摘要:本文深入研究了傳統(tǒng)工藝在現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念中的革新運(yùn)用及其對(duì)社會(huì)文化產(chǎn)生的廣泛影響。首先,回顧了傳統(tǒng)技藝的歷史變遷過程,隨后討論了其如何適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的變化,以及與創(chuàng)新設(shè)計(jì)相結(jié)合的方式。其次,探討了這些傳統(tǒng)元素如何被應(yīng)用于多個(gè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域,并分析了全球化進(jìn)程及技術(shù)進(jìn)步對(duì)其發(fā)展的影響。對(duì)于促進(jìn)文化遺產(chǎn)的保存和個(gè)人或集體身份認(rèn)同感而言,傳統(tǒng)工藝的創(chuàng)新發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。然而,這一過程中也伴隨著由全球化趨勢(shì)和技術(shù)快速迭代所帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)工藝;設(shè)計(jì)創(chuàng)新;文化傳承;社會(huì)認(rèn)同;全球化
在當(dāng)今全球化和技術(shù)進(jìn)步的大環(huán)境下,歷史悠久的手工藝正在經(jīng)歷前所未有的轉(zhuǎn)變。這些傳統(tǒng)技藝不僅是寶貴的文化遺產(chǎn)的重要載體,也成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的靈感之源。本文旨在深入探討古老工藝如何被創(chuàng)造性地融入當(dāng)代設(shè)計(jì)中,并對(duì)其所帶來的社會(huì)文化層面的影響進(jìn)行分析。采用跨領(lǐng)域的研究方法,文章展示了傳統(tǒng)手工藝在今天社會(huì)中的價(jià)值重塑及其功能上的轉(zhuǎn)型,為保護(hù)與發(fā)展這些珍貴的傳統(tǒng)提供了新穎的思路。
一、傳統(tǒng)工藝的歷史與現(xiàn)代轉(zhuǎn)型
(一)傳統(tǒng)工藝的傳承與演變
傳統(tǒng)工藝是文化遺產(chǎn)的重要注冊(cè)部分,承載著民族的歷史記憶與文化精髓。它不僅代表了一種生產(chǎn)技術(shù),更是生活藝術(shù)和文化表達(dá)的一種形式。隨著時(shí)間的推移,傳統(tǒng)技藝的傳承方式及其應(yīng)用領(lǐng)域在從手工坊到現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)模式的變化過程中也經(jīng)歷了轉(zhuǎn)變。歷史進(jìn)程中,社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和技術(shù)等多方面因素共同塑造了傳統(tǒng)工藝的發(fā)展軌跡。無論是古代的陶瓷制作與織錦刺繡,還是當(dāng)代的金屬加工及木雕藝術(shù),每一項(xiàng)技藝都是特定時(shí)代社會(huì)需求與美學(xué)追求的反映。盡管工業(yè)化給許多傳統(tǒng)手工藝帶來了機(jī)械化生產(chǎn)的挑戰(zhàn),但也為它們提供了創(chuàng)新與發(fā)展的機(jī)遇。在繼承和發(fā)展中,這些古老技藝積極吸收新科技與設(shè)計(jì)理念,以更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求。比如,藍(lán)印花布這項(xiàng)傳統(tǒng)技術(shù),在結(jié)合了先進(jìn)的染色方法后,不僅保留了其獨(dú)特的民族文化特色,還在色彩與圖案上展現(xiàn)出了更多元化的風(fēng)貌,從而滿足了當(dāng)今消費(fèi)者對(duì)個(gè)性化產(chǎn)品日益增長的興趣。
(二)傳統(tǒng)工藝在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的轉(zhuǎn)型
