摘要：鄉(xiāng)村振興屬于國(guó)家戰(zhàn)略之一，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦能鄉(xiāng)村振興，不僅是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)，也是增強(qiáng)民族文化自信、促進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的重要途徑。挖掘和活化鄉(xiāng)村特色文化資源，有助于激發(fā)鄉(xiāng)村發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力，增強(qiáng)鄉(xiāng)村地區(qū)的文化認(rèn)同感和歸屬感，并借助中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的內(nèi)在動(dòng)力，給予鄉(xiāng)村全面振興戰(zhàn)略更多元的發(fā)展路徑。據(jù)此，該文以鄉(xiāng)村振興為視角，深入闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦能鄉(xiāng)村振興的理論邏輯，同時(shí)針對(duì)當(dāng)前所面臨的一系列問(wèn)題，提出與之相適應(yīng)的優(yōu)化路徑，以便發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在價(jià)值，推動(dòng)鄉(xiāng)村全面振興目標(biāo)早日實(shí)現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；特色資源；理論邏輯；鄉(xiāng)村發(fā)展；文化賦能

中圖分類號(hào)：G249.27 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-4110（2024）10（c）-0167-04

Research on the Empowerment of Excellent Traditional Chinese Culture from the Perspective of Rural Revitalization

XU Hui

（Basic Medical College， Naval Medical University， Shanghai， 200433， China）

Abstract： Rural revitalization is a key national strategy， and the empowerment of excellent traditional culture from the perspective of rural revitalization serves not only to inherit and promote Chinese traditional Chinese culture but also as a crucial means to bolster cultural confidence and facilitate the great rejuvenation of the Chinese nation. Tapping into and activating rural-specific cultural resources can stimulate endogenous momentum for rural development， strengthen cultural identity and sense of belonging in rural areas， and offer a more diverse developmental trajectory for the rural revitalization strategy through leveraging the inherent power of excellent traditional Chinese cultural resources. This paper delves into the theoretical rationale behind how excellent traditional Chinese culture empowers rural revitalization from the standpoint of rural revitalization. It also proposes an optimized approach tailored to address current challenges in order to fully harness the intrinsic value of excellent traditional culture and expedite progress towards achieving the goals of rural revitalization.

Key words： Rural revitalization; Traditional Chinese culture; Unique resources; Theoretical logic; Rural development; Cultural empowerment

農(nóng)村地區(qū)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要發(fā)源地，擁有獨(dú)特的文化發(fā)展底蘊(yùn)，在鄉(xiāng)村振興下的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展，往往能夠成為產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的關(guān)鍵一環(huán)。農(nóng)村地區(qū)擁有大量鄉(xiāng)土文化、家風(fēng)家訓(xùn)、民俗習(xí)慣，可以有效促進(jìn)鄉(xiāng)村社會(huì)治理，提升鄉(xiāng)村社會(huì)文明程度，其在解決農(nóng)村社會(huì)問(wèn)題、培育良好鄉(xiāng)風(fēng)、提升村民道德素質(zhì)方面具有不可替代的作用。因此，需要從文化根基上激發(fā)鄉(xiāng)村振興潛力，促進(jìn)文化與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)等多方面的融合，使之成為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興戰(zhàn)略目標(biāo)不可或缺的一環(huán)。

1 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦能鄉(xiāng)村振興的理論邏輯

大國(guó)之大，不在于體量大、塊頭大、拳頭大，而在于胸襟大、格局大、擔(dān)當(dāng)大。堅(jiān)持胸懷天下，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，根植于中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程[1]。在時(shí)代的更迭與發(fā)展實(shí)踐中，中華民族孕育了輝煌燦爛的文化遺產(chǎn)，構(gòu)成了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)，以及具有重大指導(dǎo)意義的精神譜系。因此，在我國(guó)的歷史變遷和文化創(chuàng)新中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以其獨(dú)特的價(jià)值，成為值得永續(xù)傳承的文化瑰寶，也被視為國(guó)家發(fā)展的精神命脈，同時(shí)也是國(guó)家軟實(shí)力的核心標(biāo)志[2]。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出，鄉(xiāng)村文化振興的主基調(diào)得以強(qiáng)調(diào)，更加需要配合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)全體群眾的文化自覺，夯實(shí)文化自信基礎(chǔ)，進(jìn)一步提振中華民族的志氣、骨氣和底氣，增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力、號(hào)召力和創(chuàng)新力，堅(jiān)持通過(guò)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，真正從產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興、組織振興等層面，助力鄉(xiāng)村振興目標(biāo)盡早達(dá)成[3]。

