隨著國家經(jīng)濟(jì)和文化的蓬勃發(fā)展，學(xué)術(shù)界和業(yè)界有關(guān)創(chuàng)新的聲音此起彼伏。傳統(tǒng)手工藝兼具物質(zhì)和非物質(zhì)兩種文化屬性，是人類文明智慧的結(jié)晶，蘊(yùn)含著一個(gè)國家、一個(gè)民族的文化基因和審美追求。在經(jīng)濟(jì)全球化和文化多元化的大潮中，新科技革命和多元價(jià)值觀的出現(xiàn)，對(duì)傳統(tǒng)手工藝的地位帶來了一定的沖擊。如何在創(chuàng)新中保留傳統(tǒng)手工藝的地方特色和文化內(nèi)涵，成為亟待解決的重要課題。

一、傳統(tǒng)手工藝與地方文化的淵源關(guān)系

手工藝作為一種非物質(zhì)文化形態(tài)，其產(chǎn)生和發(fā)展扎根于特定的地域環(huán)境和文化土壤，它之所以形態(tài)萬千、風(fēng)格迥異，正是因?yàn)槠湓杏诓煌牡胤轿幕蹱t，吸收了各地獨(dú)特的地理、人文、歷史等多重元素的滋養(yǎng)。手工藝創(chuàng)造具有龐大的民間物質(zhì)文化體系和相關(guān)的知識(shí)體系，延續(xù)至今，已經(jīng)成為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。傳統(tǒng)手工藝主要是指以手工作業(yè)的方式對(duì)某種材料（或多種材料）施以某種手段（或多種手段），使之改變形態(tài)的過程及其結(jié)果。這些手工藝在不同的歷史時(shí)期，選取不同的材質(zhì)，使用不同的手段，創(chuàng)造出形態(tài)各異的作品，這些藝術(shù)品或生活用品在社會(huì)生活中發(fā)揮了巨大的作用。

傳統(tǒng)手工藝與地方文化之間存在著天然的淵源聯(lián)系，兩者的結(jié)合，不僅體現(xiàn)了地方文化的特色，也豐富了傳統(tǒng)手工藝的內(nèi)涵，使其在傳承中不斷創(chuàng)新，發(fā)展壯大。一方面，手工藝是地方文化的藝術(shù)表達(dá)和實(shí)踐載體，每一件手工藝作品都凝聚著當(dāng)?shù)厝嗣竦膶徝览砟?、生活智慧和勞作體驗(yàn)；另一方面，地方文化也為手工藝提供了創(chuàng)作的主題資源和價(jià)值觀念。以鎮(zhèn)平玉雕為例，作為一項(xiàng)傳統(tǒng)手工藝，鎮(zhèn)平玉雕是流傳于河南省南陽市鎮(zhèn)平縣的一種民間玉石雕刻技藝，除以南陽獨(dú)山玉為原料外，還廣泛采用東北岫玉和外國進(jìn)口的玉料。按技法分，鎮(zhèn)平玉雕包括花活、素活兩大類型。花薰、轉(zhuǎn)爐、飛禽、走獸、仕女、人物等都屬于花活，刀法復(fù)雜，雕工細(xì)膩，造型新穎；戒指、手鐲、耳環(huán)、項(xiàng)鏈等則屬于素活，制作時(shí)特別講究玉料的色澤和質(zhì)地。鎮(zhèn)平玉雕的發(fā)展主要以當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)的獨(dú)山玉為材質(zhì)，采用適合獨(dú)山玉的雕刻風(fēng)格、工藝流程、圖案元素等，深刻體現(xiàn)黃河文明的厚重內(nèi)涵和河南人的樸實(shí)氣質(zhì)。因此，傳統(tǒng)手工藝與地方文化血脈的淵源關(guān)系是密不可分的，二者相互影響、相互促進(jìn)、相互塑造、相互滲透，共同推動(dòng)了文化的發(fā)展和傳承。

獨(dú)山玉玉器是鎮(zhèn)平玉雕的重要符號(hào)，是當(dāng)?shù)匚幕J(rèn)同的重要依托。保護(hù)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)手工藝，實(shí)際上也是在保護(hù)和傳承人類文明多樣性的地方文化資源。今天，面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化和文化同質(zhì)化的壓力，重視傳統(tǒng)手工藝與地方文化淵源的關(guān)系，對(duì)于保護(hù)多元文化、促進(jìn)文明交流互鑒具有重要意義。

