關(guān)鍵詞:潘曉東;油畫作品;寫意美學(xué)
在中國當(dāng)代油畫的發(fā)展過程中,寫意美學(xué)嶄露頭角。中國寫意美學(xué)受“莊周夢蝶”的哲學(xué)精神影響,追求“似與不似之間”的概念與“氣韻生動”的藝術(shù)表達(dá)。這意味著在藝術(shù)創(chuàng)作中,既不完全追求對客觀事物的逼真描繪,也并非完全脫離現(xiàn)實(shí),而是在形似與神似之間尋找一種微妙的平衡,達(dá)到一種“天人合一”的藝術(shù)境界。隨著藝術(shù)觀念的不斷更新和多元文化的交融,油畫創(chuàng)作不完全局限于傳統(tǒng)的寫實(shí)手法,而是更加注重情感的抒發(fā)、精神的表達(dá)及文化內(nèi)涵的傳遞。在這樣的發(fā)展態(tài)勢下,潘曉東的油畫作品以其獨(dú)特的風(fēng)格和深厚的內(nèi)涵引起了廣泛關(guān)注。他巧妙地將中西方的繪畫元素相融合,形成了具有個(gè)人特色的藝術(shù)語言。他的創(chuàng)作不僅展現(xiàn)了大西北的壯麗風(fēng)光和人文風(fēng)情,更在寫意美學(xué)的運(yùn)用上達(dá)到了較高的境界。
一、潘曉東油畫作品中的意象營造
油畫作品畫面中的意象營造在寫意美學(xué)中占有舉足輕重的地位。潘曉東的油畫作品中,對自然意象的營造和運(yùn)用精妙絕倫。
對自然風(fēng)光的意象提煉,是潘曉東油畫作品中的深厚內(nèi)涵之一。潘曉東擅長捕捉地域特色,善于描繪西北的自然風(fēng)光,如土塬、峻嶺、沙漠、河道、鄉(xiāng)村景致等,能精準(zhǔn)抓住這些景物的獨(dú)特形態(tài)和氣質(zhì),將其轉(zhuǎn)化為具有代表性的意象。例如在表現(xiàn)黃土高原時(shí),他通過對塬上起伏的地形、獨(dú)特的土質(zhì)色彩和紋理的描繪,營造出一種厚重、質(zhì)樸且?guī)в袦嫔8械囊庀?,讓觀眾能深切感受到西北大地的雄渾與廣袤。
潘曉東不僅是簡單地再現(xiàn)自然風(fēng)景,他對表現(xiàn)對象賦予情感與思考,將自己對大自然的熱愛,對這片土地的深刻理解,以及內(nèi)心的情感融入其中。比如他畫的《霞滿古塬》,通過對古塬的刻畫,表達(dá)出對歷史變遷、歲月沉淀的感慨,使作品中的古塬意象不僅是一個(gè)地理景觀,更承載著深厚的情感和人文思考,使觀者在享受視覺美感的同時(shí),在內(nèi)心深處產(chǎn)生更多的思考與感悟[1]。
人文意象的融入在潘曉東作品中也有深刻的體現(xiàn)。他的作品常涉及西北的人文風(fēng)情,像農(nóng)家小院、集市攤點(diǎn)、節(jié)日戲臺等。他能細(xì)膩地捕捉到這些日常場景中的細(xì)節(jié)和氛圍,例如《集市》《趕集》《鬧市》等作品,通過對集市上人物的姿態(tài)、物品的擺放及場景的整體的描繪,塑造出充滿生活氣息和地方特色的集市意象,讓觀眾能身臨其境地感受到當(dāng)?shù)氐臒熁饸狻M瑫r(shí)在表現(xiàn)人文風(fēng)情時(shí),他注重挖掘其中蘊(yùn)含的西北人民的精神特質(zhì),如堅(jiān)忍、樸實(shí)、豪爽等。以描繪西北農(nóng)民為例,畫家通過人物的面部表情、勞動的姿態(tài)等,展現(xiàn)出他們在艱苦環(huán)境中樂觀向上、勤勞奮斗的精神,使作品中的人物意象成為西北人民精神的象征。比如在《葡萄架下》這幅作品中,綠蔭覆蓋的維吾爾族農(nóng)家小院、院子里的農(nóng)婦與孩童等人文意象被巧妙地融入畫面,人們臉上洋溢著笑容,展現(xiàn)出對美好生活的滿足與期待。這些人文意象不僅是畫面的點(diǎn)綴,更是情感的載體,讓觀者感受到濃厚的生活氣息和溫暖的人文關(guān)懷,反映出人們對傳統(tǒng)節(jié)日的珍視及對未來生活的憧憬。
二、潘曉東油畫作品中的意境表達(dá)
意境表達(dá)在寫意美學(xué)中起著至關(guān)重要的作用。潘曉東油畫作品中的意境表達(dá)主要體現(xiàn)在構(gòu)圖設(shè)計(jì)與意境、鮮明的色彩與意境、筆觸與意境、氛圍與意境等方面。
