[摘 要]中法兩國的友誼與文化交流源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、歷史悠久。路易十五時(shí)期法國廣泛流行“中國風(fēng)”，中國漆藝在法國的傳播為法國漆藝的發(fā)展提供了土壤，法國漆藝是中國漆藝風(fēng)格的歐式闡釋。

[關(guān) 鍵 詞]路易十五時(shí)期；中國風(fēng)；漆藝

[中圖分類號(hào)]J527 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-7556（2024）25-0091-03

文獻(xiàn)著錄格式：唐甜甜.路易十五時(shí)期中國風(fēng)影響下法國漆藝發(fā)展探究[J].天工，2024（25）：91-93.

一、路易十五時(shí)期的法國

18世紀(jì)，中法兩國頻繁地進(jìn)行商業(yè)、文化等方面的交流，因此從皇室貴族、知識(shí)分子到平民百姓都有接近中國、了解中國并學(xué)習(xí)中國文化的機(jī)會(huì)，這是中國與歐洲進(jìn)行長(zhǎng)期大規(guī)模的海外商品貿(mào)易活動(dòng)的直接結(jié)果。

據(jù)西方學(xué)者的研究，法國王宮在1663—1715年期間大量采購中國漆器。法船“安菲特利特號(hào)”曾奉政府特別使命來華，在第二次來華時(shí)，就已經(jīng)滿載漆器而歸[1]。一時(shí)間，中國生產(chǎn)的手工藝品在歐洲廣受歡迎，東方地域風(fēng)格的手工藝品成為新時(shí)代的潮流風(fēng)向標(biāo)，特別是那些具有藝術(shù)價(jià)值的生活用品及裝飾物。這種設(shè)計(jì)風(fēng)格也被稱作中式格調(diào)、“中國風(fēng)”。不過，歐洲展示的“中國風(fēng)”藝術(shù)作品并非對(duì)中國藝術(shù)風(fēng)格的模仿與照搬，而是將中國藝術(shù)風(fēng)格與歐洲藝術(shù)風(fēng)格相互滲透、融合產(chǎn)生的新的藝術(shù)品。17世紀(jì)，歐洲“漢學(xué)”研究蓬勃發(fā)展，內(nèi)容涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、風(fēng)俗等領(lǐng)域。18世紀(jì)的歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)階段，伏爾泰等思想家以中國的政治實(shí)踐作為改變法國社會(huì)困局的理論依據(jù)，對(duì)中國藝術(shù)風(fēng)格的學(xué)習(xí)和效仿在歐洲掀起了近百年的“中國熱”。

（一）路易十五時(shí)期的法國藝術(shù)風(fēng)格

在充滿變革的18世紀(jì)，一共出現(xiàn)了三種藝術(shù)風(fēng)格，即巴洛克風(fēng)格、洛可可風(fēng)格和新古典主義風(fēng)格。巴洛克風(fēng)格以宏偉、壯麗和戲劇性表達(dá)為特色，體現(xiàn)在當(dāng)時(shí)的建筑風(fēng)格和藝術(shù)作品上。洛可可風(fēng)格又稱“路易十五式”，興起于18世紀(jì)中期的法國，后傳入歐洲其他國家。洛可可風(fēng)格并不是突然出現(xiàn)的，有人將洛可可風(fēng)格看作部分巴洛克風(fēng)格的延續(xù)與傳承，是一場(chǎng)富麗堂皇的文化盛宴，具有輕盈、優(yōu)雅和多姿多彩的特點(diǎn)，體現(xiàn)了法國上層社會(huì)的奢華生活和對(duì)精致藝術(shù)的追求。洛可可風(fēng)格在與中國文化相結(jié)合的過程中，吸收了東方審美理念，使得藝術(shù)作品更具異域情調(diào)和獨(dú)特魅力。18世紀(jì)后期，由于新古典主義的出現(xiàn)與發(fā)展，歐洲的藝術(shù)風(fēng)向發(fā)生了轉(zhuǎn)變，同時(shí)也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)歐洲社會(huì)的價(jià)值觀和審美趨勢(shì)的演進(jìn)。

路易十五時(shí)期（1710—1774年）的法國以洛可可風(fēng)格為主，主要服務(wù)于歐洲皇室貴族。因此，能裝飾和美化生活的藝術(shù)品的地位逐漸提升。洛可可風(fēng)格在外觀上體現(xiàn)出精美、華麗、煩瑣、纖巧的格調(diào)，造型常常以不對(duì)稱代替對(duì)稱。在洛可可風(fēng)格中更多采用曲線設(shè)計(jì)，常見“C”形和“S”形的渦旋線條。色彩方面通常使用嫩綠、粉紅、玫瑰紅及金色等明亮而生動(dòng)的色調(diào)。由于受到中國清代工藝美術(shù)的較大影響，洛可可風(fēng)格不僅增強(qiáng)了歐洲藝術(shù)的表現(xiàn)力，還觸發(fā)了一股強(qiáng)烈的“中國式風(fēng)格”熱潮，在當(dāng)時(shí)的歐洲藝術(shù)界廣泛流行。

