摘" 要：在“三農(nóng)”工作中農(nóng)民工作占據(jù)著重要地位，廣大農(nóng)民是加快推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興的主力軍。農(nóng)民生產(chǎn)生活的積極性、主動性和創(chuàng)造性伴隨主體性意識的生成持續(xù)發(fā)力，因而農(nóng)民主體性意識培育的成效是影響鄉(xiāng)村全面振興的關(guān)鍵因素。從“理論認(rèn)知”“情感支撐”“實(shí)踐重心”3個方面明晰培育農(nóng)民主體性意識的重要價值，定位農(nóng)民在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治參與和文化傳承中的獨(dú)特作用，進(jìn)而明確農(nóng)民主體性意識培育的責(zé)任主體、重點(diǎn)方向和堅(jiān)實(shí)保障，持續(xù)實(shí)現(xiàn)廣大農(nóng)民在道德觀念、專業(yè)技能和綜合素質(zhì)等方面的轉(zhuǎn)變和提升，不斷激發(fā)出推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興的內(nèi)生動力。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興;農(nóng)民;主體性意識;角色定位;農(nóng)村人才隊(duì)伍建設(shè)

中圖分類號：D422.6" " " 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A" " " " " 文章編號：2096-9902（2025）01-0055-04

Abstract： Farmers' work occupies an important position in the work of \"agriculture， rural areas and farmers\"， and the majority of farmers are the main force to accelerate the comprehensive revitalization of rural areas. The enthusiasm， initiative and creativity of farmers' production and life continue to exert force with the generation of the subjective consciousness， so the effectiveness of cultivating the subjective consciousness of farmers is the key factor affecting the overall revitalization of the countryside. We should clarify the important value of cultivating farmers' subjective consciousness from the three aspects of \"theoretical cognition\"， \"emotional support\" and \"practical focus\"， locate the unique role of farmers in economic development， political participation and cultural inheritance， and then clarify the responsible subject， key direction and solid guarantee of cultivating farmers' subjective consciousness. We will continue to transform and improve the moral concept， professional skills and comprehensive quality of farmers， and constantly stimulate the internal driving force for promoting all-round rural revitalization.

Keywords： rural revitalization; farmers; subjectivity consciousness; role positioning; rural talent team building

黨的二十大指出：“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，最艱巨最繁重的任務(wù)仍然在農(nóng)村”，強(qiáng)調(diào)推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興對建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的重要意義。廣大農(nóng)民群眾在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興中扮演著關(guān)鍵角色，是推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興的建設(shè)者，在鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、民主政治發(fā)展和鄉(xiāng)村文化創(chuàng)新發(fā)展中發(fā)揮著主力軍的作用。培育農(nóng)民主體性意識可以充分調(diào)動農(nóng)民干事創(chuàng)業(yè)的積極性和主動性，幫助廣大農(nóng)民認(rèn)識到自身在熟悉的家鄉(xiāng)、廣闊的鄉(xiāng)村大有可為、大有作為，在推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興的道路上不斷激發(fā)農(nóng)民群眾自覺自為的能動作用，為加快實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化積聚更多力量。

1" 推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興視域下農(nóng)民主體性意識生成的基礎(chǔ)