2 鄉(xiāng)村振興視角下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極作用

2.1 構(gòu)建穩(wěn)定有序的治理體系

一方面，在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的過(guò)程中，應(yīng)注意傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。比如，通過(guò)有效激活鄉(xiāng)賢的示范引領(lǐng)作用，助推農(nóng)村思想道德重構(gòu)，引領(lǐng)村民自覺舍棄陳規(guī)陋習(xí)，擁抱現(xiàn)代文明禮儀和文化風(fēng)尚，從而提升鄉(xiāng)村文明發(fā)展的層次。同時(shí)，依托廣泛的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)影響力，為鄉(xiāng)村引資引智，助力經(jīng)濟(jì)繁榮，為鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展開啟新的篇章，使鄉(xiāng)村文化在新的時(shí)代語(yǔ)境下重新被詮釋與創(chuàng)新，展現(xiàn)出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的蓬勃生機(jī)與時(shí)代價(jià)值。另一方面，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以其深厚的文化底蘊(yùn)，為當(dāng)代國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供了寶貴的思想源泉。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入鄉(xiāng)村振興實(shí)踐中，不僅能夠豐富和創(chuàng)新鄉(xiāng)村治理模式，還有助于提升鄉(xiāng)村社會(huì)治理效能，促進(jìn)治理體系與治理能力的科學(xué)同步。

2.2 推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展

黨的二十大報(bào)告明確提出了“全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興”的要求，也再度彰顯了黨和國(guó)家堅(jiān)定不移推動(dòng)鄉(xiāng)村全面振興的堅(jiān)強(qiáng)意志。鄉(xiāng)村發(fā)展的核心在于產(chǎn)業(yè)的振興，即側(cè)重于改變農(nóng)村傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式和現(xiàn)狀，通過(guò)開發(fā)和利用產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)科學(xué)，匯聚更豐富的鄉(xiāng)村優(yōu)勢(shì)資源。

在此背景下，應(yīng)積極創(chuàng)新傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化，挖掘其中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)價(jià)值，如借助農(nóng)業(yè)智慧的歷史積淀，以及對(duì)農(nóng)業(yè)活動(dòng)悠久歷史的見證，為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)提供不竭動(dòng)力，并為鄉(xiāng)村賦予寶貴的生產(chǎn)智慧與文化資本。另外，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融匯于鄉(xiāng)村全面振興戰(zhàn)略，能夠?yàn)樯鷳B(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展開辟新路，即利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的支持，促進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品種類的多樣化，以走好特色化的產(chǎn)業(yè)發(fā)展道路。

2.3 持續(xù)塑造鄉(xiāng)村的文化自信

在文化自信的理念引領(lǐng)下，鄉(xiāng)村文化自信的重要性愈發(fā)凸顯。作為現(xiàn)代文化生態(tài)鏈上的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，鄉(xiāng)村文化自信必然扮演著傳承與創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的角色。由此，在鄉(xiāng)村振興的大環(huán)境中，無(wú)疑需要充分利用鄉(xiāng)村這個(gè)天然的文化孵化器，激發(fā)其內(nèi)在的文化傳承潛力，使傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村生活中得到新生，轉(zhuǎn)化為民眾日常的行為準(zhǔn)則與集體共識(shí)。同時(shí)，要促使優(yōu)秀傳統(tǒng)價(jià)值觀滲透至各個(gè)層面，強(qiáng)化文化基因?qū)︵l(xiāng)村治理、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧等方面的正面影響，為鄉(xiāng)村全面振興戰(zhàn)略增添文化底蘊(yùn)與精神動(dòng)力，繪就一幅幅生動(dòng)的鄉(xiāng)村文化振興圖景。

2.4 促進(jìn)新時(shí)代鄉(xiāng)村生態(tài)振興

傳統(tǒng)的生態(tài)智慧強(qiáng)調(diào)“天人合一”，即人與自然和諧共生的價(jià)值觀，這成為新時(shí)代下鄉(xiāng)村生態(tài)復(fù)興的思想源泉。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與鄉(xiāng)村振興實(shí)踐的融合，不僅能夠巧妙地使生態(tài)哲學(xué)精髓內(nèi)化，為鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)提供重要指導(dǎo)，還能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村生態(tài)全面振興開辟重要的發(fā)展與創(chuàng)新道路。

