摘要：本文旨在探討長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土漆器紋樣的數(shù)據(jù)庫(kù)構(gòu)建，通過(guò)對(duì)馬王堆漆器紋樣的深入分析和整理，實(shí)現(xiàn)其藝術(shù)價(jià)值與文化內(nèi)涵的數(shù)字化保存與傳播。文章首先闡述了馬王堆漆器紋樣的藝術(shù)價(jià)值與文化內(nèi)涵，接著對(duì)馬王堆漆器紋樣的類型進(jìn)行了數(shù)字化分析，隨后提出了馬王堆漆器紋樣數(shù)據(jù)庫(kù)的構(gòu)建路徑，包括數(shù)據(jù)采集與分析、數(shù)字化處理、數(shù)據(jù)庫(kù)設(shè)計(jì)和數(shù)據(jù)庫(kù)維護(hù)與更新，最后總結(jié)了該數(shù)據(jù)庫(kù)的四大功能，為學(xué)術(shù)研究、藝術(shù)創(chuàng)作及文化傳承提供了堅(jiān)實(shí)的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：馬王堆漆器紋樣；數(shù)據(jù)庫(kù)；構(gòu)建

長(zhǎng)沙馬王堆漢墓是20世紀(jì)70年代重大考古發(fā)現(xiàn)之一，其中出土的漆器以精湛的工藝和豐富的紋樣著稱。近年來(lái)，關(guān)于馬王堆漆器的研究逐漸增多，涉及考古學(xué)、歷史學(xué)、藝術(shù)學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域。學(xué)者們從不同角度對(duì)馬王堆漆器的制作工藝、紋樣特征、文化內(nèi)涵等方面進(jìn)行了深入研究。然而，在數(shù)字化保護(hù)與傳承方面，雖然已有部分學(xué)者嘗試將漆器紋樣進(jìn)行數(shù)字化處理，但尚未形成系統(tǒng)、全面的數(shù)據(jù)庫(kù)體系。因此，構(gòu)建馬王堆漆器紋樣數(shù)據(jù)庫(kù)，實(shí)現(xiàn)其數(shù)字化保存與傳承，對(duì)于保護(hù)文化遺產(chǎn)、傳承歷史文化具有重要意義。

一、馬王堆漆器紋樣的藝術(shù)價(jià)值和文化內(nèi)涵

漆器是一種在表面涂漆并具有民族特色的工藝品器皿。馬王堆漆器作為漢代漆器藝術(shù)的杰出代表，其紋樣不僅展現(xiàn)了高超的藝術(shù)價(jià)值，還蘊(yùn)含了豐富的歷史、文化和審美價(jià)值。通過(guò)對(duì)這些紋樣的研究，我們可以更深入地了解漢代社會(huì)的歷史背景和文化傳統(tǒng)。

（一）馬王堆漆器紋樣的藝術(shù)價(jià)值

馬王堆漆器紋樣裝飾技藝精湛，裝飾性極強(qiáng)，具有強(qiáng)烈的節(jié)奏感和韻味。在圖案取材方面，云氣紋、山紋等紋飾與神獸、神仙等形象相結(jié)合，形成了新的吉祥圖案，如“云氣紋”（圖1）的設(shè)計(jì)，巧妙且富有想象力。其裝飾紋樣和圖案設(shè)計(jì)既體現(xiàn)了漢代人的審美追求和思想觀念，又展示了漢代漆器工藝的高超技術(shù)和藝術(shù)水平。在彩繪技術(shù)方面，漢代漆器的裝飾手法以彩繪為主，所用顏料有的調(diào)油，有的調(diào)漆，使得漆器色澤鮮明且經(jīng)久不衰。除了傳統(tǒng)的紅、黑色彩繪外，還發(fā)展到了多彩，如紅、赭、綠、金等顏色，使漆器更加華美。在堆漆技術(shù)方面，馬王堆漢墓出土的漆器中，堆漆技術(shù)已得到應(yīng)用，如長(zhǎng)方奩（圖2）、圓漆奩等器物均采用了這種技術(shù)，增強(qiáng)了裝飾的立體感和層次感。

