【摘要】版圖敘事是實現(xiàn)領(lǐng)土主權(quán)安全的方法論，是豐富中國敘事話語體系的理論創(chuàng)新，習(xí)近平總書記國土安全觀的落實是我們根本遵循。從政治邏輯來看，版圖敘事有助于國家長治久安、維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威和落實以人民為中心的理念。從科學(xué)邏輯來看，版圖敘事要尊重真實性避免歷史虛無，尊重發(fā)展性正確使用藝術(shù)元素引人關(guān)注。從實踐邏輯來看，版圖敘事要發(fā)展多元主體和構(gòu)建多平臺展示筑牢保障，以融合和小微敘事為探尋現(xiàn)實路徑。

【關(guān)鍵詞】新時代版圖|版圖敘事|敘事圖景|邏輯進(jìn)向

習(xí)近平總書記指出：我們偉大祖國的每一寸領(lǐng)土都絕對不能也絕對不可能從中國分割出去[1]。匯聚政治高度、科學(xué)精度、實踐厚度的版圖敘事是維護(hù)國家意識安全的根本前提。版圖敘事既有傳承歷史、統(tǒng)一思想的深情懷，又有傳道育人、凝心聚力的高境界，生動展現(xiàn)了新時代領(lǐng)土主權(quán)意識培養(yǎng)之道。

一、政治之維：新時代版圖敘事的理論邏輯

在現(xiàn)代國際法意義中，版圖作為國家行使領(lǐng)土主權(quán)的空間標(biāo)志，反映了政治中心對國家版圖有效范圍內(nèi)的至高無上統(tǒng)轄權(quán)。領(lǐng)土主權(quán)與政治意識的統(tǒng)一是國家總體安全觀最重要的表現(xiàn)形式，要善于以戰(zhàn)略眼光洞悉國家領(lǐng)土主權(quán)意識培養(yǎng)背后的政治維度。因此，版圖敘事應(yīng)站在國家政治高度來講，站穩(wěn)領(lǐng)土主權(quán)意識培養(yǎng)立場。

（一）為國而敘：實現(xiàn)國家長治久安的內(nèi)在要求

國家長治久安既有人民生活長期安定，也有國家領(lǐng)土主權(quán)的完整統(tǒng)一，兩者緊密相連。國家領(lǐng)土主權(quán)不統(tǒng)一，處于內(nèi)憂外患之中的國家就難以實現(xiàn)長治久安。社會主義革命和建設(shè)時期，中國共產(chǎn)黨為改變舊中國山河破碎、主權(quán)淪喪的屈辱境況，從維護(hù)領(lǐng)土完整入手，實現(xiàn)了國家主權(quán)安全建設(shè)的良好局面。習(xí)近平總書記到南部戰(zhàn)區(qū)海軍視察調(diào)研時強調(diào)：要堅持從政治高度思考和處理軍事問題，堅定靈活開展軍事斗爭，提高及時妥善應(yīng)對復(fù)雜情況的能力，堅決捍衛(wèi)我國領(lǐng)土主權(quán)和海洋權(quán)益，努力維護(hù)周邊大局穩(wěn)定[2]。面對復(fù)雜局勢對我國長治久安的挑戰(zhàn)，穩(wěn)定國內(nèi)外秩序以推動人民生活條件改善，是國家面臨的極大考驗。同時，版圖敘事也是國家職能的具體體現(xiàn)，新時代要在和平建設(shè)的歷史條件下制定更加具體的版圖敘事圖景，使版圖敘事邏輯之道始終圍繞維護(hù)國家長治久安。

（二）為民而敘：落實以人民為中心的理念

習(xí)近平總書記指出：“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，保證人民安居樂業(yè)，國家安全是頭等大事”[3]。領(lǐng)土主權(quán)獨立與完整是落實以人民為中心理念的“永動機”，要正確把握領(lǐng)土主權(quán)安全與人民生活幸福的關(guān)系，離開領(lǐng)土主權(quán)空談人民幸福感就是無源之水、無本之木。首先，人民需要領(lǐng)土構(gòu)建美好家園。中國領(lǐng)土主權(quán)獨立與完整是維護(hù)中華民族安身立命家園的根本條件，維護(hù)國家領(lǐng)土主權(quán)，就是維護(hù)人民人權(quán)。其次，版圖敘事是維護(hù)人民利益的重大關(guān)切。在國家版圖意識培養(yǎng)故事或事件講述過程中，依據(jù)領(lǐng)土主權(quán)培養(yǎng)對象來構(gòu)建版圖敘事文本、統(tǒng)領(lǐng)領(lǐng)土主權(quán)敘事過程以及選擇敘事話語的敘事形式，其價值在于服務(wù)廣大人民群眾對國家版圖變遷的認(rèn)知需求，在于滿足人民群眾對文化精神生活需求增加的需要。

