摘要：該文在習(xí)近平文化思想的指導(dǎo)下，深入分析成都市社區(qū)治理中融入“廉元素”的實(shí)踐與創(chuàng)新路徑。廉潔文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有深厚的歷史價(jià)值和現(xiàn)代社會(huì)意義。它在社區(qū)治理中不僅能夠有效提升居民的道德素養(yǎng)，還能夠增強(qiáng)社區(qū)內(nèi)部的凝聚力和信任度，推動(dòng)社區(qū)良性發(fā)展。廉潔文化通過(guò)道德教育、制度建設(shè)及社會(huì)監(jiān)督等，多維度與現(xiàn)代社區(qū)治理機(jī)制有機(jī)融合，切實(shí)提升了社區(qū)治理的透明度與公正性，促進(jìn)了社區(qū)的和諧與穩(wěn)定。成都市通過(guò)多樣化的創(chuàng)新實(shí)踐，形成了可復(fù)制的社區(qū)治理模式。這些實(shí)踐探索不僅豐富了廉潔文化的現(xiàn)代內(nèi)涵，還為全國(guó)其他城市的社區(qū)治理提供了可借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)，具有重要的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。

關(guān)鍵詞：融合;傳統(tǒng)與現(xiàn)代;廉潔文化;成都市;社區(qū)治理;實(shí)踐與創(chuàng)新

中圖分類號(hào)：D262.6""""""""""""文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A""""""""""文章編號(hào)：2096-4110（2024）11（c）-0195-04

IntegratingTraditionandModernity：thePracticeandInnovationResearchof\"IntegrityElements\"inCommunityGovernanceinChengdu

Abstract：UndertheguidanceofXiJinping'sculturalthoughts，thepracticeandinnovationpathofintegrating\"integrityelements\"intothecommunitygovernanceinChengduaredeeplyanalyzed.AsanimportantpartofexcellenttraditionalChineseculture，integritycultureholdsprofoundhistoricalvalueandmodernsocialsignificance.Incommunitygovernance，itnotonlyeffectivelyimprovesthemoralqualityofresidentsbutalsoenhancescohesionandtrustwithinthecommunity，promotingitspositivedevelopment.Throughmoraleducation，systemconstruction，andsocialsupervision，integritycultureorganicallyintegrateswithmoderncommunitygovernancemechanisms，effectivelyimprovingthetransparencyandfairnessofgovernanceandpromotingharmonyandstabilitywithinthecommunity.Chengduhasdevelopedareplicablecommunitygovernancemodelthroughdiverseinnovativepractices.ThesepracticesandexplorationsnotonlyenrichthemodernconnotationofcleanculturebutalsoprovidevaluablereferenceexperiencesforcommunitygovernanceinothercitiesinChina，whichholdsignificanttheoreticalvalueandpracticalsignificance.

Keywords：Integrating;Traditionandmodernity;Integrityculture;Chengdu;Communitygovernance;Practiceandinnovation

推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，是推進(jìn)“馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”時(shí)代課題的客觀要求，也是推進(jìn)文化傳承發(fā)展的客觀要求，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有許多重要元素，共同塑造出中華文明的突出特性”[1]。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“廉元素”作為廉潔文化的重要組成部分，不僅具有歷史意義，還在現(xiàn)代社區(qū)治理中展現(xiàn)出重要價(jià)值。成都市在社區(qū)治理中融入“廉元素”的實(shí)踐與創(chuàng)新，是對(duì)這一理念的生動(dòng)詮釋。

1廉潔文化的現(xiàn)代價(jià)值與其在社區(qū)治理中的作用

廉潔文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有深厚的歷史價(jià)值和現(xiàn)代意義，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入社會(huì)主義建設(shè)具有重要意義。新時(shí)代廉潔文化建設(shè)是黨的建設(shè)的重要組成部分，是黨領(lǐng)導(dǎo)下的國(guó)家治理現(xiàn)代化的題中之義。深刻把握新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的新內(nèi)涵、新要求，深入推進(jìn)廉潔文化建設(shè)，弘揚(yáng)倡廉拒腐的良好社會(huì)風(fēng)氣[2]。深入挖掘和弘揚(yáng)廉潔文化，可以為構(gòu)建更加和諧、公正、廉潔的社區(qū)治理體系提供有力支撐[3]。

1.1廉潔文化的現(xiàn)代價(jià)值

廉潔文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，歷經(jīng)數(shù)千年的歷史積淀，不僅在中國(guó)古代社會(huì)治理中具有重要地位，在新時(shí)代也展現(xiàn)出獨(dú)特的現(xiàn)代價(jià)值。

