[摘 要]在國家大力開展新農(nóng)科建設背景下，農(nóng)林高校藝術(shù)設計課程依托獨特的思政教育優(yōu)勢和美育價值，以立德樹人為核心，明確課程思政教學目標，以河南農(nóng)業(yè)大學公選課室內(nèi)設計賞析為例，深挖課程蘊含的文化價值，采用“三向三行”教學創(chuàng)新思維，將涉農(nóng)類專業(yè)與藝術(shù)設計在課程思政中有機結(jié)合，潛移默化地將價值觀和創(chuàng)新理念培養(yǎng)融入知識傳授和潛能開發(fā)中，實現(xiàn)課程思政協(xié)同育人，真正實現(xiàn)藝術(shù)設計類課程向美而行、立德樹人的育人功能。

[關(guān) 鍵 詞]課程思政；協(xié)同育人；美育文化；藝術(shù)設計；公共選修課

[中圖分類號]G642 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-7556（2024）25-0085-03

文獻著錄格式：王艷茹，王明義.新農(nóng)科視域下涉農(nóng)高校藝術(shù)設計課程思政協(xié)同育人路徑探索[J].天工，2024（25）：85-87.

基金項目：2024年河南農(nóng)業(yè)大學思想政治教育研究會專題研究項目“‘兩個結(jié)合’視域下農(nóng)林類高校文化自信協(xié)同美育建設路徑研究—以河南農(nóng)業(yè)大學為例”（SZJY-2024-013），2023年河南農(nóng)業(yè)大學風景園林與藝術(shù)學院教育教學改革項目“農(nóng)林院校背景下藝術(shù)公共選修課教學改革與實踐”。

高等院校肩負著為社會輸送時代新人的責任與使命。立德樹人是高等院校培養(yǎng)時代新人的根本與核心。積極推進專業(yè)課程思政建設，以“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”問題為導向，將課程思政融入教學設計，在價值傳播中凝聚知識底蘊，在知識傳播中注重價值引領[1]，實現(xiàn)教學內(nèi)涵式提升與高質(zhì)量發(fā)展，實現(xiàn)協(xié)同育人，是新時代高等教育發(fā)展和改革的核心與關(guān)鍵。

一、農(nóng)林高校藝術(shù)設計課程思政協(xié)同育人研究背景

在新農(nóng)科建設視域下，涉農(nóng)高校肩負培養(yǎng)“三農(nóng)”人才重任，藝術(shù)設計作為文化橋梁，更應以設計服務為基礎，以文化自信為底蘊，深度介入鄉(xiāng)村振興。如何最大化地利用藝術(shù)設計課程特色和強項，把思政元素常態(tài)化、生活化、持久化，以正確的思想和恰當?shù)男问綄崿F(xiàn)知識傳授與價值引領協(xié)同育人，已成為亟須探討的重要課題。

河南農(nóng)業(yè)大學風景園林與藝術(shù)學院深入學習并貫徹落實習近平總書記在全國教育大會上的指示精神，結(jié)合專業(yè)課程，大力推進“思政+藝術(shù)”的美育建設，有效踐行立德樹人的根本使命。室內(nèi)設計賞析是該院環(huán)境設計專業(yè)面向全校開設的通識類公共選修課。因此，在教學設計中，結(jié)合知識點挖掘思政元素，最大限度地發(fā)揮藝術(shù)設計課程逐美而行、立德樹人、協(xié)同育人的功能，實現(xiàn)知識傳授、能力培養(yǎng)、價值塑造為一體的人才目標。

二、室內(nèi)設計賞析課程融入思政協(xié)同育人的意義

隨著藝術(shù)的普及、藝術(shù)形式的多元化表達，室內(nèi)設計也在不斷發(fā)展與豐富。室內(nèi)設計賞析課程將藝術(shù)創(chuàng)意思維與創(chuàng)造能力、藝術(shù)審美與傳統(tǒng)優(yōu)秀文化及傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)精神結(jié)合，通過教學實踐，將課程思政、美育全過程化；通過弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，激發(fā)學生的愛國情懷；通過文化創(chuàng)意和設計服務與農(nóng)業(yè)結(jié)合，探索融合發(fā)展、多元發(fā)展、協(xié)同發(fā)展之路，形成“新農(nóng)科+大設計+大思政”課程體系，以期培養(yǎng)具備可持續(xù)設計創(chuàng)新能力的知農(nóng)、愛農(nóng)、興農(nóng)的復合型創(chuàng)新人才。

