【摘 要】聊城市是黃河與運河交匯的明珠城市，文化底蘊深厚，物質(zhì)及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富。建設黃河文化（聊城）生態(tài)保護區(qū)對推進黃河文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展、踐行黃河流域生態(tài)保護與高質(zhì)量發(fā)展國家戰(zhàn)略具有重要意義。

【關鍵詞】非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；生態(tài)保護區(qū)；規(guī)劃與保護

【中圖分類號】G127 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2024）18—092—03

文化生態(tài)保護區(qū)，是傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。加強文化生態(tài)保護區(qū)建設，對傳承中華文脈、提升人民群眾文化素養(yǎng)、維護國家文化安全具有重要意義。文化生態(tài)保護區(qū)，是繁榮發(fā)展文化事業(yè)的重要支撐。加強文化生態(tài)保護區(qū)建設，將為現(xiàn)代公共文化服務體系建設、文化藝術創(chuàng)作生產(chǎn)、文化遺產(chǎn)保護、對外文化交流與合作等奠定良好的資源基底。文化生態(tài)保護區(qū)，是加快新舊動能轉(zhuǎn)換、發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)的重要平臺。加強文化生態(tài)保護區(qū)建設，將為盤活區(qū)域優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)走進現(xiàn)代生活、激活文化創(chuàng)新活力，實現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟效益相統(tǒng)一提供不竭動力。

聊城市是黃河與運河交匯的明珠城市，文化底蘊深厚，物質(zhì)及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富。建設黃河文化（聊城）生態(tài)保護區(qū)，對于貫徹落實好“推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的重要指示精神及《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和2035年遠景目標綱要》提出的“進一步加強非遺系統(tǒng)性保護，健全非遺保護傳承體系，提高非遺保護傳承水平，加大非遺傳播普及力度，推動非遺保護事業(yè)取得更大進步”目標，嚴格執(zhí)行好山東“兩會”關于“加強非遺保護傳承體系建設，聚焦長城、大運河、黃河國家文化公園建設，謀劃實施一批文化遺產(chǎn)保護利用重大工程、重大項目”的具體要求，對進一步保護聊城市黃河文化生態(tài)平衡、全面闡發(fā)黃河文化內(nèi)涵、改善黃河文化保護傳承條件、彰顯黃河文化地域獨特魅力、深度融入黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展、具有十分重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

一、歷史背景

聊城市，地處魯、冀、豫三省交界處，位于中原經(jīng)濟區(qū)、環(huán)渤海合作發(fā)展經(jīng)濟區(qū)、山東省會城市群經(jīng)濟圈、山東西部經(jīng)濟隆起帶“兩區(qū)一圈一帶”四大戰(zhàn)略疊加區(qū)，也是京津冀協(xié)同發(fā)展區(qū)城市。

區(qū)域內(nèi)黃河河道長59.51公里，黃河支流金堤河長80.8公里，黃河沿線文化底蘊深厚。作為中華文明較早的發(fā)祥地之一，聊城有著豐厚的歷史文化底蘊和豐富的文化資源，代表農(nóng)耕文明的黃河文化與代表商業(yè)文明的運河文化在此交匯，形成了獨具特色的文化生態(tài)。

二、規(guī)劃目的

黃河是中華民族的母親河，孕育了中華民族五千多年的血脈。根植于黃河流域的黃河文化，是中華文明中最具代表性的主體文化，是增強中華民族文化自信的重要內(nèi)容之一。黃河文化是中華民族的根，深入挖掘黃河文化時代價值，講好黃河故事，延續(xù)歷史文脈，意義重大，大有可為。

