在中國式現(xiàn)代化的背景下，積極進(jìn)行群眾舞蹈文化教育普及探索與思考對(duì)于社會(huì)主義發(fā)展具有重要意義，既有助于形成濃郁的社會(huì)文化發(fā)展氛圍，又能夠深度挖掘群眾舞蹈文化中所蘊(yùn)含的藝術(shù)魅力及精神追求，從而使群眾舞蹈文化為高質(zhì)量發(fā)展助力。在當(dāng)前中國式現(xiàn)代化發(fā)展的背景之下，傳統(tǒng)的群眾舞蹈普及劣勢(shì)也相對(duì)較為明顯，在面臨機(jī)遇的同時(shí)也需要接受挑戰(zhàn)與創(chuàng)新，在此基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)群眾舞蹈文化更加廣泛的傳承與傳播。

群眾舞蹈文化概述及發(fā)展路徑

“‘群眾性舞蹈’是一種深深植根于人民群眾之中的具有深厚群眾文化基礎(chǔ)的一種舞蹈形式，它與專業(yè)舞蹈是一種相對(duì)的概念?！比罕娢璧缸鳛槿罕娝囆g(shù)的一個(gè)重要分支，同時(shí)也是一個(gè)具有多重特性的多元化社會(huì)型舞蹈，功能性、多樣性、群眾性、業(yè)余性、地域性等特點(diǎn)共同覆載在這個(gè)藝術(shù)與生活相結(jié)合的特殊載體上。在中國式現(xiàn)代化背景下，物質(zhì)條件和生活環(huán)境的改善大大增加了人們對(duì)于精神方面的需求，群眾舞蹈能夠填補(bǔ)一定程度的精神需求，同時(shí)也在社區(qū)文化的建設(shè)中起到了不可替代的作用。

縱觀群眾舞蹈的發(fā)展歷程，其真正誕生是在20世紀(jì)二三十年代，彼時(shí)我們國家正處于時(shí)局動(dòng)蕩、受盡屈辱的時(shí)代，在浩浩蕩蕩的五四運(yùn)動(dòng)后，國人逐漸接受了外來文化。這一時(shí)期西方藝術(shù)團(tuán)帶來了一批外國人創(chuàng)辦的舞蹈學(xué)校、戴愛蓮“邊疆音樂舞蹈大會(huì)”、黎錦暉的兒童歌舞教育與創(chuàng)作、吳曉邦“為人民而舞”的理念與實(shí)踐都為群眾帶來了實(shí)實(shí)在在的參與感。1942年，毛澤東發(fā)表《在延安文藝座談會(huì)上的講話》，群眾運(yùn)動(dòng)的內(nèi)核、活動(dòng)的普及與作品的推出、風(fēng)靡都直接或間接地促進(jìn)了群眾性舞蹈的發(fā)展。

新中國成立之后，國產(chǎn)舞劇蒸蒸日上，《小刀會(huì)》《寶蓮燈》等具有本土風(fēng)格的舞劇風(fēng)靡一時(shí)，群眾舞蹈的內(nèi)容與形式得到更加豐富發(fā)展，國民對(duì)于參與、學(xué)習(xí)群眾性舞蹈愈發(fā)熱情。新時(shí)期以來，國內(nèi)群眾舞蹈蓬勃發(fā)展，廣場舞上動(dòng)感的“迪斯科”、引人注目的“華爾茲”布滿了每一個(gè)空曠的場地，人們?cè)趨⑴c廣場舞、觀賞廣場舞的過程中獲得了快感和美感，不僅能夠自娛自樂，還可以強(qiáng)身健體、結(jié)交好友。進(jìn)入21世紀(jì)至今，開放松弛的環(huán)境為群眾舞蹈的發(fā)展提供了前所未有的發(fā)展空間，群眾舞蹈在舞蹈專業(yè)領(lǐng)域中經(jīng)歷了廣闊的探索。各地開始舉辦大規(guī)模的群眾舞蹈比賽、舞蹈培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的崛起，以及數(shù)字媒體的發(fā)展促使群眾舞蹈得以走向更加繁榮長遠(yuǎn)的道路。

高質(zhì)量發(fā)展與群眾舞蹈普及形式

為實(shí)現(xiàn)人口的高質(zhì)量發(fā)展，滋養(yǎng)群眾精神生活，群眾舞蹈有責(zé)任也有能力為其增添助力。群眾舞蹈在21世紀(jì)前所未有的開放環(huán)境下迅速發(fā)展，形成了以娛樂、健身為主要目的多元化的內(nèi)容、多樣性的形式。