在當(dāng)今的設(shè)計(jì)界,傳統(tǒng)工藝正經(jīng)歷一種轉(zhuǎn)型,這主要體現(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)文化元素的重新詮釋及其創(chuàng)造性應(yīng)用上。設(shè)計(jì)者不再單純模仿傳統(tǒng)的外觀形式,而是更加注重挖掘其內(nèi)在的文化意義與美學(xué)原則,并將其融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念中,從而創(chuàng)作出既蘊(yùn)含古典韻味又能迎合當(dāng)代審美趨勢(shì)的作品。這種轉(zhuǎn)變不僅限于產(chǎn)品設(shè)計(jì),在建筑及平面設(shè)計(jì)等多個(gè)領(lǐng)域也有所體現(xiàn)。比如,在當(dāng)今的家庭裝飾設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師往往將古老的木工技術(shù)與新型材料相結(jié)合,生產(chǎn)出兼具舒適性和傳統(tǒng)風(fēng)格的家具。同樣,在建筑設(shè)計(jì)方面,通過運(yùn)用諸如傳統(tǒng)制磚技藝等古老手法來構(gòu)建具有地域特色的現(xiàn)代化住宅,既能展現(xiàn)傳統(tǒng)工藝之美,也能夠滿足現(xiàn)代社會(huì)對(duì)居住空間功能性的要求。隨著數(shù)字化科技的進(jìn)步,傳統(tǒng)工藝也迎來了數(shù)字化變革的機(jī)會(huì)。利用3D打印、虛擬現(xiàn)實(shí)等先進(jìn)技術(shù)手段,使得傳統(tǒng)手工藝的制作過程及表現(xiàn)形式得以革新,為傳統(tǒng)技藝的傳承與發(fā)展開辟了新途徑。這些技術(shù)的應(yīng)用不僅提升了工藝品生產(chǎn)的效率,也為傳統(tǒng)藝術(shù)形式的創(chuàng)新提供了更多可能性[1]。
二、傳統(tǒng)工藝與設(shè)計(jì)創(chuàng)新的結(jié)合
(一)設(shè)計(jì)中的工藝元素探索
在當(dāng)今的設(shè)計(jì)實(shí)踐中,對(duì)工藝元素的探討已成為推動(dòng)創(chuàng)新的關(guān)鍵路徑之一。設(shè)計(jì)師通過對(duì)傳統(tǒng)技藝的細(xì)致研究,發(fā)掘其獨(dú)特的美學(xué)魅力與文化意義,并將其融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,進(jìn)而創(chuàng)作出既蘊(yùn)含豐富文化背景又符合當(dāng)代審美標(biāo)準(zhǔn)的新作品。對(duì)于傳統(tǒng)工藝的研究并非簡單的復(fù)制過程,而是在深刻理解其核心價(jià)值的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)造。以竹編工藝為例,它以其精致的手工編織技巧及特有的紋理,在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)領(lǐng)域得到了廣泛的應(yīng)用。通過將竹編技術(shù)與玻璃、金屬等現(xiàn)代材質(zhì)相結(jié)合,設(shè)計(jì)師開發(fā)出了既保留了傳統(tǒng)文化特色又能滿足現(xiàn)代生活需求的家具。這種融合不僅提高了產(chǎn)品的美觀度,還增強(qiáng)了其實(shí)用性與舒適性。同樣,在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中,探索傳統(tǒng)工藝元素也展現(xiàn)了廣闊的發(fā)展前景。將諸如傳統(tǒng)印刷技術(shù)和剪紙藝術(shù)等與現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)相融合,可以產(chǎn)生具有強(qiáng)烈民族文化特征的作品。這類設(shè)計(jì)不僅有效地傳遞信息,同時(shí)也弘揚(yáng)了一種特定的文化精神和審美觀念。
