摘 要：寫(xiě)生在繪畫(huà)中一直扮演著至關(guān)重要的角色，它不僅是藝術(shù)家訓(xùn)練觀(guān)察力和技法的重要手段，也是創(chuàng)作過(guò)程中不可或缺的一部分，尤其是在19世紀(jì)興起的印象派藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中，其地位更是被大大提升。印象派畫(huà)家打破了傳統(tǒng)畫(huà)室內(nèi)的創(chuàng)作模式，走出戶(hù)外，直接面對(duì)自然進(jìn)行寫(xiě)生。這種方式不僅改變了對(duì)自然的表現(xiàn)手法，推動(dòng)了繪畫(huà)技法的革新，還推動(dòng)了對(duì)色彩與光線(xiàn)的研究，打破了傳統(tǒng)繪畫(huà)對(duì)物體固有色的依賴(lài)。印象派寫(xiě)生創(chuàng)作不僅在技法上帶來(lái)了革命性的突破，也為后續(xù)現(xiàn)代藝術(shù)與美術(shù)教育的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，成為繪畫(huà)藝術(shù)史上的重要里程碑。

關(guān)鍵詞：寫(xiě)生；印象派；美術(shù)教育

一、寫(xiě)生在繪畫(huà)藝術(shù)中的重要性

（一）寫(xiě)生訓(xùn)練了藝術(shù)家的觀(guān)察力

寫(xiě)生作為藝術(shù)創(chuàng)作的基本手段之一，對(duì)藝術(shù)家的觀(guān)察力訓(xùn)練具有極為重要的作用。與畫(huà)室內(nèi)的靜態(tài)模特或擺設(shè)不同，寫(xiě)生要求藝術(shù)家走出畫(huà)室，直接面對(duì)自然和現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)行創(chuàng)作。在這一過(guò)程中，藝術(shù)家需要通過(guò)自己的眼睛觀(guān)察環(huán)境的細(xì)微變化，如光線(xiàn)的強(qiáng)弱、色彩的層次、物體的質(zhì)感等。這種實(shí)時(shí)的觀(guān)察能力，是所有藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)，尤其是在捕捉瞬息萬(wàn)變的自然現(xiàn)象時(shí)，藝術(shù)家的敏銳感知力和快速反應(yīng)能力尤為重要。

印象派的藝術(shù)家們摒棄了傳統(tǒng)畫(huà)室內(nèi)的靜態(tài)觀(guān)察方式，轉(zhuǎn)而通過(guò)戶(hù)外寫(xiě)生來(lái)捕捉自然中的光影變化。他們認(rèn)為自然光線(xiàn)的變化是瞬時(shí)的，無(wú)法通過(guò)傳統(tǒng)的照片或記憶準(zhǔn)確再現(xiàn)。因此，寫(xiě)生成為他們創(chuàng)作的核心手段。莫奈的《日出·印象》（圖1）便是在戶(hù)外寫(xiě)生的基礎(chǔ)上完成的，他并未按以前的明暗對(duì)比法來(lái)表現(xiàn)，而是加入了冷暖的對(duì)比變化。紅日映照著海水，大面積的海水不僅有太陽(yáng)的紅、海水的藍(lán)，還有由于映射而出現(xiàn)的多種顏色。與以往畫(huà)家所調(diào)和出來(lái)的顏色不同，莫奈只是著眼于在現(xiàn)場(chǎng)的實(shí)地寫(xiě)生中迅速捕捉到的瞬間視覺(jué)印象，他通過(guò)寫(xiě)生準(zhǔn)確捕捉到了日出時(shí)光線(xiàn)與色彩的微妙變化。這種訓(xùn)練不僅提升了藝術(shù)家的觀(guān)察力，也增強(qiáng)了他們對(duì)瞬間印象的敏感性。

（二）寫(xiě)生推動(dòng)了繪畫(huà)技法的革新

傳統(tǒng)的繪畫(huà)教育往往強(qiáng)調(diào)對(duì)靜物、石膏像或模型的寫(xiě)實(shí)描繪，注重技法上的精確性和細(xì)節(jié)刻畫(huà)。然而，寫(xiě)生特別是戶(hù)外寫(xiě)生，打破了這種對(duì)精確技法的過(guò)分依賴(lài)，促使藝術(shù)家更加注重整體氛圍的表達(dá)，而非每一個(gè)細(xì)節(jié)的精準(zhǔn)再現(xiàn)。

印象派畫(huà)家強(qiáng)調(diào)走出畫(huà)室，直接面對(duì)自然進(jìn)行寫(xiě)生。他們放棄了傳統(tǒng)的工筆細(xì)描與層層疊加的油畫(huà)技法，而是采用了更加自由、靈動(dòng)的筆觸。通過(guò)寫(xiě)生，他們能夠迅速捕捉瞬間的光影效果，并以松散的筆觸呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的畫(huà)面。這種方法使他們能夠在短時(shí)間內(nèi)完成作品，表現(xiàn)出一種自然的即興感。

