小學(xué)階段是學(xué)生思維發(fā)展和習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期,數(shù)學(xué)作為基礎(chǔ)學(xué)科之一,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和解決問題的能力具有重要影響。因此,采用人本文化指導(dǎo)下的教學(xué)藝術(shù),尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性差異,激發(fā)他們對(duì)數(shù)學(xué)的興趣和探究欲,對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量和效果具有重要意義。這不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力,還能增強(qiáng)他們的數(shù)學(xué)素養(yǎng),為日后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。因此,探索適合小學(xué)生特點(diǎn)的人本文化下的數(shù)學(xué)教學(xué)藝術(shù),成為提升教育質(zhì)量,培養(yǎng)未來社會(huì)所需人才的關(guān)鍵所在。
人本文化提升小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)藝術(shù)的理論邏輯
人本文化本質(zhì)上是“以人為本”的教育教學(xué)理念,強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生的個(gè)性和個(gè)體差異,滿足每一個(gè)學(xué)生的心理、精神需求,構(gòu)建更加人性化的教學(xué)活動(dòng)。特別是在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中,“以人為本”就顯得尤為重要,小學(xué)生正處于思維、認(rèn)知、學(xué)習(xí)意識(shí)發(fā)展的關(guān)鍵階段,正確的學(xué)習(xí)、心理引導(dǎo)對(duì)于他們?nèi)蘸蟀l(fā)展而言相當(dāng)重要,只有樹立正確的學(xué)習(xí)觀念、健康的學(xué)習(xí)態(tài)度,才能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力,促進(jìn)其全面發(fā)展。
在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)實(shí)踐中,數(shù)學(xué)教師應(yīng)堅(jiān)持人本文化,從學(xué)生的內(nèi)在需求及成長的客觀規(guī)律出發(fā)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整,同時(shí)革新教學(xué)方式與評(píng)價(jià)體系。需要注意的是,教師應(yīng)重視學(xué)生的主體地位,避免單純的灌輸式教學(xué),而需要在學(xué)生已有的認(rèn)知基礎(chǔ)上構(gòu)建更深入的知識(shí)結(jié)構(gòu),進(jìn)而塑造學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)思維方式,拓展知識(shí)邊界,培養(yǎng)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必備的品格,為他們?nèi)蘸蟮臄?shù)學(xué)學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
從另一個(gè)角度來看,人本文化還為數(shù)學(xué)教學(xué)帶來了更大的創(chuàng)新空間,相較強(qiáng)調(diào)淺層記憶的傳統(tǒng)教學(xué),人本文化下的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)格外關(guān)注學(xué)生的興趣及學(xué)習(xí)主動(dòng)性,旨在降低教學(xué)投入的同時(shí)提升學(xué)習(xí)回報(bào),推動(dòng)學(xué)生在課堂上形成有效的互動(dòng)。在人本文化的指導(dǎo)下,教師可以根據(jù)學(xué)生的興趣特點(diǎn),采用多樣化的教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而培養(yǎng)他們的探究精神和自主學(xué)習(xí)能力。
現(xiàn)階段小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)存在的普遍性問題
一、學(xué)生主體意識(shí)較差