聊城市，是山東半島城市群和中原城市群相互協(xié)作的“橋頭堡”，是黃河下游與京杭大運河重要節(jié)點城市，代表農(nóng)耕文明的黃河文化與代表商業(yè)文明的運河文化在此交匯。區(qū)域內(nèi)黃河河道長59.51公里，黃河支流金堤河長80.8公里，黃河沿線文化底蘊深厚，文化形態(tài)存續(xù)良好，擁有陽谷黃河夯號、谷山調(diào)、東阿雜技等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及燕塔、蕭城遺址等物質(zhì)文化遺產(chǎn)。建設黃河文化（聊城）生態(tài)保護區(qū)對推進黃河文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展、踐行黃河流域生態(tài)保護與高質(zhì)量發(fā)展國家戰(zhàn)略具有重要意義。

三、保護內(nèi)容與保護方式

保護區(qū)保護內(nèi)容以非遺十大門類為主，針對傳統(tǒng)表演藝術類項目，注重對其?。ü?jié)）目及其資料的挖掘和整理，融入國民教育體系。針對傳統(tǒng)技藝類項目，注重對其技藝傳承及原材料、作品的保護，鼓勵探索生產(chǎn)性保護方式。針對民俗類項目，注重在社區(qū)及村鎮(zhèn)的宣傳、教育和活動組織，促進群體傳承。

（一）傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、曲藝

1.面臨問題

傳統(tǒng)表演藝術類遺產(chǎn)賴以生存的社會基礎發(fā)生變革，傳統(tǒng)音樂演奏的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化空間逐漸萎縮；資金不足，一些班社管理失當，傳統(tǒng)曲目未能充分挖掘；年齡斷層嚴重，表演內(nèi)容與現(xiàn)代文化審美、藝術實踐嚴重脫節(jié)；創(chuàng)作和理論方面老齡化現(xiàn)象嚴重；演出環(huán)境小眾，難以進行市場化運作。

2.保護方式

加強理論研究和傳承保護。深入實施戲曲振興工程、曲藝傳承發(fā)展計劃，組建市級舞臺藝術專家委員會，聘請國家級、省級藝術名家，對院團創(chuàng)作選題策劃、立意挖掘、劇本論證、修改提升等進行指導。加入山東省文化和旅游廳“戲曲名家工作室”“青年創(chuàng)作人才扶持計劃”，重點培養(yǎng)、扶持本地編劇創(chuàng)作人才，提升人才培養(yǎng)精準度，努力建立適應本地要求的創(chuàng)作人才隊伍。

實施訂單式藝術創(chuàng)作扶持。積極探索針對創(chuàng)作項目的購買、補助引導、獎勵補貼等支持方式，通過征集新創(chuàng)、整理改編、買斷移植等方式，進一步加大對嗩吶、夯號等非遺項目創(chuàng)作的扶持力度，創(chuàng)新基層文化惠民資金管理使用模式，將戲曲藝術表演團體服務基層納入優(yōu)先保障范圍。

優(yōu)化演出環(huán)境及市場氛圍。合理布局城鄉(xiāng)演藝空間，改善演出場所條件，鼓勵旅游景區(qū)、休閑場所與院團合作，打造專場、晚場商業(yè)演出項目。創(chuàng)新院團發(fā)展模式，鼓勵國有及民營院團打造成為集創(chuàng)作、排演、旅游、研學、博物館于一體的文化基地，實現(xiàn)多業(yè)態(tài)融合發(fā)展。

（二）傳統(tǒng)體育、游藝與雜技

1.面臨問題

人才流失嚴重，傳承出現(xiàn)斷層；理論研究嚴重滯后，保護缺乏科學理論指導；場地、經(jīng)費難以得到有序運轉(zhuǎn)；全民健身運動的觀念尚未得到全方位覆蓋。

2.保護方式

深度融入體育教育體系。將傳統(tǒng)體育形式融入學校體育教學，依托民間武術館（校）及武術表演團隊，推動查拳、二郎拳等傳統(tǒng)武術項目走進社區(qū)、學校。依托公共文化體育設施，基于盤龍棍、梅花拳等傳統(tǒng)體育資源，創(chuàng)排并推廣體育健身操及體育展演項目。

