［摘要］培養(yǎng)具有奮斗精神的新時(shí)代好青年是高校立德樹人的必然要求和必由之路。在具體培育工作中，要準(zhǔn)確把握新時(shí)代大學(xué)生奮斗精神培育與思想政治教育的本質(zhì)關(guān)聯(lián)，以校準(zhǔn)新時(shí)代大學(xué)生奮斗精神向度、激蕩其奮斗精神力量、夯實(shí)其奮斗精神基礎(chǔ)為著力點(diǎn)，引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)持對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念和對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的堅(jiān)定自信，練就過(guò)硬的學(xué)習(xí)本領(lǐng)、創(chuàng)新本領(lǐng)、斗爭(zhēng)本領(lǐng)。從而，培養(yǎng)出更多奮發(fā)昂揚(yáng)、志向遠(yuǎn)大、文化自信堅(jiān)定、能力本領(lǐng)過(guò)硬、擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。

［關(guān)鍵詞］新時(shí)代；大學(xué)生；奮斗精神；時(shí)代新人

［中圖分類號(hào)］G641［文獻(xiàn)標(biāo)志碼］A［文章編號(hào)］2096-1308（2024）06-0034-09

人無(wú)精神不立，國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)。中華兒女的奮斗精神來(lái)源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神基因，貫穿于中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，是奮進(jìn)新時(shí)代的動(dòng)力源。黨的二十大報(bào)告號(hào)召?gòu)V大青年“立志做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年”。大學(xué)生是先進(jìn)青年群體，是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的承繼者和中堅(jiān)力量。新時(shí)代大學(xué)生奮斗精神培育是高校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重大課題，是實(shí)現(xiàn)黨的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的必然要求，是推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。目前，根據(jù)“兩個(gè)大局”的時(shí)代背景和推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求，響應(yīng)習(xí)近平總書記對(duì)廣大青年“在經(jīng)濟(jì)建設(shè)主戰(zhàn)場(chǎng)、文化發(fā)展大舞臺(tái)、社會(huì)建設(shè)新領(lǐng)域、科技創(chuàng)新最前沿、重點(diǎn)項(xiàng)目第一線、基層實(shí)踐大熔爐貢獻(xiàn)聰明才智、書寫青春篇章”［1］的殷切希望，做好新時(shí)代大學(xué)生奮斗精神培育工作的重點(diǎn)著手之處是構(gòu)筑大學(xué)生精神家園，讓新時(shí)代大學(xué)生樹立牢固的理想信念，增強(qiáng)文化自信，生成自覺的奮斗實(shí)踐，練就過(guò)硬本領(lǐng)，成為為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終生的有用人才。必須教育引導(dǎo)大學(xué)生以馬克思主義武裝頭腦，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)中國(guó)特色社會(huì)主義制度，熱愛中華民族和偉大祖國(guó)，堅(jiān)定文化自信，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中自強(qiáng)不息的精神文化，并從紅色精神文化中汲取奮斗力量，把崇高理想信念轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)，勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新，練就敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的本領(lǐng)，從而不負(fù)時(shí)代、不負(fù)韶華，不負(fù)黨和人民的殷切期望，把青春奮斗融入黨和人民的事業(yè)，在民族復(fù)興的偉大實(shí)踐中綻放絢爛之花。

一、堅(jiān)定理想信念，校準(zhǔn)新時(shí)代大學(xué)生奮斗精神向度

習(xí)近平總書記指出，“理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。沒(méi)有理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上‘缺鈣’”［2］50，“就會(huì)得‘軟骨病’”［3］523。大學(xué)生處于拔節(jié)孕穗確立世界觀、人生觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期。在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和民族復(fù)興的奮斗中，理想信念是方向之舵、動(dòng)力之帆，“堅(jiān)定理想信念是終身課題，需要常修常煉”［3］524。這就需要在深刻理解馬克思主義的基礎(chǔ)之上，鑄牢大學(xué)生對(duì)馬克思主義的信仰；需要堅(jiān)定大學(xué)生對(duì)于實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，提升共產(chǎn)主義信仰力；需要鑄就大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義矢志不渝的信念，解決世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)總開關(guān)問(wèn)題，使他們以堅(jiān)定信仰引領(lǐng)奮斗，以不懈奮斗詮釋信仰，用舍我其誰(shuí)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)凝聚奮斗偉力而砥礪前行。