在實(shí)際的教學(xué)過程中,教師往往由于對(duì)維持課堂秩序的擔(dān)憂和對(duì)學(xué)生年齡小、自控能力有限的考慮,仍然采取主導(dǎo)控制的教學(xué)方式。這種教學(xué)模式忽視了以學(xué)生為主體的教育理念,學(xué)生在這樣的教學(xué)環(huán)境下往往缺乏自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和機(jī)會(huì)。盡管教師可能有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生探究知識(shí),但由于教學(xué)問題和任務(wù)的預(yù)設(shè),學(xué)生的自主探究空間受限,這不僅限制了學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)的培養(yǎng),也影響了課堂教學(xué)的有效性。在這種教學(xué)模式下,學(xué)生往往被動(dòng)接受知識(shí),而非積極參與,教師為了完成預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo),往往安排緊湊的教學(xué)活動(dòng),給予學(xué)生的自主探究時(shí)間有限。這種做法雖能保證教學(xué)內(nèi)容的覆蓋,但忽略了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)思考的重要性,學(xué)生在這種學(xué)習(xí)環(huán)境下,無法充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)潛能。因此,教師在教學(xué)中應(yīng)更加注重平衡教學(xué)引導(dǎo)與學(xué)生自主探究的關(guān)系,創(chuàng)造更多開放性的學(xué)習(xí)場景,鼓勵(lì)學(xué)生積極探索,不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維,也有助于提高課堂教學(xué)的互動(dòng)性及有效性,最終促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
二、課堂開放程度有限
總體來看,現(xiàn)階段小學(xué)數(shù)學(xué)教師對(duì)學(xué)生自主性的要求并不高,大都要求學(xué)生循著教師給出的教學(xué)思路進(jìn)行思考與分析,看似豐富的教學(xué)素材實(shí)則都在服務(wù)于教師的教學(xué)思路,學(xué)生不會(huì)也難以形成別樣的學(xué)習(xí)思路,最終導(dǎo)致課堂教學(xué)被限定在固定的思路之中無法取得突破。除此之外,部分教師也不會(huì)關(guān)注學(xué)生們的興趣點(diǎn),只會(huì)“自說自話”地要求學(xué)生們對(duì)某些重點(diǎn)公式、理論作出理解與記憶,自然無法激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情,導(dǎo)致課堂教學(xué)效果往往不盡如人意。
三、知識(shí)應(yīng)用價(jià)值不足
縱然現(xiàn)階段的小學(xué)數(shù)學(xué)課程教學(xué)改革已經(jīng)取得了一定的成果,能夠從教材內(nèi)容著手,極大地?cái)U(kuò)充了小學(xué)數(shù)學(xué)所涵蓋的知識(shí),然而部分教師依舊采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法,強(qiáng)調(diào)“核心知識(shí)點(diǎn)”的重要性,將學(xué)生們的注意力限定在這些“考點(diǎn)”之中,自然無法對(duì)其思維能力做出有效的培養(yǎng)。并且,這種循規(guī)蹈矩的教學(xué)方法高度依賴教師理論講解的熟練度,倘若教師缺乏足夠強(qiáng)大的講解能力,學(xué)生也就無法理解全部的理論知識(shí),而理論知識(shí)的“片段”又不足以支撐起建立系統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu),更經(jīng)不起實(shí)踐的檢驗(yàn)。
人本文化下小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的三重原則
一、趣味性原則
學(xué)習(xí)極其容易受到學(xué)生情緒的影響,對(duì)于游戲而言,孩子們之所以喜歡游戲,是因?yàn)橛螒蜃銐蛴腥?,能夠?yàn)樗麄兲峁┩饨缢鶡o法營造的輕松愉快的氛圍,一個(gè)暫時(shí)與煩惱絕緣的小小世界,他們能夠在游玩中收獲快樂與滿足,實(shí)現(xiàn)身心的放松。譬如在實(shí)驗(yàn)游戲中,他們可以借用自己的雙手完成實(shí)驗(yàn),自主獲取知識(shí),在此過程中,孩子們的動(dòng)手能力也會(huì)得到充足的發(fā)展,并在實(shí)踐過程中收獲知識(shí)與動(dòng)手的快樂。正因如此,人本文化下的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)就一定要從孩子們的興趣出發(fā),真正尊重孩子們的自主選擇,以他們喜聞樂見的方式開展教學(xué)活動(dòng),讓小學(xué)生們在與同伴進(jìn)行互動(dòng)交流的過程中真正地體驗(yàn)到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的快樂,切實(shí)感受到數(shù)學(xué)知識(shí)交流、心得分享的樂趣所在,最終顯著提升數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的效果。
