摘 要：紅色文化，既凸顯鮮明時代特征，又具有深厚文化底蘊(yùn)。將紅色文化融入高校思政教育，組織大學(xué)生開展紅色旅游，有助于推動思政教育創(chuàng)新發(fā)展。通過研究泰州紅色旅游與高校思政教育融合價值，旨在豐富高校思政教育內(nèi)容和形式，傳承紅色革命精神，激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生政治責(zé)任感和歷史使命感，努力培養(yǎng)新時代“四有”新人。

關(guān)鍵詞：紅色旅游；思政教育；深度融合；價值研究

中圖分類號：G641 " " " " " "文獻(xiàn)標(biāo)志碼：B 文章編號：1671-0142（2024）06-0017-03

習(xí)近平總書記指出：“要把立德樹人的成效作為檢驗學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)，真正做到以文化人、以德育人，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)。”紅色文化不僅承載著歷史和文化價值，還深植于道德和思想層面，對塑造大學(xué)生主流意識形態(tài)、理想信念發(fā)揮著關(guān)鍵作用。紅色旅游，是以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命和戰(zhàn)爭時期建樹豐功偉績所形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體，以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵[1]。泰州是革命老區(qū)，紅色資源眾多，主要是在第一、第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭等時期留下的革命歷史遺產(chǎn)。近年來，國家出臺了一系列文件，鼓勵紅色旅游與高校思政教育融合，大力推動紅色旅游資源有效利用和思政教育創(chuàng)新發(fā)展。泰州現(xiàn)有七所高等院校，肩負(fù)著培養(yǎng)“四有”新人的重任，應(yīng)該通過組織大學(xué)生紅色旅游，再現(xiàn)歷史，寓教于游，讓大學(xué)生們陶冶情操、 凈化心靈、 汲取力量、奮發(fā)進(jìn)取。

1 紅色旅游融入高校思政教育的價值體現(xiàn)

1.1 豐富高校思政教育內(nèi)容

紅色文化是中國革命歷史重要組成部分，包含了豐富革命精神、愛國主義情感和社會主義核心價值觀，將其融入思政教育，豐富了思政教育內(nèi)容，可以使大學(xué)生更加了解中國革命歷史和社會主義建設(shè)歷程，從而增強(qiáng)自身歷史使命感和責(zé)任感。

1.2 提高學(xué)生思政教育實(shí)效

傳統(tǒng)思政教育往往以理論灌輸為主，缺乏實(shí)踐性和體驗性。紅色旅游通過參觀革命遺址、紀(jì)念館等，讓大學(xué)生身臨其境，感受革命歷史，不僅可以增強(qiáng)參與度和體驗感，而且能夠激發(fā)愛國情懷和革命精神，有效提升高校思政教育親和力和影響力。

1.3 彰顯紅色文化教育價值

泰州紅色文化蘊(yùn)含了愛國主義、集體主義、革命英雄主義等社會主義核心價值觀。紅色旅游融入高校思政教育，有助于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)愛黨、愛國、愛民情懷，激發(fā)積極、向上、進(jìn)取精神，實(shí)現(xiàn)高校立德樹人根本任務(wù)。

1.4 促進(jìn)紅色文化賡續(xù)傳承

當(dāng)代大學(xué)生成長在中國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時代，隨著互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體普及，面臨不同文化思潮和價值觀念沖擊，部分大學(xué)生容易出現(xiàn)不同程度政治信仰動搖、價值取向偏離、艱苦奮斗精神淡薄等問題。組織大學(xué)生紅色旅游，有助于大學(xué)生更多地了解和認(rèn)同紅色文化，傳承和弘揚(yáng)紅色文化，從而把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好。