從教育的角度來看，思政課和專業(yè)課的根本任務都是立德樹人，這給課程思政提供了充分的理論依據(jù)。室內(nèi)設計賞析課程思政設計堅持立德樹人根本，融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)揮課堂教學“三全育人”作用[2]，以期實現(xiàn)“藝術(shù)+智能+農(nóng)業(yè)”的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)主力軍建設。

三、室內(nèi)設計賞析課程思政協(xié)同育人的教學實施路徑

遵循“協(xié)同育人”發(fā)展理念，堅持以美育人、以美化人，結(jié)合專業(yè)特點有效融合課程思政，在教學設計中，以案例式與啟發(fā)式相結(jié)合、互動式與探究式相結(jié)合、討論式與問題式相結(jié)合的教學方法，深挖課程潛在的思政元素，創(chuàng)新課堂思路，引導學生主動思考，通過相關(guān)思政案例培養(yǎng)學生學農(nóng)、愛農(nóng)、研農(nóng)、創(chuàng)農(nóng)、服務農(nóng)業(yè)的家國情懷，增強文化自信，實現(xiàn)知識與價值同在[3]。具體從傳統(tǒng)文化、主題案例、校園農(nóng)耕文化三條路徑展開教學實踐。

（一）圍繞傳統(tǒng)文化，增強文化自信

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和軟實力基礎。在室內(nèi)設計賞析課程思政教學中，努力挖掘與課程相關(guān)的中華傳統(tǒng)文化，比如中國古代文學、傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)、古建筑、傳統(tǒng)木構(gòu)件工藝、傳統(tǒng)美食文化等創(chuàng)新性傳承與轉(zhuǎn)化案例，做到以文化人、以美育人。

例如，在空間構(gòu)圖形式美原則知識點中，從案例“蘇州鐘書閣書店空間設計”出發(fā)，以中國古代文學、人文精神為思政元素。該設計以陶淵明《桃花源記》中描述的美好場景為原型，以參數(shù)化的技術(shù)為制作基礎，結(jié)合書臺、書架、臺階等，巧妙地在空間構(gòu)圖中創(chuàng)造出懸崖、山谷、激流、淺灘、島嶼和綠洲的新桃花源，并自然而然地劃分各功能空間，打造出一個抽象的具有中華傳統(tǒng)文化特色的山水世界—新桃花源。教學時可從傳統(tǒng)古詩文中挖掘空間意境，通過空間構(gòu)架和色彩搭配，增強學生傳播和弘揚傳統(tǒng)文化的使命感和責任感。

在空間設計元素創(chuàng)意思維知識點中，從案例“宋·餐廳空間設計”出發(fā)，以傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)、現(xiàn)代工藝設計為思政元素。該設計依據(jù)宋代《瑞鶴圖》中的鶴元素，在用餐區(qū)用不銹鋼、琉璃等現(xiàn)代材料演繹傳統(tǒng)文化，以鶴的羽毛和展翼為形態(tài)創(chuàng)意元素，打造“鶴翼”為題的大型琉璃羽毛藝術(shù)裝置，通過燈光投射透出華美夢幻的光澤，其曲線的形態(tài)打破了傳統(tǒng)中式餐廳中規(guī)中矩的印象，在空間中開敞或圍閉，形成獨特的空間感受與文化氛圍。教學時可從優(yōu)秀傳統(tǒng)繪畫和詩句中挖掘創(chuàng)作素材，結(jié)合現(xiàn)代材料與工藝，陶冶學生的情操，增強文化自信。

在空間組織構(gòu)架知識點中，從案例“蘇州樾園售樓處空間設計”出發(fā)，以中國古建筑、傳統(tǒng)木構(gòu)件工藝和工匠精神為思政元素。該設計保留了舊建筑中的柱、梁、枋、檁、椽、斗拱、雀替等老構(gòu)件，將殘破的部件手工清洗，然后去除殘存的污垢，加固之后涂上木油，最大限度地維持那些斑駁的肌理，化濁為美，并結(jié)合中國畫中的留白手法，利用吊頂做組織構(gòu)架，形成框景式建筑抽象繪畫，在移步換景中體驗新舊文化交替與傳承。教學時可引導學生學習優(yōu)秀傳統(tǒng)木構(gòu)件古建筑保護與更新的形式與方法，古為今用，傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，并致敬工匠精神，樹立學生觀照自然的生態(tài)觀和創(chuàng)新精神。

在空間創(chuàng)意媒介與表現(xiàn)手法知識點中，從案例“喜鼎·餃子中式餐廳空間設計”出發(fā)，以傳統(tǒng)美食文化和傳統(tǒng)節(jié)日文化為思政元素。該設計依據(jù)包餃子的順序結(jié)合餐具做出立體墻面裝飾，通過古樸的藤編元素讓空間更有體驗感。教學時可引導學生通過傳統(tǒng)美食空間的創(chuàng)新傳遞民族記憶和價值觀，增強文化認同，彰顯地域特色，促進文化的傳承和延續(xù)。