二、科學(xué)之思：新時代版圖敘事的歷史邏輯

版圖敘事必須堅持實事求是的歷史觀，還要善于運用科學(xué)的思維。恩格斯說：“歷史從哪里開始， 思想進(jìn)程也應(yīng)從哪里開始， 而思想進(jìn)程的進(jìn)一步發(fā)展不過是歷史過程在抽象的、理論上前后一貫的形式上的反映， 這種反映是經(jīng)過修正的， 然而是按照現(xiàn)實的歷史過程本身的規(guī)律修正的”[4]。要從人民群眾實踐出發(fā)，立足科學(xué)維度明辨敘事內(nèi)核，用科學(xué)的思維看待國家版圖發(fā)展的歷史邏輯。

（一）版圖敘事內(nèi)容歷史性和發(fā)展性的融合

有史可依、以史為鑒、實事求是是版圖敘事講解的根本依據(jù)，版圖敘事講解要圍繞疆域變遷，要堅持中國版圖歷史邏輯和發(fā)展邏輯。第一，尊重疆域客觀歷史性，講好版圖時空演變故事。要尊重歷史實際發(fā)展過程，版圖面積既不能隨意夸大也不能無端縮小，正視領(lǐng)土主權(quán)在不同時期的歸屬。敘事構(gòu)建要尊重我們國家在各個歷史時期基于權(quán)威頒布的規(guī)范的、正式的地圖，注重研究疆域邊界的時空變遷過程。版圖敘事重點不在于“故事”而在于“敘事”，必須尊重領(lǐng)土主權(quán)敘事的歷史性，防止在“邏輯”和“歷史”之間產(chǎn)生顛倒錯亂。第二，尊重版圖完整發(fā)展性，講好疆域完整統(tǒng)一故事。國家版圖“是一個國家行使主權(quán)和管轄權(quán)的疆域，包括領(lǐng)土和享有一定主權(quán)權(quán)利的國家管轄海域，有時，國家版圖也指反映國家疆域的地圖[5]?！爱?dāng)前自然資源部雖然對”問題地圖，依法依規(guī)加強監(jiān)管，但在地圖使用量增加過程中錯繪漏繪中國領(lǐng)土，特別是國界線和重要島嶼的“問題地圖”仍有存在，這有損國家尊嚴(yán)。要增進(jìn)人民群眾特別是廣大青年從國家相關(guān)法律法規(guī)和歷史發(fā)展中全面了解我國領(lǐng)土現(xiàn)狀的自覺性。

（二）版圖敘事內(nèi)容真實性與藝術(shù)性的耦合

有史必依、雅俗共賞、向上向善是敘事講解的價值依據(jù)，講解表達(dá)要注重內(nèi)容與形式關(guān)系原理，版圖敘事既要注重真實性又要注重藝術(shù)性。第一，敘事講解要真實理性避免歷史虛無主義。真實客觀的版圖敘事更能夠打動人民群眾，而捏造的敘事則會讓人民群眾產(chǎn)生懷疑。因此，事件過程的真實性是版圖敘事基本前提，敘事中的時間、地點、人物、情節(jié)、結(jié)果等故事要素，務(wù)必始終秉承真實、科學(xué)、準(zhǔn)確的原則。第二，敘事講解要極具藝術(shù)魅力吸引人的關(guān)注。單純的文字講解略顯單薄無趣，版圖敘事應(yīng)合理使用藝術(shù)元素，找到真實性和藝術(shù)性平衡的新準(zhǔn)則。