校園舞蹈教育包含從幼兒園起始的以培養(yǎng)興趣愛好為目的的少兒舞蹈、新課程標(biāo)準(zhǔn)視域下以素質(zhì)教育為主要目的的中小學(xué)舞蹈，以及存在于社團(tuán)活動(dòng)和形體課程中的大學(xué)舞蹈活動(dòng)等形式，這類舞蹈可以促進(jìn)全國幼兒、青少年，以及參與老年大學(xué)老年人的人口實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。對(duì)于年齡較小的幼兒園、小學(xué)學(xué)生來講，他們?cè)谖璧副硌菸枧_(tái)上展示自己的才華和技能時(shí)，可以獲得觀眾和老師們的贊賞與鼓勵(lì)，他們會(huì)為此感到自豪和自信。通過不斷的實(shí)踐和表演，他們逐漸培養(yǎng)了自信心。

進(jìn)入中學(xué)以后，繁重的課業(yè)與升學(xué)壓力大大壓縮了青少年自己的時(shí)間，一些孩童時(shí)期的興趣愛好也不得不迫于現(xiàn)實(shí)暫時(shí)擱置。這種現(xiàn)象是全國性的，但目前舞蹈課程在全國的中學(xué)課程設(shè)置中似乎得不到重視，以素質(zhì)教育為主體的課程設(shè)置大部分是以音樂課程為主，舞蹈只是作為音樂課程中的一小片段為音樂課程增光添彩，更多則是以藝術(shù)團(tuán)的形式夾縫生存。

到了大學(xué)時(shí)期，擺脫了升學(xué)壓力，學(xué)校更注重學(xué)生的全面發(fā)展、注重學(xué)生綜合能力的提升，豐富的校園選修課和多姿多彩的社團(tuán)活動(dòng)為在校大學(xué)生提供了更加專業(yè)、良好的舞蹈學(xué)習(xí)條件與更加廣闊的交流展示平臺(tái)。舞蹈內(nèi)容的學(xué)習(xí)更加豐富。如今老年大學(xué)的興起，更是將舞蹈課程視為不可或缺的重要內(nèi)容，對(duì)于提升老年人的幸福指數(shù)、增強(qiáng)免疫力、保持積極樂觀的心態(tài)都發(fā)揮著重要作用。

綜合來看，校園舞蹈活動(dòng)都不同程度促進(jìn)了各個(gè)年齡階段的學(xué)生全面發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展，也給在校生普及了群眾舞蹈活動(dòng)，但這種普及呈現(xiàn)了從幼兒園到中學(xué)的遞減，再到大學(xué)有一定程度的回升。

一些分布在校園以外的群眾舞蹈活動(dòng)，首先是遍布全國大中小城市的舞蹈培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，在一定程度上彌補(bǔ)了校園舞蹈教育的缺失，這些培訓(xùn)機(jī)構(gòu)也開設(shè)了成人舞蹈、老年舞蹈等課程，這些課程在一定程度也彌補(bǔ)了其他形式的群眾舞蹈活動(dòng)。

其次是政府組織的群眾藝術(shù)館、青少年宮、文化宮等場地舉行的舞蹈活動(dòng)。這類活動(dòng)主要集中在休息日或節(jié)假日舉行大型演出或比賽，政府舉辦的“全國藝術(shù)節(jié)”“群星獎(jiǎng)”，還有各省市政府舉辦的藝術(shù)節(jié)，市民在這樣充裕的舞蹈資源和熱鬧的舞蹈環(huán)境中盡情享受，真正實(shí)現(xiàn)城市居民在精神層次上的高質(zhì)量發(fā)展。