通過一系列案例賞析，引導學生重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更有力地倡導創(chuàng)新精神。

（二）切入主題案例，塑造核心素養(yǎng)

室內(nèi)空間設計主題是指貫穿空間設計的核心思想或主題理念。其主題范圍廣闊，根據(jù)功能需求、地域特色、文化背景、時代特征等，可以對主題內(nèi)容展開創(chuàng)意實踐。大學生是國家的人才儲備和智力支持。學校應在課堂、校園、生活中潛移默化地輸送中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。因此，在室內(nèi)設計賞析課程思政教學中，努力挖掘與課程內(nèi)容相關(guān)的主題案例，做到以文化人、以美育人。

如，在圖底關(guān)系的知識點中，從案例“中國共產(chǎn)黨歷史展覽館”出發(fā)，以紅色文化為思政元素。通過現(xiàn)代建筑的風貌，展覽空間的預覽，從廣場到展館序廳到各展覽館中不同事件的描述，結(jié)合展示陳設與背景的圖底關(guān)系，運用多種表現(xiàn)手法，全方位展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨波瀾壯闊的百年歷程，讓學生了解過去的奮斗路，凝聚精神眺望前方的奮進路，培養(yǎng)學生的愛國主義情感和民族自信心。

在點線面體的知識點中，從案例“鄭州紡織工業(yè)遺址博物館”出發(fā)，以城市文化為思政元素。該博物館以國棉三廠保留下的蘇式風格建筑為框架基礎，通過圖文、實物展陳、辦公生活場景復原、研學互動、文創(chuàng)售賣等展示鄭州紡織業(yè)的歷史與發(fā)展。在設計上，以點、線、面、體塊的設計手法，結(jié)合棉紡工廠的特色，利用線團、線條、線面，為鄭州建造一個留存城市發(fā)展印記、提升城市文化軟實力的博物館，使參觀者在瀏覽、體驗工業(yè)時代獨特的生活方式的過程中，體會當?shù)禺a(chǎn)業(yè)工人的時代精神風貌。教學中引導學生關(guān)注城市地域文化，積極助力城市文化的宣傳與傳播，開闊創(chuàng)作眼界，感受生活，運用自身專業(yè)知識美化生活環(huán)境。

在空間圍合方式的知識點中，從案例“河南省林州市紅旗渠紀念館”出發(fā)，以廉潔文化為思政元素。該紀念館以抽象后的紅旗渠形態(tài)設計為簡潔的單一曲線造型，結(jié)合自然環(huán)境，通過多種圍合方式將室內(nèi)分為三個功能空間，增加體驗感，利用鋼板網(wǎng)、玻璃以及當?shù)厥模蛟鞓酥拘约o念館，整體形態(tài)猶如舞動的紅色飄帶。該紀念館展現(xiàn)的自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團結(jié)協(xié)作、無私奉獻精神，有助于塑造學生正確的價值觀，培養(yǎng)良好的品德，增強學生的責任感。

在人體工程學的知識點中，從案例“中華藝術(shù)宮‘一帶一路’美術(shù)展”出發(fā)，以人類命運共同體為思政元素。該美術(shù)展緊扣“一帶一路”歷史與現(xiàn)實主題的各個主題美術(shù)作品，依據(jù)人體工程學知識點，布置在適合的空間展板中，通過空間的演變，充分發(fā)揮文化藝術(shù)在促進交流、溝通民心、展現(xiàn)人類命運共同體理念等方面的重要作用，生動詮釋了文明是多彩的、平等的、包容的。運用在教學中能拓展學生的國際視野，促進跨文化交流。

通過一系列案例賞析，引導學生著眼于城市地域文化，踴躍參與城市文化的傳播與推廣。與此同時，培養(yǎng)學生獨立思考的能力，使他們樹立正確的人生觀和世界觀，為構(gòu)建人類命運共同體而不懈努力奮斗。