（一）堅(jiān)定馬克思主義信仰，筑牢奮斗根基

“心中有信仰，腳下有力量”［4］49，信仰作為人們“三觀”在精神層面的集中體現(xiàn)，是人類特有的一種信奉和敬仰，是人的精神支柱和行動(dòng)指南，在人的一生中起著重要作用。一個(gè)人是否屬于奮斗者，核心標(biāo)準(zhǔn)就是心中是否擁有真正的信仰。馬克思主義是由馬克思提出、恩格斯進(jìn)一步闡發(fā)的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)所構(gòu)成的科學(xué)理論體系（廣義上還包括繼承者在實(shí)踐中對(duì)它的發(fā)展），是人類精神的精華。馬克思主義理論內(nèi)容豐富，思想深邃，博大精深。馬克思主義的偉大之處在于發(fā)現(xiàn)了人類歷史發(fā)展規(guī)律，發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式及其所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊運(yùn)動(dòng)模式，進(jìn)而指引人們推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)人類自由而全面的發(fā)展。堅(jiān)定馬克思主義信仰的基礎(chǔ)和前提是對(duì)馬克思主義科學(xué)真理本身的信仰。站在新的歷史起點(diǎn)上砥礪大學(xué)生奮斗新時(shí)代，需要堅(jiān)定他們的馬克思主義信仰。一要引導(dǎo)大學(xué)生用馬克思主義提升自己對(duì)奮斗的認(rèn)同感。大學(xué)生要“學(xué)、懂、信、用”馬克思主義，自覺強(qiáng)化奮斗目標(biāo)、找準(zhǔn)奮斗路徑，將自己對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)知轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)奮斗的理性認(rèn)同、情感認(rèn)同、思想認(rèn)同，最終將奮斗精神在思想中內(nèi)化，在行動(dòng)中踐行。二要引導(dǎo)大學(xué)生把馬克思主義作為自身奮斗的銳利思想武器。讓新時(shí)代大學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)黨的思想理論，掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義，抓住社會(huì)的矛盾、趨勢(shì)、規(guī)律和未來(lái)發(fā)展變化，在準(zhǔn)確把握歷史規(guī)律、正確認(rèn)識(shí)黨情國(guó)情的基礎(chǔ)上，將奮斗融入生活、變成習(xí)慣，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)而努力奮斗。三要引導(dǎo)大學(xué)生掌握用馬克思主義分析解決奮斗中實(shí)際問(wèn)題的本領(lǐng)。大學(xué)生只有在生活中活學(xué)活用馬克思主義，善于用馬克思主義解決奮斗問(wèn)題、厘清奮斗思路、凝練奮斗認(rèn)知，凡事都從馬克思主義出發(fā)，才能把馬克思主義信仰之力轉(zhuǎn)化為奮斗前行的巨大推動(dòng)力。

（二）堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想，增強(qiáng)奮斗定力

“革命理想高于天”［4］34，理想作為人們“三觀”在奮斗目標(biāo)上的體現(xiàn)，是人類所形成的合理有據(jù)的美好愿景，是人的具體向往和切實(shí)追求。理想是奮斗的前提，奮斗是理想的踐行。我們黨取名為“共產(chǎn)黨”，就是認(rèn)定了共產(chǎn)主義這個(gè)遠(yuǎn)大理想。共產(chǎn)主義理想作為人類解放道路的崇高理想，蘊(yùn)含著美好、進(jìn)步的社會(huì)制度，代表了人類文明發(fā)展的必然趨勢(shì)，始終是共產(chǎn)黨人的政治靈魂。鄧小平同志說(shuō)：“在我們最困難的時(shí)期，共產(chǎn)主義的理想是我們的精神支柱，多少人犧牲就是為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想。”［5］今天的大學(xué)生早已遠(yuǎn)離戰(zhàn)火紛飛的險(xiǎn)境，如何不忘初心，始終如一地追求共產(chǎn)主義理想，以昂揚(yáng)的奮斗姿態(tài)參與第二個(gè)百年奮斗之路？如何培養(yǎng)政治信仰、保持奮斗定力？一要回看走過(guò)的路，不忘奮斗初心。新時(shí)代大學(xué)生要清楚我們“從哪兒來(lái)”，將共產(chǎn)主義理想作為自身奮斗的初心，認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨一以貫之的最高理想和最終目標(biāo)，將其當(dāng)作一種遠(yuǎn)大志向、偉大抱負(fù)、宏偉目標(biāo)，去為之奮斗。二要比較別人的路，堅(jiān)定奮斗立場(chǎng)。新時(shí)代大學(xué)生要樹立用不懈奮斗實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的決心和信心，從馬克思主義理論中深刻領(lǐng)悟資本主義必然滅亡、社會(huì)主義必然勝利的科學(xué)道理，并將其當(dāng)作決定個(gè)人奮斗態(tài)度、奮斗觀念、奮斗路線的科學(xué)思想理論去信仰和踐行。三要眺望前行的路，明確奮斗目標(biāo)。新時(shí)代大學(xué)生要清楚我們“到哪兒去”，將共產(chǎn)主義理想作為自身奮斗的愿望和方向，從我國(guó)新時(shí)代全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)這個(gè)中心任務(wù)出發(fā)，明確自身的歷史使命和歷史方位，超越個(gè)人名利，“咬定青山不放松”，將共產(chǎn)主義理想當(dāng)作一種價(jià)值追求、理論自覺、實(shí)踐自覺去踐行?？傊?，新時(shí)代大學(xué)生要知行合一，堅(jiān)守奮斗理想和奮斗立場(chǎng)，了解實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義之路所存在的長(zhǎng)期性、艱巨性、曲折性，堅(jiān)持慎思篤行，保持奮斗能力，把握奮斗機(jī)遇，將堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想視為終身課題，打好為共產(chǎn)主義而奮斗的持久戰(zhàn)，無(wú)論何時(shí)都不動(dòng)搖。