最后是分布在大街小巷、空曠場地上沸沸揚(yáng)揚(yáng)的廣場舞，它們?yōu)槌鞘械姆睒s景象再添一道靚麗風(fēng)采。它沒有過多對(duì)“美感”的高要求，它可以跳得好，也可以跳得不好，不會(huì)受到來自“美感”標(biāo)準(zhǔn)來衡量個(gè)人能力高低的批評(píng)，卸下了重重壓力，反倒使民眾尋味到了廣場舞的別樣樂趣——參與其中的人跳得開心，在一旁觀望的人看得也開心。廣場舞近年來在全國蓬勃發(fā)展，舞蹈內(nèi)容也越來越豐富，其中最受歡迎的莫過于民間舞蹈，其次是健美操，再次是有氧拉丁，還有少數(shù)人喜歡街舞和爵士等。目前廣場舞的主力軍集中在即將步入或已經(jīng)步入老齡化階段的女性身上，她們擁有著穩(wěn)定的工作，或者作為家庭主婦，還有的已經(jīng)拿著退休金，她們參與廣場舞并成為主力軍的最主要特點(diǎn)便是擁有自由、空閑的時(shí)間供自己支配。一些編導(dǎo)看到了廣場舞的成長，開始在本土化、特色化上摸索前進(jìn)，如今已經(jīng)發(fā)展十分成熟，在十九屆群星獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)作品中出現(xiàn)的西藏《奮進(jìn)新時(shí)代》、寧夏《塞上兒女心向黨》等作品就可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)今時(shí)代廣場舞與地方特色、非遺文化結(jié)合的成果。

相較于校園的舞蹈教育活動(dòng)，校外的舞蹈活動(dòng)普及程度更加寬廣，內(nèi)容更加豐富，形式自由，為人民群眾帶來了更加多元的舞蹈文化體驗(yàn)，在實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展和緩解老齡化社會(huì)壓力方面也惠及了更多更廣的人群。

現(xiàn)代化指引下群眾舞蹈的教育普及新思考

群眾舞蹈的普及形式在一定程度上實(shí)現(xiàn)了人口的高質(zhì)量發(fā)展，無論是校園舞蹈活動(dòng)中的舞蹈課程或舞蹈團(tuán)活動(dòng)，還是校外政府組織的舞蹈活動(dòng)、廣場舞等形式，它們?cè)谙嗷ソY(jié)合、相互補(bǔ)充中形成了高水平的人才培養(yǎng)體系，努力提升每個(gè)年齡群體的人口高質(zhì)量發(fā)展，也為減輕老齡化社會(huì)壓力作出了一定程度的貢獻(xiàn)。在全過程育人當(dāng)中，群眾舞蹈目前的一些普及成果是值得被認(rèn)可的。群眾舞蹈在現(xiàn)代化大時(shí)代的助推中快速成長，但也隱藏了各種各樣的問題。

群眾舞蹈活動(dòng)資源分配。在全員育人和全過程育人中，校園舞蹈活動(dòng)形式的普及程度受到地域因素影響，這種形式普遍出現(xiàn)在城市，主要集中在某一線城市，在小縣城的小學(xué)中甚為罕見，鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村的中小學(xué)校更是見不到舞蹈的蹤影。在大城市，通常一所學(xué)校只為學(xué)生配置一名或兩名舞蹈老師，處于極度不飽和狀態(tài)。這種現(xiàn)象在完善“全員育人”的過程中應(yīng)當(dāng)及時(shí)得到有關(guān)部門的關(guān)注，并且制定相關(guān)規(guī)定確保得以改善。我們不僅要完善城市大中小學(xué)生的全員育人，也要注意到農(nóng)村中小學(xué)學(xué)生的全面發(fā)展，改善舞蹈資源分配不均的現(xiàn)象。

校外舞蹈資源分配主要體現(xiàn)在政府組織的舞蹈活動(dòng)中，目前我國的群眾藝術(shù)館、青少年宮、文化宮主要集中在城市市民文化活動(dòng)中，農(nóng)村的廣大村民只能在茶余飯后看電視、刷手機(jī)來消遣時(shí)光。步入現(xiàn)代化以前，由于生產(chǎn)勞動(dòng)方式的落后，農(nóng)作物只能依靠人力來收成，那時(shí)候的村民們已經(jīng)在農(nóng)忙時(shí)光中感受到了田間地頭的自娛性舞蹈的魅力，也在其中消耗了機(jī)體的剩余精力，可以說對(duì)于舞蹈活動(dòng)這類精神生活的需求幾乎得到了滿足。如今，隨著現(xiàn)代化的步入，現(xiàn)代化的生產(chǎn)勞動(dòng)方式席卷全國的田地，機(jī)械設(shè)備幾乎替代了人力耕種，村民的生活方式也發(fā)生了改變，原先的田間舞蹈和機(jī)體消耗已經(jīng)相當(dāng)程度的銷聲匿跡，這時(shí)我們就應(yīng)當(dāng)及時(shí)關(guān)注村民們精神需求的變化，廣大村干部、村主任、鄉(xiāng)鎮(zhèn)書記應(yīng)當(dāng)制定配套的設(shè)施，設(shè)置固定場所與時(shí)間鼓勵(lì)廣大父老鄉(xiāng)親參與舞動(dòng)，填補(bǔ)村民精神生活，促進(jìn)完善農(nóng)村全員育人與農(nóng)村人口高質(zhì)量發(fā)展。