(二)傳統(tǒng)工藝技術(shù)與設(shè)計(jì)實(shí)踐
將工藝技術(shù)與設(shè)計(jì)實(shí)踐相融合,是推動(dòng)傳統(tǒng)工藝在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中煥發(fā)新生的重要途徑??萍歼M(jìn)步促進(jìn)了眾多傳統(tǒng)技藝的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,使設(shè)計(jì)活動(dòng)變得更加豐富多彩且高效。以陶瓷制作為例,古老燒制方法與先進(jìn)窯爐技術(shù)相結(jié)合,讓藝術(shù)家能夠更加精準(zhǔn)地掌控?zé)七^程,從而生產(chǎn)出細(xì)節(jié)更為精致、樣式更加多樣的陶藝作品。這一變革不僅提升了產(chǎn)品質(zhì)量和產(chǎn)量,還為創(chuàng)作者提供了更廣闊的創(chuàng)作平臺(tái)。在紡織品設(shè)計(jì)方面,手工編織技巧與機(jī)械化的結(jié)合使得復(fù)雜圖案及織物結(jié)構(gòu)得以迅速實(shí)現(xiàn)。借助新技術(shù),設(shè)計(jì)師可以再現(xiàn)古典布料上精美的圖樣,并融入當(dāng)代審美理念,打造出既傳承經(jīng)典又符合當(dāng)下潮流的紡織制品。此外,數(shù)字化工具的應(yīng)用進(jìn)一步拓展了工藝與設(shè)計(jì)結(jié)合的可能性。利用計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)(CAD)與制造(CAM)系統(tǒng),專業(yè)人士能夠準(zhǔn)確建模并構(gòu)建復(fù)雜的藝術(shù)形式,顯著提高了設(shè)計(jì)工作的精度與效率。珠寶制作領(lǐng)域同樣受益于這種跨時(shí)代的技術(shù)交融——古老的金屬加工技藝搭配先進(jìn)的激光切割手段,使得首飾設(shè)計(jì)師得以創(chuàng)作出前所未有的細(xì)膩且獨(dú)具特色的作品。這些創(chuàng)新不僅加快了產(chǎn)品開發(fā)速度,也極大豐富了創(chuàng)意表達(dá)的空間[2]。
三、傳統(tǒng)工藝在不同設(shè)計(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用
(一)傳統(tǒng)工藝在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
將傳統(tǒng)工藝融入產(chǎn)品設(shè)計(jì)是其向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一。在進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí),不僅要注重其實(shí)用性和視覺美感,還需充分考慮文化因素,以迎合消費(fèi)者對(duì)商品背后深層文化意義的追求。傳統(tǒng)技藝以其獨(dú)特的人工技能和深厚的文化底蘊(yùn),為當(dāng)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)注入了無限靈感與材料資源。例如,在家具制造領(lǐng)域,古老的木工雕刻及拼接技術(shù)被廣泛應(yīng)用。通過結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念,設(shè)計(jì)師巧妙地將這些傳統(tǒng)木藝同諸如金屬、玻璃等新型材質(zhì)相結(jié)合,從而打造出既保留了古典美學(xué)又適應(yīng)于當(dāng)今生活方式的新式家具。這樣的作品不僅展示了古老工藝的精湛技藝,同時(shí)也彰顯出現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新理念。同樣,在陶瓷與玻璃制品的設(shè)計(jì)過程中,傳統(tǒng)的燒制和吹塑方法賦予了這些物品更加豐富多彩的形式與質(zhì)感。