馬王堆漆器紋樣具有高超的造型工藝。器皿造型多樣，既有莊嚴(yán)厚重的鼎、舫等，也有纖巧秀美的漆勺、多子盒等。這些漆器在造型上注重曲線對(duì)稱和直線與弧線的結(jié)合，使得器物既美觀又實(shí)用。此外，漆器套盒結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)十分巧妙，如雙層九子漆奩（圖3）等器物，通過(guò)子母口扣合等方式實(shí)現(xiàn)多層套疊，既節(jié)省空間又便于攜帶和使用。

（二）馬王堆漆器紋樣的文化內(nèi)涵

馬王堆漆器紋樣中出現(xiàn)了宣揚(yáng)義士、孝子、圣君、賢相等的儒家題材，這反映了漢代儒家思想在社會(huì)生活中的廣泛影響。儒家思想強(qiáng)調(diào)道德倫理和禮制秩序，這些題材出現(xiàn)在漆器上正是儒家思想在器物文化中的具體體現(xiàn)。

漢代人祈求長(zhǎng)生不死、死后羽化升仙的道學(xué)觀念在馬王堆漆器上得到了充分反映。云氣紋、山紋等紋飾的大量使用以及神獸、神仙等形象的描繪都體現(xiàn)了漢代人對(duì)長(zhǎng)生不老和升仙的向往和追求。這些紋飾和圖案不僅具有裝飾作用，還寄托了漢代人的美好愿望和信仰。

長(zhǎng)沙在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期位于楚國(guó)地界內(nèi)，漢初長(zhǎng)沙王的封國(guó)也位于此。因此漢初文化與楚文化有很高的重合性。馬王堆漆器在裝飾紋樣和圖案設(shè)計(jì)上受到了楚文化的影響，同時(shí)漢代在繼承楚文化的基礎(chǔ)上又吸收了中原文化、巴蜀文化、吳越文化等外來(lái)文化，形成了新的文化面貌與裝飾形態(tài)，這種文化的傳承與融合在馬王堆漆器上得到了充分體現(xiàn)。

二、馬王堆漆器紋樣的類型與特征

長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的漆器多為木胎，表面髹以多層漆，并在漆層上繪制各種精美的紋樣。其紋樣內(nèi)容廣泛，包括動(dòng)物、植物、云氣、幾何圖形以及人物故事等，色彩以紅黑二色為主，間或有朱、青、金等色彩，形成了鮮明而富有層次的視覺效果。馬王堆漆器紋樣種類繁多，其紋樣的演變和發(fā)展與當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化緊密相連，承載了豐富的歷史信息。為更好地保證數(shù)據(jù)庫(kù)的構(gòu)建和應(yīng)用，筆者對(duì)漆器紋樣按題材作了分類進(jìn)行剖析，結(jié)果如圖4所示。

三、馬王堆漆器紋樣數(shù)據(jù)庫(kù)的構(gòu)建路徑

馬王堆漆器紋樣的數(shù)據(jù)庫(kù)構(gòu)建是一個(gè)涉及多個(gè)領(lǐng)域的復(fù)雜過(guò)程，通過(guò)對(duì)其深入研究與整理，并根據(jù)紋樣的特點(diǎn)和分類，對(duì)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行系統(tǒng)構(gòu)建，包括數(shù)據(jù)采集與分析、數(shù)字化圖像處理、數(shù)據(jù)庫(kù)的界面和查詢系統(tǒng)的設(shè)計(jì)開發(fā)以及后期的維護(hù)與更新。

