摘"要:隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及思想政治教育也正式進入網(wǎng)絡(luò)時代,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的出現(xiàn)標志著傳統(tǒng)思想政治教育工作出現(xiàn)新樣態(tài),同時也帶來了相應(yīng)的矛盾困擾,如社交圈層化對網(wǎng)絡(luò)思想政治教育產(chǎn)生影響,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中主客體身份界定模糊,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中供需關(guān)系不平衡等問題。本文主要圍繞網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中存在的主要問題給出相應(yīng)化解方案,認為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中應(yīng)當提高教育的針對性,構(gòu)建主客體之間相互轉(zhuǎn)化的新形態(tài),提高供給內(nèi)容的真實性,多樣性,滿足客體需求。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)思想政治教育;主要問題;破解路徑
中圖分類號:G4"""""文獻標識碼:A""""""doi:10.19311/j.cnki.16723198.2024.24.071
中國特色社會主義進入新時代,在這一過程中互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用更加普及廣泛?;ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)創(chuàng)造出現(xiàn)實空間之外的虛擬世界,現(xiàn)實中存在的人可以以符號化的形式存在于虛擬空間之中,人們在現(xiàn)實世界中凝結(jié)成的意識共識該以何種方式存在于網(wǎng)絡(luò)虛擬空間當中?又或者在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間當中符號化的人是否會產(chǎn)生與現(xiàn)實中存在的人截然不同的新的凝結(jié)方式?虛擬網(wǎng)絡(luò)空間中的意識秩序該如何維持,思想政治教育活動在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間該如何開展成為當前亟待解決的問題。
1"互聯(lián)網(wǎng)影響下的思想政治教育
互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展促使現(xiàn)代社會進行雙重轉(zhuǎn)型。從傳統(tǒng)向現(xiàn)代再向后現(xiàn)代的社會雙重轉(zhuǎn)型模式使現(xiàn)實社會開始出現(xiàn)碎片化的特征,同時也帶來社會認同的重新構(gòu)建,在這一訴求下網(wǎng)絡(luò)思想政治教育應(yīng)運而生。全方位闡明網(wǎng)絡(luò)思想政治教育首先要關(guān)注到社會轉(zhuǎn)型背后帶來的社會結(jié)構(gòu)的變化。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)使得現(xiàn)實當中的時間大大被壓縮,焦慮成為當前社會當中存在的普遍現(xiàn)象。其次,互聯(lián)網(wǎng)作為一種技術(shù)工具,創(chuàng)造出不同領(lǐng)域甚至是橫跨多個領(lǐng)域的技術(shù)應(yīng)用,并且可以直接觀察到思想政治教育的滲透效果,這為實現(xiàn)思想政治教育的全程化提供了技術(shù)支持。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中網(wǎng)絡(luò)所具有的技術(shù)性特征給思想政治教育增加了虛擬性的特點,網(wǎng)絡(luò)空間當中的信息傳播不受時間與空間的限制,能夠無限地廣泛地傳播。由于人參與網(wǎng)絡(luò)空間不單單是所謂的完全虛擬空間,而是虛擬空間的現(xiàn)實化,人的社會關(guān)系也將不僅局限于現(xiàn)實空間,而是開始向網(wǎng)絡(luò)虛擬空間拓展,此時,社交媒體開啟了大眾話筒的時代,人人都是自媒體。網(wǎng)絡(luò)雖然是一個常以數(shù)字化方式呈現(xiàn)的虛擬空間,但它依然是由人所創(chuàng)造并且服務(wù)于人的,社會現(xiàn)實中的個體依舊是網(wǎng)絡(luò)空間中的主體,也正是因為如此,思想政治教育對人的引導(dǎo)不能僅存在于現(xiàn)實生活當中,而是要延伸進網(wǎng)絡(luò)虛擬空間,形成網(wǎng)絡(luò)思想政治教育。
2"網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中存在的問題
在互聯(lián)網(wǎng)時代,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的成效越來越顯著,思想政治教育的虛實結(jié)合逐漸加深的同時也帶來了相應(yīng)的反思。無論網(wǎng)絡(luò)技術(shù)如何發(fā)達,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育作為一種新的思想政治教育仍應(yīng)當立足教育本位,抓住網(wǎng)絡(luò)思想教育中存在的矛盾問題,才是發(fā)展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的關(guān)鍵所在。
2.1"網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中社交圈層化的問題
