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堅持系統(tǒng)觀念:馬克思主義系統(tǒng)思維的創(chuàng)新運用

2024-12-22 00:00:00鄭麗楊卓玥
文教資料 2024年17期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新運用馬克思主義

摘 要:中國共產(chǎn)黨在長期的革命實踐中,始終秉持著系統(tǒng)觀念。這既是一種科學的認識論和方法論,也是一種長期的實踐智慧;既是對馬克思主義思想體系的深入與發(fā)展,也是對習近平新時代中國特色社會主義思想的總體指引。通過系統(tǒng)觀念,我們能夠更好地統(tǒng)籌和協(xié)調(diào)各項事業(yè),確保中國特色社會主義事業(yè)的順利推進。因此,系統(tǒng)觀念在當代中國實踐中發(fā)揮著不可替代的作用,是推動社會主義事業(yè)發(fā)展的重要法寶。

關(guān)鍵詞:系統(tǒng)觀念 馬克思主義 創(chuàng)新運用

習近平總書記曾多次強調(diào)系統(tǒng)思維的重要性,并對此作出明確的指示。黨的二十大報告提出,要不斷提高系統(tǒng)思維。[1]所謂系統(tǒng),是指由相互聯(lián)系、相互作用的若干要素組成的具有穩(wěn)定結(jié)構(gòu)和特定功能的有機整體,具有整體性、結(jié)構(gòu)性、層次性和開放性四個基本特征。系統(tǒng)的存在及其特征體現(xiàn)了物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系。要想科學把握事物,就要堅持系統(tǒng)觀念,用系統(tǒng)思維分析事物的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系,從整體上把握事物發(fā)展規(guī)律。在新時代,黨對“為什么要堅持系統(tǒng)觀念、堅持什么系統(tǒng)觀念、如何堅持系統(tǒng)觀念”等問題進行了深入回答,并在此基礎(chǔ)上提出了系統(tǒng)觀念的重大理論與現(xiàn)實意義。同時,從“五位一體”總體布局到“四個全面”戰(zhàn)略布局,從堅持馬克思主義指導地位到推進中國式現(xiàn)代化,再到實現(xiàn)第二個百年奮斗目標,這一系列理論與實踐不僅是對堅持系統(tǒng)觀念的生動詮釋,更是對中國特色社會主義道路科學性、系統(tǒng)性的深刻證明。因此,我們必須始終堅持系統(tǒng)觀念,以更加系統(tǒng)、全面的思維方法推進中國特色社會主義偉大事業(yè)。這不僅是馬克思主義科學思維的重要體現(xiàn),而且是我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必然選擇。

一、堅持系統(tǒng)觀念的理論淵源和現(xiàn)實依據(jù)

在紛繁復雜的人類社會發(fā)展歷程中,無論個體怎樣微不足道,只要他們身處社會活動的洪流之中,其思想和行為就不可避免地處于演變之中了。這演變并不是孤立的,而是基于前人的物質(zhì)和精神遺產(chǎn)基礎(chǔ)上的接續(xù)與發(fā)展。人的思想和行為并非空中樓閣,它們根植于社會土壤,與時代的脈絡(luò)緊密相連。并且隨著個體的成長與智慧的累積,其思想和行為也在不斷地調(diào)整與深化。這一深刻的規(guī)律性認識與馬克思主義理論緊密相連。物質(zhì)與意識的關(guān)系、社會存在與社會意識的關(guān)系,都為我們提供了理解世界的關(guān)鍵視角。因此,深入探究系統(tǒng)觀念形成的現(xiàn)實基礎(chǔ),無疑是理解和運用這一理論思維方法的重要前提。

(一)堅持系統(tǒng)觀念的理論淵源

在馬克思主義理論中,系統(tǒng)觀念具有舉足輕重的地位,這種思維方式幾乎貫穿他們所有的著作,是辯證唯物主義的重要組成部分。系統(tǒng)觀念不僅是對客觀世界進行全面審視和認知的總原則,而且是對復雜社會系統(tǒng)進行深入研究和探索的重要工具。毛澤東思想作為馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍的理論成果,同樣蘊含著豐富的系統(tǒng)觀念。毛澤東在其著作中多次提及并闡述了這一思維方式的重要性。如在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中,他明確指出了統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的組織三者之間的相互關(guān)系和重要性。[2]中華人民共和國成立后,在《論十大關(guān)系》中,毛澤東更是系統(tǒng)闡述了關(guān)于社會主義建設(shè)和改造的一系列問題,充分展現(xiàn)了系統(tǒng)思維。[3]從黨的十一屆三中全會到黨的二十大,中國特色社會主義理論體系的發(fā)展和確立,正是在全黨帶領(lǐng)全國各族人民共同努力下不斷推進馬克思主義中國化時代化的結(jié)果。在這一過程中,系統(tǒng)觀念始終發(fā)揮著關(guān)鍵作用,它不僅以全面、深入的視角審視了中國特色社會主義的建設(shè)道路,而且為我們在實踐中不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題提供了強大的思想武器??梢哉f,系統(tǒng)觀念已經(jīng)成為中國特色社會主義理論體系不可或缺的一部分。