二、傳統(tǒng)手工藝在創(chuàng)新中保留地方特色的重要性

傳統(tǒng)手工藝是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，蘊(yùn)含著深厚的歷史文化內(nèi)涵和精湛的技藝。在現(xiàn)代社會(huì)，隨著科技的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，傳統(tǒng)手工藝面臨著巨大的挑戰(zhàn)。為了更好地傳承和發(fā)展傳統(tǒng)手工藝，在創(chuàng)新中保留地方特色和文化內(nèi)涵至關(guān)重要。

（一）傳統(tǒng)手工藝在創(chuàng)新中保留地方特色，可以彰顯文化多樣性

每個(gè)地域都有其獨(dú)特的地形、氣候、物產(chǎn)和人文風(fēng)情，這些因素造就了各具特色的傳統(tǒng)工藝。以鎮(zhèn)平玉雕為例，在創(chuàng)作時(shí)會(huì)挑選合適色澤、質(zhì)地的玉料，題材不同，加上雕刻技法和創(chuàng)作風(fēng)格的不同，彰顯了文化的多樣性。鎮(zhèn)平玉雕博采眾長，形成“花活以技取奇，素活以色顯貴”的技藝特點(diǎn)，特色鮮明，工藝精湛，“多層轉(zhuǎn)動(dòng)球”“九龍轉(zhuǎn)動(dòng)花薰”“鴛鴦轉(zhuǎn)心壺”等代表內(nèi)雕和透雕的藝術(shù)作品，馳名海內(nèi)外，成為鎮(zhèn)平玉雕的典范之作。如果在創(chuàng)新過程中一味地追求現(xiàn)代化和時(shí)尚化，而忽視鎮(zhèn)平玉雕這一地方特色，那么傳統(tǒng)手工藝就會(huì)失去其獨(dú)特的魅力和價(jià)值。

（二）傳統(tǒng)手工藝在創(chuàng)新中保留地方特色，可以傳承文化內(nèi)涵，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展

傳統(tǒng)手工藝不僅是一種技藝，更是一種文化符號(hào)，承載著中華民族的傳統(tǒng)美德和精神風(fēng)貌。在創(chuàng)新過程中，要深入挖掘傳統(tǒng)工藝的文化內(nèi)涵，使其成為弘揚(yáng)民族精神、增強(qiáng)文化自信的重要載體。傳統(tǒng)手工藝是許多地方的重要支柱產(chǎn)業(yè)，為當(dāng)?shù)靥峁┝舜罅康木蜆I(yè)機(jī)會(huì)和創(chuàng)收渠道。以鎮(zhèn)平縣的玉雕產(chǎn)業(yè)為例，筆者所在的縣城全域人口七十多萬，其中從事玉文化相關(guān)產(chǎn)業(yè)的人口幾乎占了一半。玉雕產(chǎn)業(yè)不僅僅是一種傳統(tǒng)手工業(yè)，在當(dāng)?shù)馗且环N民生產(chǎn)業(yè)，牽涉到鎮(zhèn)平縣人民的福祉。在創(chuàng)新過程中，要注重傳統(tǒng)手工藝的市場化和產(chǎn)業(yè)化，開發(fā)出符合現(xiàn)代消費(fèi)者需求的產(chǎn)品，推動(dòng)傳統(tǒng)手工藝融入現(xiàn)代生活，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展和鄉(xiāng)村振興。

傳統(tǒng)手工藝因歷史、地理、文化等原因，表現(xiàn)出濃郁的地域性、稀缺性和文化性，有其獨(dú)特的歷史文化價(jià)值，成為一種文化符號(hào)和文化記憶。傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)手工藝是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)，需要全社會(huì)的共同努力。只有在創(chuàng)新中保留地方特色和文化內(nèi)涵，才能使傳統(tǒng)手工藝煥發(fā)出新的活力，為中華民族的文化增添新的光彩。