（一）數(shù)據(jù)采集與分析

數(shù)據(jù)收集是構(gòu)建數(shù)據(jù)庫(kù)的基礎(chǔ)工作。馬王堆漆器紋樣的采集主要來(lái)源于馬王堆漢墓出土的漆器實(shí)物、考古發(fā)掘報(bào)告、博物館藏品以及相關(guān)學(xué)術(shù)研究成果，包括漆器紋樣的名稱，漆器年代、出土位置、尺寸、形狀、材質(zhì)等基本信息以及紋樣的詳細(xì)描述、照片、高清圖像等。對(duì)收集到的數(shù)據(jù)進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化處理，包括數(shù)據(jù)格式的統(tǒng)一、數(shù)據(jù)質(zhì)量的校驗(yàn)等，根據(jù)紋樣的特征，建立合理的分類體系。

（二）數(shù)字化圖像處理

對(duì)收集到的紋樣圖像進(jìn)行數(shù)字化處理，包括去噪、增強(qiáng)、修復(fù)、校正等一系列步驟，以提高圖像的清晰度和質(zhì)量。同時(shí)，采用圖像分割技術(shù)，將紋樣從背景中分離出來(lái)，對(duì)處理后的圖像進(jìn)行編碼處理，以便于計(jì)算機(jī)存儲(chǔ)和查詢，更有助于后續(xù)的數(shù)字化重建。以某件具有典型動(dòng)物紋樣的漆器為例，首先通過(guò)圖像分割技術(shù)將動(dòng)物紋樣從復(fù)雜的漆器背景中分離出來(lái)；然后利用輪廓提取技術(shù)提取其邊緣線條；最后對(duì)色彩進(jìn)行校正與增強(qiáng)處理。整個(gè)處理過(guò)程需確保紋樣形態(tài)、色彩及細(xì)節(jié)信息的完整性與準(zhǔn)確性。

（三）數(shù)據(jù)庫(kù)設(shè)計(jì)

根據(jù)數(shù)據(jù)庫(kù)特點(diǎn)和用戶需求，設(shè)計(jì)數(shù)據(jù)庫(kù)的界面和結(jié)構(gòu)模塊。一是設(shè)計(jì)用戶的查詢界面，提供多種查詢方式，如按圖案類型、器型、年代等查詢。二是開發(fā)高效的檢索算法，提高查詢的準(zhǔn)確性和速度。三是提供數(shù)據(jù)分析與統(tǒng)計(jì)功能，如統(tǒng)計(jì)某種紋樣在不同漆器器皿上的分布情況、某個(gè)年代漆器圖案的特點(diǎn)等，并支持?jǐn)?shù)據(jù)可視化展示。四是支持?jǐn)?shù)據(jù)展示與下載，提供高清圖像與詳細(xì)描述信息的展示與下載功能。

（四）數(shù)據(jù)庫(kù)維護(hù)與更新

通過(guò)該數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)，我們可以實(shí)現(xiàn)紋樣數(shù)據(jù)的開放共享。同時(shí)數(shù)據(jù)庫(kù)需要定期進(jìn)行維護(hù)，包括數(shù)據(jù)備份、恢復(fù)、優(yōu)化等，同時(shí)要處理用戶反饋的數(shù)據(jù)錯(cuò)誤或遺漏問題。另外，隨著新的考古發(fā)現(xiàn)和新技術(shù)的應(yīng)用，數(shù)據(jù)庫(kù)中的數(shù)據(jù)須及時(shí)進(jìn)行更新，這樣有助于提升該數(shù)據(jù)庫(kù)的性能和優(yōu)化用戶體驗(yàn)。

四、馬王堆漆紋樣數(shù)據(jù)庫(kù)的功能

馬王堆漆器紋樣數(shù)據(jù)庫(kù)的構(gòu)建不僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種保護(hù)和傳承方式，也是推動(dòng)文化創(chuàng)新和發(fā)展的重要資源。馬王堆漆器紋樣數(shù)據(jù)庫(kù)在數(shù)據(jù)存儲(chǔ)與保護(hù)、信息查詢與檢索、學(xué)術(shù)研究與設(shè)計(jì)應(yīng)用、文化傳承與教育等方面都具有重要的功能和價(jià)值。