二、自主性原則
在人本文化的視角下,小學(xué)數(shù)學(xué)所開展活動(dòng)的參與者與主導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)是學(xué)生,但囿于興趣愛好和思維方式的限制,在學(xué)習(xí)過程中小學(xué)生們也需要對(duì)課堂活動(dòng)的進(jìn)程、思路和方向進(jìn)行調(diào)整,以便其更加貼合自己的興趣。歸根結(jié)底,學(xué)習(xí)是一種自主行為,需要能夠凸顯出小學(xué)生的主觀能動(dòng)性與靈活性,使他們能夠在學(xué)習(xí)中展現(xiàn)自我、表達(dá)自我,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,抑或?qū)⒆约簩?duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的實(shí)際需求作為學(xué)習(xí)目標(biāo),完成自主學(xué)習(xí)行為。
三、規(guī)律性原則
教師需要認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)知識(shí)以及高階的思維能力是教學(xué)的核心,活動(dòng)則是數(shù)學(xué)知識(shí)的關(guān)鍵載體,因此,課堂活動(dòng)也就需要帶有極強(qiáng)的教育性。但在內(nèi)容豐富且形態(tài)各異的活動(dòng)之中,數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)容、目標(biāo)、流程都存在著一定的規(guī)律性,這些規(guī)律主要體現(xiàn)為活動(dòng)中所蘊(yùn)藏的數(shù)學(xué)知識(shí)的難度逐級(jí)遞增,使教學(xué)活動(dòng)的價(jià)值呈現(xiàn)出循序漸進(jìn)的發(fā)展曲線,最終引導(dǎo)學(xué)生一步一步完成學(xué)習(xí)。在規(guī)律性的作用下,散亂的活動(dòng)被重新排列組合成一個(gè)又一個(gè)活動(dòng)集合,進(jìn)而顯著提升數(shù)學(xué)教學(xué)的價(jià)值與實(shí)效性。
人本文化下小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)藝術(shù)解析
一、立足人本文化,全面了解學(xué)生情況
教育的核心目標(biāo)在于育人,尤其在人本文化的影響之下,教師不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績,更重要的是理解并滿足學(xué)生的全面發(fā)展需求。因此,教師需要構(gòu)建的數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該基于對(duì)學(xué)生的全面了解和深入的教材分析,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,滿足他們的探究心理。教師首先需要對(duì)班級(jí)學(xué)生進(jìn)行了解,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、興趣愛好、心理狀態(tài)以及遇到的學(xué)習(xí)困難進(jìn)行全面把握,了解應(yīng)基于日常的觀察,輔以有效的溝通交流,才能夠真正深入學(xué)生的內(nèi)心世界,幫助他們解決學(xué)習(xí)中的問題,從而在輕松愉悅的氛圍中引導(dǎo)他們進(jìn)行知識(shí)探索。需要注意的是,無論是小學(xué)生還是成年人,對(duì)未知的好奇心及興趣是學(xué)習(xí)的重要驅(qū)動(dòng)力,因此,在教學(xué)過程中教師應(yīng)給予學(xué)生足夠的時(shí)間、空間進(jìn)行實(shí)踐,鼓勵(lì)他們提出問題、參與討論,并通過互動(dòng)探究的方式幫助學(xué)生解決問題。如此一來,學(xué)生將真正成為課堂的主體,成為自己學(xué)習(xí)的主人,極大地提高課堂教學(xué)的有效性。
二、以興趣為起點(diǎn),提升課堂的開放性