在構(gòu)圖設(shè)計(jì)上,潘曉東能夠精心安排畫面元素,以突出意象的主題和情感。作品可能采用全景式構(gòu)圖來展現(xiàn)宏大的自然風(fēng)光,讓觀眾能一覽無余地感受大自然的壯麗;也可能運(yùn)用特寫式構(gòu)圖聚焦某個(gè)具體的人物或物體,強(qiáng)化其意象的表現(xiàn)力,使觀眾的注意力集中在關(guān)鍵元素上,更好地理解作品所傳達(dá)的意象和情感。
巧妙地運(yùn)用色彩來營造意象,是潘曉東作品的一大亮點(diǎn)。他會選擇一些具有代表性的色彩來強(qiáng)化作品的意象,比如用深沉的褐色、暖暖的土黃色來表現(xiàn)西北大地的厚重與質(zhì)樸,用明亮的藍(lán)色來表現(xiàn)天空的澄澈高遠(yuǎn)與水面的寧靜深沉,通過色彩的對比與調(diào)和,營造出獨(dú)特的氛圍和情感基調(diào),增強(qiáng)意象的感染力。在《春風(fēng)春雨山水間》中,潘曉東通過色彩的運(yùn)用巧妙地烘托出獨(dú)特的意境,運(yùn)用深沉的墨綠描繪出山林的茂密與幽深,其間點(diǎn)綴的金黃與橙紅,宛如陽光穿透樹葉的縫隙灑下的光斑,營造出一種靜謐而又充滿生機(jī)的氛圍。這種色彩的搭配讓觀者仿佛置身于神秘的山林之中,感受到大自然的寧靜與神秘,同時(shí)也喚起他們內(nèi)心對未知世界的探索欲望。
“筆墨”二字,不但代表繪畫和書法的工具、材料,而且代表了一種藝術(shù)意境。潘曉東吸收中國筆墨特色,擅長在畫面筆觸和墨色的運(yùn)用上營造意境。他的筆觸靈活多樣,有時(shí)粗獷有力,有時(shí)細(xì)膩柔和。粗獷的筆觸可以用來表現(xiàn)景物的輪廓和質(zhì)感,營造出強(qiáng)烈的視覺沖擊力,如在表現(xiàn)山脈時(shí),用豪放的筆觸勾勒出山體的雄偉輪廓,給人一種堅(jiān)實(shí)、磅礴的感覺;細(xì)膩的筆觸則用于描繪細(xì)節(jié)和營造細(xì)膩的情感,比如在表現(xiàn)人物的面部表情或花卉的紋理時(shí),細(xì)膩的筆觸可以更好地傳達(dá)出微妙的情感和精致的美感。在作品《秋天的場院》里,筆觸在營造意境方面發(fā)揮了關(guān)鍵作用[2]。粗獷奔放的筆觸勾勒出場院的農(nóng)忙時(shí)候的熱鬧,線條的交錯(cuò)與重疊表現(xiàn)出樹木和秋草的搖曳生姿。短促而有力的筆觸描繪出糧食堆和玉米垛的形體,營造出秋季收獲的氛圍,讓觀者仿佛能嗅到牧草的芬芳,感受到大自然的饋贈與活力,沉浸在這生機(jī)勃勃的草原意境之中。
三、潘曉東油畫作品中的筆墨運(yùn)用與情感傳達(dá)
寫意美學(xué)具有諸多鮮明的特點(diǎn),其中筆墨運(yùn)用和情感傳達(dá)尤為突出。潘曉東的油畫作品巧妙融合了中西方繪畫的核心要義。其筆墨運(yùn)用靈動多樣,既彰顯了西方油畫的光影技法,又包蘊(yùn)著中國傳統(tǒng)繪畫的筆墨韻味。筆墨運(yùn)用和情感傳達(dá)的融合,使潘曉東的油畫作品具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。他的創(chuàng)作不僅為觀眾帶來美的享受,更引發(fā)了人們對生活、自然、人性的深入思考。這種獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá),為中國當(dāng)代油畫的發(fā)展注入了新的活力,也為后來的藝術(shù)家提供了寶貴的借鑒和啟示。