3 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦能鄉(xiāng)村振興面臨的挑戰(zhàn)

3.1 文化傳承主體出現(xiàn)斷層

鑒于城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)水平差異，許多農(nóng)村勞動(dòng)力與精英人才越來(lái)越傾向于在城鎮(zhèn)尋求發(fā)展機(jī)會(huì)，致使鄉(xiāng)村振興面臨人才匱乏的突出問(wèn)題。城鎮(zhèn)不僅經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚，生活配套設(shè)施也更為完備，更能吸引追求更高生活品質(zhì)的人群。相比之下，農(nóng)村生活環(huán)境選擇范圍較為狹窄，加劇了勞動(dòng)力向城鎮(zhèn)遷移的趨勢(shì)。

由此可知，隨著鄉(xiāng)村人口的不斷下降，鄉(xiāng)村振興及文化傳承將陷入被動(dòng)局面，特別是傳承主體的減少，使農(nóng)村新生勞動(dòng)力逐步斷層，在傳承傳統(tǒng)文化方面更是力不從心，不僅削弱了農(nóng)村傳統(tǒng)文化的傳承基礎(chǔ)，還導(dǎo)致傳承人培養(yǎng)體系缺失，進(jìn)一步威脅傳統(tǒng)文化的存續(xù)與發(fā)展。簡(jiǎn)言之，人口外流打破了農(nóng)村傳統(tǒng)文化自然傳承的鏈條，引發(fā)了傳承斷層等一系列復(fù)雜問(wèn)題，迫切需要尋找有效策略以維系和激活鄉(xiāng)村文化的生命力。

3.2 社會(huì)多元文化持續(xù)沖擊

隨著現(xiàn)代信息技術(shù)與變革意識(shí)的發(fā)展，多元文化的涌入對(duì)本土傳統(tǒng)文化，尤其是農(nóng)村地區(qū)的傳統(tǒng)文化傳承構(gòu)成前所未有的挑戰(zhàn)。一方面，多元文化的涌入極大拓寬了農(nóng)村信息獲取渠道，破除了傳統(tǒng)的“信息孤島”壁壘，使城鄉(xiāng)在信息交互方面的差距逐漸縮?。涣硪环矫?，這種變革也悄然改變了年輕人的價(jià)值取向，使其對(duì)“外面世界”的好奇心與探索欲日益增強(qiáng)，相比之下，對(duì)祖輩傳承下來(lái)的農(nóng)村傳統(tǒng)文化，如剪紙、女紅等手工藝文化遺產(chǎn)興趣銳減，傳統(tǒng)技藝不再像以往那樣受到關(guān)注。

由此可知，年輕一代受到多元文化影響，更傾向于追求現(xiàn)代化、都市化的生活方式，農(nóng)村生活及傳統(tǒng)習(xí)俗和藝術(shù)形式似乎無(wú)法滿足他們對(duì)新穎事物的迫切渴望，部分年輕人對(duì)本土文化的認(rèn)同感減弱。因此，如何在鄉(xiāng)村振興中激活傳統(tǒng)文化吸引力，克服社會(huì)多元文化所帶來(lái)的沖擊，已然成為當(dāng)前一個(gè)亟待解決的重要課題。

3.3 鄉(xiāng)村文化制度亟待完善

在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的推動(dòng)下，鄉(xiāng)村區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就有目共睹，特別是加速經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的舉措，為鄉(xiāng)村振興工作提供了重要支持[4]。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)振興可能會(huì)忽視對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，即在實(shí)踐中對(duì)本土傳統(tǒng)文化資源的重視不夠，忽略了文化應(yīng)有的傳承與利用狀態(tài)，讓鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)文化失去了原有的生命力和傳承性，具體表現(xiàn)如下。

近年來(lái)，盡管鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)取得了一定進(jìn)展，但仍存在資源配置不均、基礎(chǔ)設(shè)施薄弱的問(wèn)題。很多農(nóng)村地區(qū)缺乏必要的文化設(shè)施，圖書館、文化站、數(shù)字服務(wù)平臺(tái)等失衡嚴(yán)重，導(dǎo)致文化資源難以有效覆蓋廣大農(nóng)村居民，制度保障機(jī)制也面臨挑戰(zhàn)。同時(shí)，由于鄉(xiāng)村地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)薄弱，缺乏有效的產(chǎn)業(yè)支撐和市場(chǎng)機(jī)制，文化資源難以轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價(jià)值，影響了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的多元化發(fā)展和文化創(chuàng)新。