三、時代之基：新時代版圖敘事的實踐邏輯

中國具有不同于世界其他文明體領(lǐng)土版圖發(fā)展歷程的豐富素材，新時代要以習(xí)近平總書記關(guān)于國土安全體系建設(shè)的重要論述為實踐指示，堅持馬克思主義國土安全學(xué)說，立足領(lǐng)土主權(quán)意識培養(yǎng)立場，從實踐角度出發(fā)講好真實、立體、全面、完整的版圖大國故事。

（一）筑牢版圖敘事講解保障

第一，敘事主體方面，明確“誰來講”的話語主體是構(gòu)建敘事話語體系的前提[6]。敘事話語主體應(yīng)廣泛化、多元化。其一，政府主體塑造版圖敘事話語體系頂層設(shè)計。以“領(lǐng)土主權(quán)”為指引，主動設(shè)置議題內(nèi)容和傳播策略，在眾多場合中反復(fù)提及倡導(dǎo)“版圖敘事”的核心理念。其二，媒體主體形成版圖敘事框架。凝練中華民族領(lǐng)土主權(quán)觀，注重版圖敘事傳播的系統(tǒng)性和權(quán)威性，通過各層面的“和聲”和“共振”，形成“復(fù)調(diào)傳播”的多元格局。第二，敘事方式方面，多平臺協(xié)作構(gòu)建真實版圖故事世界。其一，開設(shè)海陸空愛國教育展覽館等。向人民群眾展示中國國家版圖變遷的“前世今生”，為中國版圖五千年獨特的歷史變遷和不可復(fù)制的主權(quán)歸屬周期構(gòu)建有聲有色的生命檔案，再現(xiàn)版圖領(lǐng)土主權(quán)的歸屬軌跡。其二，依托先進(jìn)AR、VR技術(shù)手段。添置與領(lǐng)土主權(quán)故事發(fā)生情景一致的內(nèi)場配套設(shè)施，讓人民群眾了解國家版圖歷史變遷前因后果，加強領(lǐng)土主權(quán)意識培育塑造，以實際體驗提升歷史代入感。

（二）革新版圖敘事實踐方法

第一，融合敘事，建立符合國家與人民雙方視角和價值觀的敘事。要基于中華民族歷史、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會主義社會的語境，圍繞“版圖中的主權(quán)歸屬”與“主權(quán)的利益關(guān)切”，建立符合新時代中國特色社會主義國土安全價值觀的敘事內(nèi)容。講好國土安全是國家發(fā)展基石的故事，我們要充分挖掘國土安全讓中華民族發(fā)展受益的故事樣本。第二，小微敘事，從細(xì)節(jié)入手突出國家版圖特征形成客觀印象。對國家同一塊版圖發(fā)生的同一件事情分角度展述成冊，涉及的同一人物多側(cè)面陳列成篇，形成的同一過程各方位匯聚成線，對版圖故事情節(jié)或過程深入挖掘、整理、考證、講解，吐故納新，豐富版圖敘事科研成果，開辟路徑，為敘事提供堅實保障，使敘事更加吻合多信源的特征。中國軍轉(zhuǎn)民

參考文獻(xiàn)

[1]新華網(wǎng).習(xí)近平：十三屆全國人大一次會議閉幕式講話[EB/OL].[2018-03-20].http：//www.xinhuanet.com/ politics/2018lh/2018-03/20/c_1122566169.htm.

[2]習(xí)近平在視察南部戰(zhàn)區(qū)海軍時強調(diào) 深化練兵備戰(zhàn) 加快轉(zhuǎn)型建設(shè) 全面提高部隊現(xiàn)代化水平[N].人民日報，2023-04-13（01）.

[3]習(xí)近平關(guān)于總體國家安全觀論述摘編[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社.2018.

[4]馬克思恩格斯文集（第二卷）[M].北京：人民出版社，2009.

[5] 國家版圖知識讀本編撰委員會.國家版圖知識讀本[M].北京：中國地圖出版社，2018.

[6]馬俊峰，趙海蘊.構(gòu)建“人類命運共同體”國際傳播敘事話語的四重邏輯[J].國外社會科學(xué)前沿，2023（09）：29-40.

【基金項目：山東省社科規(guī)劃項目“中華文明精神標(biāo)識國際敘事研究”（23CKSJ10）】

（作者簡介：宋露曉，山東科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，研究方向為大學(xué)生思想政治教育；楊立蛟，山東科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授， 碩士生導(dǎo)師，研究方向為中華文化敘事）