通過對(duì)傳統(tǒng)技藝的深入探索,設(shè)計(jì)師開發(fā)出了新的燒制技巧與圖案樣式,讓這些陶器與玻璃工藝品能夠在保持原有特色的同時(shí)展現(xiàn)出新穎且實(shí)用的設(shè)計(jì)風(fēng)格。另外,在紡織品和服裝設(shè)計(jì)方面,應(yīng)用編織、染色以及刺繡等傳統(tǒng)技法也為現(xiàn)代服飾增添了不少新鮮感。將經(jīng)典圖案和顏色應(yīng)用于當(dāng)下流行的服裝設(shè)計(jì)中,可以創(chuàng)作出既富含民族風(fēng)情又不失時(shí)尚氣息的作品。這類設(shè)計(jì)不僅提升了衣物的藝術(shù)魅力,也很好地滿足了人們對(duì)個(gè)性化表達(dá)及文化歸屬感的需求。除此之外,隨著時(shí)代的發(fā)展,越來越多的傳統(tǒng)手工藝開始出現(xiàn)在電子產(chǎn)品和日常家居用品的設(shè)計(jì)中。當(dāng)這些古老的手法與最新科技融合時(shí),設(shè)計(jì)師能創(chuàng)作出兼具古典韻味與現(xiàn)代功能的產(chǎn)品,如表面裝飾有傳統(tǒng)漆畫的音響裝置,或是利用竹編藝術(shù)打造而成的照明燈具等。
(二)傳統(tǒng)工藝在環(huán)境與空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
在環(huán)境與空間設(shè)計(jì)領(lǐng)域,傳統(tǒng)工藝的應(yīng)用不僅彰顯了對(duì)文化遺產(chǎn)的尊重,同時(shí)也體現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)代生活方式的適應(yīng)。環(huán)境與空間設(shè)計(jì)不僅僅是物理層面的空間構(gòu)建,更是一種文化氛圍和生活情感的創(chuàng)造過程。于建筑領(lǐng)域而言,將傳統(tǒng)工藝融入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中,使得這些建筑不僅具備實(shí)用功能,還富含深刻的文化意義。比如,傳統(tǒng)磚瓦技術(shù)在當(dāng)今建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,既是對(duì)古代建筑技藝的一種傳承,也是對(duì)地方特色的一種強(qiáng)調(diào)。設(shè)計(jì)師借助現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念重新解讀這些古老的手藝,創(chuàng)作出兼具歷史韻味與現(xiàn)代審美價(jià)值的作品。同樣,在室內(nèi)設(shè)計(jì)方面,通過采用傳統(tǒng)的木工及石工技術(shù)來制作裝飾品和家具,可以營造出充滿古典美感的空間環(huán)境。這樣的設(shè)計(jì)不僅提升了居住或工作空間的藝術(shù)品位,也為人們提供了一個(gè)與過去對(duì)話的機(jī)會(huì)。在景觀設(shè)計(jì)中引入傳統(tǒng)工藝,則讓公共綠地或是私人庭院變得更加生動(dòng)有趣。利用傳統(tǒng)園藝知識(shí)和石材雕刻技巧,設(shè)計(jì)師能夠打造出既貼近自然又富含文化底蘊(yùn)的戶外空間。這類場(chǎng)所不僅是休閑放松的好去處,也是傳播并保存本土文化的重要渠道之一。
四、傳統(tǒng)工藝創(chuàng)新的社會(huì)文化影響
(一)傳統(tǒng)工藝創(chuàng)新與文化傳承
工藝創(chuàng)新與文化傳承是推動(dòng)文化發(fā)展的兩大支柱,它們?cè)趥鹘y(tǒng)工藝領(lǐng)域尤為明顯。這種創(chuàng)新不僅體現(xiàn)在技術(shù)的進(jìn)步上,也是對(duì)文化遺產(chǎn)的一種現(xiàn)代詮釋。面對(duì)全球化和現(xiàn)代化帶來的挑戰(zhàn),傳統(tǒng)手工藝正面臨被忽視的風(fēng)險(xiǎn);然而,通過引入新穎的設(shè)計(jì)理念和技術(shù)手段,這些古老的藝術(shù)形式獲得了重生的機(jī)會(huì)。創(chuàng)新讓傳統(tǒng)文化得以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。