創(chuàng)新開發(fā)特色運動項目。推動傳統(tǒng)體育、游藝納入全民健身活動。結合農(nóng)耕文化、旅游休閑等資源，扶持推廣武術、孫臏拳、二人摔等民族民俗民間傳統(tǒng)和鄉(xiāng)村農(nóng)味農(nóng)趣運動項目，廣泛與游覽、餐飲、娛樂等業(yè)態(tài)相融合，鼓勵開發(fā)適合不同人群、不同地域和不同行業(yè)特點的特色運動項目。

繁榮文化演藝演出市場。支持東阿雜技、魔術等傳統(tǒng)游藝技藝創(chuàng)新發(fā)展，推廣“景區(qū)+游樂”“景區(qū)+劇場”“景區(qū)+演藝”等文化演藝活化模式。積極舉辦聊城雜技藝術節(jié)等重點節(jié)慶會展，推出聊城雜技、武術等線上主題推廣活動，形成線下和線上融合發(fā)展的立體交流網(wǎng)絡，推動武術、雜技等非遺走出國門，走向世界。

（三）民間文學

1.面臨問題

因城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代娛樂形式?jīng)_擊，街頭巷尾民間文學活態(tài)傳承方式較為少見，大部分需依靠紙質(zhì)、電子媒介進行記錄；傳說故事傳播年齡斷層嚴重，部分內(nèi)容無法適應現(xiàn)代社會價值觀與文化需求；脫離原生環(huán)境照本宣科的僵化講說過多；講述內(nèi)容局限于申報項目本身，忽略民間文學之間的聯(lián)系；脫離故事的原始脈絡而進行的改編傾向明顯，故事原有文化要義被歪曲；部分民間傳說的物質(zhì)載體遭受破壞。

2.保護方式

打造聊城民間文學資源庫。依托代表性傳承人的搶救性記錄工程，整理錄音、錄像、數(shù)字多媒體等記錄成果，圍繞代表性傳承人口述信息，梳理武訓的故事、蕭城的故事等故事內(nèi)容與文化內(nèi)涵，將其作為進行專題研究和創(chuàng)意轉(zhuǎn)化的基礎資源實時更新、補充。

加強內(nèi)涵闡釋與創(chuàng)意轉(zhuǎn)化。改變當前民間文學重作品搜集、輕文化闡釋的保護現(xiàn)狀，依托聊城地方文化研究機構、學者，深度挖掘語言、文字背后的文化內(nèi)涵與價值，借助影視、動漫等現(xiàn)代演繹形式引導其產(chǎn)品化、產(chǎn)業(yè)化，實現(xiàn)民間文學資源向現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)資本的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。

實現(xiàn)技術再現(xiàn)及場景嵌入。創(chuàng)新引入元宇宙技術，通過虛擬的場景搭建、故事情節(jié)呈現(xiàn)、人物動作呈現(xiàn)，恢復、再現(xiàn)和重現(xiàn)相關場景、事件或過程，合理嵌入公共文化場館、旅游景區(qū)、城市綜合體等場景中，加深社會大眾對聊城歷史文化的理解和認知。

（四）傳統(tǒng)技藝，傳統(tǒng)美術

1.面臨問題

傳承人普遍經(jīng)濟收入不高，傳承動力不足；傳承出現(xiàn)斷層；缺乏品牌意識，營銷渠道狹窄；傳統(tǒng)使用器具逐漸被工業(yè)產(chǎn)品代替，市場需求放緩；知識產(chǎn)權確權難以得到保障。

2.保護方式

融入當代文化創(chuàng)意生態(tài)系統(tǒng)。在保持優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎上，結合現(xiàn)代生活需求，探索手工技藝與現(xiàn)代科技、工藝裝備的有機融合，改進設計、改善材料、改良制作，將年畫、面塑等傳統(tǒng)美術藝術形式與現(xiàn)代題材、材質(zhì)、包裝相結合，依托創(chuàng)意思維、創(chuàng)新理念，賦予產(chǎn)品以全新的視覺效果。創(chuàng)建重點實驗室，解決傳統(tǒng)技藝與傳統(tǒng)美術中技術遺留問題，提高特色文化產(chǎn)品的市場競爭力。