(二)堅持系統(tǒng)觀念的現(xiàn)實依據(jù)

面對中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局與世界百年未有之大變局加速演進,以及國際形勢的不穩(wěn)定性和不確定性,黨中央以系統(tǒng)觀念為指引,統(tǒng)籌考慮國內(nèi)外各種影響因素,確保國家發(fā)展穩(wěn)步向前。同時,我國已邁入實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史征程,面對政治、經(jīng)濟、文化等多領(lǐng)域的系統(tǒng)性調(diào)整與挑戰(zhàn),全面衡量與系統(tǒng)考量成為應(yīng)對新時代問題的關(guān)鍵。隨著發(fā)展主題與目標的不斷深化,系統(tǒng)觀念在治國理政中的地位愈發(fā)凸顯。新時代要求我國在解決不平衡不充分的發(fā)展問題的同時,更加注重運用系統(tǒng)觀念,實現(xiàn)既定目標。面對大經(jīng)濟、大數(shù)據(jù)時代的復雜性,系統(tǒng)觀念更成為應(yīng)對治黨治國治軍、內(nèi)政外交國防等領(lǐng)域重大挑戰(zhàn)的理論工具。特別是在應(yīng)對極端自然災害等突發(fā)事件時,系統(tǒng)觀念所蘊含的分析與解決能力顯得尤為關(guān)鍵。

二、堅持系統(tǒng)觀念在整體布局中的體現(xiàn)

黨的十八大以來,黨的建設(shè)進入了一個提速發(fā)展的新時期。黨的各項工作和制度都得到了進一步完善和發(fā)展,反腐斗爭取得了決定性勝利,黨的建設(shè)在新時代更加全面、系統(tǒng)地推進。我們要繼續(xù)秉持習近平新時代中國特色社會主義思想,不斷推動黨的建設(shè)邁上新的臺階,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢不懈努力。

(一)堅持系統(tǒng)觀念在政治、文化領(lǐng)域的體現(xiàn)

中國是一個歷史悠久、文化獨特的國家,其政治、經(jīng)濟、文化是相互影響、互相促進的。在這三方面,中國在不斷進行自身的調(diào)適與創(chuàng)新,以便更好地迎接全球化浪潮。在我國的政治生態(tài)系統(tǒng)中,黨的領(lǐng)導無疑占據(jù)了核心且統(tǒng)攝全局的地位,始終立足時代變革的最前沿,以高瞻遠矚的戰(zhàn)略眼光為國家的未來發(fā)展精準導航,確保國家發(fā)展路徑的正確性與前瞻性。這一過程深刻體現(xiàn)了系統(tǒng)觀念中的核心引領(lǐng)與整體協(xié)調(diào)原則。黨的領(lǐng)導不僅為國家發(fā)展提供了明確的方向性指引,還通過其強大的整合能力,促進了系統(tǒng)內(nèi)各要素間的和諧共生與協(xié)同演進。

在文化層面,增強文化自信被視為一個系統(tǒng)工程,推進馬克思主義時代性和中國化不僅要求我國對馬克思主義理論繼續(xù)深入研究,還強調(diào)馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合,形成具有中國特色的理論體系。這體現(xiàn)了系統(tǒng)觀念中的適應(yīng)性調(diào)整原則,即系統(tǒng)內(nèi)部要素需要根據(jù)外部環(huán)境的變化進行自我調(diào)整與優(yōu)化,以適應(yīng)新的發(fā)展需求。同時,我國通過建立新型智庫、堅持正確輿論引導、增強新聞輿論公信力、營造清朗網(wǎng)絡(luò)空間等舉措,促進了文化系統(tǒng)的信息傳播與價值引導,體現(xiàn)了系統(tǒng)觀念中的網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)與協(xié)同作用。

(二)堅持系統(tǒng)觀念在社會、生態(tài)文明領(lǐng)域的體現(xiàn)