4 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦能鄉(xiāng)村振興的路徑

4.1 主體強(qiáng)能：夯實(shí)鄉(xiāng)村振興基層組織建設(shè)

習(xí)近平總書記曾明確指出：“一個(gè)國(guó)家的治理體系和治理能力，是與這個(gè)國(guó)家的歷史傳承和文化傳統(tǒng)密切相關(guān)的?！编l(xiāng)村振興視角下的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅要發(fā)揮出其自身的獨(dú)特魅力，更要成為推進(jìn)鄉(xiāng)村振興進(jìn)程的重要力量，使其為鄉(xiāng)村振興目標(biāo)賦能增效[5]。

首先，健全基層組織框架。通過(guò)明確基層組織管理框架，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)村振興任務(wù)的融合提供重要的組織管理力量。其次，明確文化管理任務(wù)。在鄉(xiāng)村全面振興戰(zhàn)略實(shí)踐中，基層黨組織及各公益群體，要切實(shí)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為服務(wù)鄉(xiāng)村振興的內(nèi)容，利用文化所具備的獨(dú)特魅力和傳播優(yōu)勢(shì)，深化鄉(xiāng)村振興的發(fā)展方向和文化創(chuàng)新任務(wù)，使傳統(tǒng)文化成為推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在力量[6]。最后，專注組織合作優(yōu)化。主要是集中鄉(xiāng)村振興及文化傳承力量，即在實(shí)踐過(guò)程中既有黨組織的領(lǐng)導(dǎo)力，又包含各文化團(tuán)體、公益組織的協(xié)同力，保持鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)與傳承的廣泛參與性。

4.2 活化元素：傳承鄉(xiāng)賢文化，優(yōu)化治理氛圍

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通常蘊(yùn)含著豐富的形式和內(nèi)容，對(duì)于傳承元素的梳理至關(guān)重要[7]。特別是在鄉(xiāng)村振興的背景之下，應(yīng)當(dāng)著重發(fā)掘與培養(yǎng)本土的文化人才資源，細(xì)致梳理鄉(xiāng)村內(nèi)部潛在的“鄉(xiāng)土專家”與“田野秀才”，其中涵蓋教育工作者、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人等多方面人才，將他們整合進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新實(shí)踐，形成一股推廣鄉(xiāng)村文化的骨干力量。

一方面，要秉持多方參與的合作理念，拓寬引才渠道，擴(kuò)容鄉(xiāng)村文化人才庫(kù)，積極招募大學(xué)生、社會(huì)文化活動(dòng)家等新鮮血液，加入以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦能鄉(xiāng)村振興的人才隊(duì)伍中來(lái)，共同推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村領(lǐng)域的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化，讓傳承智慧在新時(shí)代的鄉(xiāng)村中煥發(fā)出新的生機(jī)。另一方面，要致力于提升鄉(xiāng)村文化素養(yǎng)，重點(diǎn)緊貼民眾需求，環(huán)境熏陶與知識(shí)普及并重，構(gòu)建一系列文化教育平臺(tái)，如鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化教育中心、特色傳統(tǒng)文化廣場(chǎng)、主題雕塑及墻繪藝術(shù)等，并定期策劃傳統(tǒng)學(xué)問(wèn)學(xué)習(xí)體驗(yàn)活動(dòng)，以此加深村民對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解、認(rèn)同和情感聯(lián)結(jié)。此外，要積極將傳統(tǒng)文化融入校園教育，依據(jù)本土文化特點(diǎn)鼓勵(lì)學(xué)校設(shè)計(jì)傳統(tǒng)文化課程及活動(dòng)，創(chuàng)建多樣化的互動(dòng)體驗(yàn)與競(jìng)賽項(xiàng)目，如傳統(tǒng)文化節(jié)、技藝工作坊等，更有力地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在年輕一代中傳承與發(fā)揚(yáng)。

4.3 系統(tǒng)構(gòu)建：不斷創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化發(fā)展業(yè)態(tài)