（三）融入農(nóng)耕文化，增強校園活力

農(nóng)耕文化是指在長期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐中所創(chuàng)造、積累和傳承的物質(zhì)與精神財富的總和，具有地域性、經(jīng)驗性、傳承性、實用性、生態(tài)性等特點。高校校園文化建設是一種環(huán)境教育力量，能確切反映本校的精神面貌、辦學特色和發(fā)展理念。河南農(nóng)業(yè)大學作為歷史悠久的高等農(nóng)業(yè)院校，將農(nóng)耕文化融入課堂、融入學校，能豐富校園文化，增加獨特的歷史底蘊和人文特色，有助于學生了解傳統(tǒng)的勞動方式和價值，激發(fā)學生將農(nóng)耕智慧與現(xiàn)代科技相結(jié)合，結(jié)合本專業(yè)進行實踐探索與創(chuàng)新。因此，在室內(nèi)設計賞析課程思政教學中，融入農(nóng)耕文化，可以增強校園文化活力，做到以文化人、以美育人。

在垂直界面設計的知識點中，從案例“龍門山鎮(zhèn)魚鳧濕地的鄉(xiāng)愁記憶館”出發(fā)，以鄉(xiāng)愁文化、村落文化為思政元素。該設計以垂直界面為主，結(jié)合色彩、材質(zhì)、造型、照明，通過民間老藝人手筆展示魚鳧傳說，形成虛實關(guān)系，增加空間層次感。落實到教學中可通過校史館展廳展示鄉(xiāng)村發(fā)展歷程和文化底蘊，增強學生對家鄉(xiāng)的認同感與熱愛之情，激發(fā)學生為鄉(xiāng)村振興貢獻力量的責任感[4]。

在陳設的選擇與布置的知識點中，從案例“耒陽農(nóng)耕文化博物館”出發(fā)，以農(nóng)耕文化、民俗文化為思政元素。該博物館依據(jù)地域特點，再現(xiàn)從神農(nóng)創(chuàng)耒到現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的歷史文化脈絡，通過陳列耒陽市出土和收藏的歷代文物以及千耒墻、神農(nóng)創(chuàng)耒等特色陳設品，展現(xiàn)民俗風情與農(nóng)耕文明的一脈相傳。教學中通過農(nóng)耕文化精神的空間展示，培養(yǎng)學生吃苦耐勞的精神，并能從傳統(tǒng)農(nóng)耕智慧中汲取靈感，激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的潛力。

在空間序列的知識點中，從案例“河南農(nóng)業(yè)大學校史館”出發(fā)，以校園文化為思政元素。該館以耘心種夢為展覽主題，運用空間序列設計手法，通過成長—蓄力—收獲—追夢，讓觀看者了解歷史、總結(jié)經(jīng)驗、展望未來。學生在了解學校的歷史、文化和傳統(tǒng)的過程中，增強了認同感和歸屬感，激發(fā)了愛校情懷，傳承和弘揚了學校的優(yōu)良傳統(tǒng)，同時，杰出的校友事跡亦能樹立榜樣，激勵后輩努力奮斗。

通過一系列案例賞析，無形中培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、傳遞美的意識和能力，通過感受村落之美、農(nóng)耕之美、校園之美讓心靈受到美的啟迪。

四、結(jié)束語

經(jīng)過系統(tǒng)化、科學化、專業(yè)化設計后的課程思政應是一套完整的教學體系，輻射范圍廣，對高校校園建設、專業(yè)課程建設、教師師德師風建設以及塑造學生正確價值觀都有深遠意義。在農(nóng)林類高校藝術(shù)設計類公選課中，借助藝術(shù)類課程獨特的思政教育優(yōu)勢和美育價值，采用“三向三行”教學創(chuàng)新思維案例法，充分挖掘與室內(nèi)設計賞析課程相關(guān)的課程思政案例，發(fā)揮思政以文育人的功能，結(jié)合教學方法和評價方式，放大藝術(shù)設計類課程在視覺上的以美育人功能，實現(xiàn)知識傳授、價值引領和能力培養(yǎng)的協(xié)同育人機制，真正做到全員全程全方位協(xié)同育人的目標[5]。

參考文獻：

[1]段金鎖.農(nóng)林高校思政課程與課程思政融合創(chuàng)新研究[J].河南牧業(yè)經(jīng)濟學院學報，2023，36（6）：81-84.

[2]吳軒，陳菁菁.新文科背景下高校藝術(shù)美育發(fā)展與課程思政相結(jié)合的實踐應用[J].天南，2024（2）：169-171.

[3]范群林，吳青青.課程思政中立德樹人導向?qū)τ丝冃У淖饔脵C制研究[J].教學研究，2024，47（2）：48-55.

[4]杜小崢.鄉(xiāng)村振興視閾下農(nóng)業(yè)院校的思政課教學創(chuàng)新[J].河南牧業(yè)經(jīng)濟學院學報，2023，36（4）：81-84.

[5]余茂林，劉德成，高倩.新時代高校課程思政協(xié)同育人實施策略[J].大學，2024（9）：43-46.

（編輯：高 瓊）