1.1.1道德引領(lǐng)與價(jià)值塑造

廉潔文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其核心思想是清正廉潔、誠(chéng)實(shí)守信[4]。它不僅在傳統(tǒng)社會(huì)中規(guī)范為政者的行為，也在現(xiàn)代社會(huì)中成為公民個(gè)人行為的道德指引。通過(guò)倡導(dǎo)社會(huì)成員在日常生活和工作中堅(jiān)守廉潔操守，廉潔文化在促進(jìn)社會(huì)和諧、提升公民道德水平方面發(fā)揮著積極作用。

1.1.2社會(huì)信任的強(qiáng)化

現(xiàn)代社會(huì)的治理離不開(kāi)信任的基礎(chǔ)，而廉潔文化通過(guò)倡導(dǎo)清廉的個(gè)人品格和行為，增強(qiáng)了社會(huì)成員之間的信任感。在社區(qū)治理中，廉潔文化所體現(xiàn)的誠(chéng)實(shí)、公正原則，有助于建立公平透明的社會(huì)運(yùn)行機(jī)制，促進(jìn)居民之間的信任與合作，從而提升社區(qū)的整體治理效能。

1.1.3反腐倡廉的精神支撐

廉潔文化為現(xiàn)代社會(huì)的反腐倡廉工作提供了重要的精神支持。通過(guò)培育廉潔意識(shí)和推動(dòng)廉政建設(shè)，廉潔文化幫助規(guī)范公職人員的行為，防范腐敗現(xiàn)象的滋生，維護(hù)了社會(huì)的公正與公平[5]。同時(shí)，廉潔文化的廣泛傳播也促進(jìn)了廉政制度的完善，為政府清廉、高效地運(yùn)行提供了有力保障。

1.2廉潔文化在社區(qū)治理中的作用

在社區(qū)治理中，廉潔文化具有不可替代的作用。廉潔文化從本質(zhì)上說(shuō)是實(shí)踐文化[6]，社區(qū)作為社會(huì)治理的基本單元，是黨和政府聯(lián)系群眾的紐帶，而廉潔文化的融入有助于提升社區(qū)治理的規(guī)范化、透明化和公正性。

1.2.1促進(jìn)社區(qū)民主與自治

廉潔文化通過(guò)增強(qiáng)社區(qū)治理的透明度和公信力，促進(jìn)了社區(qū)的民主建設(shè)與自治能力。社區(qū)內(nèi)涉及公共利益的事務(wù)（如資金使用、公共資源分配等），遵循廉潔文化的原則進(jìn)行公開(kāi)化、透明化操作，不僅能有效防止資源濫用和腐敗現(xiàn)象的發(fā)生，還能增強(qiáng)居民對(duì)社區(qū)治理的信任與參與感。研究表明，在廉潔文化的推動(dòng)下，居民對(duì)社區(qū)公共事務(wù)的參與意愿顯著提升，社區(qū)治理的民主化程度也有所增強(qiáng)。

1.2.2提升社區(qū)凝聚力

廉潔文化在社區(qū)中倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信、公私分明的行為準(zhǔn)則，有助于構(gòu)建居民之間的信任關(guān)系，從而提升社區(qū)的凝聚力。社區(qū)治理不僅需要制度的支持，也需要情感和信任的紐帶，而廉潔文化通過(guò)增強(qiáng)居民之間的互信，減少了社區(qū)內(nèi)的矛盾和沖突，有助于營(yíng)造和諧的社區(qū)關(guān)系。這種信任感和社區(qū)參與感的增強(qiáng)，不僅推動(dòng)了社區(qū)的有效治理，也為社會(huì)的長(zhǎng)治久安奠定了基礎(chǔ)。

1.2.3推動(dòng)廉潔文化的廣泛傳播

廉潔文化的推廣不僅限于反腐倡廉的治理領(lǐng)域，它還通過(guò)社區(qū)這一基層平臺(tái)，逐步向普通居民尤其是青少年群體滲透。社區(qū)是培養(yǎng)公民道德和培育廉潔意識(shí)的前沿陣地，廉潔文化的傳播與廉潔教育可以增強(qiáng)社區(qū)居民的法律意識(shí)和道德認(rèn)知，特別是對(duì)于青少年的價(jià)值觀塑造具有潛移默化的作用。研究表明，在社區(qū)內(nèi)推行廉潔教育活動(dòng)，不僅能夠提升居民的道德素養(yǎng)，還能夠有效預(yù)防不正之風(fēng)的產(chǎn)生。