凡·高認(rèn)為：“走出畫(huà)室到現(xiàn)場(chǎng)作畫(huà)……直接根據(jù)生活創(chuàng)作繪畫(huà)，意味著日復(fù)一日地生活在那些農(nóng)舍里，像農(nóng)民那樣在田地里勞動(dòng)；夏天要忍受太陽(yáng)的酷熱，冬天要不畏霜雪，而且要待在戶(hù)外而不是室內(nèi)，不僅僅是出去散散步而是像農(nóng)民那樣天天如此?！狈病じ咴凇尔溙锱c柏樹(shù)》（圖2）中通過(guò)寫(xiě)生直接體現(xiàn)了自然景色，并且根據(jù)觀(guān)察到的自然光線(xiàn)和色彩的微妙變化，在創(chuàng)作中大膽運(yùn)用鮮艷的色彩和夸張的筆觸。這種即時(shí)的感受讓他能夠用畫(huà)筆表達(dá)內(nèi)心的情感和精神狀態(tài)。他在精神病院的環(huán)境中，利用寫(xiě)生將自然景色轉(zhuǎn)化為情感的表現(xiàn)形式，使畫(huà)作充滿(mǎn)了個(gè)人的情感和力量。對(duì)于凡·高來(lái)說(shuō)，寫(xiě)生不僅僅是對(duì)自然的觀(guān)察，更是對(duì)內(nèi)心世界的探索。在他的作品中，寫(xiě)生的結(jié)果往往融合了個(gè)人的情感體驗(yàn)和精神狀態(tài)。

（三）寫(xiě)生推動(dòng)了對(duì)色彩與光線(xiàn)的深入研究

寫(xiě)生在戶(hù)外進(jìn)行時(shí)，所受到的光線(xiàn)和色彩的變化的影響尤為顯著。藝術(shù)家們需要在不同的光照條件下觀(guān)察景物的顏色變化，并迅速做出反應(yīng)。這促使他們對(duì)色彩的研究更加深入，進(jìn)而發(fā)展出全新的色彩理論。

在印象派之前，繪畫(huà)中的色彩通常是通過(guò)傳統(tǒng)的混合和漸變技術(shù)來(lái)表現(xiàn)，主要依賴(lài)于調(diào)色板上的顏色混合以及精細(xì)的筆觸。然而，印象派藝術(shù)家們?cè)趹?hù)外寫(xiě)生時(shí)，直接面對(duì)自然光線(xiàn)和景象，這促使他們開(kāi)發(fā)了一種新的色彩處理方式。比如，塞尚在通過(guò)寫(xiě)生探討景物的色彩結(jié)構(gòu)時(shí)，發(fā)現(xiàn)了色彩與形式之間的內(nèi)在聯(lián)系，進(jìn)而發(fā)展出了后印象派的藝術(shù)風(fēng)格。

例如塞尚的《圣維克多山》（圖3）以其獨(dú)特的色彩運(yùn)用和光影表現(xiàn)，體現(xiàn)了寫(xiě)生如何推動(dòng)其對(duì)這些視覺(jué)元素的深刻理解和創(chuàng)新。在《圣維克多山》中，塞尚通過(guò)將純色塊并排放置，利用色彩的光學(xué)混合來(lái)模擬自然景觀(guān)的細(xì)微變化。他并不依賴(lài)傳統(tǒng)的顏色混合技術(shù)，而是通過(guò)在畫(huà)布上并置不同的色彩，讓這些色彩在觀(guān)眾的視線(xiàn)中自然融合。塞尚不僅關(guān)注光影對(duì)色彩的影響，還重視色彩與構(gòu)圖之間的關(guān)系。他采用了幾何化的筆觸和結(jié)構(gòu)化的色塊，這種方式讓色彩成為表現(xiàn)山體結(jié)構(gòu)和空間感的重要元素。塞尚對(duì)色彩與光線(xiàn)的深入研究，不僅豐富了藝術(shù)創(chuàng)作的表現(xiàn)力，也為后來(lái)的現(xiàn)代藝術(shù)打下了基礎(chǔ)。