就情感傳達(dá)而言,他憑借對大自然、人物和生活場景的精細(xì)刻畫,抒發(fā)了對家鄉(xiāng)、生活的熱愛與思索。他的作品主題繁多,從祖國大地的山川形貌到農(nóng)家小院的尋常生活場景,皆成為他的創(chuàng)作源泉。他絕非單純地重現(xiàn)客觀事物,而是將自身的感悟和情愫融入創(chuàng)作,讓觀者能夠體悟到畫面背后的深邃情感。在筆墨運(yùn)用方面,他重視筆觸的輕重緩急、色彩的濃淡協(xié)調(diào),以獨(dú)有的技法塑造出豐富的畫面質(zhì)感。這些作品通過其獨(dú)特的筆墨運(yùn)用和情感傳達(dá),展現(xiàn)出極高的藝術(shù)價(jià)值。其色彩運(yùn)用大膽而富有張力,冷暖色調(diào)的巧妙搭配,營造出強(qiáng)烈的視覺沖擊。線條的勾勒簡潔而有力,富有韻律感,增強(qiáng)了畫面的節(jié)奏感和動態(tài)感。他對故鄉(xiāng)的眷戀之情在作品中得以深刻體現(xiàn),無論山川的雄渾壯闊,還是農(nóng)家生活的溫馨寧靜,都能讓觀者感受到他對這片土地的深厚情感。他對生活的觀察入微,對人性的贊美與思考,也都融入每一筆、每一色中。
四、潘曉東油畫作品中寫意美學(xué)的獨(dú)特價(jià)值與意義
前文說過,寫意美學(xué)是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的重要特征之一,強(qiáng)調(diào)以意為主,注重情感的表達(dá)和意境的營造。潘曉東將這一美學(xué)理念引入油畫創(chuàng)作,為油畫藝術(shù)帶來了新的發(fā)展機(jī)遇。
藝術(shù)價(jià)值創(chuàng)新是潘曉東的油畫作品在表現(xiàn)形式上對傳統(tǒng)的突破。他不再局限于對客觀事物的如實(shí)描繪,而是更加注重對個(gè)人情感和內(nèi)心世界的表達(dá)。
在構(gòu)圖上,他大膽創(chuàng)新,打破常規(guī)的平衡與對稱,營造出獨(dú)特的視覺張力。例如在《八月草原》中,他將初秋草原的景象以一種獨(dú)特的視角呈現(xiàn),畫面元素的分布看似隨意,卻又有著內(nèi)在的和諧,給人以全新的視覺感受。
另外,在色彩運(yùn)用方面,他摒棄了傳統(tǒng)的固定搭配,大膽嘗試新的色彩組合,運(yùn)用豪放的筆觸和豐富的色彩來表現(xiàn)對象。他的筆觸自由奔放,富有節(jié)奏感和韻律感,仿佛是在畫布上舞動的線條。他大膽地運(yùn)用對比色和互補(bǔ)色,營造出強(qiáng)烈的視覺沖擊力。同時(shí),他也注重色彩的情感表達(dá),通過色彩的冷暖、明暗來傳達(dá)自己的情感和心境。
五、潘曉東油畫作品中寫意美學(xué)的表現(xiàn)效果,以及對當(dāng)代油畫和創(chuàng)新實(shí)踐的影響與啟示
潘曉東時(shí)常提醒當(dāng)代油畫家要敢于突破傳統(tǒng)的技法和觀念,以更加自由和開放的心態(tài)去探索藝術(shù)的可能性。同時(shí),他的作品也表明,注重個(gè)人情感和體驗(yàn)的融入,能夠使作品更具感染力和深度。當(dāng)代油畫家可以通過他的創(chuàng)作來思考如何將傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素相融合,創(chuàng)造出具有時(shí)代特色和個(gè)人風(fēng)格的作品。此外,他對自然和人文的獨(dú)特關(guān)注,也為當(dāng)代油畫創(chuàng)作提供了新的題材和視角。
潘曉東的作品傳承了中華民族獨(dú)特的審美精神,具有對民族審美精神的傳承意義。他對自然景觀的描繪,體現(xiàn)了中國人對自然的敬畏與熱愛。在《西山牧歸》中,夜晚的秋色、悠閑的牛群和放牧人,展現(xiàn)出中華民族傳統(tǒng)的人文關(guān)懷和審美追求。他對人物和生活場景的刻畫,也體現(xiàn)了中華民族對和諧、團(tuán)圓、美好生活的向往[3]。
在藝術(shù)創(chuàng)新方面,他突破了傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式,為當(dāng)代油畫創(chuàng)作帶來了新的啟示。同時(shí),他的作品蘊(yùn)含豐富的傳統(tǒng)文化元素,傳承了民族審美精神,對中國油畫的發(fā)展具有重要的推動作用。
策劃、組稿、責(zé)編:史春霖、金前文