蓉這個(gè)表現(xiàn)題材也契合了文人畫家的偏好:注重繪畫的意境和文學(xué)性。畫的右上角還有趙佶用瘦金體寫的四行詩句。 “詩、書、畫都統(tǒng)一在整幅畫面中,在構(gòu)圖上《芙蓉錦雞圖》本身就是一種創(chuàng)新,這種‘傳統(tǒng)’是從宋徽宗開始興起的?!盵6]其實(shí)直到北宋晚期,還只有很少一部分畫家能將詩、書、畫統(tǒng)一結(jié)合在一個(gè)畫面上,這需要畫家具有很高的綜合素養(yǎng)。技法方面,木芙蓉的葉子雖然用的是工筆繪畫技法,但是視覺效果已經(jīng)偏小寫意方向了,木芙蓉葉片寬大舒展,偏寫意的繪畫方法更注重對(duì)文人畫精神意趣的表達(dá)。正是因?yàn)橛昧诉@種方法,畫面顯得更加生動(dòng)灑脫,仿佛能看到錦雞飛到芙蓉枝上,壓得枝條顫動(dòng),增強(qiáng)了畫面的動(dòng)感和生活趣味性,反映了趙佶對(duì)日常生活的細(xì)致、敏銳的觀察力。木芙蓉葉片的處理方法與左下角的秋菊花形成鮮明對(duì)比,秋菊采用了傳統(tǒng)的工筆畫法,沒有木芙蓉葉片那么讓人印象深刻。假如拋開以往關(guān)于《芙蓉錦雞圖》的解讀,聯(lián)系時(shí)代背景和趙佶從政以來的所作所為,把錦雞比作趙佶,一身漂亮的羽毛就像趙佶現(xiàn)實(shí)中的龍袍(皇位);而那只翩翩起舞的蝴蝶,吸引了趙佶的全部注意力,蝴蝶就像趙佶畢生所愛的繪畫和自由。即使站在風(fēng)雨飄搖的芙蓉(王朝)之上,蝴蝶還在關(guān)注自己內(nèi)心所往。這幅畫或許早已暗示了宋徽宗的命運(yùn)。

結(jié)語

客觀來說,趙佶多才多藝,愛好詩詞、書畫、音樂等,尤其以書畫聞名于世。他的花鳥畫被稱為工筆院體畫。他成立畫院,并訂立制度,培養(yǎng)人才。他招用各地畫師,授予職銜,并以科舉形式命題作畫,錄用了不少有才華的畫師。他在位期間是宋代畫院的鼎盛時(shí)期。這些都促進(jìn)了宋朝乃至后世繪畫的發(fā)展。歷史長(zhǎng)河滾滾向前,趙佶作為皇帝一敗涂地。但作為畫家,他還是在歷史的河灘上留下了熠熠生輝的顆顆珍珠!

策劃、組稿、責(zé)編:史春霖、金前文

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