教育是國家發(fā)展的基石,我們要優(yōu)先構(gòu)建并發(fā)展全鏈條、全系統(tǒng)的國民教育體系。這包括將立德樹人作為教育的根本任務(wù),實施“三全育人”“五育并舉”,重視并辦好各類教育,如義務(wù)教育、學前教育、網(wǎng)絡(luò)教育、特殊教育等,以形成完善的教育生態(tài)。在民生問題上,我國通過醫(yī)療、養(yǎng)老等制度的改革與完善,確保人人有通過勞動實現(xiàn)自身發(fā)展的機會,縮小腦力勞動者與體力勞動者的收入差距,構(gòu)建完善的社會保障體系。這些舉措共同構(gòu)成了社會保障體系的堅實基礎(chǔ),讓全體人民既參與建設(shè),又共享發(fā)展成果,形成系統(tǒng)的良性循環(huán)。生態(tài)文明方面集中體現(xiàn)了系統(tǒng)觀念的核心要義,即整體與部分、系統(tǒng)與要素之間的緊密聯(lián)系與相互作用。習近平總書記在全國生態(tài)環(huán)境保護大會上的講話中,闡述了加強生態(tài)文明建設(shè)必須堅持的原則。[4]這不僅強調(diào)了全面徹底解決環(huán)境問題的緊迫性,而且通過貫徹新發(fā)展理念,尤其是綠色發(fā)展理念,展現(xiàn)了對生態(tài)環(huán)境問題的系統(tǒng)性思考。這一思想通過改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制機制,對生態(tài)環(huán)境實施全程干預,體現(xiàn)了系統(tǒng)觀念中的動態(tài)調(diào)整與整體優(yōu)化原則。

三、堅持系統(tǒng)觀念對發(fā)展的實際貢獻與深遠意義

理論發(fā)展必須緊密結(jié)合實踐性和時代性,不斷與時俱進,關(guān)注人民的權(quán)利和需求,才能保持其生命力和活力,為社會的進步和發(fā)展提供有力的理論支撐。事實上,只有將理論轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的物質(zhì)動力,形成一個完整的環(huán)節(jié),它的活力才會顯現(xiàn)出來,否則,理論就成了掛在書架上的經(jīng)典,徒有其表,沒有實用價值。有關(guān)系統(tǒng)論的論述是在實踐中不斷發(fā)展的,具有獨特的意義。這既是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)道路的一次重要探索,也對我國建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的新征程具有重要的理論價值與現(xiàn)實指導意義。

(一)堅持系統(tǒng)觀念對發(fā)展的實際貢獻

在中國改革開放的偉大歷程中,系統(tǒng)觀念的體現(xiàn)尤為顯著。歷史上,我們曾過度依賴經(jīng)典文本,盲目借鑒他國經(jīng)驗,缺乏對具體國情和社會實踐的系統(tǒng)性考慮,導致理論與實踐脫節(jié),最終引發(fā)失誤和挫敗。

黨的十一屆三中全會的召開,標志著中國重新找回了正確的思想路線,即解放思想,實事求是。這一思想路線的確立,本身就是系統(tǒng)觀念的一種體現(xiàn)。它強調(diào)理論與實踐的辯證關(guān)系,要求在實踐中不斷探索和創(chuàng)新,以形成符合中國實際的理論體系。

東歐劇變后,鄧小平同志堅定地認為世界上贊成馬克思主義的人會多起來的,因為馬克思主義是科學。[5]這一觀點同樣體現(xiàn)了系統(tǒng)觀念。鄧小平同志從馬克思主義的科學性出發(fā),堅信其能夠在中國發(fā)揮實際作用,解決當時我國面臨的問題。這種對馬克思主義的整體性理解和系統(tǒng)性把握,為后來的探索馬克思主義中國化奠定了堅實基礎(chǔ)。馬克思主義中國化是一個不斷探索和發(fā)展的過程,它始終與中國的實際問題相結(jié)合。這種結(jié)合使馬克思主義能夠在中國發(fā)揮實際作用,更為馬克思主義的系統(tǒng)觀念作出了巨大的原創(chuàng)性貢獻。我們通過實踐和創(chuàng)新,不斷加深對馬克思主義的理解,使其更好地適應(yīng)中國的發(fā)展需要。這一過程中,系統(tǒng)觀念貫穿始終,指導著我們正確地理解和運用馬克思主義,將其同中國具體實際相結(jié)合,推動國家的進步。