更新群眾舞蹈形式。目前我國各地區(qū)的群眾舞蹈發(fā)展仍舊停留在較為低下的創(chuàng)作水平，無論校園內(nèi)外，通常都是以固定的地點(diǎn)配上簡單節(jié)奏鮮明的音樂進(jìn)行舞蹈，整體表現(xiàn)出動(dòng)作和風(fēng)格的趨同現(xiàn)象。另外，風(fēng)靡于各大城市的廣場舞蹈幾乎都是清一色的女性參加，她們中大多數(shù)還是即將步入老齡階段的人群，女性是由于外部因素和內(nèi)部因素的共同作用促使她們熱衷于跳廣場舞，但是脫離了校園舞蹈教育以外的男性同志的舞蹈教育普及也不容忽視，他們也是老齡人群中的重要成員，要實(shí)現(xiàn)全員育人、全方位育人，全部人口的高質(zhì)量發(fā)展，我們也要將注意力放在吸引男性與年輕人身上，在熱鬧的廣場舞中為他們開辟一方天地，在編排當(dāng)中可以融合更多的時(shí)代元素，吸引更多的青少年參與進(jìn)來。群眾舞蹈還可以向下扎根生長，廣泛搜集當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)俗、民俗風(fēng)情、民間故事，將這些帶有本土氣息的民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入舞蹈的編排中，適當(dāng)提升美感，逐漸完善“全員育人”與“全方位育人”機(jī)制。

組建專業(yè)隊(duì)伍是提升群眾舞蹈質(zhì)量，加大群眾舞蹈普及力度、完善“全員育人、全過程育人、全方位育人”的重要途徑，這里組建的隊(duì)伍不僅包含舞蹈編導(dǎo)、舞蹈教育等舞蹈專業(yè)的人才，還應(yīng)當(dāng)包含新媒體文學(xué)、新聞與傳播等專業(yè)領(lǐng)域的人才。他們之間團(tuán)結(jié)協(xié)作，一方面研究舞蹈內(nèi)容新生的創(chuàng)新，另一方面拓寬群眾舞蹈普及的廣度，不僅能夠提升舞蹈作品質(zhì)量，還能吸引更多的群體參與群眾舞蹈當(dāng)中，給群眾舞蹈教育的普及又提升一個(gè)臺(tái)階。在招聘組建隊(duì)伍中，可以廣泛尋找民間藝人，也可以與當(dāng)?shù)馗咝＝⒑献鳎谄赣闷陂g應(yīng)當(dāng)多次組織專業(yè)隊(duì)伍的學(xué)習(xí)，及時(shí)掌握當(dāng)下舞蹈發(fā)展新形勢(shì)，不斷提升自身文化與專業(yè)素養(yǎng)，提升團(tuán)隊(duì)對(duì)于群眾舞蹈的普及教育能力。

中國式現(xiàn)代化指引下群眾舞蹈的普及教育主要體現(xiàn)在平衡精神生活與物質(zhì)生活，從而為實(shí)現(xiàn)人口高質(zhì)量發(fā)展推波助瀾，借助校園內(nèi)外群眾舞蹈教育的“全員育人、全過程育人、全方位育人”的教育機(jī)制來完善。在一定程度上減輕了老齡社會(huì)的壓力，在這個(gè)過程當(dāng)中，我們應(yīng)當(dāng)注意舞蹈資源在城市與農(nóng)村的分配、群眾舞蹈形式的更新以及專業(yè)隊(duì)伍的組建，進(jìn)一步完善群眾舞蹈的教育普及。

作者簡介：

張清影，2000年出生，女，碩士，研究方向：舞蹈教育。熊芯，本文通信作者，1980年出生，女，教授，碩士研究生導(dǎo)師，研究方向：舞蹈教育。作者單位：長春師范大學(xué)。