摘要：本研究聚焦公共藝術(shù)視角下的城市文化塑造，深入剖析公共藝術(shù)與城市文化的內(nèi)在聯(lián)系，著重從藝術(shù)元素層面探討公共藝術(shù)在城市文化塑造中的實(shí)踐路徑，包括公眾參與、傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合及評(píng)價(jià)體系構(gòu)建等維度。通過國內(nèi)外典型案例解析，揭示公共藝術(shù)對(duì)城市文化建設(shè)的重要意義與啟示，旨在凸顯公共藝術(shù)在城市文化塑造中的核心價(jià)值，為城市文化傳承與創(chuàng)新提供理論支撐與實(shí)踐指導(dǎo)，助力構(gòu)建富有魅力與持久生命力的城市文化體系。

關(guān)鍵詞：公共藝術(shù)；城市文化；文化塑造；藝術(shù)元素

在當(dāng)代城市化進(jìn)程加速的背景下，城市文化建設(shè)成為城市可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵要素。公共藝術(shù)作為城市文化的重要表達(dá)形式，對(duì)城市形象塑造、文化軟實(shí)力提升具有不可替代的作用。它不僅以多種藝術(shù)形式美化城市空間，還在深層次上與城市的歷史、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等要素相互交融，成為城市文化傳承與創(chuàng)新的重要載體。深入研究公共藝術(shù)視角下的城市文化塑造，對(duì)于推動(dòng)城市文化發(fā)展、增強(qiáng)城市凝聚力具有重要的理論與實(shí)踐價(jià)值。

一、公共藝術(shù)與城市文化的深度關(guān)聯(lián)

（一）公共藝術(shù)：城市空間的文化映射

公共藝術(shù)以雕塑、壁畫、裝置藝術(shù)等多種形式存在于城市公共空間，如廣場、街道、公園等。這些藝術(shù)作品猶如城市文化的鏡子，直觀反映城市的文化內(nèi)涵與特色。例如，城市中的雕塑常常運(yùn)用獨(dú)特的造型、色彩搭配以及裝飾圖案來展現(xiàn)城市的歷史故事或文化符號(hào)。以某歷史文化名城為例，其廣場上的雕塑采用了傳統(tǒng)建筑裝飾圖案中的云紋、回紋等元素，色彩上選取了與當(dāng)?shù)毓沤ㄖ嗪魬?yīng)的古樸色調(diào)，將抽象的歷史文化轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的視覺形象，使市民和游客深刻感受城市的歷史底蘊(yùn)。從空間布局看，公共藝術(shù)作品與城市功能分區(qū)、地理環(huán)境相呼應(yīng)，共同構(gòu)建獨(dú)特的空間文化景觀。濱水區(qū)域的水主題藝術(shù)裝置，其色彩和造型與自然水景相得益彰，增強(qiáng)了區(qū)域的文化氛圍和辨識(shí)度，成為城市空間文化的標(biāo)志性節(jié)點(diǎn)[1]。

（二）公共藝術(shù)：城市多元要素的綜合表征

城市是一個(gè)復(fù)雜的多元系統(tǒng)，涵蓋歷史、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治等諸多方面。公共藝術(shù)作為其中一部分，綜合體現(xiàn)了這些要素的特征與關(guān)系。從歷史角度看，不同時(shí)期的公共藝術(shù)作品記錄了城市發(fā)展的軌跡。古老建筑上的浮雕，其雕刻的圖案、色彩以及所運(yùn)用的裝飾藝術(shù)手法見證了城市的興衰，承載著城市的歷史記憶。在社會(huì)層面，公共藝術(shù)作品成為公眾交流互動(dòng)的焦點(diǎn)，反映社會(huì)群體的文化需求和價(jià)值取向。社區(qū)內(nèi)的公共藝術(shù)常常蘊(yùn)含居民的共同文化記憶，強(qiáng)化社區(qū)認(rèn)同感。從經(jīng)濟(jì)方面分析，成功的公共藝術(shù)項(xiàng)目能帶動(dòng)周邊商業(yè)發(fā)展和房地產(chǎn)增值。例如，著名的藝術(shù)展覽或藝術(shù)街區(qū)吸引大量游客，促進(jìn)旅游業(yè)、服務(wù)業(yè)繁榮，彰顯公共藝術(shù)與城市經(jīng)濟(jì)的緊密聯(lián)系。