環(huán)境對人的思想品德具有塑造作用,思想政治教育行為也必須在一定的環(huán)境中進行,才能最大限度發(fā)揮其作用,網(wǎng)絡(luò)虛擬空間的出現(xiàn)打破了現(xiàn)實空間的束縛,社會成員的交流由過去的地域化向脫域化轉(zhuǎn)變,打破了原有的社會交流環(huán)境,使得成員間的交流互動更加廣泛、深入。
網(wǎng)絡(luò)空間的虛擬性給參與到其中的網(wǎng)民戴上了面具,網(wǎng)民隱藏在互聯(lián)網(wǎng)幕布的背后極易與規(guī)范性規(guī)則起沖突,在這樣一個隨時會爆發(fā)沖突的環(huán)境里,人們樂此不疲地去尋找擁有相似想法的其他人,在交流中不斷更新同化思想,最終形成思想的“羊群效應(yīng)”。當認同某一觀點的人越來越多,這類觀點就會進一步地發(fā)表擴散,持有不同觀點的人將會變得更加沉默,此時便形成了“沉默的螺旋”效應(yīng),稍有不慎便會引發(fā)大規(guī)模的輿情。
社交圈層化的出現(xiàn)將信息受眾群體進行精準劃分,價值觀念、興趣愛好更加趨同的人更容易形成社交團體,人們更愿意在特定的信息圈層內(nèi)進行交流,同一個社交團體內(nèi)的成員獲得信息的內(nèi)容同質(zhì)化更加明顯。信息圈層根據(jù)人與人之間價值認同的差異性進行劃分,價值認同差異性越小,越接近社交圈層的核心,由此可以看出,社交圈層具有穩(wěn)固性和排他性。在社交圈層化的影響下,同一圈層的網(wǎng)民更容易形成一致價值評價,言論趨于極端,網(wǎng)絡(luò)輿情更加難以監(jiān)管。因此社交圈層化的出現(xiàn)使得網(wǎng)絡(luò)思想政治教育更難開展。
2.2"網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中主客體之間的轉(zhuǎn)化問題
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)逐漸滲透到教育行業(yè),思想政治教育不可避免地會受到網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的影響,教育主體出現(xiàn)了新的身份定位,過去由學(xué)校教師所擔(dān)任思想政治教育傳播的任務(wù),逐漸轉(zhuǎn)嫁到網(wǎng)絡(luò)媒體的手中,此時接受思想政治教育的客體也由過去大部分的學(xué)生拓展到全網(wǎng)的網(wǎng)民,網(wǎng)民經(jīng)過大量信息的沖刷后思想見解開始逐漸與網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中的主體拉平,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中主客體之間關(guān)系轉(zhuǎn)化問題開始暴露。在大數(shù)據(jù)的推算下,大量趨同信息涌入網(wǎng)民視野,使網(wǎng)絡(luò)思想教育中的客體陷入一種邏輯自洽的怪圈,這種單一且高度粘連的信息使教育客體認為在網(wǎng)絡(luò)空間當中自己享有平等的信息選擇權(quán),殊不知早已陷入了大數(shù)據(jù)編織下的信息繭房,使網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中,教育信息難以發(fā)揮其原有的價值觀塑造、道德感化等作用。除此之外,部分網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主體過分迎合客體需求,使流量邏輯凌駕于育人的義務(wù)之上,對網(wǎng)上熱度、話度高的思想政治新聞不加甄別和驗證地進行轉(zhuǎn)發(fā),這種行為直接使思想政治教育主體被流量裹挾,成為流量競爭中的犧牲品。
2.3"網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中供給與需求之間的問題
人們?nèi)找嬖鲩L的知識需求,同知識資源供給的不平衡不充分之間發(fā)生矛盾,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育教育中的供需問題暴露。在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育誕生初期,大多不對受教育者進行區(qū)分,采取大水漫灌的方式將知識塞給學(xué)生,這種知識供給模式容易引發(fā)學(xué)生的反感排斥。城鄉(xiāng)、東西部地區(qū)教育資源的差異性,使網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容供給更加局限,同時也出現(xiàn)了知識信息傳播的滯后性。不同的受教育群體,對意識形態(tài),價值觀的認識不同,而網(wǎng)絡(luò)思想政治教育大多采用一種普適性宣傳,這就導(dǎo)致了不同群體對網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的抱有的期待與難以通過網(wǎng)絡(luò)思想政治教育供給的內(nèi)容進一步滿足。在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育開展過程中,供給內(nèi)容存在單一、抽象等問題。在話題選擇上經(jīng)常選擇一些依附于文本的純粹的理論性話題,內(nèi)容仍停留在由書本直接向網(wǎng)絡(luò)的單項轉(zhuǎn)移,不具有創(chuàng)新性,同時這種話題的選擇容易與現(xiàn)實生活相脫節(jié),具有學(xué)術(shù)性而鮮少接地氣。
3"破解網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中存在的難題