二、印象派外出寫(xiě)生對(duì)后世美術(shù)教育的影響

（一）從靜態(tài)模仿到動(dòng)態(tài)觀(guān)察的轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)美術(shù)學(xué)院的教學(xué)，主要圍繞對(duì)石膏像和古典大師作品的臨摹展開(kāi)，注重形式上的精確再現(xiàn)與技巧的磨練。而印象派畫(huà)家倡導(dǎo)的外出寫(xiě)生改變了這種靜態(tài)的模仿模式，轉(zhuǎn)向動(dòng)態(tài)的觀(guān)察與記錄。學(xué)生不再局限于畫(huà)室中的靜物與人體模特，而是被鼓勵(lì)走出室外，親自面對(duì)自然、景觀(guān)和現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行創(chuàng)作。這種教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，使學(xué)生更加注重對(duì)瞬間的捕捉與感知能力的培養(yǎng)，而不僅僅是技巧的重復(fù)練習(xí)。

外出寫(xiě)生培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)光線(xiàn)、色彩和空間的敏銳感知能力，要求他們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)完成作品，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作中的即興性和個(gè)人感受。這一轉(zhuǎn)變，使得學(xué)生更加關(guān)注畫(huà)面的整體感和氛圍表達(dá)，而不僅是對(duì)細(xì)節(jié)的精雕細(xì)刻。

（二）色彩觀(guān)念的革新

印象派的寫(xiě)生實(shí)踐在色彩運(yùn)用上帶來(lái)了革命性的改變。他們反對(duì)傳統(tǒng)學(xué)院派中通過(guò)調(diào)和顏色來(lái)制造陰影和深度的做法，而是強(qiáng)調(diào)光線(xiàn)和大氣對(duì)色彩的影響，通過(guò)對(duì)自然光下物體顏色的直接觀(guān)察，使用鮮亮、純凈的色彩，并將不同顏色并置在一起，產(chǎn)生視覺(jué)混合的效果。

這一色彩觀(guān)念對(duì)美術(shù)學(xué)院的教學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，促使美術(shù)學(xué)院逐漸重視對(duì)色彩理論的教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生打破固有的色彩觀(guān)念，通過(guò)寫(xiě)生來(lái)探索不同光線(xiàn)條件下的色彩變化。這種以寫(xiě)生為基礎(chǔ)的色彩教學(xué)，培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)色彩敏銳的觀(guān)察力和表現(xiàn)力，推動(dòng)了現(xiàn)代藝術(shù)中的色彩創(chuàng)新。

（三）外出寫(xiě)生促進(jìn)了個(gè)性化創(chuàng)作的發(fā)展

印象派的寫(xiě)生實(shí)踐強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家個(gè)人的感受和表達(dá)，而非遵循固定的藝術(shù)規(guī)范。這一理念對(duì)美術(shù)學(xué)院的教學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，鼓勵(lì)學(xué)生在創(chuàng)作中追求個(gè)性化表達(dá)，而不僅僅是對(duì)自然或歷史的模仿。

通過(guò)外出寫(xiě)生，學(xué)生能夠在自然環(huán)境中找到自己的獨(dú)特視角，培養(yǎng)個(gè)人的藝術(shù)風(fēng)格。美術(shù)學(xué)院逐漸重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力與個(gè)性，強(qiáng)調(diào)通過(guò)寫(xiě)生來(lái)發(fā)現(xiàn)和發(fā)展個(gè)人的藝術(shù)語(yǔ)言，而非僅僅復(fù)制前人或教師的風(fēng)格。這種教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，為現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展提供了廣闊空間，使得藝術(shù)創(chuàng)作更加多樣化和自由化。

三、結(jié)語(yǔ)

寫(xiě)生作為藝術(shù)創(chuàng)作的重要手段，不僅提升了藝術(shù)家的觀(guān)察力和對(duì)自然的敏感性，更為繪畫(huà)技法和表現(xiàn)形式帶來(lái)了深刻的革新。通過(guò)寫(xiě)生，藝術(shù)家能夠捕捉光線(xiàn)與色彩的微妙變化，表現(xiàn)動(dòng)態(tài)場(chǎng)景中的瞬間美感，發(fā)展出獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。印象派畫(huà)家以寫(xiě)生為核心，推動(dòng)了繪畫(huà)從靜態(tài)寫(xiě)實(shí)向動(dòng)態(tài)表現(xiàn)的轉(zhuǎn)變，強(qiáng)調(diào)個(gè)人感受與自然之間的直接對(duì)話(huà)。同時(shí)，印象派的寫(xiě)生實(shí)踐對(duì)后來(lái)的美術(shù)學(xué)校教學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，使得戶(hù)外寫(xiě)生成為培養(yǎng)學(xué)生觀(guān)察能力與藝術(shù)表達(dá)的重要環(huán)節(jié)。寫(xiě)生不僅是訓(xùn)練技巧的過(guò)程，更是藝術(shù)家深入理解和表現(xiàn)世界的途徑，極大地推動(dòng)了繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：

蔣昌峰，沈陽(yáng)師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院碩士研究生。研究方向：油畫(huà)。