（三）堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念，激發(fā)奮斗動(dòng)力

“奮斗是艱辛的，艱難困苦、玉汝于成，沒(méi)有艱辛就不是真正的奮斗，我們要勇于在艱苦奮斗中凈化靈魂、磨礪意志、堅(jiān)定信念?！保?］信念作為人們“三觀”在情感認(rèn)知上的集中體現(xiàn)，是人類所具備的有信心做成某事的一種思想態(tài)度，是人們的一種矢志不渝的價(jià)值觀念。中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思主義指導(dǎo)下，以科學(xué)社會(huì)主義為理論基礎(chǔ)，于特定的世界歷史環(huán)境和中國(guó)歷史條件中歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦而成就的偉大創(chuàng)造。新時(shí)代大學(xué)生要綜合探究，才能看得深、把得準(zhǔn)，抱定中國(guó)特色社會(huì)主義信念“走自己的路”。第一，要辯證理解社會(huì)主義理論，立足實(shí)際去奮斗。如何凝聚實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的奮斗共識(shí)？核心是要注重在堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義原則的同時(shí)正確把握中國(guó)特色。新時(shí)代大學(xué)生要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)去奮斗，堅(jiān)持從中國(guó)的客觀現(xiàn)實(shí)出發(fā)去奮斗，發(fā)揚(yáng)奮斗精神，埋頭苦干，攻堅(jiān)克難，用一代代人的接續(xù)奮斗去追求、接近、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義共同理想。第二，要掌握歷史必然、歷史主動(dòng)，堅(jiān)定不移去奮斗。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)的革命、建設(shè)和改革開放，披荊斬棘，篳路藍(lán)縷，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，如今正闊步行進(jìn)在新時(shí)代。歷史的發(fā)展雄辯地證明，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是發(fā)展中國(guó)的必由之路。要教育引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生以史為鑒、以史明志，讓他們擁有遇到困難不退縮、遇到矛盾不回避、遇到挑戰(zhàn)不閃躲的奮斗勇氣，為其成長(zhǎng)成才提供奮斗信念。第三，要學(xué)會(huì)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)國(guó)情，開拓創(chuàng)新去奮斗。社會(huì)主義的具體實(shí)現(xiàn)形式是由國(guó)家的具體國(guó)情決定的，也是社會(huì)主義國(guó)家具體實(shí)踐的產(chǎn)物。社會(huì)主義理論不是照抄照搬、一成不變的“本本”，而是不斷發(fā)展的鮮活理論。因此，要觀察中國(guó)的發(fā)展，不斷把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，創(chuàng)造出新的理論成果。在新的時(shí)代環(huán)境下，大學(xué)生要將堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義作為奮斗的旗幟，以此引領(lǐng)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的前行道路，砥礪自己永做信念篤定的奮斗者。

二、堅(jiān)定文化自信，激蕩新時(shí)代大學(xué)生奮斗精神力量

文化是民族的精神命脈，是重要的力量源泉。解決精神動(dòng)力問(wèn)題、增強(qiáng)精神力量，文化是關(guān)鍵。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量?！保?］349文化自信是決定國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)民族精神獨(dú)立的關(guān)鍵性問(wèn)題，是建成中國(guó)特色社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的基礎(chǔ)性力量。在新時(shí)代，堅(jiān)定文化自信不是掛在口頭上，而要落實(shí)到行動(dòng)上。文化自信蘊(yùn)含著強(qiáng)大豐富的教育能量和持久深厚的精神動(dòng)力。堅(jiān)定文化自信、培育大學(xué)生奮斗精神要用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升大學(xué)生民族自信心和自豪感，提升大學(xué)生品德修養(yǎng)，促使大學(xué)生勇于奮斗、樂(lè)觀向上；要將革命文化融入大學(xué)生奮斗精神培育，使之成為感召大學(xué)生的最生動(dòng)教材，引導(dǎo)大學(xué)生持之以恒、敢于擔(dān)當(dāng)；要用社會(huì)主義先進(jìn)文化滿足大學(xué)生精神文化需求，驅(qū)動(dòng)大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)奮斗精神，彰顯奮斗價(jià)值，凝聚奮斗力量。