在人本文化下數(shù)學(xué)教學(xué)中,游戲教學(xué)法能夠有效調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的興趣和熱情,讓他們深刻地體會(huì)到數(shù)學(xué)的魅力及趣味性,進(jìn)而對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)抱有強(qiáng)烈的好奇心。在此背景下,數(shù)學(xué)游戲應(yīng)當(dāng)尤其有趣,倘若數(shù)學(xué)游戲無法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,以及所包含的邏輯推理元素過多,固然能夠調(diào)動(dòng)一部分學(xué)生的好奇心,但是無法從整體角度激發(fā)全班學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。正因如此,教師要充分考量每一個(gè)學(xué)生的性格特點(diǎn)、思維方式、認(rèn)知水平以及理解能力等基本條件,設(shè)計(jì)多元化的游戲活動(dòng),讓每一個(gè)學(xué)生都能夠體會(huì)到玩游戲的樂趣,最終促成教學(xué)效果的全面提升。
以《加減法運(yùn)算》課程教學(xué)為例,在此節(jié)課程中教師需要讓學(xué)生們感受到數(shù)字的魅力,對(duì)數(shù)字運(yùn)算產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心,進(jìn)而提升他們對(duì)加減法運(yùn)算知識(shí)的吸收效率。教師可以設(shè)計(jì)一項(xiàng)名為“數(shù)學(xué)迷宮探險(xiǎn)”的數(shù)學(xué)冒險(xiǎn)游戲,將每一個(gè)學(xué)生都化作為勇敢的數(shù)學(xué)冒險(xiǎn)家,通過運(yùn)算解開謎題順利前進(jìn),最終找到埋藏于“迷宮”深處的寶藏。在游戲開始前,老師需要準(zhǔn)備一張巨大的迷宮地圖,地圖上標(biāo)記著包括加法和減法算式在內(nèi)的不同題目,而后將學(xué)生們分成若干小組,每個(gè)小組將被視為一支探險(xiǎn)隊(duì)伍。每個(gè)隊(duì)伍都需要在迷宮中找到“運(yùn)算任務(wù)觸發(fā)點(diǎn)”,并在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成加減法運(yùn)算,倘若小隊(duì)成員回答正確,全隊(duì)將獲得一份謎題,只要解開謎題就能夠找到與寶藏相關(guān)的線索;倘若小隊(duì)成員回答錯(cuò)誤,將被“遣送”回上一“運(yùn)算任務(wù)觸發(fā)點(diǎn)”,找到最多寶藏的小隊(duì)最終取得勝利。在探索過程中,學(xué)生們將在不斷的挑戰(zhàn)中掌握并鞏固加減法運(yùn)算相關(guān)的技巧,在愉快的氛圍中體驗(yàn)到計(jì)算的樂趣,激發(fā)他們對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣,為其后續(xù)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、瞄準(zhǔn)生活實(shí)踐,提升知識(shí)的利用價(jià)值
生活與數(shù)學(xué)之間有著密切的聯(lián)系,數(shù)學(xué)教學(xué)并不只是為了提高學(xué)生的考試分?jǐn)?shù),更重要的是要讓他們能夠?qū)⑺鶎W(xué)到的數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際的問題解決之中,這樣才能夠真正提高他們的實(shí)踐能力。
譬如在《小數(shù)的加、減法》課程教學(xué)中,教師就要思考:如何創(chuàng)設(shè)一種生活氣息濃厚的互動(dòng)情境?如何提升互動(dòng)的代入感?對(duì)此,教師可以將課堂打造成學(xué)生們都非常熟悉的“文具商店”,由教師扮演商店的售貨員,由被劃分為各個(gè)小組的學(xué)生們扮演前來購買文具的顧客,在鉛筆、橡皮、鉛筆盒、膠布、修正帶、格尺以及卷筆刀等商品上粘貼帶有小數(shù)的價(jià)格標(biāo)簽,每個(gè)小組所持有的“零錢”不盡相同,小組成員需要盡其所能用光所有“零錢”,所?!傲沐X”最少且購買文具相對(duì)較多的一組最終取得勝利。在通過組內(nèi)的商討后,學(xué)生們往往會(huì)形成自己的一套“購買計(jì)劃”,進(jìn)而使用小數(shù)點(diǎn)加減法的知識(shí)去計(jì)算剩余“零錢”。與此同時(shí),倘若學(xué)生已經(jīng)會(huì)較為簡單的運(yùn)算原理,教師也就可以適當(dāng)?shù)靥嵘y度,采取譬如購買兩塊橡皮贈(zèng)送一支鉛筆、購買五支鉛筆額外贈(zèng)送一支卷筆刀的促銷方式,為計(jì)算帶來更多的影響因素,從而訓(xùn)練學(xué)生的數(shù)學(xué)思維。
作者簡介:
郭晶晶,1984年5月生,女,漢族,陜西省榆林市人,碩士研究生,講師,研究方向:教育史。本文系咸陽師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院科研項(xiàng)目《深度學(xué)習(xí)理念下的小學(xué)數(shù)學(xué)大單元教學(xué)探究》(項(xiàng)目編號(hào):JKKY202317)研究成果。作者單位:咸陽師范學(xué)院。