1.2.4提升社區(qū)治理的效率與公信力

廉潔文化通過(guò)對(duì)社區(qū)治理過(guò)程進(jìn)行道德規(guī)范，提升了社區(qū)管理者的責(zé)任意識(shí)和廉政觀念。在廉潔文化的引導(dǎo)下，社區(qū)管理者不僅要嚴(yán)格遵守廉潔自律的要求，還需做到公開(kāi)透明地處理社區(qū)事務(wù)。這種透明化治理方式能夠有效減少管理中的暗箱操作現(xiàn)象，提高社區(qū)公共資源的利用效率，進(jìn)而提升社區(qū)治理的整體公信力與效能。

2廉潔文化與現(xiàn)代社區(qū)治理的結(jié)合方式

在現(xiàn)代社區(qū)治理體系中，廉潔文化作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分，能夠通過(guò)多種形式與現(xiàn)代治理機(jī)制相結(jié)合，從而形成具有中國(guó)特色的社區(qū)治理模式。這種結(jié)合不僅是廉潔文化在基層社會(huì)中的有效滲透，也是現(xiàn)代社區(qū)治理實(shí)現(xiàn)透明、高效與公正的重要路徑。

2.1道德教育與文化傳播

廉潔文化與社區(qū)治理的結(jié)合，首先表現(xiàn)在通過(guò)道德教育和文化傳播，提升居民的廉潔意識(shí)。道德教育是社區(qū)文化建設(shè)的核心內(nèi)容之一，廉潔文化通過(guò)社區(qū)課堂、宣傳活動(dòng)、講座及廉潔文化節(jié)等形式向社區(qū)居民傳播廉潔思想。特別針對(duì)青少年、老年人等不同群體，社區(qū)可以結(jié)合實(shí)際情況，開(kāi)展有針對(duì)性的道德教育活動(dòng)，幫助居民理解廉潔文化的內(nèi)涵與重要性，增強(qiáng)他們?cè)谌粘Ｉ钪械牡赖抡J(rèn)知與廉潔意識(shí)。在這一過(guò)程中，社區(qū)還可以利用現(xiàn)代信息技術(shù)，通過(guò)新媒體平臺(tái)（如微信公眾號(hào)、社區(qū)微信群等）發(fā)布廉潔教育的內(nèi)容，擴(kuò)大廉潔文化的傳播覆蓋面，在居民中逐步培育起一種遵守規(guī)則、守信廉潔的集體意識(shí)。

2.2透明化制度建設(shè)與廉潔治理

制度建設(shè)是廉潔文化與現(xiàn)代社區(qū)治理結(jié)合的重要方面之一。現(xiàn)代社區(qū)治理強(qiáng)調(diào)規(guī)則和程序的正義，而廉潔文化則為制度建設(shè)提供了道德支撐。在社區(qū)治理中，建立透明化的管理制度，確保社區(qū)事務(wù)的公開(kāi)性和透明度，是實(shí)現(xiàn)廉潔治理的關(guān)鍵舉措。社區(qū)財(cái)務(wù)公開(kāi)制度確保定期向居民公開(kāi)社區(qū)的資金使用情況，包括社區(qū)公共設(shè)施建設(shè)、社區(qū)服務(wù)費(fèi)用支出等項(xiàng)目，以此確保公共資金的合理使用。

事務(wù)公開(kāi)與決策透明意思是對(duì)于社區(qū)內(nèi)涉及公共利益的事務(wù)，諸如物業(yè)管理、公共設(shè)施維護(hù)、社區(qū)福利分配等，應(yīng)當(dāng)采取公開(kāi)、公正的決策程序。社區(qū)可以設(shè)立居民代表大會(huì)或社區(qū)理事會(huì)，確保居民能夠參與決策過(guò)程，從而減少暗箱操作和權(quán)力尋租的可能性。通過(guò)制度的透明化建設(shè)，廉潔文化得以在社區(qū)治理中具體落實(shí)，杜絕腐敗行為的滋生，為社區(qū)的健康發(fā)展提供制度保障。研究表明，社區(qū)治理的透明化程度與居民的信任感呈正相關(guān)，透明化制度的有效實(shí)施不僅提高了社區(qū)的治理效率，也提升了居民對(duì)社區(qū)管理的滿意度和參與感。