（一）數(shù)據(jù)儲(chǔ)存與保護(hù)

數(shù)據(jù)庫(kù)全面收錄了馬王堆漢墓出土的漆器紋樣，包括其圖像、描述、分類、工藝技法等相關(guān)信息，確保數(shù)據(jù)的完整性和系統(tǒng)性。通過(guò)數(shù)字化手段，將珍貴的漆器紋樣轉(zhuǎn)化為計(jì)算機(jī)可識(shí)別的數(shù)據(jù)格式，實(shí)現(xiàn)對(duì)其的數(shù)字化保護(hù)，可避免因物理?yè)p壞或時(shí)間流逝而導(dǎo)致的文化遺產(chǎn)損失。

（二）信息查詢和檢索

數(shù)據(jù)庫(kù)提供了多種檢索方式，如關(guān)鍵詞檢索、分類檢索、模糊檢索等，用戶可以根據(jù)需要快速找到所需的漆器紋樣信息，對(duì)于每一種漆器紋樣，數(shù)據(jù)庫(kù)都會(huì)提供詳細(xì)的描述、圖像展示以及相關(guān)的文化背景和工藝技法介紹，有效地幫助用戶全面了解其內(nèi)涵和價(jià)值。

（三）學(xué)術(shù)研究與設(shè)計(jì)應(yīng)用

數(shù)據(jù)庫(kù)支持對(duì)漆器紋樣進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，如統(tǒng)計(jì)某一時(shí)期或某一類型的紋樣數(shù)量、分析紋樣的演變規(guī)律等，同時(shí)，數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)開放共享，可以吸引眾多學(xué)者、研究人員和藝術(shù)家參與其中，促進(jìn)學(xué)術(shù)交流與合作，推動(dòng)相關(guān)領(lǐng)域的深入研究。此外，馬王堆漆器紋樣獨(dú)特的藝術(shù)魅力和文化內(nèi)涵，為現(xiàn)代設(shè)計(jì)提供了豐富的靈感來(lái)源，有助于設(shè)計(jì)師創(chuàng)作具有傳統(tǒng)文化特色的現(xiàn)代作品。

（四）文化傳承與教育

數(shù)據(jù)庫(kù)通過(guò)數(shù)字化手段，能使馬王堆漆器紋樣這一珍貴文化遺產(chǎn)得到更廣泛的傳播，不僅增強(qiáng)了公眾對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和了解，更是為高校、博物館、文化機(jī)構(gòu)等提供了豐富的教學(xué)素材和案例，助力傳統(tǒng)文化教育的普及和深化。

五、結(jié)語(yǔ)

構(gòu)建馬王堆漆器紋樣數(shù)據(jù)庫(kù)，不僅可以實(shí)現(xiàn)漆器紋樣的數(shù)字化保存，減少實(shí)體文物受損風(fēng)險(xiǎn)，還可以通過(guò)數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)紋樣的共享與傳播，為學(xué)術(shù)研究、藝術(shù)創(chuàng)作、文化教育等領(lǐng)域提供豐富的資源。此外，構(gòu)建數(shù)據(jù)庫(kù)還有助于推動(dòng)漆器藝術(shù)的現(xiàn)代化發(fā)展，促進(jìn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的融合創(chuàng)新，增強(qiáng)社會(huì)公眾對(duì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)知與保護(hù)意識(shí)。

基金項(xiàng)目

長(zhǎng)沙市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題“馬王堆漆器紋樣數(shù)據(jù)庫(kù)構(gòu)建與轉(zhuǎn)化路徑研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2024CSSKKT177）。

作者簡(jiǎn)介

杜進(jìn)，女，講師，碩士，研究方向?yàn)橐曈X傳達(dá)設(shè)計(jì)。

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