（三）公共藝術(shù)在城市文化傳承與創(chuàng)新中的角色

公共藝術(shù)在城市文化傳承中扮演著重要角色。它通過挖掘和再現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)形式與文化符號(hào)，將城市的歷史文化遺產(chǎn)以鮮活的方式傳遞給當(dāng)代及后代。如傳統(tǒng)手工藝融入現(xiàn)代公共藝術(shù)創(chuàng)作，在色彩運(yùn)用、圖案設(shè)計(jì)和制作工藝上保留傳統(tǒng)特色，使瀕危技藝得以傳承。同時(shí)，公共藝術(shù)也是城市文化創(chuàng)新的驅(qū)動(dòng)力。藝術(shù)家將現(xiàn)代藝術(shù)理念與新興技術(shù)手段相結(jié)合，創(chuàng)作出具有時(shí)代感和前瞻性的作品，為城市文化注入新活力。數(shù)字化技術(shù)在公共藝術(shù)中的應(yīng)用，通過創(chuàng)新的色彩呈現(xiàn)、動(dòng)態(tài)圖案展示等方式增強(qiáng)了作品的互動(dòng)性和沉浸感，拓展了城市文化的表現(xiàn)形式和傳播途徑，推動(dòng)城市文化在傳承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新發(fā)展[2]。

二、公共藝術(shù)在城市文化塑造中的多維實(shí)踐路徑

（一）公眾參與

公眾參與是公共藝術(shù)的靈魂所在。政府與社會(huì)組織應(yīng)合力搭建多元互動(dòng)平臺(tái)，鼓勵(lì)公眾融入公共藝術(shù)創(chuàng)作決策中。藝術(shù)創(chuàng)作工作坊使公眾與藝術(shù)家攜手體驗(yàn)創(chuàng)作樂趣，社區(qū)藝術(shù)展覽為居民提供展示舞臺(tái)，促進(jìn)鄰里文化交流。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的公眾投票和意見征集活動(dòng)則廣泛吸納民意，使公共藝術(shù)契合大眾需求[3]。

同時(shí)，完善藝術(shù)教育體系是提升公眾藝術(shù)素養(yǎng)的核心舉措。構(gòu)建全方位、多層次的教育網(wǎng)絡(luò)，學(xué)校教育開設(shè)公共藝術(shù)鑒賞課程，講解經(jīng)典作品背景、風(fēng)格及色彩圖案等內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的感知力。社區(qū)教育開展講座培訓(xùn)活動(dòng)，以提升居民的技能與審美，社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)依照不同年齡和興趣提供多元課程，滿足個(gè)性化需求，全方位提升公眾藝術(shù)素養(yǎng)，為公共藝術(shù)發(fā)展筑牢根基。

（二）傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合

公共藝術(shù)創(chuàng)作要扎根于地方傳統(tǒng)文化，挖掘傳統(tǒng)元素精髓。各城市獨(dú)特的歷史文化傳統(tǒng)，如建筑風(fēng)格、民俗文化、手工藝等都是創(chuàng)作的豐富資源。在歷史文化名城的公共藝術(shù)創(chuàng)作中，巧妙融入傳統(tǒng)建筑裝飾圖案與色彩搭配，賦予作品鮮明的地域特色。如某古城借鑒傳統(tǒng)民居木雕圖案與色彩用于現(xiàn)代雕塑壁畫創(chuàng)作，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美結(jié)合，使作品兼具現(xiàn)代感與文化韻味。

現(xiàn)代技術(shù)手段為公共藝術(shù)創(chuàng)新提供強(qiáng)大動(dòng)力。融合現(xiàn)代藝術(shù)思潮與前沿技術(shù)，如VR、AR、數(shù)字投影、智能交互等，能推動(dòng)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。VR技術(shù)打造的沉浸式體驗(yàn)空間，借助色彩光影變化展現(xiàn)文化內(nèi)涵。建筑外墻的數(shù)字投影以動(dòng)態(tài)畫面和豐富色彩呈現(xiàn)城市歷史文化變遷，為公共藝術(shù)注入新活力與創(chuàng)意靈感，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展。