當(dāng)古老的技藝遇到當(dāng)代設(shè)計(jì)理念時(shí),往往能誕生既保留了歷史韻味又能滿足當(dāng)今審美需求的作品,促進(jìn)了文化的跨時(shí)代傳播。以剪紙為例,它不僅作為節(jié)日裝飾物承載著深厚的文化內(nèi)涵,在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)乃至動(dòng)畫制作中也找到了新的應(yīng)用場(chǎng)景,從而吸引了更多觀眾并擴(kuò)大了其影響力。除此之外,利用數(shù)字化記錄及三維打印等先進(jìn)技術(shù)保存瀕臨消失的傳統(tǒng)技藝,為后代學(xué)習(xí)和繼承提供了寶貴資料。
(二)工藝創(chuàng)新與社會(huì)認(rèn)同
工藝創(chuàng)新在社會(huì)認(rèn)同的形成與加強(qiáng)中占據(jù)著至關(guān)重要的地位。它不僅承載了文化遺產(chǎn),而且是社會(huì)歸屬感的重要來源之一。在全球化背景下,傳統(tǒng)手工藝通過創(chuàng)新得以煥發(fā)新生,這有助于群體文化身份的塑造和強(qiáng)化。通過將古老的技藝以新穎的形式呈現(xiàn)出來,傳統(tǒng)文化得以在當(dāng)代社會(huì)找到新的表達(dá)方式,進(jìn)而加深了人們對(duì)自身文化的認(rèn)同。比如,在當(dāng)今時(shí)尚界中融入傳統(tǒng)的編織技術(shù),既彰顯了獨(dú)特的民族特色,也成為一種民族身份的標(biāo)志。這樣的設(shè)計(jì)滿足了人們對(duì)美學(xué)追求的同時(shí),也滿足了其對(duì)文化歸屬感的需求。當(dāng)傳統(tǒng)工藝與國際設(shè)計(jì)理念相融合時(shí),便能夠創(chuàng)作出具有廣泛吸引力的產(chǎn)品,從而促進(jìn)不同文化間的交流與理解。這種跨文化的互動(dòng)不僅豐富了全球文化的多樣性,還促進(jìn)了人們對(duì)各種文化背景的理解與尊重。此外,工藝創(chuàng)新與地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展息息相關(guān)。通過對(duì)傳統(tǒng)技藝進(jìn)行創(chuàng)新性應(yīng)用,可以刺激相關(guān)行業(yè)的發(fā)展,創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì),并提升地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活力。
五、傳統(tǒng)工藝創(chuàng)新的發(fā)展趨勢(shì)與展望
(一)傳統(tǒng)工藝創(chuàng)新的全球化趨勢(shì)
隨著全球化進(jìn)程的加速,傳統(tǒng)工藝領(lǐng)域的創(chuàng)新逐漸顯現(xiàn)出顯著的國際化特征。這種趨勢(shì)不僅體現(xiàn)在文化與技藝的跨國界傳播上,也反映在設(shè)計(jì)思想和市場(chǎng)潮流的全球性融合中。全球化為傳統(tǒng)工藝提供了更加寬廣的發(fā)展空間以及更為豐富的機(jī)遇。在這種背景下,來自不同地域的傳統(tǒng)手工藝開始相互借鑒并影響彼此,催生出全新的創(chuàng)新模式。設(shè)計(jì)師廣泛汲取世界各地的手工藝精華,將多元文化的元素及技術(shù)巧妙地融入當(dāng)代設(shè)計(jì)中,創(chuàng)作出深受全球消費(fèi)者喜愛的產(chǎn)品。此類跨文化的設(shè)計(jì)創(chuàng)新極大地豐富了視覺語言的表現(xiàn)力,并為傳統(tǒng)工藝的繼承與發(fā)展開辟了新途徑。與此同時(shí),全球化促進(jìn)了傳統(tǒng)手工藝品與國際市場(chǎng)的接軌。鑒于全世界范圍內(nèi)對(duì)文化多樣性及手工制品興趣日益濃厚,越來越多的傳統(tǒng)工藝品得以進(jìn)入國際市場(chǎng),在促進(jìn)文化交流的同時(shí)也成為國際貿(mào)易的重要組成部分。這一國際化傾向不僅為傳統(tǒng)工藝帶來了經(jīng)濟(jì)上的激勵(lì),同時(shí)也對(duì)其創(chuàng)新能力及市場(chǎng)適應(yīng)能力提出了更高要求。