1.1" 理論認(rèn)知：馬克思人民主體思想

中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，凸顯著中國式現(xiàn)代化的人民底色，這意味著中國式現(xiàn)代化是涵蓋廣大農(nóng)村人口、農(nóng)民群眾在內(nèi)的現(xiàn)代化發(fā)展道路。根據(jù)第七次全國人口普查數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)下農(nóng)村人口占到全國總?cè)丝诘?5%以上，表明農(nóng)村居住群體是推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興的關(guān)鍵力量[1]。農(nóng)民主體性意識的生成從理論發(fā)展的維度來看有其必然性，從辯證唯物主義的角度來看，充分肯定人意識的能動作用，突出表現(xiàn)為對實(shí)踐活動的指引和對人們精神生活狀態(tài)的調(diào)整。正如馬克思在《資本論》中指出：“勞動過程結(jié)束時得到的結(jié)果，在這個過程開始時就已經(jīng)在勞動者的表象中存在著，即已經(jīng)觀念地存在著”[2]。正因?yàn)橐庾R在大腦中發(fā)揮著指引作用，才使人的活動成為有目的、有計(jì)劃的自覺自為活動，而在經(jīng)由實(shí)踐不斷發(fā)展和完善的主體意識指導(dǎo)下的生產(chǎn)勞動則更具有主動性、積極性和創(chuàng)造性。從歷史唯物主義來看，人民群眾是歷史發(fā)展的主體，在長期歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造出巨大的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。馬克思和恩格斯指出：“歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已。[3]”在駁斥唯心史觀的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)人的主觀能動性，凸顯人的主體性地位，在合乎社會發(fā)展規(guī)律的前提之下人類書寫自身活動的歷史。同時人的全面發(fā)展與社會的發(fā)展階段是具有統(tǒng)一性的，經(jīng)過長期的農(nóng)村改革，中國農(nóng)村的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系得到了提升和改善，為農(nóng)民自由而全面發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，而新時代新征程上對實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的期待、對實(shí)現(xiàn)對鄉(xiāng)村美好生活的向往要求著廣大農(nóng)民必須充分發(fā)揮主體性作用，通過生產(chǎn)勞動實(shí)踐實(shí)現(xiàn)個人的全面發(fā)展。

1.2" 情感支撐：農(nóng)民群眾獲得感、幸福感和安全感的升級

農(nóng)民群眾是廣大鄉(xiāng)村發(fā)展變化的見證者和參與者，農(nóng)村改革的推進(jìn)離不開農(nóng)民群眾的響應(yīng)與支持。農(nóng)民群體成長發(fā)展的內(nèi)生動力是需求，但不同種類需求之間存在著順序和層次的差別，農(nóng)民個體發(fā)展程度取決于需要的滿足以及滿足水平。從脫貧攻堅(jiān)到鄉(xiāng)村振興再到推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興，農(nóng)村居民收入水平得到明顯提升，2022年我國農(nóng)村居民人均可支配收入為20 133元，比2012年增長140%，城鄉(xiāng)居民人均可支配收入倍差從2012年的2.88下降為2022年的2.45[4]。在黨和國家強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)富農(nóng)政策的持續(xù)支持下，農(nóng)村在人居生活環(huán)境改善、基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)建設(shè)以及產(chǎn)業(yè)發(fā)展等方面的改革加速推進(jìn)，農(nóng)村生活樣貌煥然一新，農(nóng)民群眾的獲得感、幸福感和安全感不斷提升，社會層面對農(nóng)民身份的刻板印象也在發(fā)生著改變。從農(nóng)民自身發(fā)展角度來看，鄉(xiāng)村振興政策在農(nóng)村接續(xù)落地所帶來的輻射效應(yīng)讓農(nóng)民群眾有了更多對物質(zhì)精神的獲得感、對鄉(xiāng)村生活的幸福感以及對農(nóng)村未來發(fā)展的安全感，這些情感支撐背后反映的是農(nóng)民的生理需求、安全需求和社交需求得到有效保障，這些支撐激勵著農(nóng)民群眾積極作為，讓農(nóng)村成為能夠休閑放松、感受鄉(xiāng)思的好去處，讓農(nóng)業(yè)成為強(qiáng)國建設(shè)的有力基石。

1.3" 實(shí)踐重心：現(xiàn)代化需要打造推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興的專業(yè)人才隊(duì)伍