2 泰州紅色文化成為高校思政教育的不竭源泉

2.1 紅色資源眾多，見證革命歷史

泰州現(xiàn)有紅色文化舊址、紀(jì)念館、檔案館、博物館、紀(jì)念碑、烈士陵園等各類革命遺址和紀(jì)念設(shè)施等180多處[2]。市區(qū)有中國人民解放軍海軍誕生地紀(jì)念館、新四軍東進(jìn)泰州談判舊址等57處；泰興市有新四軍黃橋戰(zhàn)役紀(jì)念館、楊根思烈士陵園等21處；靖江市有靖江烈士陵園、夾港戰(zhàn)斗紀(jì)念碑等22處；興化市有興化革命烈士紀(jì)念館、興化抗日陣亡將士紀(jì)念塔等65處。一處處紅色遺跡，一個個感人故事，見證了泰州光榮革命歷史，彰顯著泰州人民革命征程。

2.2 紅色文化鮮明，承載革命歷史

泰州具有光榮革命歷史，許多紀(jì)念館以革命事件命名，比如新四軍黃橋戰(zhàn)役紀(jì)念館、東線第一帆紀(jì)念公園；也有許多紀(jì)念館以革命人物命名，紀(jì)念不同歷史時期血灑泰州大地的革命烈士和英雄人物，如嚴(yán)昌榮烈士陵園、楊根思烈士陵園、興化抗日陣亡將士紀(jì)念塔等[3]。此外，泰州各個革命紀(jì)念場館還頌揚(yáng)了許多不同時期可歌可泣的英雄人物：如在敵人刀尖上跳“芭蕾”14年的女特工沈安娜；泰州革命的開拓者沈毅烈士；用生命詮釋“三個不相信”誓言的特級戰(zhàn)斗英雄楊根思等[3]。這些寶貴紅色資源完整地勾勒了泰州地區(qū)共產(chǎn)黨人革命斗爭軌跡，記載了泰州地區(qū)人民群眾光榮革命歷史。

2.3 紅色基因賡續(xù)，凸顯革命精神

泰州革命歷史歷經(jīng)中國新民主主義革命、建設(shè)和發(fā)展等各個時期，是一個有著光榮革命傳統(tǒng)的城市。早在1925年，革命火種就在泰州大地孕育，揚(yáng)泰地區(qū)最早黨組織——中共江浙區(qū)泰興獨(dú)立支部誕生于泰州刁家網(wǎng)[3]。泰州還是中國工農(nóng)紅軍第十四軍主要發(fā)源地，在中國革命斗爭史和人民軍隊史上寫下了濃墨重彩篇章。泰州革命歷史孕育的新四軍黃橋決戰(zhàn)精神、東線第一帆渡江精神、特級戰(zhàn)斗英雄楊根思 “三個不相信”精神，是新時期高校思政教育的重要教材，也是新階段推動泰州改革和發(fā)展的寶貴財富。

3 紅色旅游融入高校思政教育存在的問題

3.1 師資力量相對不足

建立專業(yè)師資隊伍是實(shí)現(xiàn)紅色旅游與思政教育深度融合的關(guān)鍵。當(dāng)前，泰州高校普遍缺乏專業(yè)紅色旅游教師團(tuán)隊，專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力有待提高；高校黨、政、工、團(tuán)和專業(yè)課教師應(yīng)協(xié)調(diào)力量，共同組織紅色文化旅游，開展紅色文化教育。

3.2 教學(xué)方式創(chuàng)新不夠

高校紅色文化教育仍然采用傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)方式，思政老師照本宣科，主要通過書本講解泰州紅色文化，大學(xué)生難以深刻領(lǐng)悟紅色文化精神內(nèi)涵；教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)薄弱，沒有互動式、體驗性，不夠生動、直觀，大學(xué)生參與積極性不高。

3.3 思政教育體驗不佳

泰州紅色文化紀(jì)念地多以紅色展館、紀(jì)念館為主，獨(dú)立展示，相對分散，缺乏交互性，可參與性不足；大多分布偏遠(yuǎn)地區(qū)，難以組織開展大學(xué)生紅色旅游。部分紀(jì)念場館導(dǎo)游和解說人員講解停留在一般性介紹層面，深度挖掘、總結(jié)提煉、內(nèi)涵拓展不多；新技術(shù)應(yīng)用存在短板，大學(xué)生難以充分、直觀領(lǐng)悟紅色文化內(nèi)涵[2]。