（一）以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)奮斗德行

中華文化歷經(jīng)五千多年的沉淀，其中的優(yōu)秀成分是中國(guó)人民的精神標(biāo)識(shí)，是中華民族能夠經(jīng)久不衰地立于世界之林的根基，蘊(yùn)含著豐富深刻的歷史智慧，具有經(jīng)世致用、明體達(dá)用的特點(diǎn)，早已融入中華兒女的血脈，為中華民族團(tuán)結(jié)奮斗提供著不竭的精神動(dòng)力。新時(shí)代大學(xué)生要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，充分認(rèn)識(shí)文化對(duì)人的品德、品質(zhì)、品行的塑造作用，覺醒自身對(duì)文化傳承的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，自覺弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神、集體主義精神，以嚴(yán)于律己的精神面貌、崇高的品德修為永葆奮斗精神，做明大德、守公德、嚴(yán)私德的時(shí)代新人。第一，用愛國(guó)主義精神砥礪大學(xué)生愛國(guó)奮斗。要教育引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生樹立愛國(guó)情懷，吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“天下興亡，匹夫有責(zé)”“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”等思想觀念，以天下為己任，立德立心，把對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨盡職、為黨分憂作為指引拼搏奮斗的偉大旗幟，讓青春在為祖國(guó)、為民族、為人民、為人類的不懈奮斗中綻放絢麗之花。第二，用自律內(nèi)省精神鼓勵(lì)大學(xué)生勤勉奮斗。新時(shí)代大學(xué)生要用嚴(yán)于律己的精神充益骨氣、正己立行、凈心自守，吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“修身齊家治國(guó)平天下”的思想觀念，牢記“不矜細(xì)行，終累大德”的警示，做勤勞動(dòng)、存敬畏、辨善惡、曉廉恥、敢奮斗、會(huì)奮斗的自知者、自勝者。第三，用和合精神激勵(lì)大學(xué)生團(tuán)結(jié)奮斗。新時(shí)代大學(xué)生要傳承中華傳統(tǒng)“和合”思想，錘煉品德，激發(fā)動(dòng)力，積極作為；要學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“萬(wàn)人離心，不如百人同力”“人聚則強(qiáng)，人散則尪”等道理，堅(jiān)持集體主義，反對(duì)自我中心，反對(duì)個(gè)人主義、拜金主義和享樂(lè)主義，努力成為知感恩、樂(lè)助人、懂謙讓、講寬容、敢作為的新時(shí)代奮斗者。此外，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有與時(shí)俱進(jìn)、歷久彌新的特點(diǎn)，不斷地在批判中繼承和吸收、在繼承和吸收中發(fā)展。因此，在國(guó)際大舞臺(tái)上，新時(shí)代大學(xué)生要堅(jiān)定文化自信，銘記中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的“和而不同”，立足大格局，放眼大視野，昂揚(yáng)大志氣，以“天下一家”的博大胸懷和自信的心態(tài)參與世界文明交往，借鑒吸收人類文明的一切優(yōu)秀成果，匯聚團(tuán)結(jié)奮斗力量，對(duì)與本國(guó)不同的文化不求全責(zé)備。