推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興和實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，關(guān)鍵在人才。農(nóng)村擁有相對充足的人口資源，但人才資源相較于城市而言處于劣勢地位。伴隨城市化的提質(zhì)優(yōu)化和城鄉(xiāng)融合發(fā)展，在短期內(nèi)人口整體流向仍舊呈現(xiàn)由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移至城鎮(zhèn)城市的趨勢，尤其表現(xiàn)為高學(xué)歷、高素質(zhì)、技術(shù)強(qiáng)的青年人才流失嚴(yán)重，導(dǎo)致農(nóng)村現(xiàn)有人才資源無法滿足農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的發(fā)展，打造一只推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興的專業(yè)人才隊(duì)伍刻不容緩。習(xí)近平總書記指出：“要積極培養(yǎng)本土人才，鼓勵外出能人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，鼓勵大學(xué)生村官扎根基層，為鄉(xiāng)村振興提供人才保障[5]?！鞭r(nóng)村整體發(fā)展需要時間沉淀，打造一只推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興的專業(yè)人才隊(duì)伍同樣需要時間培養(yǎng)。從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)到現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級，從單一產(chǎn)業(yè)到第一、二、三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，從基本公共服務(wù)水平低下到實(shí)現(xiàn)均等化的基本公共服務(wù)，是農(nóng)村整體發(fā)展的過程，也是農(nóng)村本土人才不斷鍛練提升的過程。在這個過程中不僅要有黨和國家的政策導(dǎo)向鏈接優(yōu)質(zhì)人才資源下沉，更需要廣大農(nóng)民群眾躬身入局，主動提升自身綜合素養(yǎng)，以現(xiàn)代化的思維方式、正確的行為習(xí)慣和價值導(dǎo)向努力成長為愛農(nóng)業(yè)、懂技術(shù)、善經(jīng)營的新時代農(nóng)民。

2" 推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興視域下農(nóng)民主體性意識作用下的發(fā)力定位

2.1" 經(jīng)濟(jì)發(fā)展：產(chǎn)業(yè)興旺的主力軍

“沒有產(chǎn)業(yè)的農(nóng)村，難聚人氣，更談不上留住人才，農(nóng)民增收路子拓不寬，文化活動很難開展起來”[6]。產(chǎn)業(yè)興旺是鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵，是解決鄉(xiāng)村發(fā)展一切問題的前提，農(nóng)民群眾在產(chǎn)業(yè)興旺中發(fā)揮著主力軍的獨(dú)特作用。農(nóng)業(yè)是農(nóng)村地區(qū)的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)和特色產(chǎn)業(yè)，這是農(nóng)村地區(qū)所具備的先天優(yōu)勢，同時農(nóng)業(yè)發(fā)展是事關(guān)糧食安全的“國之大者”。農(nóng)民獨(dú)道的種植本領(lǐng)加以現(xiàn)代化農(nóng)機(jī)裝備技術(shù)和優(yōu)質(zhì)種業(yè)資源，現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的發(fā)展必將大有可為。但農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)發(fā)展不能僅局限于農(nóng)業(yè)種植，要以農(nóng)業(yè)種植為基礎(chǔ)，拓展農(nóng)產(chǎn)品精細(xì)加工、農(nóng)業(yè)種植體驗(yàn)和農(nóng)產(chǎn)品電商銷售等上下產(chǎn)業(yè)鏈，增加農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)附加值，形成資源充分利用的“農(nóng)業(yè)+”融合發(fā)展模式，創(chuàng)立鄉(xiāng)村獨(dú)具特色的產(chǎn)業(yè)品牌。在這個發(fā)展過程中，不僅需要政策引導(dǎo)資本進(jìn)行助力“輸血”，更需要越來越多的鄉(xiāng)村百姓具備現(xiàn)代化運(yùn)營思維和熟練的經(jīng)營創(chuàng)新能力完成“造血”，才能實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)農(nóng)民向新時代愛農(nóng)業(yè)、懂技術(shù)、善經(jīng)營職業(yè)農(nóng)民的轉(zhuǎn)變，真正成為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺發(fā)展的主力軍。