洛可可風(fēng)格生動(dòng)而富有創(chuàng)新，其形成與蓬巴杜夫人的推動(dòng)有很大關(guān)系。蓬巴杜夫人是一位優(yōu)雅且極具魅力、智慧又極為鎮(zhèn)定的女性，在路易十五的寵愛與尊重下，帶領(lǐng)“洛可可風(fēng)格”一起走向強(qiáng)盛。她不僅影響了宮廷藝術(shù)的走向，也是這一藝術(shù)風(fēng)格興盛的象征，“洛可可”因此成了一個(gè)標(biāo)志性的文化現(xiàn)象，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)歐洲社會(huì)的審美傾向和文化志趣。路易十五時(shí)期的藝術(shù)領(lǐng)域無處不在彰顯著“女性”的信號(hào)，這是法國藝術(shù)史上第一次由一個(gè)女性引領(lǐng)的藝術(shù)風(fēng)格。正如查爾斯·皮諾特·杜克洛所說：“洛可可風(fēng)格的作品中有千嬌百媚的女性特征?！?/p>

（二）路易十五時(shí)期法國最流行的中國風(fēng)

路易十五時(shí)期法國中國風(fēng)的形成得益于歐洲人對(duì)中國傳統(tǒng)藝術(shù)的借鑒與模仿，尤其體現(xiàn)在裝飾藝術(shù)中，其中包括精美的中國漆器。中國的大漆工藝品首次出現(xiàn)在西方的藝術(shù)市場(chǎng)時(shí)便脫穎而出，天然大漆的材質(zhì)特性使制作的漆器有著獨(dú)一無二的美感，其質(zhì)感獨(dú)特、色彩厚重、光澤瑩亮，漆器的漆面對(duì)光的吸收和反射產(chǎn)生了令人沉醉的視覺感受，有著一種神秘而浪漫的藝術(shù)色彩。

蓬巴杜夫人對(duì)中國的藝術(shù)品十分癡迷，包括中國的漆器。她收藏了大量中國的藝術(shù)品，如漆器、柜櫥、梳妝臺(tái)、屏風(fēng)等。蓬巴杜夫人對(duì)中國的喜愛對(duì)當(dāng)時(shí)的法國乃至整個(gè)歐洲宮廷藝術(shù)的發(fā)展都產(chǎn)生了很大的影響[2]。由于當(dāng)時(shí)的貴族十分喜愛中國漆器，因此中國漆器在法國宮廷貴族的藝術(shù)市場(chǎng)中有著顯著的影響力，進(jìn)而為其在法國宮廷藝術(shù)風(fēng)格中的滲透提供了必要的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和文化支撐。這種文化交流不僅豐富了法國的藝術(shù)表現(xiàn)形式，也促進(jìn)了中西藝術(shù)元素的融合與創(chuàng)新。

中國漆器催生了當(dāng)時(shí)法國藝術(shù)市場(chǎng)中“中國風(fēng)格”的藝術(shù)熱潮，也促進(jìn)了洛可可風(fēng)格在法國的流行與強(qiáng)盛。這種藝術(shù)的互動(dòng)反映了文化交流的深度和廣度，進(jìn)一步豐富了法國宮廷藝術(shù)的表現(xiàn)力和多樣性。幾百年前的“中國風(fēng)”席卷了整個(gè)歐洲，各大皇室無不被其吸引。其中中國漆畫憑借精美的寫意風(fēng)景、婀娜多姿的美妙人物，還有自帶保護(hù)屬性的特性，被當(dāng)作裝飾繪畫在凡爾賽宮的室內(nèi)墻面、屏風(fēng)、珠寶盒等上大量運(yùn)用。

二、路易十五時(shí)期的法國漆藝

由于到中國路途遙遠(yuǎn)，法國又無法生產(chǎn)天然大漆，同時(shí)海上航運(yùn)時(shí)效漫長(zhǎng)，大漆原料就算能夠長(zhǎng)途運(yùn)輸也無法長(zhǎng)時(shí)間保存，因此無法完全硬化的漆面導(dǎo)致工匠后續(xù)的繪畫與加工效果不佳甚至無法完成。在法國，工匠難以使用新鮮的天然大漆制作精美的漆器，并且一般的化學(xué)漆又很難有天然大漆一樣的光澤與質(zhì)感。但隨著漆器銷量的逐漸增加，一些法國畫家、清漆匠、金匠為了解決原材料的問題，開始仿制屬于自己的大漆。