（二）以革命文化激發(fā)奮斗意志

革命文化誕生于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，是用流血犧牲“標(biāo)注”的，是中國(guó)精神的革命創(chuàng)造和薪火相傳。它是中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在偉大斗爭(zhēng)中構(gòu)建的文化，是黨帶領(lǐng)人民艱苦奮斗的豐富精神遺產(chǎn)，是中國(guó)革命事業(yè)留下的最寶貴的精神財(cái)富。革命文化以馬克思主義為精神內(nèi)核，以“革命奮斗”為價(jià)值取向，一直是激勵(lì)中國(guó)人民奮勇前進(jìn)的精神力量，今天更是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的精神動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)也離不開革命文化中奮斗精神對(duì)青年一代的砥礪。新時(shí)代新征程要以革命文化育人，用革命文化的浸潤(rùn)和熏陶教育大學(xué)生發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。第一，用革命的理論指引大學(xué)生永久奮斗。中國(guó)共產(chǎn)黨確立的以馬克思主義為核心的革命理論是拯救國(guó)家和民族的思想武器，引領(lǐng)了黨和人民奮斗的方向。革命理論是革命文化的根本底色，也是革命文化教育的主體內(nèi)容，其蘊(yùn)含的理論力量可以激振大學(xué)生的思想和靈魂，升華大學(xué)生對(duì)革命精神、奮斗精神的理解，促使大學(xué)生養(yǎng)成團(tuán)結(jié)協(xié)作、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高品格，凝聚起共同奮斗的前進(jìn)力量。第二，用革命的精神鼓舞大學(xué)生艱苦奮斗。革命文化教育中要弘揚(yáng)堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想的建黨精神，奮斗不息、無(wú)堅(jiān)不摧的長(zhǎng)征精神，實(shí)事求是、勤儉節(jié)約的延安精神，用紅色基因浸染大學(xué)生情懷底色，用革命文化構(gòu)筑大學(xué)生精神家園，教育引導(dǎo)大學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)持不懈、不懼風(fēng)險(xiǎn)、勇往直前，做賡續(xù)精神血脈的奮進(jìn)者。第三，用革命的歷史感召大學(xué)生拼搏奮斗。中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行了可歌可泣的斗爭(zhēng)，將中國(guó)從半殖民地半封建社會(huì)中解救出來(lái)，每一步都彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命。要用革命先驅(qū)的事跡感召大學(xué)生，讓大學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)黨的奮斗歷程和偉大成就重溫革命歷史、傳承革命意志，凝聚建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的奮斗力量。此外，大學(xué)生要全面正確地認(rèn)識(shí)歷史，鑒往知來(lái)，旗幟鮮明地反對(duì)那些歪曲革命事跡、抹黑革命先烈的歷史虛無(wú)主義言論，抵制一切錯(cuò)誤解讀革命文化的現(xiàn)象，做革命文化的堅(jiān)決擁護(hù)者。

（三）以社會(huì)主義先進(jìn)文化厚植奮斗底色

中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就鑄就了中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的靈魂和根基。社會(huì)主義先進(jìn)文化作為具有社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)獨(dú)特性質(zhì)的文化體系，呈現(xiàn)出思想意識(shí)的科學(xué)性、與時(shí)偕行的時(shí)代性、廣泛吸收古今中外先進(jìn)文化的包容性。以中國(guó)式現(xiàn)代化推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，離不開先進(jìn)文化的支撐。新時(shí)代開展社會(huì)主義先進(jìn)文化教育就是以馬克思主義為指導(dǎo)，彰顯社會(huì)主義特質(zhì)，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，立足國(guó)家奮斗需求，教育大學(xué)生明是非、知榮辱、銘記黨的教誨，強(qiáng)化大學(xué)生的奮斗意識(shí)，促進(jìn)大學(xué)生成長(zhǎng)成才、接續(xù)奮斗、凱歌前行，建功新時(shí)代。第一，堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)生不懈奮斗。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，決定了大學(xué)生應(yīng)該以什么樣的眼光看世界、以什么樣的心態(tài)應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，進(jìn)而決定著社會(huì)的進(jìn)步和國(guó)家的發(fā)展。要將培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為聚氣凝神、強(qiáng)基固本、立心立魂的基本工作，教育引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識(shí)時(shí)代精神和建設(shè)目標(biāo)，激發(fā)大學(xué)生踔厲奮發(fā)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，從而充分發(fā)揮“社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的助推作用”［7］。第二，堅(jiān)持用社會(huì)新風(fēng)尚熏陶大學(xué)生勇于奮斗。社會(huì)風(fēng)尚對(duì)人的行為、活動(dòng)具有深層次的規(guī)范作用，有助于確立群體共同的理想信仰和價(jià)值觀念。要通過(guò)構(gòu)建人人奮斗的新風(fēng)尚，宣揚(yáng)社會(huì)主義勞動(dòng)觀，以群體心理、示范效應(yīng)、輿論導(dǎo)向逐漸影響、滲透、制約、支配大學(xué)生，引導(dǎo)奮斗思潮，匯聚奮斗信心，點(diǎn)燃奮斗熱情，鼓舞奮斗氣勢(shì)，增強(qiáng)大學(xué)生樂(lè)群奮斗的主動(dòng)性和穩(wěn)定性。第三，堅(jiān)持用優(yōu)秀文藝作品啟迪大學(xué)生持續(xù)奮斗。文藝作品源于生活、貼近生活，按照美的規(guī)律來(lái)發(fā)現(xiàn)生活、表達(dá)生活。這種表達(dá)形式極具藝術(shù)性和可欣賞性，因而有著較強(qiáng)的感染力和引領(lǐng)力。文藝作品要弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量，對(duì)在新時(shí)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活發(fā)展進(jìn)程中產(chǎn)生的榜樣形象、奮斗事跡進(jìn)行渲染加工，從而引領(lǐng)大學(xué)生奮斗方向、孕育大學(xué)生奮斗情感、豐富大學(xué)生奮斗精神，引導(dǎo)大學(xué)生接好歷史的接力棒，用青春感悟奮斗，用一生踐行奮斗。