2.2" 政治參與：治理有效的奠基石

農(nóng)民的政治參與程度和水平直接影響著鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化的進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村的有效治理需要農(nóng)村各類主體的共商共建和共同努力，其中農(nóng)民群體的知情參與、建言獻(xiàn)策和全過程監(jiān)督尤為重要[7]。農(nóng)村工作千頭萬緒，需要集中農(nóng)村群眾的集體智慧，反映出基層農(nóng)民群眾的迫切需求，加強(qiáng)農(nóng)民群眾對政策項(xiàng)目的理解和掌握，群策群力做好經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展和文化傳承創(chuàng)新的政治保障。當(dāng)前眾多資源紛紛向農(nóng)村聚集，農(nóng)民主體性意識在政治領(lǐng)域的表現(xiàn)也從過去被動式盲目參與到基于個人與集體利益權(quán)衡的主動型參與。村民通過參與村莊規(guī)劃、工程建設(shè)和基礎(chǔ)設(shè)施管護(hù)等有效參與形式，在事關(guān)鄉(xiāng)村整體發(fā)展的重大事項(xiàng)上形成促發(fā)展的共識，進(jìn)一步催生村民的公共意志，在重大事項(xiàng)中恢復(fù)“少數(shù)服從多數(shù)”的集體決策，在公共事務(wù)和糾紛矛盾中發(fā)揮出以情理為核心的群眾調(diào)解作用，以鄉(xiāng)村有效的政治參與推進(jìn)鄉(xiāng)村和諧有序。

2.3" 文化傳承：鄉(xiāng)風(fēng)文明的引擎器

鄉(xiāng)村文化的發(fā)展?jié)撘颇赜绊懼r(nóng)民群眾精神層次和綜合素養(yǎng)的提升，更關(guān)系著農(nóng)村獨(dú)特風(fēng)俗、技藝和衣食住行言等文化載體的保護(hù)和傳承。在長期的歷史發(fā)展過程中，不同地區(qū)的鄉(xiāng)村形成了各自獨(dú)特的鄉(xiāng)村文化，這是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化共性與個性的統(tǒng)一，也是在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興過程中避免“千村一面”的精神文化內(nèi)核。2024年中央一號文件明確強(qiáng)調(diào)要繁榮發(fā)展鄉(xiāng)村文化，著眼于農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展要推動農(nóng)耕文明和現(xiàn)代文明要素有機(jī)結(jié)合，書寫中華民族現(xiàn)代文明的鄉(xiāng)村篇[8]。農(nóng)民群眾長期生活在鄉(xiāng)村，是燦爛悠久的農(nóng)耕文明傳承者，也是鄉(xiāng)村現(xiàn)代文明的創(chuàng)造者。在鄉(xiāng)村，農(nóng)民的生產(chǎn)生活密不可分，農(nóng)民作為鄉(xiāng)村文化傳承創(chuàng)新的主角，把鄉(xiāng)村文化的傳承和鄉(xiāng)風(fēng)文明的塑造融入日常生產(chǎn)生活中。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，及時汲取現(xiàn)代節(jié)能綠色文化賦能種植方式的優(yōu)化升級，通過豐富載體把優(yōu)秀的傳統(tǒng)農(nóng)耕文化傳承下去[9]。在日常生活中，把享受文化和發(fā)展文化融為一體，抓住鄉(xiāng)村文旅繁榮發(fā)展的時代契機(jī)，創(chuàng)造出更多鄉(xiāng)味更濃、情味更深鄉(xiāng)村文化作品，同時要學(xué)會享受基本公共文化服務(wù)，自發(fā)開展群眾喜聞樂見的群眾性文體活動，實(shí)現(xiàn)行為習(xí)慣、思維方式和鄉(xiāng)村習(xí)俗的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變，在優(yōu)質(zhì)文化資源的熏陶下賡續(xù)精神力量，聚集起推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興的強(qiáng)大文化力量。

3" 推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興視域下培育農(nóng)民主體性意識的實(shí)踐路徑