三、傳統(tǒng)手工藝在創(chuàng)新中保護(hù)和傳承地方文化的策略

在全球化浪潮的沖擊下，如何在傳統(tǒng)手工藝的創(chuàng)新發(fā)展中保護(hù)和傳承地方文化，已經(jīng)成為一個(gè)迫在眉睫的重大課題。筆者認(rèn)為，當(dāng)代手工藝在創(chuàng)新中保護(hù)和傳承地方文化可以采取以下策略：

（一）堅(jiān)持利用本土材料進(jìn)行創(chuàng)作

對(duì)鎮(zhèn)平玉雕而言，使用獨(dú)山玉這一特色玉石材料進(jìn)行雕刻創(chuàng)作，不僅有利于推廣本地優(yōu)質(zhì)天然資源，而且能讓作品自然而然地浸染當(dāng)?shù)氐奈幕瘹庀ⅰ５袷窨滩馁|(zhì)選擇不一定非得利用本地玉種，利用其他材質(zhì)的玉石同樣結(jié)合本地文化元素進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。除此之外，選擇本土材料對(duì)創(chuàng)作者而言，不僅能表達(dá)思鄉(xiāng)情懷，而且是對(duì)家鄉(xiāng)文化、資源最好的致敬。

（二）緊密結(jié)合本地文化元素并予以現(xiàn)代詮釋

鎮(zhèn)平玉雕這一項(xiàng)國家級(jí)非遺項(xiàng)目，其技藝發(fā)展的緣起和根基主要是以獨(dú)山玉為材質(zhì)。不過隨著時(shí)代的發(fā)展，鎮(zhèn)平玉雕的藝術(shù)材質(zhì)越來越多元化，雖然材質(zhì)變了，但玉雕題材始終離不開對(duì)地方文化風(fēng)俗、歷史和人文的描繪，新的結(jié)合又為現(xiàn)代玉雕的創(chuàng)作注入了新的審美觀念和創(chuàng)作理念。同理，傳統(tǒng)手工藝除了技藝部分較為傳統(tǒng)之外，更重要的是材質(zhì)承載的內(nèi)容相對(duì)傳統(tǒng)。但技藝隨著工具的迭代和智能化手段的加入，甚至是審美多樣化的影響，傳統(tǒng)手工藝也能碰撞出新的火花，進(jìn)而影響到作品的文化內(nèi)涵。但是無論采取何種創(chuàng)新理念、選用何種現(xiàn)代詮釋手法都不能是生硬移植，不能脫離傳統(tǒng)手工藝的民族性和地方特色，而是要在當(dāng)代語境下，對(duì)地方文化進(jìn)行重新解讀和演繹，使其獲得新的生命力。

（三）發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)工藝智慧同時(shí)勇于創(chuàng)新求變

玉石雕刻作為一項(xiàng)傳統(tǒng)手工藝主要由“技”和“藝”構(gòu)成，兼具物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化兩種屬性。無論是作為玉石雕刻師，還是非遺傳承人，繼承和發(fā)揚(yáng)玉石雕刻這一傳統(tǒng)工藝既體現(xiàn)著工匠精神和先賢的智慧，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。只有遵循“因陸離求合，卻不背離本源”的邏輯，傳統(tǒng)手工藝才能與時(shí)俱進(jìn)，煥發(fā)新的活力。

（四）呼吁加強(qiáng)政策支持和社會(huì)關(guān)注

政府和社會(huì)各界應(yīng)給予傳統(tǒng)手工藝以政策和資金扶持，為其可持續(xù)發(fā)展注入強(qiáng)大動(dòng)力。同時(shí)，也要大力營造崇尚地方文化的社會(huì)氛圍，讓越來越多的人重視和珍視本土手工藝這一寶貴的文化遺產(chǎn)。

四、結(jié) 語

綜上所述，讓傳統(tǒng)手工藝在創(chuàng)新發(fā)展的同時(shí)保護(hù)和傳承地方文化，需要全方位、立體式的策略保障。傳統(tǒng)手工藝承載著民族文化的精神追求，創(chuàng)新是為了與時(shí)俱進(jìn)，但決不能背離文化根脈。只有植根于本土文化的滋養(yǎng)，傳統(tǒng)手工藝的創(chuàng)新之路才能越走越遠(yuǎn)、越行越寬。

（作者單位：河南省鎮(zhèn)平縣醒石工藝品有限公司）