習近平總書記對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律以及社會主義建設(shè)規(guī)律的深入實踐與探究,更是系統(tǒng)觀念的生動體現(xiàn)。習近平總書記通過全面、深入地分析各個領(lǐng)域的問題,形成了具有深遠洞見的新思想、新認識和新判斷。這些思想覆蓋了治黨治國治軍、內(nèi)政外交國防、發(fā)展改革穩(wěn)定等各個領(lǐng)域,相互關(guān)聯(lián)、相互支撐,形成了一個完整的理論體系。

(二)堅持系統(tǒng)觀念對發(fā)展的深遠意義

系統(tǒng)觀念的引入與深化,使人類能夠更有效地處理人與人的關(guān)系、人與社會的關(guān)系以及人與自然的關(guān)系,進而實現(xiàn)社會的和諧與可持續(xù)發(fā)展。系統(tǒng)觀念為中國式現(xiàn)代化的發(fā)展提供了重要的動力,使中國共產(chǎn)黨能夠根據(jù)中國的具體情況制定發(fā)展策略,不拘泥于一成不變的發(fā)展方式,既能吸收外來優(yōu)秀文明成果,又能堅持自主創(chuàng)新。系統(tǒng)觀念所強調(diào)的整體性、動態(tài)性和協(xié)同性等原則在中國的發(fā)展中得到了充分體現(xiàn)。

首先,整體性原則促使中國在制定發(fā)展策略時,更加注重全局利益與局部利益的平衡,確保經(jīng)濟發(fā)展與社會進步、環(huán)境保護之間的協(xié)調(diào)。這意味著中國不再單純追求經(jīng)濟增長速度,而是更加注重發(fā)展的質(zhì)量和效益,努力實現(xiàn)經(jīng)濟、社會和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。其次,動態(tài)性原則推動中國式現(xiàn)代化不斷適應(yīng)國內(nèi)外環(huán)境的變化,靈活調(diào)整發(fā)展策略。面對全球化帶來的機遇與挑戰(zhàn),中國將更加注重國際合作與競爭,積極參與全球治理體系改革,推動構(gòu)建人類命運共同體。再次,協(xié)同性原則促進中國式現(xiàn)代化在區(qū)域與全球范圍內(nèi)實現(xiàn)共贏發(fā)展。通過加強與其他國家的交流與合作,中國將與世界各國共同應(yīng)對全球性挑戰(zhàn),推動全球治理體系的完善與發(fā)展。中國將與世界各國共同努力,推動人類文明的共同發(fā)展。

四、結(jié)語

系統(tǒng)觀念作為馬克思主義思想體系的組成部分,其重要性在新時代背景下得到了進一步彰顯。它強調(diào)從整體上把握事物發(fā)展規(guī)律,注重各要素間的相互聯(lián)系與相互作用,為我國在復雜環(huán)境中尋找正確的發(fā)展路徑提供了科學指南。這一觀念的提出,不僅是對馬克思主義系統(tǒng)思維的創(chuàng)新運用,也是對中國特色社會主義理論體系的豐富和發(fā)展。堅持系統(tǒng)觀念,意味著我國在推動黨和國家各項工作的過程中,必須注重整體性、動態(tài)性和協(xié)同性;善于運用系統(tǒng)思維分析國內(nèi)外各種因素,統(tǒng)籌考慮經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)文明等各個領(lǐng)域的發(fā)展需求,確保中國特色社會主義事業(yè)在復雜多變的局勢中穩(wěn)健前行。

當前,世界百年未有之大變局加速演進,中國特色社會主義事業(yè)正站在一個新的歷史起點上,但仍要面對錯綜復雜的國內(nèi)外環(huán)境和一系列新風險與新挑戰(zhàn)。在此背景下,堅持系統(tǒng)觀念是理論與實踐的交融,更是推動中國特色社會主義航船破浪前行、實現(xiàn)蓬勃發(fā)展的關(guān)鍵所在。為此,我們要繼續(xù)深化對系統(tǒng)觀念的理解和運用,將其貫穿治國理政全過程,為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢提供堅實的理論支撐和實踐指導。

參考文獻

[1]習近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告(2022年10月16日)[M].北京:人民出版社,2022:21.

[2]毛澤東選集:第2卷[M].北京:人民出版社,1991:613.

[3]中共中央文獻研究室.毛澤東著作專題摘編:上[M].北京:中央文獻出版社,2003:930-931.

[4]習近平談治國理政:第3卷[M].北京:人民出版社,2020:359.

[5]鄧小平文選:第3卷[M].北京:人民出版社,1993:382.

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