3.1" 黨建賦能：明確培育的責(zé)任主體

推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興離不開黨的領(lǐng)導(dǎo)，從五級書記抓脫貧攻堅(jiān)到五級書記抓鄉(xiāng)村振興，就是要通過各級黨政部門齊抓共管壓實(shí)責(zé)任形成全社會關(guān)心“三農(nóng)”發(fā)展、共同參與鄉(xiāng)村振興的濃厚氛圍。習(xí)近平總書記指出：“我們現(xiàn)在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，需要大量的人才和優(yōu)質(zhì)勞動力。[10]”做好鄉(xiāng)村人才培、引、留工作是農(nóng)村基層黨組織工作的重點(diǎn)，培育農(nóng)民主體性意識是激發(fā)鄉(xiāng)村全面振興內(nèi)生動力的基礎(chǔ)。做好鄉(xiāng)村振興專業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè)的頂層設(shè)計(jì)，要充分調(diào)研鄉(xiāng)村人口、人才資源分布，科學(xué)謀劃本土人才的分類培養(yǎng)和優(yōu)秀人才的合作引進(jìn)。農(nóng)村基層黨組織要充分發(fā)揮自身的政治優(yōu)勢和資源優(yōu)勢，在本土人才培養(yǎng)方面要優(yōu)先考慮本地發(fā)展的短板和滿足百姓最急切的技能技術(shù)需求。在優(yōu)秀人才合作引進(jìn)方面要注重鄉(xiāng)村造血功能的培養(yǎng)，把優(yōu)秀人才放在最需要的集體經(jīng)濟(jì)組織、農(nóng)民合作社中，發(fā)揮優(yōu)秀人才“以點(diǎn)帶面”的最大作用。同時農(nóng)村基層黨組織要發(fā)揮好戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員先鋒模范作用。農(nóng)村黨員的言行直接影響著基層黨組織形象和態(tài)度，在很多問題的解決上許多村民的意見都會觀望村黨員的言行舉止。因此，農(nóng)村黨員要在學(xué)習(xí)“三農(nóng)”政策、提高素質(zhì)能力和踐行村規(guī)民約等方面身先垂范，當(dāng)好推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興的“排頭兵”，做好廣大農(nóng)民群眾的“領(lǐng)路人”。

3.2" 教培賦能：明確培育的重點(diǎn)方向

鄉(xiāng)村要振興，人才必先行。要加快培養(yǎng)鄉(xiāng)村振興急需的人才，如農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營人才、鄉(xiāng)村公共服務(wù)人才、鄉(xiāng)村治理人才和農(nóng)業(yè)農(nóng)村科技人才等。推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興所需要的人才數(shù)量之多、范圍之廣僅靠人才引進(jìn)只能是“火場救急”，根本在于通過各類教育培訓(xùn)滿足絕大多數(shù)農(nóng)民群眾的學(xué)習(xí)需求，提升農(nóng)民的專業(yè)技能和綜合素質(zhì)[11]，支撐農(nóng)民群眾在產(chǎn)業(yè)發(fā)展、政治參與和文化傳承中大有可為、實(shí)現(xiàn)自我價值。一是要以市域?yàn)榉秶y(tǒng)籌高等教育和職業(yè)教育力量，聚焦鄉(xiāng)村中年輕一代和有需求的中青年，采取科技教育小院項(xiàng)目式、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)訂單式和農(nóng)村地區(qū)定向就業(yè)等多種方式，培養(yǎng)具備充足專業(yè)知識和技術(shù)技能的高素質(zhì)人才。二是通過技術(shù)技能培訓(xùn)實(shí)現(xiàn)“家門口”再就業(yè)。農(nóng)村的勞動力群體中還有婦女和具有勞動能力的中老年人和殘障人士，無論是出于對他們生活質(zhì)量和獲得感的考量，還是從推進(jìn)鄉(xiāng)村實(shí)現(xiàn)全面振興的宏觀角度來看，使其掌握一門技術(shù)重新在鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)或家庭作坊中實(shí)現(xiàn)再就業(yè)確有必要。村黨組織要精準(zhǔn)摸排需求，當(dāng)?shù)厝肆Y源部門定期跨村鎮(zhèn)、跨企業(yè)組織聯(lián)合培訓(xùn)，要用好國家技術(shù)技能補(bǔ)貼政策和技術(shù)技能培訓(xùn)補(bǔ)貼，實(shí)打?qū)崕椭r(nóng)民群眾實(shí)現(xiàn)再就業(yè)。三是要抓好下一代的教育培養(yǎng)。推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興是一項(xiàng)長期工作，對多數(shù)農(nóng)民群眾的教育培養(yǎng)是在補(bǔ)過去教育資源分布不均的歷史欠賬，要盡早入手解決青少年一代不識五谷、不認(rèn)農(nóng)具的問題。隨著教育資源向農(nóng)村基層的傾斜，城鄉(xiāng)教育要從基礎(chǔ)教育階段就重視孩子對“三農(nóng)”偏見的問題，通過勞動教育和耕讀教育逐漸培養(yǎng)起青少年對農(nóng)業(yè)科技的興趣，對鄉(xiāng)村田園風(fēng)光的向往，從小正確樹立到祖國最需要的地方實(shí)現(xiàn)人生價值的就業(yè)觀。