4 紅色旅游融入高校思政教育的路徑探究

泰州紅色文化資源融入高校思想政治教育，是新時代高校貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記提出 “用好紅色資源，賡續(xù)紅色血脈”這一政治要求的重要舉措，也是傳承、弘揚(yáng)泰州紅色文化的迫切需要。高校和相關(guān)部門要充分發(fā)揮紅色旅游融入高校思政教育功能，從教育主體、教育客體、教育載體三個維度入手，統(tǒng)籌發(fā)力，多維施教，著力傳承紅色革命精神，激活紅色文化基因，促進(jìn)泰州紅色文化生生不息，代代相傳。

4.1 教育主體

（1）開發(fā)教材，形成課本。江西師范大學(xué)根據(jù)江西紅色歷史，開發(fā)《百年黨史江西紅》教材，在紅色江西展廳MOOC精品課程直播，貫通線上和線下雙向渠道，教育引導(dǎo)大學(xué)生感受中國共產(chǎn)黨長期奮斗偉大精神，起到良好紅色文化教育效果。泰州各大高校也要充分發(fā)揮各自優(yōu)勢，積極編寫紅色文化教材，依托學(xué)校官網(wǎng)、微信公眾號、微博等平臺，讓泰州特色紅色文化教材擺上大學(xué)生案頭，進(jìn)入大學(xué)生課堂。

（2）納入課程，進(jìn)入課堂。思政課既要有深厚理論性，也要兼顧生動實(shí)踐性。當(dāng)前，泰州本科高校很少開設(shè)“紅色旅游”課程，要充分發(fā)揮傳統(tǒng)課堂教學(xué)優(yōu)勢，開設(shè)必修紅色文化思政課程，如“紅色旅游概論”“紅色旅游案例分析”“革命歷史研究”等；要經(jīng)常組織大學(xué)生到紀(jì)念場館聽紅色故事、看紅色視頻、講紅色檔案，讓學(xué)生在第二課堂接受革命教育，促進(jìn)思政課堂教育與紅色旅游活動緊密互動，同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。

（3）聚合資源，提升師資。整合現(xiàn)有思政教育師資資源，建立健全思政課教師、輔導(dǎo)員、班主任等專業(yè)思政教育工作隊伍。學(xué)工處、校團(tuán)委、各學(xué)院要積極開展各類黨團(tuán)活動，組織教師開展“紅色宣講”“紅色黨課”“紅色家書誦讀”以及“黨史知識競賽”等，積極傳承紅色文化基因，引領(lǐng)學(xué)生健康成長，努力讓紅色文化走進(jìn)學(xué)校課堂、融入學(xué)生心靈[4]。

4.2 教育客體

（1）育人育心，多方著力。文旅部門要加強(qiáng)紅色旅游宣傳推廣，提高大學(xué)生參加紅色旅游興趣。高校要經(jīng)常舉辦紅色經(jīng)典誦讀、紅色故事宣講、紅歌合唱比賽等活動，宣傳泰州紅色旅游歷史背景、文化內(nèi)涵和時代價值，引領(lǐng)大學(xué)生樹立愛國情懷，弘揚(yáng)英烈精神。

（2）校館共建，多式游學(xué)。加強(qiáng)院校與紀(jì)念場館協(xié)同合作，根據(jù)大學(xué)生興趣愛好，組織紅色旅游，充分發(fā)揮紅色文化立德樹人教育作用。如市區(qū)紅色景點(diǎn)徒步旅行、鄉(xiāng)村紅色遺址自駕游、重大革命歷史紀(jì)念場館研學(xué)旅等。通過紅色旅游，培養(yǎng)大學(xué)生組織能力和創(chuàng)新能力，推動大學(xué)生不斷奮發(fā)進(jìn)取，努力塑造正確的人生觀、世界觀、價值觀。