三、練就過(guò)硬本領(lǐng)，夯實(shí)新時(shí)代大學(xué)生奮斗精神基石

習(xí)近平總書記指出：“在今后的前進(jìn)道路上，來(lái)自各方面的困難、風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn)肯定還會(huì)不斷出現(xiàn)，關(guān)鍵看我們有沒(méi)有克服它們、戰(zhàn)勝它們、駕馭它們的本領(lǐng)?！保?］402在新時(shí)代，大學(xué)生擁有過(guò)硬本領(lǐng)是有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾的自信源泉，是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奮斗目標(biāo)的堅(jiān)實(shí)力量?！扒嗄陱?qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”［8］54，新時(shí)代大學(xué)生必須在奮斗中練就夠硬、夠?qū)?、夠?qiáng)的本領(lǐng)。要勤于學(xué)習(xí)、敏于求知，既多讀有字之書，又多讀無(wú)字之書；要勇于創(chuàng)新、善于創(chuàng)造，既要重視科學(xué)理論研究，也要提升實(shí)踐操作能力；要忠于國(guó)家、融于人民，在斗爭(zhēng)中增筋骨，在磨難中長(zhǎng)實(shí)干；要珍惜韶華、奮發(fā)有為，在實(shí)干中提升本領(lǐng)、增長(zhǎng)才華，不斷提升學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造思維、斗爭(zhēng)意識(shí)，增強(qiáng)青春搏擊的能量。

（一）增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)，提升奮斗底氣“學(xué)如弓弩，才如箭鏃?！睂W(xué)習(xí)是前提，是人的立身之本、力量之源、信仰之基，是解決本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后問(wèn)題的必由之路。大學(xué)生正處于人生積累階段，處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的厚實(shí)程度直接影響奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)程，既直接關(guān)系到個(gè)人一生發(fā)展，更關(guān)乎整個(gè)國(guó)家、民族的未來(lái)發(fā)展。大學(xué)生要向書本學(xué)習(xí)，多讀經(jīng)典，多知其所以然，正所謂“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本”“讀書患不多，思義患不明”；要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，腳踏實(shí)地，蓄足經(jīng)驗(yàn)，正所謂“讀書雖可喜，何如躬踐履”“學(xué)至于行之而止矣，行之，明也”；要向他人學(xué)習(xí)，博觀約取，厚積薄發(fā)，正所謂“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花”“三人行，必有我?guī)熝伞?。此外，尤其要向人民學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，牢牢把握服務(wù)人民、奉獻(xiàn)祖國(guó)的正確方向，把學(xué)習(xí)的具體目標(biāo)同民族復(fù)興的偉大目標(biāo)結(jié)合起來(lái)。要深入社會(huì)、深入群眾，“體察世間冷暖、民眾憂樂(lè)、現(xiàn)實(shí)矛盾”［8］337，真正了解人民群眾的生活和想法，獲得服務(wù)祖國(guó)、造福人民的真才實(shí)學(xué)，成長(zhǎng)為德才兼?zhèn)涞膰?guó)家棟梁之材，不辜負(fù)這個(gè)偉大的時(shí)代?！安挪淮笳卟荒懿┮姟?，大學(xué)生不能滿足于碎片化的信息、快餐化的知識(shí)，而應(yīng)做到自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，在好學(xué)、樂(lè)學(xué)、勤學(xué)、苦學(xué)中勇于探索、積極實(shí)踐，努力掌握現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)技能，讓學(xué)習(xí)成為青春奮斗遠(yuǎn)航的動(dòng)力，在不斷培養(yǎng)真才實(shí)學(xué)的過(guò)程中增強(qiáng)亮麗、昂揚(yáng)、無(wú)悔青春的底氣。要克服浮躁之氣，做到惜時(shí)如金、心無(wú)旁騖，孜孜不倦地專攻博覽。要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，把勤學(xué)放在首要位置，充分利用一切有利于學(xué)習(xí)的條件，重視學(xué)習(xí)，勤于學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自主性、主動(dòng)性、自覺性，真正把學(xué)習(xí)作為一種責(zé)任、一種追求、一種愛好、一種生活方式，做到能學(xué)、會(huì)學(xué)、堅(jiān)持學(xué)，務(wù)求真學(xué)問(wèn)。要堅(jiān)持在讀書學(xué)習(xí)中把握人生道理、領(lǐng)悟人生真諦、體會(huì)人生價(jià)值、實(shí)踐人生追求，注重學(xué)習(xí)人生經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)知識(shí)，掌握事物發(fā)展規(guī)律，通曉天下道理，做到學(xué)思結(jié)合、學(xué)行結(jié)合、思行結(jié)合，通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)求真理、悟道理、明事理，豐富學(xué)識(shí)，增長(zhǎng)見識(shí)，實(shí)現(xiàn)博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之、篤行之。