(二)傳統(tǒng)工藝創(chuàng)新與技術(shù)進(jìn)步
技術(shù)創(chuàng)新與工藝革新之間存在著密切的聯(lián)系。隨著科技領(lǐng)域的不斷突破,傳統(tǒng)手工藝也迎來了前所未有的發(fā)展機(jī)遇。技術(shù)的發(fā)展為這些古老技藝注入了新的活力,提供了更為精確、高效以及多樣化的創(chuàng)作手段。特別是在數(shù)字化轉(zhuǎn)型過程中,它成為推動(dòng)工藝革新的關(guān)鍵力量之一。借助計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)(CAD)和計(jì)算機(jī)輔助制造(CAM)等先進(jìn)技術(shù),藝術(shù)家能夠更加精準(zhǔn)地模擬并創(chuàng)作出復(fù)雜而精美的作品,極大地提升了工作效率及成品質(zhì)量。此外,3D打印技術(shù)的應(yīng)用更是開啟了無限可能的大門,讓那些曾經(jīng)難以實(shí)現(xiàn)的設(shè)計(jì)構(gòu)想得以迅速轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。與此同時(shí),互聯(lián)網(wǎng)及社交平臺(tái)的廣泛使用也為手工藝人開辟了一條全新的展示與銷售途徑。通過網(wǎng)絡(luò),他們可以直接面向全世界范圍內(nèi)的潛在客戶群體,不僅能夠即時(shí)獲得反饋意見以改進(jìn)自身技藝,還能從中汲取靈感來源。這樣的線上互動(dòng)模式既促進(jìn)了傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式在全球范圍內(nèi)的傳播交流,又激發(fā)了更多富有創(chuàng)意的新想法產(chǎn)生。值得注意的是,在當(dāng)前社會(huì)普遍關(guān)注環(huán)境保護(hù)問題的大背景下,采用環(huán)保材料和技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)作逐漸成為趨勢(shì)。面對(duì)這一挑戰(zhàn),許多設(shè)計(jì)師正積極探索如何結(jié)合綠色理念來開發(fā)出既具有審美價(jià)值又能體現(xiàn)生態(tài)友好特性的產(chǎn)品。此類可持續(xù)性創(chuàng)新舉措順應(yīng)了當(dāng)代消費(fèi)者對(duì)美好生活的追求,同時(shí)也指明了未來手工藝行業(yè)發(fā)展的新路徑。
六、結(jié)束語
隨著社會(huì)的進(jìn)步,傳統(tǒng)技藝的創(chuàng)新性應(yīng)用逐漸成為連接文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的關(guān)鍵紐帶。本文深入研究了這些古老工藝在當(dāng)今設(shè)計(jì)領(lǐng)域內(nèi)的演變及其發(fā)展路徑,并探討了在全球化浪潮及科技快速發(fā)展的背景下所呈現(xiàn)出的新特點(diǎn)。未來,傳統(tǒng)技藝的發(fā)展將更加側(cè)重于文化內(nèi)涵的探索和技術(shù)領(lǐng)域的跨界合作,以此促進(jìn)世界文化的多樣性與和諧共存。
參考文獻(xiàn):
[1]張露芳,周朋澤,劉肖健.傳統(tǒng)手工藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新發(fā)展策略[J].浙江工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2022,21(02):207-212.
[2]郭寅曼,季鐵,閔曉蕾.非遺手工藝的文化創(chuàng)新生態(tài)與設(shè)計(jì)參與價(jià)值[J].裝飾,2021,(05):102-105.
作者簡介:薛媛(1986-),女,甘肅民勤人,本科,副教授,從事藝術(shù)設(shè)計(jì)、美術(shù)研究。