3.3" 科技賦能：明確培育的堅(jiān)實(shí)保障

科技的進(jìn)步不僅深刻地影響著人民的生活，同樣影響著現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展和農(nóng)村生活設(shè)施的改善。農(nóng)業(yè)農(nóng)村的現(xiàn)代化僅靠代代相傳經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)的耕作方式已無法高速驅(qū)動凝聚更多期待、聚集更多資源鄉(xiāng)村的發(fā)展。截至2022年6月，農(nóng)村網(wǎng)民規(guī)模達(dá)2.93億，農(nóng)村互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到58.8%[12]?？梢钥闯鲟l(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施以來，城鄉(xiāng)間的數(shù)字鴻溝正在加快縮小，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)逐漸融入農(nóng)民日常生活，影響著農(nóng)民生產(chǎn)勞動消費(fèi)的方方面面。培育農(nóng)民主體性意識要跟上時代的發(fā)展變化，用數(shù)字化和科技化雙重保障為農(nóng)民生產(chǎn)和消費(fèi)創(chuàng)造更加便捷的條件。首先，要豐富科技研發(fā)和數(shù)字賦能的場景使用，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化防蟲害技術(shù)、智慧農(nóng)場項(xiàng)目等新型科技在農(nóng)村的落地要精準(zhǔn)對接農(nóng)民生產(chǎn)使用的需求，根據(jù)農(nóng)民的需要進(jìn)行農(nóng)機(jī)裝備針對性的研發(fā)和科技項(xiàng)目的上馬。其次，要注重農(nóng)村數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施的配備和完善，尤其是在新時代文明實(shí)踐中心、鄰里中心和農(nóng)村圖書館等提供基本公共文化服務(wù)的場所，縮小城鄉(xiāng)之間、不同地區(qū)人群之間的信息鴻溝，讓更多的農(nóng)民群眾能夠及時獲取國家政策出臺和社會熱點(diǎn)信息。最后，要用好數(shù)字化媒介和信息化平臺，利用平臺傳播信息精準(zhǔn)、快速和穩(wěn)定的優(yōu)勢，讓廣大農(nóng)民群眾有機(jī)會成為時代“弄潮兒”，推廣鄉(xiāng)村風(fēng)俗人情、鄉(xiāng)土品牌和文藝創(chuàng)作，在信息交互中同步提升農(nóng)民群眾的主體性意識、現(xiàn)代化思維和電商直播技能，實(shí)現(xiàn)科技賦能鄉(xiāng)村全面振興。

4" 結(jié)束語

推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興是新時代新征程以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的應(yīng)有之義，是黨和國家“三農(nóng)”工作的總抓手，更是廣大農(nóng)民群眾的共同奮斗目標(biāo)。農(nóng)民群眾在發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、推進(jìn)鄉(xiāng)村建設(shè)和鄉(xiāng)風(fēng)文明傳承中具有不可替代的主體性地位，持續(xù)加強(qiáng)對農(nóng)民主體性意識培育是發(fā)揮其內(nèi)生動力的重要保證。廣大農(nóng)村地區(qū)要充分認(rèn)識到本土農(nóng)民群眾的主體地位和作用，不斷強(qiáng)化黨建引領(lǐng)、教培并行和科技加速賦能的實(shí)踐路徑，充分調(diào)動農(nóng)民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性，全面提升農(nóng)民群眾的思想觀念、知識技能和綜合素養(yǎng)，為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化凝聚更強(qiáng)動力。

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基金項(xiàng)目：2024年度河南省軟科學(xué)研究項(xiàng)目（242400410450）

第一作者簡介：李明哲（1997-），男，法學(xué)碩士，助教。研究方向?yàn)猷l(xiāng)村振興及基層黨建。

*通信作者：孫小利（1985-），女，法學(xué)碩士，馬克思主義學(xué)院副院長。研究方向?yàn)樗颊逃?/p>