（3）傳承精神，多維施教。高校組織大學(xué)生紅色旅游，一要認(rèn)真“講”。思政老師和紀(jì)念場館解說人員要講好革命故事，闡釋紅色內(nèi)涵，努力讓大學(xué)生深入淺出了解泰州紅色歷史和革命精神。二要注重 “觀”。文旅部門和高校要按照學(xué)校思政教育計劃組織大學(xué)生參觀革命遺址、紀(jì)念場館，直觀感受革命先烈的英勇事跡和崇高精神，引導(dǎo)大學(xué)生形成積極、健康、向上價值取向。三要深刻“悟”。高校思政老師不僅要講好革命故事，更要闡釋紅色內(nèi)涵，努力引導(dǎo)大學(xué)生感悟革命精神，傳承紅色基因，不斷激發(fā)歷史使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

4.3 教育載體

（1）挖掘內(nèi)涵，增加體驗。陜西旅游集團(tuán)打造大型紅色沉浸式歌舞劇《延安十三年》，塑造100多個豐滿生動人物形象，通過對白、民歌對唱、秧歌、腰鼓等藝術(shù)表現(xiàn)形式，帶領(lǐng)觀眾沉浸式、行進(jìn)式體驗黨中央延安十三年光輝歷程。泰州各個紅色文化紀(jì)念場館也要加強(qiáng)紅色資源研究整理，挖掘紅色文化時代內(nèi)涵，通過各種演繹和體驗形式，講好紅色文化故事，挖掘紅色革命精神，為高校思政教育提供豐富素材。

（2）配套建設(shè)，提升觀感。文旅相關(guān)部門要加大對重要革命遺址、紅色展館的維護(hù)、升級投入，完善紅色旅游相關(guān)交通、住宿、餐飲配套設(shè)施，打造紅色旅游景點(diǎn)品牌，努力提高紅色旅游便利度和舒適度。紅色文化紀(jì)念場館可以引入先進(jìn)展示技術(shù)，如虛擬現(xiàn)實(shí)、多媒體等，不斷提升大學(xué)生紅色旅游觀賞體驗和教育效果。

（3）加強(qiáng)宣傳，合作推廣。文旅部門和高校要借力互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體等多種傳播渠道，加強(qiáng)泰州紅色文化宣傳推廣，吸引高校大學(xué)生積極參與紅色旅游主題教育和研學(xué)旅行；要整合力量，協(xié)同推介，共同組織策劃大學(xué)生紅色旅游活動，著力彰顯紅色旅游教育效果；要推動建立紅色旅游城市合作機(jī)制，聯(lián)合周邊城市開發(fā)紅色旅游精品線路，打響城際紅色旅游融合品牌。

參考文獻(xiàn)：

[1]何雁.海南紅色旅游如何“紅”起來 [J].今日海南，2011（6）：28-29.

[2]黃彬，于勇，劉維.關(guān)于泰州紅色資源保護(hù)、管理與運(yùn)用的思考[J].泰州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2022，22（5）：36-39.

[3]沈雨燕.泰州地區(qū)紅色資源開發(fā)現(xiàn)狀與保護(hù)利用探尋[J].文物鑒定與鑒賞，2024（14）：43-47.

[4]賀菊蓮.地方革命文化資源融入高校思政課實(shí)踐教學(xué)的路徑——以貴州省為例[J].教育文化論壇，2023，15（5）：75-80.

（責(zé)任編輯 顧雅麗）

Practice and Reflection on Teaching Design of Performance Management Course Ideological and Political

Demonstration Course

LU Ying1，ZHONG Yu-min2，WU Ji-tao1，QI Rui1，LIU Peng1

（1.Nanjing Normal University Taizhou College，Taizhou Jiangsu 225300;

2.Nanjing Normal University，Nanjing Jiangsu 210000， China）

Abstract：Curriculum ideological and political education has become a new perspective in higher education research and professional curriculum reform， occupying an important position in the process of talent cultivation. This paper introduces the design of an ideological and political demonstration course based on the content of “Performance Management and Employee Development” in the performance management course， to explore the ways of integrating ideological and political elements into the performance management course from the aspects of designing teaching content， analyzing students’ learning situations， determining teaching objectives， and optimizing teaching design. In the process of exploring the optimization of teaching design， this paper elaborates on the teaching practice of integrating performance management courses into ideological and political education from three aspects： pre-class， in class， and post class， and conducts teaching reflection.

Key words： performance management; ideological and political education in the curriculum；teaching design