馬丁家族兩代為漆工，在18世紀(jì)30年代，紀(jì)堯姆·馬丁與艾蒂安·西蒙·馬丁兄弟開始嶄露頭角。經(jīng)過多次的實(shí)驗(yàn)，馬丁兄弟制作出一種特別的漆，在清漆的基礎(chǔ)上加入了銅粉或金粉，這種做法能夠制作出多種顏色的漆，如黃色、藍(lán)色、綠色、白色或金色，也被稱為“馬丁漆”。約在1748年，馬丁漆工坊被指定為法王御制漆器工坊。此后，“馬丁漆”名聲大噪，并迅速在歐洲流行起來[3]。馬丁兄弟是最先成功打造漆藝質(zhì)感的歐洲匠人。

18世紀(jì)中葉，“馬丁漆”聞名歐洲，成為歐洲漆器的代名詞。鋼琴、馬車、折扇等上都可看到“馬丁漆”的身影。紀(jì)堯姆·馬丁是第一位被譽(yù)為“皇家漆匠”的漆藝術(shù)家。據(jù)傳說其制作的漆器作品無論是在材料工藝還是審美感受上都可以和東方的漆器相媲美。馬丁兄弟因高超的漆藝技術(shù)多次受命于貴族和皇室，為其裝飾別墅、宮殿、家具等。1741年和1784年，兩次奉旨裝飾凡爾賽宮，1747年也曾裝飾過德國皇宮，甚至獲得了國王路易十五授予的皇家漆匠證書和獨(dú)家經(jīng)營(yíng)許可的文件。

我們熟悉的中國漆器大多以黑紅為底色，而“馬丁漆”與中國大漆并不相同，融入藍(lán)、綠、白等中國漆器中較為少見的顏色。時(shí)至今日，馬丁漆器仍被全球收藏家推崇。馬蒂厄·吉拉爾制作的五斗柜（見圖1）是18世紀(jì)法式洛可可家具中非常罕見的作品，它是為瑪伊夫人舒瓦西城堡的藍(lán)色睡房打造的，采用了白色底、藍(lán)色調(diào)的“馬丁漆”和優(yōu)雅非凡的洛可可風(fēng)青銅鍍銀裝飾，顯得沉靜而美麗。中國漆藝加上青花裝飾，讓歐洲“漆藝”更絢麗。

三、路易十五時(shí)期中國漆器對(duì)法國的影響

路易十五時(shí)期是法國宮廷藝術(shù)的黃金時(shí)代，這段時(shí)期的家具在法國乃至整個(gè)歐洲的家具藝術(shù)史上留下了輝煌的一頁，也成為后世評(píng)價(jià)和借鑒的重要標(biāo)桿。這些家具選材昂貴、工藝精細(xì)，而且在造型設(shè)計(jì)上優(yōu)雅流暢，裝飾元素華美豐富，從材料的選擇到工藝的應(yīng)用均體現(xiàn)了工匠杰出卓越的創(chuàng)造力和精湛的工藝技巧，展現(xiàn)了極致的審美追求。路易十五式的法國家具（見圖2）是洛可可風(fēng)格的杰出代表，以其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)和工藝技術(shù)著稱，這種家具結(jié)合了木工藝、金屬制作工藝以及髹漆技術(shù)等多種精湛的手工藝，展現(xiàn)了非凡的工藝水平。其設(shè)計(jì)特點(diǎn)包括優(yōu)雅流暢的曲線造型，精細(xì)入微的木質(zhì)拼嵌技術(shù)以及炫目的鍍金銅飾，這些元素共同塑造了獨(dú)特的視覺魅力[4]。

路易十五時(shí)期，中國漆器在歐洲供不應(yīng)求且價(jià)格昂貴，馬丁兄弟對(duì)中國漆器藝術(shù)的模仿促進(jìn)了法國漆藝的發(fā)展，并將歐洲的繪畫風(fēng)格體現(xiàn)在宮廷家具的裝飾上，豐富了家具的裝飾紋樣，展現(xiàn)出更加華麗的裝飾效果。

除了大型建筑和器具外，馬丁家族還涉足各類日用品的制作，如梳子、盒子、鏡子、箱子和所謂的“玲瓏別致的小禮物”，如鼻煙壺、甜食盒和針線盒等。在裝飾紋樣的設(shè)計(jì)上，家具藝術(shù)品融合東方的中國式圖案與西方的法國鄉(xiāng)村景觀畫，展示了中西文化的精妙融合。這種風(fēng)格融合不僅體現(xiàn)了跨文化交流的審美價(jià)值，也深刻反映了當(dāng)時(shí)法國社會(huì)對(duì)外來文化的欣賞和接納。這種文化的互補(bǔ)與融合為法國乃至全歐洲的裝飾藝術(shù)提供了新的視角和靈感。