通過上述文本,我們可以了解到,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育進入了快速發(fā)展的快車道,伴隨而來的是網(wǎng)絡(luò)思想教育中開始出現(xiàn),價值圈層化、主客體難以區(qū)分、內(nèi)容供給與需求割裂的問題,如何解決上述問題,成為破解網(wǎng)絡(luò)思想政治教育難題的關(guān)鍵。
3.1"提高網(wǎng)絡(luò)思想政治教育針對性
過去大水漫灌的思想政治教育方式并不能滿足新時代網(wǎng)民多樣化與個性化的需求。社交圈層的形成必然以相似的價值認同為基礎(chǔ),同一社交圈層中的個體或有相似價值觀或有相似年齡、學(xué)歷、興趣愛好,在此基礎(chǔ)上,更有利于劃分目標群體。通過對傳統(tǒng)思想政治教育活動進行創(chuàng)新,結(jié)合新時代要求,思想政治教育的受眾由學(xué)生拓展到社會存在當中的每一個體,通過社交圈層對思想教育受眾的進一步劃分,使得思想政治教育更具有針對性。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中應(yīng)當充分運用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),通過對用戶群體進行精準劃分,結(jié)合大數(shù)據(jù)技術(shù)的支持,從技術(shù)層面把握受眾群體的需求,提供相對應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容,潛移默化地對受眾進行思想政治教育,達到預(yù)期效果。
3.2"構(gòu)建主客體關(guān)系新形態(tài)
解決網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中主客體存在的矛盾問題,要求我們重新審視教育主體與客體之間的共生關(guān)系,在這一關(guān)系中,主導(dǎo)權(quán)應(yīng)當歸于具有政治性的教育主體手中,同時教育主體在進行教育設(shè)計的同時應(yīng)當站在客體的角度,并且要受到教育客體的監(jiān)督。在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的共生關(guān)系當中,教育者應(yīng)當繼續(xù)堅持立德樹人的教育根本任務(wù),弘揚馬克思主義精神,為時代培育新人,引導(dǎo)廣大網(wǎng)民成長成才。受教育者則應(yīng)當積極接受教育主體的正確引導(dǎo),并自發(fā)地向正確的價值觀靠攏。在主客體的共生關(guān)系當中,我們還應(yīng)當正確引導(dǎo)主客體之間的轉(zhuǎn)化,認識到網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中客體向主體的轉(zhuǎn)化其實是對主體信息內(nèi)價值的一種認同。只有當教育客體在情感上和選擇上突破原有網(wǎng)絡(luò)能夠帶來的價值時,才會選擇向教育主體進行轉(zhuǎn)化,這就要求網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中的主體能夠提供有價值的信息引導(dǎo),發(fā)布能夠引起廣泛共鳴的教育話題,吸引教育客體廣泛深入地參與討論,在這一過程中完成教育客體向主體的轉(zhuǎn)化。
3.3"提高供給內(nèi)容優(yōu)質(zhì)性
要想更好地解決網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中供給與需求之間的問題,需要堅持內(nèi)容至上的原則,同時要筑牢主流意識形態(tài)。充分利用互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)技術(shù),對受教育的網(wǎng)民群體進行精準畫像,劃分不同的受眾群體,精準把握受教育對象的訴求,并提供相匹配的教育內(nèi)容。在專注內(nèi)容優(yōu)化的同時我們還要意識到培養(yǎng)什么人,為誰培養(yǎng)人的問題,這就涉及到主流意識形態(tài)的塑造。我們要培養(yǎng)的是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,此時就要求網(wǎng)絡(luò)思想政治教育提供的內(nèi)容要以增強政治信仰,傳揚紅的精神為立足點,提高受教育者的政治意識,責(zé)任意識。在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容傳播的過程當中,應(yīng)當把控好話語權(quán),增強敘事親和力,以一種老百姓喜聞樂見的方式,講好中國故事,傳遞中國力量,要以講故事的方式滲透家國情懷,我們可以講戚繼光、林則徐、陳靖宇,使受教育者在故事的背后探索愛國情懷。
4"結(jié)語
傳統(tǒng)思想政治教育在互聯(lián)網(wǎng)的加持下生成了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育這一新形態(tài),在黨的二十大報告中也強調(diào)要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)作為意識形態(tài)斗爭的主戰(zhàn)場的作用,在此過程中,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育將成為重要的方式之一。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中存在的圈層化問題,主客體身份模糊問題以及供需關(guān)系問題都將隨著時代發(fā)展的角度逐一破解,堅持內(nèi)容為王,向廣大群眾提供更具有針對性的信息,形成網(wǎng)絡(luò)思想政治教育雙主體模式,優(yōu)化信息供給,打通網(wǎng)絡(luò)思想政治教育堵點,構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)思想政治教育立德樹人新格局。
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