（三）多元評(píng)價(jià)體系構(gòu)建

構(gòu)建多元主體的公共藝術(shù)評(píng)價(jià)體系是保障藝術(shù)質(zhì)量的關(guān)鍵。藝術(shù)家從專業(yè)視角評(píng)判作品創(chuàng)意構(gòu)思與藝術(shù)表現(xiàn)，考量色彩、圖案等元素協(xié)調(diào)性與精美度。公眾基于自身審美體驗(yàn)和文化需求評(píng)估作品社會(huì)效應(yīng)與接受度。專業(yè)學(xué)者憑借深厚的理論基礎(chǔ)綜合評(píng)定作品與城市文化的契合度及藝術(shù)價(jià)值。

在評(píng)價(jià)維度上，綜合考量創(chuàng)意構(gòu)思的創(chuàng)新性、獨(dú)特性與前瞻性，審美價(jià)值中的藝術(shù)形式、語言、風(fēng)格、色彩、圖案等，社會(huì)效應(yīng)如對(duì)公眾影響力及社會(huì)和諧促進(jìn)作用，以及與城市文化的契合度。如大型公共藝術(shù)項(xiàng)目招標(biāo)，先經(jīng)專家團(tuán)隊(duì)創(chuàng)意可行性評(píng)審，再通過公眾投票了解需求，最后綜合各方意見確定方案。這種多元評(píng)價(jià)機(jī)制有效平衡藝術(shù)專業(yè)性與社會(huì)需求性，確保公共藝術(shù)項(xiàng)目可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)價(jià)值與公眾文化訴求的雙贏[5]。

三、基于創(chuàng)意互動(dòng)的城市文化塑造策略

（一）強(qiáng)化公共藝術(shù)與城市文化的關(guān)聯(lián)性

公共藝術(shù)作品不僅是城市空間的裝飾，更是城市文化的載體。為了強(qiáng)化公共藝術(shù)與城市文化的關(guān)聯(lián)性，藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中需深度挖掘城市的文化內(nèi)涵，將線條、形狀、顏色、肌理、明暗等藝術(shù)元素與城市的歷史、傳統(tǒng)、民俗等多元文化元素緊密融合。

以具有深厚工業(yè)文化底蘊(yùn)的城市為例，城市中心的廢棄工廠區(qū)被改造成公共藝術(shù)園區(qū)，成為城市文化的新地標(biāo)。藝術(shù)家不僅保留了廢舊工業(yè)設(shè)備的金屬質(zhì)感和原有形狀，還通過巧妙的色彩重新涂裝，如將齒輪涂成富有工業(yè)氣息的灰色和銹紅色，使其與周圍環(huán)境形成鮮明對(duì)比，產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺沖擊力。同時(shí)，在廠房建筑外墻的涂鴉創(chuàng)作中，藝術(shù)家運(yùn)用豐富的線條和形狀，勾勒出工業(yè)生產(chǎn)場景的圖案，如工人勞作、機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)等，再配以鮮明的色彩和生動(dòng)的明暗對(duì)比，使畫面更加立體和生動(dòng)。這些藝術(shù)元素的應(yīng)用，不僅保留了工業(yè)時(shí)代的歷史印記，還賦予了其新的文化意義，使公共藝術(shù)作品成為城市獨(dú)特的文化景觀，增強(qiáng)了市民對(duì)城市的認(rèn)同感和自豪感。

此外，公共藝術(shù)作品還應(yīng)關(guān)注城市當(dāng)下文化動(dòng)態(tài)，以現(xiàn)代城市元素為靈感進(jìn)行創(chuàng)作。在科技創(chuàng)新城市，藝術(shù)家可以運(yùn)用現(xiàn)代材料和創(chuàng)新色彩搭配，創(chuàng)作出具有未來感和科技感的作品。例如，在城市地鐵站設(shè)置以市民生活場景為主題的雕塑群，通過細(xì)膩的線條和形狀刻畫出不同年齡段、職業(yè)的市民形象，再運(yùn)用豐富的色彩和明暗對(duì)比，營造出逼真的生活場景。同時(shí)，藝術(shù)家還可以巧妙利用空間元素，通過雕塑的錯(cuò)落有致和光影的巧妙搭配，使雕塑群與地鐵站環(huán)境融為一體，形成獨(dú)特的視覺體驗(yàn)[6]。