2.3社會(huì)監(jiān)督與居民參與

廉潔文化與社區(qū)治理的另一重要結(jié)合方式是通過(guò)社會(huì)監(jiān)督與居民參與機(jī)制的構(gòu)建，確保社區(qū)治理的公正與透明?，F(xiàn)代社區(qū)治理不僅是社區(qū)管理者的責(zé)任，也需要居民的廣泛參與和監(jiān)督。通過(guò)設(shè)立社區(qū)監(jiān)督委員會(huì)或居民聯(lián)絡(luò)小組，鼓勵(lì)社區(qū)居民參與社區(qū)事務(wù)的監(jiān)督，形成上下互動(dòng)、共治共享的治理模式。

社區(qū)可以實(shí)施民主監(jiān)督機(jī)制，通過(guò)民主選舉的方式選出居民代表，參與社區(qū)重大事務(wù)的監(jiān)督與評(píng)議，如公共工程項(xiàng)目、社區(qū)財(cái)務(wù)等。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，社區(qū)可以實(shí)現(xiàn)線上線下監(jiān)督平臺(tái)結(jié)合，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為居民提供監(jiān)督與投訴渠道。線上線下結(jié)合的監(jiān)督機(jī)制，不僅可以提高居民的參與度，還提升了社區(qū)治理的效率與透明度。

2.4廉潔文化活動(dòng)與社區(qū)共建

廉潔文化的滲透與現(xiàn)代社區(qū)治理的結(jié)合還可以通過(guò)廉潔文化活動(dòng)的開(kāi)展實(shí)現(xiàn)。社區(qū)可以結(jié)合本地特色，組織廉潔文化節(jié)、廉潔知識(shí)競(jìng)賽、社區(qū)廉潔故事分享會(huì)等文化活動(dòng)，讓廉潔文化融入居民的日常生活，形成一種社區(qū)共建的文化氛圍。通過(guò)這些活動(dòng)，不僅可以強(qiáng)化居民的廉潔意識(shí)，還能增強(qiáng)社區(qū)的凝聚力。研究表明，廉潔文化活動(dòng)的成功舉辦，可以有效提升居民對(duì)社區(qū)的認(rèn)同感與歸屬感，增強(qiáng)他們的參與積極性，同時(shí)為廉潔文化的創(chuàng)新發(fā)展提供了廣闊的空間。

3成都市“廉元素”與社區(qū)治理相結(jié)合的實(shí)踐創(chuàng)新及未來(lái)策略

成都市在社區(qū)治理中融入“廉元素”的創(chuàng)新實(shí)踐為其他城市提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)組織豐富的社區(qū)活動(dòng)、創(chuàng)新宣傳手段、推動(dòng)社區(qū)自治等，成都市將廉潔文化融入社區(qū)治理的各個(gè)方面。近年來(lái)，成都市在“廉元素”與社區(qū)治理相結(jié)合的過(guò)程中，進(jìn)行了多維度的探索與實(shí)踐，逐步構(gòu)建了具有地方特色的廉潔文化融入社區(qū)治理的新模式。

3.1成都市社區(qū)治理中的廉潔文化實(shí)踐創(chuàng)新

3.1.1傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代治理的融合

廉潔文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在成都市的社區(qū)治理中得到了有機(jī)融入。成都市通過(guò)將廉潔文化嵌入社區(qū)治理實(shí)踐，充分體現(xiàn)其核心價(jià)值，即發(fā)揮價(jià)值導(dǎo)向、行為約束和環(huán)境凈化功能，推動(dòng)了文化價(jià)值與治理結(jié)構(gòu)的互動(dòng)。其中成都市錦江區(qū)的“廉潔文化廣場(chǎng)”是一個(gè)典型的實(shí)踐案例。該廣場(chǎng)不僅是廉潔文化展示的平臺(tái)，更是居民與廉潔文化建設(shè)的互動(dòng)空間?！傲疂嵨幕瘡V場(chǎng)”以公共空間為載體，通過(guò)書法展、文化講堂、文藝演出等活動(dòng)，將廉潔文化與社區(qū)居民的日常生活深度融合，激發(fā)了居民的文化認(rèn)同感與行為自覺(jué)性[7]。