加強現(xiàn)代商業(yè)運作與品牌開發(fā)。樹立品牌意識和市場意識，引導陽谷木雕、景陽岡釀酒技藝等具備一定市場基礎的傳統(tǒng)技藝項目與現(xiàn)代商業(yè)品牌相接軌，依托成熟的商業(yè)運作模式將產(chǎn)品應用場景拓展至各類現(xiàn)代消費空間中，推動傳統(tǒng)工藝品生產(chǎn)、營銷融入休閑娛樂、文博體驗、研學旅游市場。

引入現(xiàn)代素質(zhì)教育課程體系。持續(xù)推動非遺進校園工程，采用“課程+材料包”等方式將傳統(tǒng)美術、傳統(tǒng)工藝項目引進中小學素質(zhì)教育課堂，適時從課余興趣教育發(fā)展為固定教學課程。開展多種形式的傳統(tǒng)工藝大賽、技能大賽，發(fā)現(xiàn)、扶持傳統(tǒng)工藝創(chuàng)意人才，在激發(fā)創(chuàng)意思維、提高審美情趣中達成良好的傳承效果。

（五）民俗

1.面臨問題

民俗活動原本的形式和內(nèi)容多已改變或消失；年輕人對傳統(tǒng)民俗了解和認識越來越少，傳承方式浮于表面；相關物質(zhì)空間載體亟待開展保護與修繕。

2.保護方式

保護傳統(tǒng)民俗傳承環(huán)境。合理有序推動移風易俗等社會管理工作，在涵養(yǎng)和諧民風、文明鄉(xiāng)風、社會清風的目標導向下，科學把握推動移風易俗與尊重傳統(tǒng)禮俗的關系，推動民間習俗與時代精神相契合。依托春節(jié)、清明、端午等傳統(tǒng)節(jié)日，組織開展經(jīng)典誦讀、剪紙等民俗表演，全面推進“非遺在社區(qū)”工作。

豐富傳統(tǒng)民俗活動形式。深入實施中國傳統(tǒng)節(jié)日振興工程，充分利用非遺月、文化和自然遺產(chǎn)日以及傳統(tǒng)節(jié)慶日，在公共文化場館、景區(qū)、街區(qū)植入形式多樣的非遺展覽展示展演和體驗活動，做強“遇見·聊城”非遺進景區(qū)、“夜間非遺曲藝秀”小劇場、“非遺春晚”等非遺活動品牌。

深度開發(fā)民俗文創(chuàng)產(chǎn)品。圍繞民俗節(jié)日主題、儀式、用品、飲食等元素，鼓勵民俗文化工作者、創(chuàng)意人群、生產(chǎn)廠商深度合作，開發(fā)黃河文化（聊城）特色的民俗文創(chuàng)產(chǎn)品，為各年齡層次及不同性別的消費人群提供節(jié)日產(chǎn)品服務，用創(chuàng)意讓傳統(tǒng)節(jié)日“活”起來，使其成為具有傳統(tǒng)屬性的現(xiàn)代節(jié)日。

四、結語

多年來，聊城多地以黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展、黃河文化保護和傳承、運河文化和黃河文化融合作為工作重心。利用豐富的地域文化資源優(yōu)勢，打造黃河生態(tài)旅游發(fā)展沿黃地區(qū)生態(tài)保護，通過激發(fā)市場活力激發(fā)非遺人群的活力，打造具有地方特色的黃河文化。促進非遺項目保護、傳承、弘揚，加大對黃河生態(tài)、龍山文化古遺址等非物質(zhì)文化傳承項目的保護，從中體察和領略到黃河流域獨特的風俗民情，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播下去，實現(xiàn)黃河文化（聊城）區(qū)域創(chuàng)新性發(fā)展，進而構建河和之契文化旅游區(qū)，打造兩河交匯明珠城市。