（二）提升公共藝術(shù)的互動(dòng)性和參與性

現(xiàn)代科技的發(fā)展為公共藝術(shù)的互動(dòng)性提升提供了有力支持。通過搭建觀眾深度參與的文化互動(dòng)平臺(tái)，可以進(jìn)一步激發(fā)市民對(duì)公共藝術(shù)的興趣和熱情。

在城市公園或文化廣場，可以設(shè)置基于AR技術(shù)的公共藝術(shù)裝置。游客通過掃描特定景觀或標(biāo)識(shí)，即可呈現(xiàn)虛擬藝術(shù)場景或歷史文化故事。這些虛擬場景的色彩和圖案設(shè)計(jì)可以與現(xiàn)實(shí)環(huán)境相互融合，使游客在欣賞藝術(shù)作品的同時(shí)，還能感受到城市文化的魅力。例如，在公園中設(shè)置一幅以城市歷史為主題的壁畫，游客通過掃描壁畫上的二維碼，即可在AR技術(shù)的支持下，看到壁畫上的人物和場景的生動(dòng)再現(xiàn)，仿佛穿越時(shí)空回到了那個(gè)時(shí)代。

此外，設(shè)計(jì)具有互動(dòng)功能的藝術(shù)作品也是提升公眾參與度的有效途徑。藝術(shù)家可以運(yùn)用線條、形狀和顏色等藝術(shù)元素，創(chuàng)作出可觸摸雕塑、發(fā)聲藝術(shù)裝置和可變形藝術(shù)裝置等作品。這些作品通過特殊的材料和設(shè)計(jì)，使觀眾在觸摸、發(fā)聲或操作時(shí)能夠產(chǎn)生質(zhì)感與溫度變化、觸發(fā)音效裝置或改變形狀外觀等效果。這些互動(dòng)體驗(yàn)不僅增強(qiáng)了觀眾的參與感，還使其在互動(dòng)中深入領(lǐng)會(huì)城市文化內(nèi)涵，推動(dòng)文化傳播傳承。

例如，在可觸摸雕塑中，藝術(shù)家可以運(yùn)用細(xì)膩的肌理和豐富的顏色，創(chuàng)作出具有立體感的雕塑作品。觀眾在觸摸這些雕塑時(shí)，可以感受到不同材質(zhì)和紋理帶來的觸感體驗(yàn)，并通過音效裝置的播放，了解雕塑背后的歷史故事和文化意義。在發(fā)聲藝術(shù)裝置中，藝術(shù)家可以運(yùn)用明暗對(duì)比和形體設(shè)計(jì)，創(chuàng)作出能夠感知觀眾聲音指令并改變燈光顏色、播放音效的作品。觀眾在與這些裝置互動(dòng)時(shí)，可以通過自己的聲音和動(dòng)作創(chuàng)造出獨(dú)特的藝術(shù)效果，從而增強(qiáng)對(duì)藝術(shù)的感知和理解。

（三）推動(dòng)公共藝術(shù)與社區(qū)發(fā)展的融合

公共藝術(shù)與社區(qū)發(fā)展的融合是推動(dòng)社區(qū)文化傳承與創(chuàng)新的重要途徑。藝術(shù)家可以深入社區(qū)，與社區(qū)居民合作創(chuàng)作公共藝術(shù)作品，共同打造具有社區(qū)特色的文化景觀。

在老舊社區(qū)改造項(xiàng)目中，藝術(shù)家可以運(yùn)用線條、形狀和顏色等藝術(shù)元素，創(chuàng)作出以傳統(tǒng)廟會(huì)、手工藝等為主題的社區(qū)公共藝術(shù)作品。例如，在社區(qū)文化墻繪上，可以運(yùn)用豐富的線條和形狀勾勒出廟會(huì)熱鬧場景的壁畫，再配以鮮明的色彩和生動(dòng)的明暗對(duì)比，使畫面更加生動(dòng)立體。同時(shí)，藝術(shù)家還可以利用空間元素，在社區(qū)廣場設(shè)置小型雕塑或藝術(shù)裝置，重現(xiàn)傳統(tǒng)手工藝制作過程或廟會(huì)特色小吃等場景。這些作品不僅強(qiáng)化了居民的社區(qū)認(rèn)同感，還促進(jìn)了鄰里關(guān)系的和諧。