縱觀法國藝術(shù)的發(fā)展歷程，中國漆器帶來的影響是非常大的。巴洛克風(fēng)格雖富麗堂皇，但也略顯死板僵硬、單調(diào)沉重，而中國大漆藝術(shù)有著與巴洛克風(fēng)格截然不同的東方魅力，其將天然大漆這種獨(dú)特的材質(zhì)經(jīng)過精巧的制作，讓漆器煥發(fā)出獨(dú)特、細(xì)膩、靈動(dòng)的東方魅力。

中國漆器傳入法國后，法國漆藝家吸收了來自中國漆藝中的營(yíng)養(yǎng)和精華，將新鮮的文化融入本民族的文化中，但并未取代法國藝術(shù)，而是將中國與法國的藝術(shù)精華融合在一起，讓法國皇室宮廷中的奢華工藝品更受歡迎且流行，使世界藝術(shù)之林更加繁茂。由此可見，中國漆器在其中扮演著十分重要的角色，18世紀(jì)“中國風(fēng)”的如日中天便是強(qiáng)有力的證明，促進(jìn)了法國甚至是歐洲漆藝的研發(fā)與進(jìn)步。盡管有此因緣，中國與法國漆藝卻根植于各自不同的文化背景與工藝傳統(tǒng)，形成了截然不同的藝術(shù)面貌。漆藝和其他工藝門類一樣，在中外交流的過程中，不斷地進(jìn)行雙向互動(dòng)，這也是文化的魅力所在。

四、結(jié)論

本文以法國路易十五時(shí)期為主要時(shí)間線，展現(xiàn)了法國漆藝領(lǐng)域的“中國風(fēng)”現(xiàn)象。法國路易十五時(shí)期特定的時(shí)代背景成就了中國漆藝與法國漆藝的碰撞結(jié)合，對(duì)法國甚至是歐洲的藝術(shù)風(fēng)格產(chǎn)生了重要影響。中國的漆藝元素、工藝技法與審美觀念已經(jīng)融入歐洲藝術(shù)文化基因中，為相關(guān)領(lǐng)域的研究提供了參考。工藝美術(shù)史上不同文化之間的交叉碰撞，亦為創(chuàng)新者提供了一個(gè)新思路。

中西文化交流是一種雙向的旅程，涉及“吸收”和“輸出”兩個(gè)重要方面。我們既要把優(yōu)秀的中華文化傳播出去，也要吸收借鑒西方先進(jìn)的文化為我所用，任何一次“適應(yīng)”和“調(diào)適”，都是一種新的文化的創(chuàng)新和創(chuàng)造[5]。在中西方文化交流與傳播的過程中，文化的原始形態(tài)經(jīng)歷了融解與重鑄，從而促進(jìn)人類文明的多樣性與多元化的形成。這種深度的文化融合和變異不僅豐富了全球文化的維度，還促進(jìn)了不同文化的互動(dòng)和創(chuàng)新，從而推動(dòng)了人類文明的進(jìn)步與發(fā)展。在這一過程中，每一次文化的交融都是對(duì)傳統(tǒng)界限的突破，是對(duì)歷史與現(xiàn)代之間橋梁的建設(shè)，是對(duì)全人類共同遺產(chǎn)的豐富。這種交融不僅僅是文化的交流，更是人類智慧和情感的交流，是我們共同創(chuàng)造更加美好未來的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]布里吉特·尼古拉，郭麗娜.“安菲特利特號(hào)”與18世紀(jì)法國的“中國器物熱”和“中國風(fēng)”[J].中山大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2020，60（6）：107-120.

[2]陳偉，陳正勇.中國漆器藝術(shù)對(duì)18世紀(jì)法國宮廷藝術(shù)的影響：以蓬巴杜夫人的收藏為例[J].江西社會(huì)科學(xué)，2008（10）：222-230.

[3]何振紀(jì).十七八世紀(jì)中國風(fēng)與歐洲漆藝的流行[J].中國生漆，2018，37（4）：11-15.

[4]張靜，王熠，譚佳佳.路易十五時(shí)期法國家具藝術(shù)研究[J].藝術(shù)品鑒，2019（21）：17-18.

[5]林金水.從羅可可之風(fēng)看17—18世紀(jì)西方對(duì)東方文化的接納與調(diào)適[J].史學(xué)理論研究，2010（2）：70-83，159.

（編輯：王旭平）