（二）發(fā)揮創(chuàng)新本領(lǐng)，提升奮斗優(yōu)勢(shì)

“茍日新，日日新，又日新?！眲?chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，是文明傳承、國(guó)家興盛發(fā)達(dá)的必由之路，也是中華民族最深沉的民族稟賦之一。創(chuàng)新深植于知識(shí)，源自實(shí)踐，見于行動(dòng)。創(chuàng)新本領(lǐng)的養(yǎng)成是建立在前期知識(shí)疊加和一次又一次專業(yè)訓(xùn)練之上的，不可能一蹴而就。過(guò)硬的創(chuàng)新本領(lǐng)需要厚積薄發(fā)，即以大量的專業(yè)知識(shí)為根基，以久久為功的實(shí)踐來(lái)練就。處在新的歷史起點(diǎn)上的新時(shí)代大學(xué)生是推動(dòng)實(shí)現(xiàn)黨的第二個(gè)奮斗目標(biāo)的一支非常重要的力量。大學(xué)生思想活躍，思維敏捷，觀念新穎，興趣廣泛，探索未知世界勁頭足，接受新生事物快，所以一定要走在創(chuàng)新的前列，將自己置身于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代洪流中，牢記創(chuàng)新使命，樹立雄心壯志，增強(qiáng)自覺意識(shí)，珍惜創(chuàng)新創(chuàng)造的寶貴時(shí)期，不斷強(qiáng)化創(chuàng)新創(chuàng)造的能力本領(lǐng)，將弘揚(yáng)創(chuàng)新精神、發(fā)揮創(chuàng)造精神貫穿于實(shí)踐中、體現(xiàn)在行動(dòng)上，求真力行，篤行致遠(yuǎn)，求真學(xué)問(wèn)，練真本領(lǐng)，做創(chuàng)新實(shí)干家。要把掌握創(chuàng)新本領(lǐng)作為開創(chuàng)未來(lái)的鑰匙，做最富活力、開拓進(jìn)取、敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)造、爭(zhēng)創(chuàng)一流的新時(shí)代奮斗者。在知識(shí)學(xué)習(xí)和拓展上，要下真功夫、苦功夫、實(shí)功夫加強(qiáng)知識(shí)儲(chǔ)備和專業(yè)訓(xùn)練，牢固掌握專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，并向相關(guān)專業(yè)延伸，重視量的積累，夯實(shí)創(chuàng)新基礎(chǔ)，為創(chuàng)新提供知識(shí)支撐。還要提升把握本專業(yè)知識(shí)發(fā)展最新狀態(tài)和最新成果、把握與本專業(yè)緊密聯(lián)系的相關(guān)領(lǐng)域動(dòng)態(tài)、把握專業(yè)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)生活的聯(lián)系和交集的能力，以保證創(chuàng)新能力適應(yīng)社會(huì)實(shí)際需要并具有超前優(yōu)勢(shì)。在創(chuàng)新訓(xùn)練和實(shí)踐上，要培育“思維著的精神”，不斷完善思維方式，自覺培養(yǎng)歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維，勤于思考，善于發(fā)現(xiàn)，在繼承前人成果的基礎(chǔ)上將創(chuàng)意與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，不斷總結(jié)反思，做會(huì)創(chuàng)新、能創(chuàng)新的實(shí)踐者。要在學(xué)有所長(zhǎng)、術(shù)有專攻的基礎(chǔ)上躬身踐履，積極主動(dòng)參與科研活動(dòng)，申請(qǐng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目，積極投身創(chuàng)新創(chuàng)造，在實(shí)踐中出真知、長(zhǎng)才干。

（三）練就斗爭(zhēng)本領(lǐng)，挺膺奮斗擔(dān)當(dāng)