此外，藝術(shù)家還可以與社區(qū)居民一起開展工作坊活動(dòng)，共同創(chuàng)作公共藝術(shù)作品。通過面對(duì)面的交流和合作，藝術(shù)家可以深入了解社區(qū)居民的文化需求和審美偏好，從而創(chuàng)作出更加貼近社區(qū)實(shí)際的作品。同時(shí)，社區(qū)居民也可以通過參與創(chuàng)作過程，提升自己的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力，為社區(qū)文化的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

在推動(dòng)公共藝術(shù)與社區(qū)發(fā)展的融合過程中，藝術(shù)家還可以積極運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，如虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等，為社區(qū)居民提供更加豐富的文化體驗(yàn)。例如，在社區(qū)文化中心設(shè)置虛擬現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)區(qū)，讓居民通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)身臨其境地體驗(yàn)傳統(tǒng)廟會(huì)、手工藝等文化活動(dòng)。這種新穎的體驗(yàn)方式不僅可以吸引更多年輕人參與社區(qū)文化活動(dòng)，還可以推動(dòng)社區(qū)文化的傳承與創(chuàng)新[7]。

四、國內(nèi)外城市公共藝術(shù)項(xiàng)目的案例分析與啟示

（一）國內(nèi)范例：成都太古里的公共藝術(shù)營造

成都太古里通過布局具有蜀地文化特色的公共藝術(shù)作品，成功打造商業(yè)文化空間。其標(biāo)志性雕塑以傳統(tǒng)蜀繡圖案為靈感，在色彩上選取蜀繡常用的鮮艷色彩，如紅色、綠色、黃色等，采用現(xiàn)代金屬鑄造工藝，使其具有現(xiàn)代質(zhì)感。這些雕塑與周邊歷史建筑相互映襯，吸引大量游客和市民，促進(jìn)文化、商業(yè)與旅游融合，提升街區(qū)文化知名度和商業(yè)吸引力。太古里的成功經(jīng)驗(yàn)表明，城市商業(yè)街區(qū)開發(fā)中應(yīng)注重公共藝術(shù)與商業(yè)運(yùn)營、文化傳承的有機(jī)結(jié)合，通過公共藝術(shù)營造獨(dú)特的文化氛圍，提升商業(yè)街區(qū)文化品質(zhì)和競爭力。

（二）國外樣板：巴黎的公共藝術(shù)與城市空間融合

巴黎作為世界藝術(shù)之都，公共藝術(shù)與城市空間融合度極高。從盧浮宮前的玻璃金字塔到街頭藝術(shù)小品，公共藝術(shù)作品無處不在且與城市建筑風(fēng)格、歷史文化完美融合。塞納河畔的藝術(shù)裝置以水為主題，其色彩和造型與河流環(huán)境相得益彰。例如，裝置采用藍(lán)色為主色調(diào)，造型上模擬水的流動(dòng)形態(tài)，為市民和游客提供獨(dú)特文化體驗(yàn)。巴黎的實(shí)踐啟示人們，公共藝術(shù)規(guī)劃要有宏觀視野和整體思維，注重與城市自然和人文環(huán)境和諧共生，強(qiáng)調(diào)作品多樣性和創(chuàng)新性，保持城市藝術(shù)活力持續(xù)更新。

五、結(jié)束語

公共藝術(shù)在城市文化塑造中具有關(guān)鍵價(jià)值。通過政策與資金支持、公眾與教育參與、傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合創(chuàng)新以及多元評(píng)價(jià)質(zhì)量把控等實(shí)踐路徑，能充分發(fā)揮其積極作用。隨著城市化進(jìn)程推進(jìn)和公眾審美需求提升，公共藝術(shù)將在城市文化建設(shè)中發(fā)揮更重要作用。設(shè)計(jì)者應(yīng)深入挖掘其潛力與價(jià)值，構(gòu)建富有魅力和持久生命力的城市文化，使城市成為文化傳承與創(chuàng)新的活力源泉，展現(xiàn)獨(dú)特文化風(fēng)貌和城市精神。

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作者簡介：葛永鋒（1967-），男，江蘇東臺(tái)人，本科，副教授，從事環(huán)境設(shè)計(jì)研究。