對(duì)于鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化管理而言，在前期需要做好精心規(guī)劃，包括地方政府與文化部門應(yīng)擔(dān)綱先行，通過(guò)細(xì)致調(diào)研摸清本土文化家底，為后續(xù)行動(dòng)奠定基礎(chǔ)[8]；中期應(yīng)緊抓責(zé)任落實(shí)，確保監(jiān)管到位，守護(hù)文化資產(chǎn)免遭侵蝕；在最終階段，應(yīng)加強(qiáng)管理和維護(hù)，保障文化服務(wù)有效供給，讓古樸的民俗、民風(fēng)煥發(fā)生機(jī)，成為活態(tài)的文化遺產(chǎn)。

首先，深入探索農(nóng)耕文化的深層價(jià)值，激活“沉睡中”的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的價(jià)值，不僅能夠傳承農(nóng)業(yè)智慧，還將促進(jìn)農(nóng)業(yè)與生態(tài)的和諧共生，為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展注入科學(xué)理念[9]。比如，要充分利用鄉(xiāng)村獨(dú)有的區(qū)域文化與自然風(fēng)光，借力傳統(tǒng)節(jié)日慶典、農(nóng)時(shí)節(jié)令等，策劃舉辦富有地方風(fēng)情的文化活動(dòng)，開發(fā)文化旅游產(chǎn)品，為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級(jí)注入新鮮活力。其次，要緊密結(jié)合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局，精心塑造獨(dú)具魅力的鄉(xiāng)村文化品牌，通過(guò)深度開掘民俗文化與民族特色文化底蘊(yùn)，精選具備高潛力的傳統(tǒng)工藝進(jìn)行精細(xì)化培育，聚焦傳承與創(chuàng)新，樹立起代表性的文化標(biāo)識(shí)。最后，針對(duì)文化設(shè)施不足的問(wèn)題，可根據(jù)每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的具體需求，協(xié)助建立農(nóng)家書屋、村史館、文化站等基礎(chǔ)設(shè)施，確保鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)有足夠的硬件支持，從而提高文化服務(wù)的覆蓋面和品質(zhì)。

4.4 推陳出新：拓展技術(shù)傳播渠道，增強(qiáng)特色

在加速推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的進(jìn)程中，文化和技術(shù)正在相互交織，日益成為加速推進(jìn)傳統(tǒng)文化傳承的重要方式。為適應(yīng)鄉(xiāng)村全面振興的戰(zhàn)略要求，應(yīng)讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為鄉(xiāng)村振興的強(qiáng)大動(dòng)能，不僅需深挖文化的內(nèi)在潛力，還需緊抓科技進(jìn)步帶來(lái)的歷史契機(jī)，充分利用國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的東風(fēng)，采取“文化+技術(shù)”的雙引擎發(fā)展策略，為鄉(xiāng)村振興注入強(qiáng)勁推力，使其邁向高質(zhì)量發(fā)展的快車道[10]。

首先，要承接傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)，通過(guò)與現(xiàn)代科技的深度融合，實(shí)現(xiàn)二者的協(xié)同創(chuàng)新。比如，合理運(yùn)用物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)及人工智能等前沿技術(shù)，對(duì)鄉(xiāng)村的豐富文化遺產(chǎn)、精湛手工藝等進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)化，構(gòu)建“云端文化博物館”，以此拓寬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播邊界，使公眾不受地域限制沉浸式體驗(yàn)文化魅力，強(qiáng)化中華文化認(rèn)同與文化自信。其次，要激活傳統(tǒng)文化賦能鄉(xiāng)村振興的潛能，關(guān)鍵在于以“文化+技術(shù)”為軸心，革新鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)模式。比如，探索利用文化與科技的創(chuàng)新融合，開辟鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)升級(jí)的新路徑，為經(jīng)濟(jì)振興開創(chuàng)獨(dú)特增長(zhǎng)點(diǎn)，確保技術(shù)進(jìn)步成為提升農(nóng)民收入和生活質(zhì)量的有效杠桿，以實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興與文化傳承的雙贏局面，構(gòu)建起傳統(tǒng)文化賦能鄉(xiāng)村振興的全新特色。

5 結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在鄉(xiāng)村振興的時(shí)代背景下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的賦能不僅是對(duì)歷史的致敬，更是對(duì)未來(lái)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)布局。本文多維度探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，深刻揭示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興中的獨(dú)特價(jià)值。只有通過(guò)傳統(tǒng)文化與產(chǎn)業(yè)發(fā)展、現(xiàn)代科技之間的深度融合，才能夠?yàn)猷l(xiāng)村文化傳承插上騰飛的翅膀，為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)提供創(chuàng)新思路，促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)與文化的雙重振興。

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