斗爭(zhēng)精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的鮮明品格，是黨帶領(lǐng)全國(guó)人民接續(xù)奮斗的力量之源?？梢哉f(shuō)，黨和人民的一切成就都是在斗爭(zhēng)中取得的。中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大事業(yè)是在斗爭(zhēng)中誕生、在斗爭(zhēng)中發(fā)展、在斗爭(zhēng)中壯大的，斗爭(zhēng)貫穿于黨的各個(gè)歷史時(shí)期和全部奮斗實(shí)踐。黨依靠斗爭(zhēng)走到今天，也必然要依靠斗爭(zhēng)贏得未來(lái)。習(xí)近平總書記要求廣大共青團(tuán)員“做敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的模范，帶頭迎難而上、攻堅(jiān)克難，做到不信邪、不怕鬼、骨頭硬”［3］276。斗爭(zhēng)精神、斗爭(zhēng)本領(lǐng)不是與生俱來(lái)的。奮斗精神是斗爭(zhēng)精神的重要內(nèi)容和體現(xiàn)，二者都是在摸爬滾打中不斷體悟、在艱難困苦中久經(jīng)錘煉、在重大斗爭(zhēng)中逐步磨礪、在攻堅(jiān)克難中反復(fù)鍛造而成的。練就斗爭(zhēng)本領(lǐng)，一要明確斗爭(zhēng)內(nèi)涵、厘清奮斗要求。擁有斗爭(zhēng)本領(lǐng)是新時(shí)代奮斗的必然要求。新時(shí)代大學(xué)生練就斗爭(zhēng)本領(lǐng)不是為了滿足個(gè)人私欲，而是為了實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是具有崇高理想、心懷偉大革命的奮斗。這就要求新時(shí)代大學(xué)生求得真學(xué)問(wèn)、練就真本領(lǐng)，將理想信念付諸行動(dòng)。二要認(rèn)清斗爭(zhēng)局勢(shì)、砥礪奮斗意識(shí)?！吧茟?zhàn)者，求之于勢(shì)”，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)積極面對(duì)發(fā)展新局勢(shì)，持續(xù)主動(dòng)看世界，保持對(duì)國(guó)際情勢(shì)的敏感度、對(duì)中國(guó)國(guó)情的認(rèn)知力、對(duì)時(shí)代使命的擔(dān)當(dāng)感，常懷憂患意識(shí)，保持奮斗姿態(tài)，并掌握斗爭(zhēng)方法，主動(dòng)迎戰(zhàn)，堅(jiān)決斗爭(zhēng)，在瞬息萬(wàn)變的國(guó)際局勢(shì)中爭(zhēng)取主動(dòng)、謀求發(fā)展。三要矢志艱苦斗爭(zhēng)、磨礪奮斗毅力。新時(shí)代大學(xué)生要學(xué)會(huì)在艱苦的環(huán)境中鍛煉自身，主動(dòng)尋找機(jī)會(huì)吃苦奉獻(xiàn)，在自覺斗爭(zhēng)中學(xué)會(huì)斗爭(zhēng)，在艱苦斗爭(zhēng)中堅(jiān)定直面困難、百折不回的奮斗勇氣，培養(yǎng)不屈不撓、勇攀高峰的奮斗意志，突顯勇挑重?fù)?dān)、勇斗風(fēng)險(xiǎn)的奮斗氣概，不斷地增膽識(shí)、磨意志、長(zhǎng)才干，在艱苦奮斗中練就一身過(guò)硬本領(lǐng)。

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［8］習(xí)近平.習(xí)近平談治國(guó)理政：第三卷［M］.北京：外文出版社，2020.

〔責(zé)任編輯：余明全〕

［收稿日期］2024-06-16

［基金項(xiàng)目］國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“新時(shí)代大學(xué)生奮斗精神培育研究”（20BKS193）；黑龍江省高等教育教學(xué)改革項(xiàng)目思想政治理論課教學(xué)改革研究專項(xiàng)高校優(yōu)秀中青年思想政治理論課教師擇優(yōu)資助項(xiàng)目“中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系融入高校思政課教學(xué)有效路徑研究”（SJGSJ2023004）；佳木斯大學(xué)教育教學(xué)改革研究重點(diǎn)項(xiàng)目“奮斗精神有機(jī)融入高校思政課教學(xué)研究”（2023JY5-02）

［作者簡(jiǎn)介］王海亮（1984），男，黑龍江綏化人，副院長(zhǎng)，副教授，碩士研究生導(dǎo)師，北京師范大學(xué)馬克思主義理論博士后流動(dòng)站研究人員，從事思想政治教育研究。