3.1.2“廉潔文化+”治理模式的創(chuàng)新

成都市在廉潔文化建設(shè)中提出了“廉潔文化+”的概念，強(qiáng)調(diào)廉潔文化與社區(qū)治理各項(xiàng)具體工作的深度結(jié)合。這一模式體現(xiàn)在廉潔文化與社區(qū)志愿服務(wù)、矛盾調(diào)解、家風(fēng)建設(shè)等領(lǐng)域的創(chuàng)新融合。良好的家風(fēng)是廉潔文化的重要組成部分[8]，在“廉潔文化+”模式下，武侯區(qū)通過(guò)組織“廉潔家風(fēng)”活動(dòng)，鼓勵(lì)社區(qū)居民分享家族中的廉潔故事，并評(píng)選出“廉潔家庭”，將廉潔文化從家庭層面向社區(qū)拓展。這種方式不僅增強(qiáng)了居民的參與感，也通過(guò)家庭的倫理價(jià)值觀進(jìn)一步強(qiáng)化了社區(qū)的集體意識(shí)與自治能力，構(gòu)建了廉潔文化與現(xiàn)代社區(qū)治理之間的良性互動(dòng)。

3.1.3數(shù)字化廉潔文化傳播與治理創(chuàng)新

在信息化技術(shù)快速發(fā)展的背景下，成都市也探索了廉潔文化與數(shù)字技術(shù)的結(jié)合，推動(dòng)了社區(qū)治理模式的創(chuàng)新。例如，高新區(qū)依托數(shù)字技術(shù)搭建了“數(shù)字廉潔文化平臺(tái)”，通過(guò)線上課程、互動(dòng)游戲等方式，提升了廉潔文化的普及率與覆蓋面。居民可以隨時(shí)隨地通過(guò)平臺(tái)了解廉潔相關(guān)知識(shí)，并在線參與廉潔文化討論。這一數(shù)字化平臺(tái)不僅有效解決了傳統(tǒng)宣傳方式受眾有限、參與度低的問(wèn)題，還通過(guò)大數(shù)據(jù)技術(shù)提升了廉潔文化傳播的精準(zhǔn)度與實(shí)效性，使廉潔文化的影響力得以進(jìn)一步擴(kuò)大。

3.2成都市廉潔文化與社區(qū)治理的未來(lái)發(fā)展策略

3.2.1推動(dòng)廉潔文化的制度化、規(guī)范化

為了實(shí)現(xiàn)廉潔文化在社區(qū)治理中的長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè)，未來(lái)成都市應(yīng)進(jìn)一步推動(dòng)廉潔文化制度化、規(guī)范化發(fā)展。具體而言，廉潔文化的建設(shè)應(yīng)納入社區(qū)治理的頂層設(shè)計(jì)和長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，確保廉潔文化能夠在社區(qū)治理的各個(gè)層面得到系統(tǒng)化的實(shí)施[9]。例如，制定明確的廉潔文化建設(shè)政策，將廉潔行為準(zhǔn)則作為社區(qū)治理評(píng)估的重要指標(biāo)之一。同時(shí)，可以設(shè)立社區(qū)廉潔文化工作小組，負(fù)責(zé)統(tǒng)籌、落實(shí)廉潔文化建設(shè)相關(guān)活動(dòng)，并定期進(jìn)行廉潔文化建設(shè)成效的評(píng)估與反饋，確保其深入民心。

3.2.2創(chuàng)新廉潔文化傳播的形式與載體

未來(lái)，成都市還應(yīng)在廉潔文化傳播形式與載體的創(chuàng)新上持續(xù)發(fā)力，以提高廉潔文化的傳播效果與社區(qū)居民的參與度。在數(shù)字化時(shí)代的背景下，成都市可以借助社交媒體、短視頻平臺(tái)、直播等新興傳播方式，打造形式多樣、內(nèi)容豐富的廉潔文化傳播矩陣，特別是面向年輕一代居民，增加廉潔文化的互動(dòng)性與趣味性[10]。此外，還可以結(jié)合成都市本土文化特色，開(kāi)發(fā)具有地方風(fēng)情的廉潔文化文創(chuàng)產(chǎn)品，通過(guò)多樣化的文化形式吸引更多居民參與，提升廉潔文化的社會(huì)影響力。

4結(jié)束語(yǔ)

成都市在社區(qū)治理中融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“廉元素”，通過(guò)實(shí)踐與創(chuàng)新，展示了廉潔文化的現(xiàn)代價(jià)值與生命力。廉潔文化不僅在提升居民道德素養(yǎng)、增強(qiáng)社區(qū)凝聚力方面發(fā)揮了重要作用，還通過(guò)與現(xiàn)代治理手段的結(jié)合，推動(dòng)了社區(qū)治理的透明、公正與和諧發(fā)展。在總結(jié)成都市實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，可以進(jìn)一步探索廉潔文化在全國(guó)范圍內(nèi)的推廣與應(yīng)用，為新時(shí)代的社區(qū)治理提供更加豐富的文化支持。

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